Επικοινωνία Μέσα στην Οικογένεια και στην Εκκλησία

«Ο λόγος σας ας ήναι πάντοτε με χάριν, ηρτυμένος με άλας».—ΚΟΛΟΣΣΑΕΙΣ 4:6.

 1. Τι είπε ο Αδάμ όταν ο Θεός τού παρουσίασε την Εύα;

«ΚΑΝΕΝΑΣ άνθρωπος δεν είναι νησί . . . Κάθε άνθρωπος είναι ένα κομμάτι της στεριάς». Αυτό έγραψε ένας οξυδερκής άνθρωπος των γραμμάτων πριν από αρκετούς αιώνες. Μ’ αυτά τα λόγια, απλώς επιβεβαίωσε εκείνο που είχε πει ο Δημιουργός σχετικά με τον Αδάμ: «Δεν είναι καλόν να ήναι ο άνθρωπος μόνος». Ο Αδάμ είχε το χάρισμα της ομιλίας και της γλώσσας, αφού είχε ονομάσει όλα τα ζώα. Αλλά ο Αδάμ δεν είχε κάποιο άλλο ανθρώπινο πλάσμα με το οποίο να μπορεί να επικοινωνεί. Δεν είναι να απορεί κανείς, λοιπόν, που όταν ο Θεός παρουσίασε την όμορφη Εύα σ’ αυτόν ως σύζυγό του, εκείνος είπε: «Τούτο είναι τώρα [επιτέλους, ΜΝΚ] οστούν εκ των οστέων μου και σαρξ εκ της σαρκός μου»! Έτσι, καθώς ξεκίνησε η πρώτη ανθρώπινη οικογένεια, ο Αδάμ άρχισε να επικοινωνεί μ’ έναν άλλον άνθρωπο.—Γένεσις 2:18, 23.

 2. Τι βλάβη μπορεί να προκληθεί από την ανεξέλεγκτη παρακολούθηση τηλεόρασης;

² Ο οικογενειακός κύκλος είναι ένα ιδανικό μέρος για επικοινωνία. Μάλιστα, η ίδια η επιτυχία της οικογενειακής ζωής εξαρτάται απ’ αυτήν. Ωστόσο, η επικοινωνία απαιτεί χρόνο και προσπάθεια. Σήμερα, ένας από τους μεγαλύτερους κλέφτες του χρόνου είναι η τηλεόραση. Μπορεί να γίνει πρόξενος βλάβης με δυο τουλάχιστον τρόπους. Αφενός, μπορεί να είναι τόσο δελεαστική ώστε τα μέλη της οικογένειας να εθιστούν σ’ αυτήν, πράγμα που θα καταλήξει σε έλλειψη επικοινωνίας. Αφετέρου, η τηλεόραση μπορεί να γίνει ένας τρόπος διαφυγής όταν υπάρχουν παρεξηγήσεις και πληγωμένα αισθήματα. Αντί να προσπαθήσουν να λύσουν τα προβλήματα, μερικοί σύζυγοι προτιμούν να σιωπήσουν και να παρακολουθήσουν τηλεόραση. Συνεπώς, η τηλεόραση μπορεί εύκολα να συντελέσει στην έλλειψη επικοινωνίας, πράγμα που λέγεται ότι είναι η βασικότερη αιτία για την καταστροφή των γάμων. Τα άτομα που έχουν πρόβλημα στο να κρατήσουν την παρακολούθηση τηλεόρασης σε δευτερεύουσα θέση θα κάνουν καλά να σκεφτούν να την καταργήσουν τελείως.—Ματθαίος 5:29· 18:9.

 3. Πώς έχουν ωφεληθεί μερικοί περιορίζοντας την παρακολούθηση τηλεόρασης;

³ Μάλιστα, έχουμε λάβει ενθουσιώδεις εκθέσεις σχετικά με τις ευλογίες που προέκυψαν όταν κάποιοι περιόρισαν πολύ ή κατάργησαν τη χρήση της τηλεόρασης. Μια οικογένεια έγραψε: «Μιλάμε ο ένας στον άλλον περισσότερο . . . , κάνουμε περισσότερη Γραφική έρευνα . . . Παίζουμε παιχνίδια μαζί . . . Όλες οι πλευρές της διακονίας μας στον αγρό παρουσιάζουν αύξηση». Τα μέλη μιας άλλης οικογένειας είπαν, αφού απαλλάχτηκαν από την τηλεόρασή τους: «Όχι μόνο γλιτώνουμε χρήματα [ήταν συνδρομητές καλωδιακής τηλεόρασης], αλλά έχουμε δεθεί περισσότερο ως οικογένεια και έχουμε βρει πολλά άλλα αξιόλογα πράγματα να κάνουμε στο χρόνο που διαθέτουμε. Δεν βαριόμαστε ποτέ».

