Τι Απαιτεί από Εμάς η Θεοσεβής Υποταγή
«Υποτάχθητε λοιπόν εις τον Θεόν».—ΙΑΚΩΒΟΥ 4:7.
1. Τι μπορεί να λεχτεί για το είδος του Θεού που λατρεύουμε;
ΤΙ ΥΠΕΡΟΧΟΣ Θεός είναι ο Ιεχωβά! Είναι απαράμιλλος, ανυπέρβλητος, ασύγκριτος, μοναδικός με τόσους τρόπους! Αυτός είναι ο Ύψιστος, ο Παγκόσμιος Κυρίαρχος, ο κάτοχος κάθε πραγματικής εξουσίας. Είναι από του αιώνος έως του αιώνος και είναι τόσο ένδοξος ώστε κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να τον δει και να ζήσει. (Έξοδος 33:20· Ρωμαίους 16:26) Έχει άπειρη δύναμη και σοφία, απολύτως τέλεια δικαιοσύνη και είναι η ίδια η προσωποποίηση της αγάπης. Είναι ο Δημιουργός μας, ο Κριτής μας, ο Νομοθέτης μας και ο Βασιλιάς μας. Κάθε καλή δόση και κάθε τέλειο δώρο προέρχεται από αυτόν.—Ψαλμός 100:3· Ησαΐας 33:22· Ιακώβου 1:17.
2. Ποια πράγματα περιλαμβάνει η θεοσεβής υποταγή;
2 Ενόψει όλων αυτών των γεγονότων, δεν υπάρχει καμιά αμφιβολία ότι είναι υποχρέωσή μας να υποτασσόμαστε σε αυτόν. Αλλά τι περιλαμβάνει αυτό για εμάς; Περιλαμβάνει αρκετά πράγματα. Εφόσον δεν μπορούμε να δούμε προσωπικά τον Ιεχωβά Θεό, η υποταγή σε αυτόν περιλαμβάνει το να δίνουμε προσοχή στη φωνή της εκπαιδευμένης συνείδησης, το να συνεργαζόμαστε με την επίγεια οργάνωση του Θεού, το να αναγνωρίζουμε τις κοσμικές εξουσίες και το να σεβόμαστε την αρχή της ηγεσίας μέσα στον οικογενειακό κύκλο.
Διακράτηση Καλής Συνείδησης
3. Για να διακρατούμε καλή συνείδηση, σε τι είδους απαγορεύσεις πρέπει να υπακούμε;
3 Για να διατηρούμε καλή συνείδηση πρέπει να υπακούμε σε πράγματα που δεν επιβάλλονται—δηλαδή, σε νόμους και αρχές που οι άνθρωποι δεν μπορούν να επιβάλλουν. Για παράδειγμα, τη δέκατη εντολή του Δεκαλόγου, η οποία στρεφόταν ενάντια στην πλεονεξία, δεν μπορούσαν να την επιβάλλουν οι ανθρώπινες εξουσίες. Παρεμπιπτόντως, αυτό πιστοποιεί τη θεϊκή προέλευση του Δεκαλόγου, επειδή κανένα ανθρώπινο νομοθετικό σώμα δεν θα έκανε κάποιο νόμο ο οποίος δεν θα μπορούσε να επιβληθεί μέσω κυρώσεων αν παραβιαζόταν. Με αυτόν το νόμο, ο Ιεχωβά Θεός έδωσε σε κάθε Ισραηλίτη την ευθύνη να είναι αστυνομικός του εαυτού του—αν ήθελε να έχει καλή συνείδηση. (Έξοδος 20:17) Παρόμοια, ανάμεσα στα έργα της σάρκας τα οποία θα μπορούσαν να αποκλείσουν κάποιον από το να κληρονομήσει τη Βασιλεία του Θεού είναι οι ‘ζηλοτυπίες’ και οι «φθόνοι»—αντιδράσεις για τις οποίες οι ανθρώπινοι δικαστές δεν μπορούν να επιβάλλουν κυρώσεις. (Γαλάτας 5:19-21) Ωστόσο, για να διακρατούμε καλή συνείδηση, πρέπει να αποφεύγουμε αυτά τα πράγματα.