Να Κοιτάτε, να Μιλάτε και να Ακούτε

 4. Πώς μπορούν ένας άντρας και μια γυναίκα που είναι παντρεμένοι να επικοινωνούν δείχνοντας εκτίμηση ο ένας για τον άλλον;

⁴ Υπάρχουν διάφορες μορφές επικοινωνίας μέσα στην οικογένεια. Μερικές απ’ αυτές δεν περιλαμβάνουν ομιλία. Όταν δυο άτομα απλώς κοιτάζουν το ένα το άλλο, αυτό είναι μια μορφή επικοινωνίας. Το να είναι δυο άνθρωποι μαζί είναι επικοινωνία που μπορεί να μεταδώσει ένα αίσθημα ενδιαφέροντος. Οι σύζυγοι πρέπει να αποφεύγουν να βρίσκονται μακριά ο ένας από τον άλλον για μεγάλες χρονικές περιόδους, εκτός αν υπάρχει λόγος που δεν μπορεί να αποφευχθεί. Ένας άντρας και μια γυναίκα που είναι παντρεμένοι μπορούν να φέρνουν ευτυχία ο ένας στον άλλον απολαμβάνοντας τη στενή συναναστροφή την οποία έχουν μέσα στο γαμήλιο δεσμό. Με τον τρυφερό κι ωστόσο γεμάτο σεβασμό τρόπο με τον οποίο συμπεριφέρονται μεταξύ τους, είτε δημόσια είτε στην ιδιωτική τους ζωή, δείχνοντας την κατάλληλη αξιοπρέπεια στο ντύσιμο και στους τρόπους, μπορούν να επικοινωνούν σιωπηλά και να εκδηλώνουν βαθιά εκτίμηση ο ένας για τον άλλον. Ο σοφός Βασιλιάς Σολομών το εξέφρασε αυτό με τα εξής λόγια: «Η πηγή σου ας ήναι ευλογημένη· και ευφραίνου μετά της γυναικός της νεότητός σου».—Παροιμίαι 5:18.

 5, 6. Γιατί θα πρέπει οι σύζυγοι να έχουν υπόψη τους τη σπουδαιότητα της επικοινωνίας με τη σύζυγό τους;

⁵ Η επικοινωνία απαιτεί επίσης συζήτηση, διάλογο—να μιλάνε ο ένας με τον άλλον, και όχι απλώς ο ένας στον άλλον. Αν και μερικές γυναίκες τα καταφέρνουν καλύτερα από τους άντρες στο να εκφράζουν τα αισθήματά τους, αυτό δεν αποτελεί δικαιολογία για να είναι οι άντρες σιωπηλοί ακροατές. Οι Χριστιανοί σύζυγοι θα πρέπει να έχουν υπόψη τους ότι η έλλειψη επικοινωνίας είναι ένα σημαντικό πρόβλημα σε πολλούς γάμους, κι έτσι θα πρέπει να καταβάλλουν σκληρές προσπάθειες για να κρατούν ανοιχτές τις γραμμές επικοινωνίας. Πραγματικά, θα το καταφέρουν αυτό αν εκείνοι, μαζί με τις συζύγους τους, ακολουθούν τις θαυμάσιες συμβουλές που δίνει ο απόστολος Παύλος στα εδάφια Εφεσίους 5:25-33. Για να αγαπάει ένας σύζυγος τη σύζυγό του όπως το ίδιο του το σώμα, θα πρέπει να ενδιαφέρεται για τη δική της ευημερία και ευτυχία, κι όχι μόνο για τη δική του. Για να επιτευχθεί αυτό, η επικοινωνία είναι αναντικατάστατη.

⁶ Ο σύζυγος δεν θα πρέπει να έχει την άποψη πως η σύζυγός του θα πρέπει να υποθέτει ή να μαντεύει ότι αυτός την εκτιμά. Αυτή χρειάζεται να τη διαβεβαιώνει για την αγάπη του. Εκείνος μπορεί να δείχνει την εκτίμησή του με πολλούς τρόπους—με εκφράσεις στοργής και με απρόσμενα δώρα, καθώς επίσης με το να την κρατάει πλήρως ενήμερη σχετικά με ζητήματα που πιθανόν να την επηρεάζουν. Υπάρχει επίσης η πρόκληση του να εκφράζει εκτίμηση για τις προσπάθειες τις οποίες καταβάλλει η σύζυγός του είτε όσον αφορά τον προσωπικό της στολισμό είτε τη σκληρή δουλειά της για χάρη της οικογένειας είτε την ολόκαρδη υποστήριξη που δίνει σε πνευματικές δραστηριότητες. Επιπλέον, για να ακολουθεί ένας σύζυγος τη συμβουλή του αποστόλου Πέτρου που αναφέρεται στο εδάφιο 1 Πέτρου 3:7, όπου λέγεται ότι θα πρέπει να ‘συνοικεί με τη γυναίκα του εν φρονήσει [σύμφωνα με τη γνώση, ΜΝΚ]’, θα πρέπει να δείχνει συναισθηματική κατανόηση, η οποία εκδηλώνεται με το να επικοινωνεί μαζί της σε όλα τα ζητήματα που απασχολούν και τους δύο, αποδίδοντας τιμή σ’ αυτήν ως το ασθενέστερο σκεύος.—Παροιμίαι 31:28, 29.

 7. Ποια υποχρέωση έχει η σύζυγος όσον αφορά την επικοινωνία με το σύζυγό της;

⁷ Παρόμοια, για να ακολουθεί μια σύζυγος τη συμβουλή σχετικά με την υποταγή, που βρίσκεται στα εδάφια Εφεσίους 5:22-24, πρέπει να ενδιαφέρεται να κρατάει ανοιχτές τις γραμμές επικοινωνίας με το σύζυγό της. Πρέπει να αποδίδει στο σύζυγό της ‘βαθύ σεβασμό’, τόσο με την ομιλία της όσο και με τη διαγωγή της. Ποτέ δεν θα πρέπει να ενεργεί ανεξάρτητα ή να αγνοεί τις επιθυμίες του. (Εφεσίους 5:33, ΜΝΚ) Πάντοτε, θα πρέπει να υπάρχει εμπιστευτική συνομιλία ανάμεσα σ’ αυτήν και το σύζυγό της.—Παράβαλε Παροιμίαι 15:22, ΜΝΚ.

 8. Για να κρατούν τις γραμμές επικοινωνίας ανοιχτές, τι θα πρέπει να είναι πρόθυμες να κάνουν οι γυναίκες;

⁸ Επιπλέον, μια σύζυγος θα πρέπει να προσέχει να μην υποφέρει σιωπηλά δείχνοντας αυτολύπηση. Αν υπάρχει κάποια παρεξήγηση, ας αναζητήσει την κατάλληλη ώρα για να συζητήσει το ζήτημα. Ναι, πάρτε ένα δίδαγμα από τη Βασίλισσα Εσθήρ. Αυτή ήθελε να επιστήσει την προσοχή του συζύγου της σ’ ένα ζήτημα ζωής και θανάτου. Το ότι ενήργησε αμέσως με σοφία και διακριτικότητα σήμανε σωτηρία για τους Ιουδαίους. Το οφείλουμε και στο σύντροφό μας και στον εαυτό μας να επικοινωνήσουμε αν κάτι μάς έχει πληγώσει ή μας πληγώνει τώρα. Η διακριτικότητα και η αίσθηση του χιούμορ που έχει ο άνθρωπος ο οποίος σέβεται τον Θεό μπορούν να βοηθήσουν να γίνει η επικοινωνία πιο εύκολη.—Εσθήρ 4:15–5:8.