4. Για να διατηρούμε καλή συνείδηση, σύμφωνα με ποιες Γραφικές αρχές πρέπει να ζούμε;
4 Ναι, πρέπει να ζούμε σύμφωνα με τις Γραφικές αρχές. Αυτές οι αρχές μπορούν να συνοψιστούν στις δυο εντολές που έδωσε ο Ιησούς Χριστός ως απάντηση στην ερώτηση σχετικά με το ποια είναι η μεγαλύτερη εντολή του Μωσαϊκού κώδικα. ‘Θέλεις αγαπά Ιεχωβά τον Θεόν σου εξ όλης της καρδίας σου και εξ όλης της ψυχής σου και εξ όλης της διανοίας σου. . . . Θέλεις αγαπά τον πλησίον σου ως σεαυτόν’. (Ματθαίος 22:36-40) Τα λόγια του Ιησού, τα οποία είναι καταγραμμένα στο εδάφιο Ματθαίος 7:12, δείχνουν παραστατικά το τι περιλαμβάνεται στη δεύτερη από αυτές τις εντολές: «Λοιπόν πάντα όσα αν θέλητε να κάμνωσιν εις εσάς οι άνθρωποι, ούτω και σεις κάμνετε εις αυτούς· διότι ούτος είναι ο νόμος και οι προφήται».
5. Πώς μπορούμε να διατηρούμε καλή σχέση με τον Ιεχωβά Θεό;
5 Πρέπει να κάνουμε αυτό που ξέρουμε ότι είναι σωστό και να μην κάνουμε αυτό που ξέρουμε ότι είναι εσφαλμένο, είτε οι άλλοι το παρατηρούν είτε όχι. Αυτό θα πρέπει να γίνεται ακόμα και αν θα μπορούσαμε να ξεφύγουμε είτε με το να μην κάνουμε αυτό που θα πρέπει να κάνουμε είτε με το να κάνουμε αυτό που δεν πρέπει. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να διατηρούμε καλή σχέση με τον ουράνιο Πατέρα μας και να έχουμε συνέχεια στο νου μας την προειδοποίηση που εκφράζει ο απόστολος Παύλος στο εδάφιο Εβραίους 4:13: «Δεν είναι ουδέν κτίσμα αφανές ενώπιον αυτού, αλλά πάντα είναι γυμνά και τετραχηλισμένα εις τους οφθαλμούς αυτού, προς ον έχομεν να δώσωμεν λόγον». Αν εμμένουμε στο να κάνουμε το σωστό, αυτό θα μας βοηθήσει να αγωνιζόμαστε ενάντια στις μεθοδείες του Διαβόλου, να αντιστεκόμαστε στις πιέσεις του κόσμου και να μαχόμαστε ενάντια στην κληρονομημένη τάση προς την ιδιοτέλεια.—Παράβαλε Εφεσίους 6:11.
Υποταγή στην Οργάνωση του Θεού
6. Ποιους αγωγούς επικοινωνίας χρησιμοποίησε ο Ιεχωβά στην προχριστιανική εποχή;
6 Ο Ιεχωβά Θεός δεν μας έχει δώσει το δικαίωμα να αποφασίζουμε ατομικά για το πώς πρέπει να εφαρμόζουμε τις Γραφικές αρχές στη ζωή μας. Από την αρχή της ιστορίας της ανθρωπότητας, ο Θεός έχει χρησιμοποιήσει ανθρώπους ως αγωγούς επικοινωνίας. Έτσι, ο Αδάμ ήταν ο εκπρόσωπος του Θεού για την Εύα. Η εντολή σχετικά με τον απαγορευμένο καρπό δόθηκε στον Αδάμ προτού δημιουργηθεί η Εύα, επομένως ο Αδάμ πρέπει να είχε ενημερώσει την Εύα σχετικά με το θέλημα του Θεού για εκείνη. (Γένεσις 2:16-23) Ο Νώε ήταν ο προφήτης του Θεού για την οικογένειά του και για τον προκατακλυσμιαίο κόσμο. (Γένεσις 6:13· 2 Πέτρου 2:5) Ο Αβραάμ ήταν ο εκπρόσωπος του Θεού για την οικογένειά του. (Γένεσις 18:19) Ο προφήτης του Θεού και ο αγωγός επικοινωνίας για το έθνος Ισραήλ ήταν ο Μωυσής. (Έξοδος 3:15, 16· 19:3, 7) Έπειτα από αυτόν, μέχρι τον Ιωάννη τον Βαφτιστή, χρησιμοποιήθηκαν από τον Θεό πολλοί προφήτες, ιερείς και βασιλιάδες για να μεταδίδουν το θέλημά Του στο λαό Του.
7, 8. (α) Αφότου ήρθε ο Μεσσίας, ποιοι έχουν χρησιμοποιηθεί ως εκπρόσωποι του Θεού; (β) Τι απαιτεί η θεοσεβής υποταγή από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά σήμερα;
7 Αφότου ήρθε ο Μεσσίας, ο Ιησούς Χριστός, ο Θεός χρησιμοποίησε αυτόν και τους στενούς συνεργάτες του, τους αποστόλους και τους μαθητές, για να υπηρετούν ως εκπρόσωποί Του. Αργότερα, οι χρισμένοι πιστοί ακόλουθοι του Ιησού Χριστού επρόκειτο να υπηρετήσουν ως «πιστός και φρόνιμος δούλος» καθώς θα έδειχναν στα μέλη του λαού του Ιεχωβά πώς να εφαρμόζουν τις Γραφικές αρχές στη ζωή τους. Θεοσεβής υποταγή σήμαινε το να αναγνωρίζει κανείς το μέσο που χρησιμοποιούσε ο Ιεχωβά Θεός.—Ματθαίος 24:45-47· Εφεσίους 4:11-14.
8 Τα γεγονότα δείχνουν ότι σήμερα «ο πιστός και φρόνιμος δούλος» είναι στενά συνδεδεμένος με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά και αντιπροσωπεύεται από το Κυβερνών Σώμα αυτών των Μαρτύρων. Αυτό το σώμα, με τη σειρά του, διορίζει επισκόπους με διάφορες ιδιότητες—λόγου χάρη, πρεσβυτέρους και περιοδεύοντες αντιπροσώπους—για να κατευθύνουν το έργο σε τοπικό επίπεδο. Η θεοσεβής υποταγή απαιτεί να υποτάσσεται κάθε αφιερωμένος Μάρτυρας σε αυτούς τους επισκόπους, σύμφωνα με το εδάφιο Εβραίους 13:17, ΜΝΚ: ‘Να είστε υπάκουοι σε εκείνους που αναλαμβάνουν την ηγεσία ανάμεσά σας και να είστε υποτακτικοί, γιατί αυτοί αγρυπνούν για τις ψυχές σας, ως άτομα που θα αποδώσουν λογαριασμό· ώστε να το κάνουν αυτό με χαρά και όχι στενάζοντας, γιατί αυτό θα ήταν επιζήμιο για εσάς’.
Να Δεχόμαστε Διαπαιδαγώγηση
9. Τι περιλαμβάνει συχνά η θεοσεβής υποταγή;
9 Η θεοσεβής υποταγή συχνά περιλαμβάνει το να δεχόμαστε διαπαιδαγώγηση από εκείνους που υπηρετούν ως επίσκοποι. Αν δεν δίνουμε συνεχώς στον εαυτό μας την απαραίτητη διαπαιδαγώγηση, ίσως χρειαστεί να μας δοθεί συμβουλή και διαπαιδαγώγηση από εκείνους που έχουν την πείρα και την εξουσία να το κάνουν αυτό, λόγου χάρη από τους πρεσβυτέρους της εκκλησίας μας. Αποτελεί πορεία σοφίας το να δεχόμαστε αυτή τη διαπαιδαγώγηση.—Παροιμίαι 12:15· 19:20, ΜΝΚ.