 9. Τι ρόλο παίζει στην επικοινωνία το να ακούμε;

⁹ Για να διατηρηθούν ανοιχτές οι γραμμές επικοινωνίας, με τη χρήση της ομιλίας, υπάρχει η υποχρέωση να ακούει ο ένας τι έχει να πει ο άλλος—και να προσπαθεί να καταλάβει όσα δεν έχουν ειπωθεί. Αυτό απαιτεί να προσέχουμε εκείνον που μιλάει. Χρειάζεται κανείς να αντιλαμβάνεται όχι μόνο το νοηματικό περιεχόμενο, αλλά χρειάζεται επίσης να προσέχει και το συναισθηματικό περιεχόμενο, τον τρόπο με τον οποίο λέγεται κάτι. Συχνά, οι σύζυγοι μειονεκτούν σ’ αυτόν τον τομέα. Οι γυναίκες μπορεί να υποφέρουν επειδή οι σύζυγοί τους δεν τις ακούν. Και οι γυναίκες από τη μεριά τους πρέπει να ακούν προσεκτικά για να αποφεύγουν να βγάζουν βιαστικά συμπεράσματα. ‘Το σοφό άτομο θα ακούει και θα λαβαίνει περισσότερη εκπαίδευση’.—Παροιμίαι 1:5, ΜΝΚ.

Επικοινωνία Ανάμεσα στους Γονείς και τα Παιδιά

10. Για να επιτύχουν επικοινωνώντας με τα παιδιά τους, τι θα πρέπει να είναι πρόθυμοι να κάνουν οι γονείς;

¹⁰ Υπάρχουν επίσης περιπτώσεις όπου οι γονείς και τα παιδιά τους δυσκολεύονται να επικοινωνήσουν. Για να ‘εκπαιδευτεί το αγόρι σύμφωνα με τον τρόπο που είναι κατάλληλος γι’ αυτό’ απαιτείται να δημιουργηθούν γραμμές επικοινωνίας. Αυτό θα βοηθήσει να εξασφαλιστεί ότι ‘ακόμη και όταν γεράσει, δεν θα απομακρυνθεί απ’ αυτόν’. (Παροιμίαι 22:6, ΜΝΚ) Το γεγονός ότι μερικοί γονείς χάνουν τα παιδιά τους στον κόσμο σχετίζεται μερικές φορές μ’ ένα χάσμα επικοινωνίας που αναπτύχθηκε στη διάρκεια της εφηβείας. Η υποχρέωση που έχουν οι γονείς να επικοινωνούν συνεχώς με τα παιδιά τους τονίζεται στα εδάφια Δευτερονόμιον 6:6, 7: «Ούτοι οι λόγοι, τους οποίους εγώ σε προστάζω σήμερον, θέλουσιν είσθαι εν τη καρδία σου· και θέλεις διδάσκει αυτούς επιμελώς εις τα τέκνα σου, και περί αυτών θέλεις ομιλεί καθήμενος εν τη οικία σου και περιπατών εν τη οδώ και πλαγιάζων και εγειρόμενος». Ναι, οι γονείς πρέπει να δαπανούν χρόνο με τα παιδιά τους! Πρέπει να είναι πρόθυμοι να κάνουν θυσίες για τα παιδιά τους.

11. Ποια είναι μερικά πράγματα τα οποία θα πρέπει να λένε οι γονείς καθώς επικοινωνούν με τα παιδιά τους;

¹¹ Γονείς, να επικοινωνείτε με τα παιδιά σας και να τους λέτε ότι ο Ιεχωβά τα αγαπά και ότι κι εσείς επίσης τα αγαπάτε. (Παροιμίαι 4:1-4) Να τα αφήνετε να βλέπουν την προθυμία σας να θυσιάζετε ανέσεις και απολαύσεις για χάρη της διανοητικής, της συναισθηματικής, της σωματικής και της πνευματικής τους ανάπτυξης. Σημαντική σ’ αυτόν τον τομέα είναι η συναισθηματική κατανόηση, δηλαδή, η ικανότητα των γονέων να βλέπουν τα πράγματα μέσα από τα μάτια των παιδιών τους. Εκδηλώνοντας ανιδιοτελή αγάπη, εσείς γονείς μπορείτε να οικοδομήσετε έναν ισχυρό δεσμό ενότητας με τα παιδιά σας και να τα ενθαρρύνετε να εμπιστεύονται και να ανοίγουν την καρδιά τους σ’ εσάς αντί να κάνουν έμπιστους φίλους τούς συνομηλίκους τους.—Κολοσσαείς 3:14, ΜΝΚ.