10. Ποια υποχρέωση έχουν εκείνοι που παρέχουν διαπαιδαγώγηση;
10 Είναι προφανές ότι οι πρεσβύτεροι οι οποίοι παρέχουν διαπαιδαγώγηση πρέπει να είναι οι ίδιοι παραδείγματα θεοσεβούς υποταγής. Πώς; Σύμφωνα με το εδάφιο Γαλάτας 6:1, αυτοί θα πρέπει όχι απλώς να δίνουν συμβουλή με καλό τρόπο, αλλά θα πρέπει να είναι και υποδειγματικοί: «Αδελφοί, και εάν άνθρωπος απερισκέπτως πέση εις κανέν αμάρτημα, σεις οι πνευματικοί [που έχετε πνευματικά προσόντα, ΜΝΚ] διορθόνετε τον τοιούτον με πνεύμα πραότητος, προσέχων εις σεαυτόν, μη και συ πειρασθής». Με άλλα λόγια, η συμβουλή ενός πρεσβυτέρου πρέπει να είναι σε αρμονία με το παράδειγμά του. Αυτό συμφωνεί με τη νουθεσία που δίνεται στα εδάφια 2 Τιμόθεον 2:24, 25 και στο εδάφιο Τίτον 1:9. Ναι, εκείνοι που παρέχουν έλεγχο ή διόρθωση πρέπει να είναι πολύ προσεκτικοί ώστε ποτέ να μην είναι σκληροί. Θα πρέπει πάντοτε να είναι πράοι, καλοσυνάτοι και ωστόσο σταθεροί υποστηρίζοντας τις αρχές του Λόγου του Θεού. Θα πρέπει να είναι αμερόληπτοι ακροατές, οι οποίοι αναζωογονούν τα άτομα που κοπιάζουν και είναι φορτωμένα.—Παράβαλε Ματθαίος 11:28-30.
Υποταγή στις Ανώτερες Εξουσίες
11. Τι απαιτείται από τους Χριστιανούς όσον αφορά τις σχέσεις τους με τις κοσμικές εξουσίες;
11 Η θεοσεβής υποταγή απαιτεί επίσης να υπακούμε στις κοσμικές εξουσίες. Στο εδάφιο Ρωμαίους 13:1, μας δίνεται η εξής συμβουλή: «Πάσα ψυχή ας υποτάσσηται εις τας ανωτέρας εξουσίας. Διότι δεν υπάρχει εξουσία ειμή από Θεού· αι δε ούσαι εξουσίαι υπό του Θεού είναι τεταγμέναι». Σύμφωνα με αυτά τα λόγια, απαιτείται, μεταξύ άλλων, να υπακούμε στους νόμους οδικής κυκλοφορίας και να είμαστε ευσυνείδητοι ως προς την πληρωμή φόρων και δασμών, όπως επισημαίνει ο απόστολος Παύλος στο εδάφιο Ρωμαίους 13:7.
12. Με ποια έννοια είναι σχετική η υποταγή μας στον Καίσαρα;
12 Είναι σαφές, ωστόσο, ότι κάθε τέτοιου είδους υποταγή στον Καίσαρα πρέπει να είναι σχετική. Πρέπει να έχουμε συνεχώς κατά νου την αρχή που δήλωσε ο Ιησούς Χριστός, η οποία καταγράφεται στο εδάφιο Ματθαίος 22:21: «Απόδοτε λοιπόν τα του Καίσαρος εις τον Καίσαρα και τα του Θεού εις τον Θεόν». Μια υποσημείωση που υπάρχει στη Βίβλο Μελέτης Σκόφιλντ, Νέα Διεθνής Μετάφραση, Έκδοση Οξφόρδης (Oxford NIV [New International Version] Scofield Study Bible) στο εδάφιο Ρωμαίους 13:1 παρατηρεί τα εξής: «Αυτό δεν σημαίνει ότι εκείνος πρέπει να υπακούει σε διατάξεις που είναι ανήθικες ή αντιχριστιανικές. Σε τέτοιες περιπτώσεις είναι καθήκον του να υπακούσει στον Θεό και όχι στους ανθρώπους (Πράξ. 5:29· παράβαλε Δαν. 3:16-18· 6:10 και η συνέχεια)».
Θεοσεβής Υποταγή Μέσα στον Οικογενειακό Κύκλο
13. Η θεοσεβής υποταγή μέσα στον οικογενειακό κύκλο απαιτεί ποιο πράγμα από τα μέλη του;
13 Μέσα στον οικογενειακό κύκλο, ο σύζυγος και πατέρας υπηρετεί ως κεφαλή. Αυτό απαιτεί από τις συζύγους να δίνουν προσοχή στη συμβουλή που δίνεται στα εδάφια Εφεσίους 5:22, 23: «Αι γυναίκες, υποτάσσεσθε εις τους άνδρας σας ως εις τον Κύριον, διότι ο ανήρ είναι κεφαλή της γυναικός, καθώς και ο Χριστός κεφαλή της εκκλησίας».a Όσο για τα παιδιά, αυτά δεν φτιάχνουν τους δικούς τους κανόνες, αλλά οφείλουν θεοσεβή υποταγή τόσο στον πατέρα όσο και στη μητέρα, όπως εξηγεί ο Παύλος στα εδάφια Εφεσίους 6:1-3: «Τα τέκνα, υπακούετε εις τους γονείς σας εν Κυρίω· διότι τούτο είναι δίκαιον. Τίμα τον πατέρα σου και την μητέρα, ήτις είναι εντολή πρώτη με επαγγελίαν, δια να γείνη εις σε καλόν και να ήσαι μακροχρόνιος επί της γης».
14. Τι απαιτεί η θεοσεβής υποταγή από τις κεφαλές των οικογενειών;
14 Φυσικά, γίνεται πιο εύκολο για τις γυναίκες συζύγους και τα παιδιά να αποδίδουν τέτοια θεοσεβή υποταγή όταν οι άντρες σύζυγοι και πατέρες εκδηλώνουν οι ίδιοι θεοσεβή υποταγή. Εκείνοι το κάνουν αυτό με το να ασκούν την ηγεσία τους σε αρμονία με τις Γραφικές αρχές, όπως αυτές που βρίσκονται στα εδάφια Εφεσίους 5:28, 29 και 6:4: «Ούτω χρεωστούσιν οι άνδρες να αγαπώσι τας εαυτών γυναίκας ως τα εαυτών σώματα. Όστις αγαπά την εαυτού γυναίκα εαυτόν αγαπά· διότι ουδείς εμίσησε ποτέ την εαυτού σάρκα, αλλ’ εκτρέφει και περιθάλπει αυτήν, καθώς και ο Κύριος την εκκλησίαν». ‘Οι πατέρες, μη παροργίζετε τα τέκνα σας, αλλ’ εκτρέφετε αυτά εν παιδεία και νουθεσία Ιεχωβά’.
Βοηθήματα για να Εκδηλώνουμε Θεοσεβή Υποταγή
15. Ποιος καρπός του πνεύματος θα μας βοηθήσει να εκδηλώνουμε θεοσεβή υποταγή;
15 Τι θα μας βοηθήσει να εκδηλώνουμε θεοσεβή υποταγή σε αυτούς τους διάφορους τομείς; Πρώτον, υπάρχει η ανιδιοτελής αγάπη—αγάπη για τον Ιεχωβά Θεό και για τα άτομα που εκείνος έχει θέσει για να μας επισκοπούν. Στο εδάφιο 1 Ιωάννου 5:3 μας αναφέρονται τα εξής: «Αύτη είναι η αγάπη του Θεού, το να φυλάττωμεν τας εντολάς αυτού· και αι εντολαί αυτού βαρείαι δεν είναι». Ο Ιησούς τόνισε το ίδιο σημείο στο εδάφιο Ιωάννης 14:15: «Εάν με αγαπάτε, τας εντολάς μου φυλάξατε». Πράγματι, η αγάπη—ο πρώτιστος καρπός του πνεύματος—θα μας βοηθήσει να εκτιμήσουμε όλα όσα έχει κάνει ο Ιεχωβά για εμάς και έτσι αυτό θα μας βοηθήσει να ασκούμε θεοσεβή υποταγή.—Γαλάτας 5:22.
16. Πώς βοηθάει ο θεοσεβής φόβος να δείχνουμε θεοσεβή υποταγή;
16 Δεύτερον, υπάρχει ο θεοσεβής φόβος. Ο φόβος μήπως δυσαρεστήσουμε τον Ιεχωβά Θεό θα μας βοηθάει επειδή αυτό σημαίνει το «να μισή τις το κακόν». (Παροιμίαι 8:13) Χωρίς αμφιβολία, ο φόβος μήπως δυσαρεστήσουμε τον Ιεχωβά θα μας εμποδίζει να συμβιβαζόμαστε εξαιτίας του φόβου του ανθρώπου. Θα μας βοηθάει επίσης να υπακούμε στις οδηγίες του Θεού άσχετα με το τι δυσκολίες πρέπει να ξεπεράσουμε. Επιπλέον, αυτός ο θεοσεβής φόβος θα μας εμποδίσει από το να υποκύψουμε σε πειρασμούς ή τάσεις που οδηγούν στην αδικοπραγία. Οι Γραφές δείχνουν ότι ο φόβος για τον Ιεχωβά ήταν αυτό που έδωσε τη δύναμη στον Αβραάμ να προσπαθήσει να προσφέρει ως θυσία τον αγαπημένο του γιο, τον Ισαάκ, και ότι ο φόβος μη τυχόν δυσαρεστήσει τον Ιεχωβά ήταν αυτό που έδωσε τη δύναμη στον Ιωσήφ να αντισταθεί με επιτυχία στις ανήθικες προτάσεις της συζύγου τού Πετεφρή.—Γένεσις 22:12· 39:9.