12. Γιατί θα πρέπει να επικοινωνούν ανοιχτά οι νεαροί με τους γονείς τους;

¹² Από την άλλη μεριά, εσείς νεαροί έχετε την υποχρέωση να επικοινωνείτε με τους γονείς σας. Αν εκτιμάτε ό,τι έχουν κάνει για εσάς, αυτό θα σας βοηθήσει να τους εμπιστεύεστε. Χρειάζεστε τη βοήθεια και την υποστήριξή τους, και θα είναι πιο εύκολο γι’ αυτούς να σας τις δώσουν αν επικοινωνείτε ανοιχτά μαζί τους. Γιατί να κάνετε τους συνομηλίκους σας την κύρια πηγή συμβουλών; Αυτοί πιθανότατα δεν έχουν κάνει τίποτα για εσάς σε σύγκριση με τους γονείς σας. Δεν έχουν περισσότερη πείρα στη ζωή από όση έχετε εσείς, και αν δεν είναι μέλη της εκκλησίας, δεν ενδιαφέρονται πραγματικά για τη διαρκή ευημερία σας.

Επικοινωνία Μέσα στην Εκκλησία

13, 14. Ποιες Γραφικές αρχές καθιστούν αναγκαία την επικοινωνία ανάμεσα στους Χριστιανούς;

¹³ Άλλη μια πρόκληση είναι το να κρατάτε τις γραμμές επικοινωνίας ανοιχτές με τους αδελφούς σας στην εκκλησία. Μας δίνεται ισχυρή νουθεσία να μην παραμελούμε «το να συνερχώμεθα ομού». Για ποιο λόγο συναθροιζόμαστε; Για να ‘παρακινούμε σε αγάπη και καλά έργα’. Αυτό απαιτεί επικοινωνία. (Εβραίους 10:24, 25) Αν κάποιος σας προσβάλει, αυτό δεν είναι σε καμιά περίπτωση λόγος για να παραμένετε μακριά από τις συναθροίσεις. Να κρατάτε τις γραμμές επικοινωνίας ανοιχτές με το να ακολουθείτε τις αρχές οι οποίες περιλαμβάνονται στη συμβουλή που έδωσε ο Ιησούς, όπως καταγράφεται στα εδάφια Ματθαίος 18:15-17. Μιλήστε μ’ εκείνον ο οποίος πιστεύετε πως είναι πρόξενος της στενοχώριας σας.

¹⁴ Όταν έχετε δυσκολίες μ’ έναν από τους αδελφούς σας, να ακολουθείτε Γραφικές συμβουλές όπως εκείνη που βρίσκεται στο εδάφιο Κολοσσαείς 3:13, ΜΝΚ: ‘Εξακολουθήστε να ανέχεστε ο ένας τον άλλον και να συγχωρείτε ανεπιφύλακτα ο ένας τον άλλον, αν κάποιος έχει παράπονο εναντίον ενός άλλου. Όπως και ο Ιεχωβά σάς συγχώρησε ανεπιφύλακτα, το ίδιο να κάνετε κι εσείς επίσης’. Αυτό συνεπάγεται επικοινωνία και όχι να αρνούμαστε να μιλήσουμε με κάποιον. Και αν αντιληφθείτε ότι κάποιος φαίνεται να είναι ψυχρός απέναντί σας, ακολουθήστε τη συμβουλή που βρίσκεται στα εδάφια Ματθαίος 5:23, 24. Επικοινωνήστε και προσπαθήστε να συμφιλιωθείτε με τον αδελφό σας. Αυτό απαιτεί αγάπη και ταπεινότητα από τη μεριά σας, αλλά είστε υποχρεωμένος απέναντι στον εαυτό σας και στον αδελφό σας να ακολουθήσετε τη συμβουλή του Ιησού.

Συμβουλή και Ενθάρρυνση

15. Γιατί δεν θα πρέπει να αμελούν οι Χριστιανοί να επικοινωνούν για να δώσουν συμβουλή όταν είναι σε θέση να το κάνουν αυτό;