17. Ποιο ρόλο παίζει η πίστη καθώς ασκούμε θεοσεβή υποταγή;
17 Ένα τρίτο βοήθημα είναι η πίστη στον Ιεχωβά Θεό. Η πίστη θα μας βοηθάει να δίνουμε προσοχή στις συμβουλές που δίνονται στα εδάφια Παροιμίαι 3:5, 6, ΜΝΚ: ‘Να εμπιστεύεσαι στον Ιεχωβά με όλη σου την καρδιά και να μη στηρίζεσαι στη δική σου κατανόηση. Να λαβαίνεις υπόψη σου τον Ιεχωβά σε όλες σου τις οδούς και εκείνος θα ισιώσει το δρόμο σου’. Η πίστη θα μας βοηθάει ιδιαίτερα όταν φαίνεται πως υποφέρουμε άδικα ή όταν νιώθουμε ότι γίνονται διακρίσεις σε βάρος μας εξαιτίας της φυλής μας, της εθνικότητάς μας ή κάποιας σύγκρουσης προσωπικοτήτων. Μερικοί μπορεί επίσης να νιώθουν ότι τους παρέβλεψαν άδικα όταν δεν συστήθηκαν για να υπηρετούν ως πρεσβύτεροι ή διακονικοί υπηρέτες. Αν έχουμε πίστη, θα περιμένουμε να τακτοποιήσει ο Ιεχωβά τα ζητήματα στο δικό του κατάλληλο καιρό. Στο μεταξύ, μπορεί να χρειάζεται να καλλιεργούμε υπομονετική εγκαρτέρηση.—Θρήνοι 3:26, ΜΝΚ.
18. Ποιο είναι ένα τέταρτο βοήθημα για να εκδηλώνουμε θεοσεβή υποταγή;
18 Ένα τέταρτο βοήθημα είναι η ταπεινοφροσύνη. Το ταπεινό άτομο δεν δυσκολεύεται να εκδηλώνει θεοσεβή υποταγή επειδή ‘με ταπεινοφροσύνη θεωρεί τους άλλους υπερέχοντες εαυτού’. Το ταπεινό άτομο είναι πρόθυμο να συμπεριφέρεται ως «μικρότερος». (Φιλιππησίους 2:2-4· Λουκάς 9:48) Όμως, το υπερήφανο άτομο αγανακτεί επειδή πρέπει να υποτάσσεται και δυσανασχετεί. Έχει ειπωθεί ότι ένα τέτοιο άτομο προτιμάει να καταστραφεί από τους επαίνους παρά να σωθεί από την κριτική.
19. Ποιο θαυμάσιο παράδειγμα ταπεινοφροσύνης έδωσε ένας πρώην πρόεδρος της Εταιρίας Σκοπιά;
19 Ένα θαυμάσιο παράδειγμα ταπεινοφροσύνης και θεοσεβούς υποταγής ήταν αυτό που έδωσε κάποτε ο Ιωσήφ Ρόδερφορντ, ο δεύτερος πρόεδρος της Βιβλικής και Φυλλαδικής Εταιρίας Σκοπιά. Όταν ο Χίτλερ έθεσε υπό απαγόρευση το έργο των Μαρτύρων του Ιεχωβά στη Γερμανία, οι αδελφοί από εκεί του έγραψαν ρωτώντας τον τι έπρεπε να κάνουν ενόψει της απαγόρευσης που είχε επιβληθεί όσον αφορά τις συναθροίσεις και το έργο τους κηρύγματος. Εκείνος το ανέφερε αυτό στην οικογένεια Μπέθελ και παραδέχτηκε με ειλικρίνεια ότι δεν ήξερε τι να πει στους Γερμανούς αδελφούς, ιδιαίτερα ενόψει των σκληρών κυρώσεων που περιλαμβάνονταν. Είπε πως αν ήξερε κανείς τι έπρεπε να τους πει, θα χαιρόταν να το ακούσει. Τι ταπεινό πνεύμα!b
Οφέλη που Προκύπτουν από την Εκδήλωση Θεοσεβούς Υποταγής
20. Ποιες ευλογίες προκύπτουν από την εκδήλωση θεοσεβούς υποταγής;
20 Θα μπορούσε κάποιος να ρωτήσει: Ποια οφέλη προκύπτουν από την εκδήλωση θεοσεβούς υποταγής; Είναι πράγματι πολλά! Αποφεύγουμε τις στενοχώριες και τις απογοητεύσεις που δοκιμάζουν εκείνοι που ενεργούν ανεξάρτητα. Απολαμβάνουμε καλή σχέση με τον Ιεχωβά Θεό. Έχουμε την καλύτερη δυνατή συναναστροφή με τους Χριστιανούς αδελφούς μας. Επιπλέον, επειδή συμμορφωνόμαστε με τους νόμους, δεν έχουμε προβλήματα χωρίς λόγο με τις κοσμικές εξουσίες. Επίσης, απολαμβάνουμε ευτυχισμένη οικογενειακή ζωή ως άντρες και γυναίκες σύζυγοι, ως γονείς και ως παιδιά. Επιπρόσθετα, επειδή διατηρούμε θεοσεβή υποταγή, ενεργούμε σε αρμονία με τη συμβουλή που δίνεται στο εδάφιο Παροιμίαι 27:11: «Υιέ μου, γίνου σοφός και εύφραινε την καρδίαν μου, δια να έχω τι να αποκρίνωμαι προς τον ονειδίζοντά με».
[Υποσημειώσεις]
a Κάποιος σκαπανέας επαίνεσε το σεβασμό και τη στοργική υποστήριξη της συζύγου του σε έναν άγαμο σκαπανέα. Ο άγαμος σκαπανέας πίστευε ότι ο φίλος του θα έπρεπε επίσης να είχε πει κάτι για τις άλλες αρετές της συζύγου του. Αλλά μερικά χρόνια αργότερα, όταν και ο ίδιος ο άγαμος σκαπανέας παντρεύτηκε, συνειδητοποίησε το πόσο ζωτική είναι για τη γαμήλια ευημερία η στοργική υποστήριξη από μέρους της συζύγου.
b Ύστερα από πολλή προσευχή και μελέτη του Λόγου του Θεού, ο Ιωσήφ Ρόδερφορντ διέκρινε καθαρά ποια ήταν η απάντηση που έπρεπε να δώσει στους Γερμανούς αδελφούς. Δεν ήταν αυτός εκείνος ο οποίος έπρεπε να τους πει τι να κάνουν ή τι να μην κάνουν. Είχαν το Λόγο του Θεού, ο οποίος τους έλεγε σαφώς τι έπρεπε να κάνουν όσον αφορά τις συναθροίσεις και τη μαρτυρία. Έτσι οι Γερμανοί αδελφοί άρχισαν να κάνουν έργο κάτω από την επιφάνεια και συνέχισαν να υπακούν στις εντολές που έχει δώσει ο Ιεχωβά να συναθροιζόμαστε και να δίνουμε μαρτυρία για το όνομα και τη Βασιλεία του.
Ερωτήσεις για Ανασκόπηση
◻ Ποιους άντρες χρησιμοποίησε ο Θεός ως αγωγούς επικοινωνίας, και τι όφειλαν οι δούλοι του σε αυτούς;
◻ Σε ποιες σχέσεις εφαρμόζεται η θεοσεβής υποταγή;
◻ Ποιες ιδιότητες θα μας βοηθήσουν να δείχνουμε θεοσεβή υποταγή;
◻ Ποιες ευλογίες προκύπτουν από τη θεοσεβή υποταγή;
[Εικόνα στη σελίδα 16]
Ο Θεός χρησιμοποίησε την οργάνωση του ναού της Ιερουσαλήμ για να μεταδίδει το θέλημά του στο λαό του
[Εικόνα στη σελίδα 18]
Τομείς στους οποίους μπορούμε να εκδηλώνουμε θεοσεβή υποταγή