¹⁵ Η υποχρέωση που έχουμε να επικοινωνούμε περιλαμβάνεται επίσης στο να ακολουθούμε τη συμβουλή του Παύλου στο εδάφιο Γαλάτας 6:1: «Αδελφοί, και εάν άνθρωπος απερισκέπτως πέση εις κανέν αμάρτημα, σεις οι πνευματικοί διορθόνετε τον τοιούτον με πνεύμα πραότητος, προσέχων εις σεαυτόν, μη και συ πειρασθής». Όταν κάποιος μας δείχνει πού κάναμε λάθος στην ομιλία ή στη διαγωγή μας, η μετριοφροσύνη θα πρέπει να μας κάνει να το δεχόμαστε ευχαρίστως. Στην πραγματικότητα, όλοι μας θα πρέπει να έχουμε τη στάση που είχε ο ψαλμωδός Δαβίδ όταν έγραψε: «Ας με κτυπά ο δίκαιος· τούτο θέλει είσθαι έλεος· και ας με ελέγχη· τούτο θέλει είσθαι μύρον εξαίρετον· δεν θέλει βλάψει την κεφαλήν μου». (Ψαλμός 141:5) Οι πρεσβύτεροι ιδιαίτερα θα πρέπει να είναι εξέχοντα παραδείγματα όσον αφορά την ταπεινοφροσύνη, με το να μην επιμένουν σε μια προσωπική άποψη, αλλά να είναι πρόθυμοι να δεχτούν διόρθωση, έχοντας κατά νου ότι «πληγαί φίλου είναι πισταί».—Παροιμίαι 27:6.

16. Ποιο είδος επικοινωνίας θα πρέπει να δέχονται ευχαρίστως οι νεαροί ομιλητές;

¹⁶ Είναι πορεία σοφίας και μετριοφροσύνης για τους νεαρούς το να ζητούν συμβουλή και καθοδηγία από ώριμους Χριστιανούς, οι οποίοι πιθανότατα θα έχουν κάτι εποικοδομητικό να τους δώσουν. Ακόμα και οι πρεσβύτεροι μπορούν να ωφεληθούν μ’ αυτόν τον τρόπο. Για παράδειγμα, ένας πρεσβύτερος είπε σε μια ομιλία ότι οι ευλογίες που αναφέρονται στα εδάφια Αποκάλυψις 7:16, 17, σχετικά με το ότι τα άλλα πρόβατα δεν θα πεινούσαν ούτε θα διψούσαν πια, είναι πράγματα τα οποία μπορούν να τα αναμένουν στο νέο κόσμο. Ωστόσο, έχει τονιστεί ότι αυτά τα εδάφια εφαρμόζονται κυρίως στον παρόντα καιρό. (Βλέπε Αποκάλυψη—Το Μεγαλειώδες Αποκορύφωμά της Πλησιάζει!, σελίδες 126-128.) Ένας πρεσβύτερος που ήταν στο ακροατήριο θεώρησε ότι θα έπρεπε να το αναφέρει στον ομιλητή, αλλά πριν του δοθεί η ευκαιρία να το κάνει, ο ίδιος ο ομιλητής τηλεφώνησε και του ζήτησε υποδείξεις για να βελτιώσει την ομιλία του. Ναι, ας διευκολύνουμε εκείνους που θα ήθελαν να μας βοηθήσουν επικοινωνώντας και εκφράζοντας την επιθυμία μας να λάβουμε συμβουλή. Ας μην είμαστε εύθικτοι ή υπερβολικά ευαίσθητοι.

17. Πώς μπορεί η επικοινωνία να ωφελήσει στην εποικοδόμηση των αδελφών μας;

¹⁷ Ο Βασιλιάς Σολομών διατύπωσε μια αρχή που μπορεί κατάλληλα να εφαρμοστεί στη συζήτησή μας. Είπε: «Μη αρνηθής το καλόν προς εκείνους, εις τους οποίους πρέπει [που τους οφείλεται, ΜΝΚ], όταν ήναι εν τη χειρί σου να κάμνης αυτό». (Παροιμίαι 3:27) Οφείλουμε στους αδελφούς μας αγάπη. Ο Παύλος είπε: «Εις μηδένα μη οφείλετε μηδέν ειμή το να αγαπάτε αλλήλους· διότι ο αγαπών τον άλλον εκπληροί τον νόμον». (Ρωμαίους 13:8) Να είστε λοιπόν γενναιόδωροι σε λόγια ενθάρρυνσης. Μήπως ένας νεαρός διακονικός υπηρέτης κάνει την πρώτη του δημόσια ομιλία; Επαινέστε τον. Μήπως κάποια αδελφή έχει καταβάλει σκληρές προσπάθειες ή τα πήγε εξαιρετικά καλά στο διορισμό της στη Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας; Πείτε της πόσο χαρήκατε για την προσπάθειά της. Γενικά, οι αδελφοί και οι αδελφές μας αγωνίζονται να κάνουν το καλύτερο που μπορούν και θα ενθαρρυνθούν από μια στοργική έκφραση εκτίμησης.

18. Όπου εκδηλώνεται υπερβολική αυτοπεποίθηση, τι θα ήταν εκδήλωση καλοσύνης να κάνουμε;

¹⁸ Σε αντίθεση με τα παραπάνω, ένας νεαρός ομιλητής μπορεί να έχει πολλές ικανότητες, αλλά επειδή είναι νεαρός, ίσως να εκδηλώνει περισσότερη από την αρμόζουσα αυτοπεποίθηση. Τι είδους επικοινωνία θα χρειαζόταν εδώ; Δεν θα ήταν εκδήλωση καλοσύνης αν ένας ώριμος πρεσβύτερος τον επαινούσε για τα καλά σημεία της παρουσίασής του, αλλά ταυτόχρονα, του υποδείκνυε ευγενικά τρόπους με τους οποίους θα μπορούσε να καλλιεργήσει μετριοφροσύνη στο μέλλον; Τέτοιου είδους επικοινωνία θα έδειχνε αδελφική αγάπη και θα βοηθούσε τους νεότερους να απαλλαγούν νωρίς από κάποιες κακές στάσεις, πριν αυτές ριζώσουν βαθιά.

19. Γιατί θα πρέπει οι πρεσβύτεροι και οι οικογενειάρχες να είναι άνθρωποι επικοινωνίας;

¹⁹ Οι πρεσβύτεροι επικοινωνούν μεταξύ τους και με την εκκλησία σχετικά με πράγματα που είναι ωφέλιμα—αποφεύγοντας, φυσικά, να αποκαλύπτουν εμπιστευτικά ζητήματα, όπως εκείνα που σχετίζονται με δικαστικά προβλήματα. Το να είναι κανείς υπερβολικά μυστικοπαθής, όμως, καταλήγει σε δυσπιστία και αποθάρρυνση και μπορεί να βλάψει το θερμό πνεύμα σε μια εκκλησία—ή σε μια οικογένεια. Για παράδειγμα, όλοι χαίρονται όταν ακούν μια εποικοδομητική έκθεση. Όπως ακριβώς ο απόστολος Παύλος ‘επιποθούσε’ να επικοινωνήσει για να μεταδώσει πνευματικά δώρα, έτσι και οι πρεσβύτεροι θα πρέπει να ανυπομονούν να μεταδώσουν εποικοδομητικές πληροφορίες σε άλλους.—Παροιμίαι 15:30, ΜΝΚ· 25:25· Ρωμαίους 1:11, 12, ΜΝΚ.

20. Με ποια πλευρά του θέματος της επικοινωνίας θα ασχοληθεί το άρθρο που ακολουθεί;

²⁰ Ναι, η επικοινωνία είναι ζωτική τόσο μέσα στη Χριστιανική εκκλησία όσο και μέσα στη Χριστιανική οικογένεια. Επιπλέον, είναι απολύτως απαραίτητη σ’ έναν ακόμη τομέα. Πού; Στη Χριστιανική διακονία. Στο επόμενο άρθρο, θα εξετάσουμε τρόπους με τους οποίους μπορούμε να βελτιώσουμε την ικανότητά μας στην επικοινωνία σε σχέση μ’ αυτή την πολύ σπουδαία δραστηριότητα.

Πώς θα Απαντούσατε;

◻ Πώς είναι δυνατό να ξεπεραστεί ένα συνηθισμένο εμπόδιο στην οικογενειακή επικοινωνία;

◻ Πώς μπορούν οι άντρες και οι γυναίκες σύζυγοι να αντιμετωπίσουν με επιτυχία την πρόκληση της επικοινωνίας;

◻ Πώς μπορούν οι γονείς και τα παιδιά να αποφύγουν το χάσμα των γενεών;

◻ Πώς μπορεί να είναι εποικοδομητική η επικοινωνία στις εκκλησίες και στις οικογένειες;

[Εικόνα στη σελίδα 23]

Η καλή επικοινωνία συμβάλλει στην οικογενειακή ευημερία και ευτυχία