Πώς Μπορεί να Κατανικηθεί η Επιβλαβής Σπερμολογία

‘Βάλε, Ιεχωβά, φυλακήν εις το στόμα μου· φύλαττε την θύραν των χειλέων μου’.—ΨΑΛΜΟΣ 141:3.

 1. Τι δυνατότητες έχει ο θεόδοτος εγκέφαλός μας;

Ο ΙΕΧΩΒΑ μάς έδωσε έναν εγκέφαλο, και πόσο θαυμάσιος είναι αυτός ο εγκέφαλος! Το βιβλίο The Incredible Machine (Η Απίστευτη Μηχανή) λέει: «Ακόμη και οι πιο περίπλοκοι κομπιούτερ που μπορούμε να οραματιστούμε είναι πρωτόγονοι σε σύγκριση με τη σχεδόν άπειρη πολυπλοκότητα και ευκαμψία του ανθρώπινου εγκεφάλου . . . Τα εκατομμύρια σήματα που περνάνε κάθε στιγμή από τον εγκέφαλό σας μεταφέρουν ένα τρομακτικό φορτίο πληροφοριών. Φέρνουν νέα σχετικά με το εσωτερικό και το εξωτερικό περιβάλλον του σώματός σας . . . Καθώς άλλα σήματα επεξεργάζονται και αναλύουν πληροφορίες, παράγουν ορισμένα συναισθήματα, αναμνήσεις, σκέψεις ή σχέδια που οδηγούν σε μια απόφαση. Σχεδόν αμέσως, τα σήματα που στέλνει ο εγκέφαλός σας λένε σε άλλα μέλη του σώματός σας τι να κάνουν . . . Στο μεταξύ, ο εγκέφαλός σας ελέγχει επίσης την αναπνοή σας, τη χημεία του αίματος, τη θερμοκρασία και άλλες ουσιώδεις διαδικασίες, χωρίς καν να το αντιλαμβάνεστε».—Σελίδα 326.

 2. Ποιο ερώτημα αξίζει να εξετάσουμε τώρα;

² Είναι βέβαιο πως ένα τόσο θαυμάσιο δώρο, που μας το έχει δώσει ο Θεός, δεν θα πρέπει να το χρησιμοποιούμε σαν βαρέλι απορριμμάτων ή σκουπιδοτενεκέ. Όμως, μπορούμε να κάνουμε κακή χρήση του εγκεφάλου μας, με το να καθόμαστε να ακούμε και να διαδίδουμε επιβλαβή σπερμολογία. Πώς μπορούμε να αποφύγουμε αυτού του είδους τα λόγια και να βοηθήσουμε άλλους να μην αναμειγνύονται σ’ αυτά;

Να Εκτιμάτε το Θεόδοτο Νου σας

 3. Γιατί κανένας αληθινός Χριστιανός δεν θα αναμειγνυόταν σε επιβλαβή λόγια;

³ Η εκτίμηση για το θεόδοτο νου μας θα μας συγκρατήσει από το να καθόμαστε να ακούμε επιβλαβή σπερμολογία και να τη διαδίδουμε. Το πνεύμα του Ιεχωβά δεν θα υποκινούσε κανένα να γεμίζει το νου του με τέτοιες ιδέες και να χρησιμοποιεί τη γλώσσα του για να βλάψει οποιονδήποτε. Αντίθετα, ο Λόγος του Θεού λέει: «Ας εγκαταλίπη ο ασεβής την οδόν αυτού και ο άδικος τας βουλάς αυτού». (Ησαΐας 55:7) Ο νους του ασεβή είναι γεμάτος κακές ιδέες, και αυτός είναι γρήγορος στο να συκοφαντεί τους ευθείς. Αλλά ποτέ δεν θα αναμέναμε τέτοια λόγια από εκείνους που εκτιμούν το θεόδοτο νου τους.

 4. Αν εκτιμούμε τον εγκέφαλό μας και την ικανότητα ομιλίας που έχουμε, πώς θα χρησιμοποιούμε το νου μας και τη γλώσσα μας;

⁴ Η κατάλληλη εκτίμηση θα μας βοηθήσει να μη χρησιμοποιούμε το νου μας και τη γλώσσα μας για να ικανοποιούμε την αμαρτωλή μας σάρκα. Αντίθετα, θα κρατάμε τις σκέψεις και τα λόγια μας σε υψηλό επίπεδο. Μπορούμε να αποφεύγουμε εντελώς την επιβλαβή σπερμολογία, με το να προσευχόμαστε δείχνοντας ότι βασιζόμαστε σ’ Εκείνον του οποίου οι σκέψεις είναι πολύ υψηλότερες από τις δικές μας. Ο απόστολος Παύλος συμβούλεψε: ‘Όσα πράγματα είναι αληθινά [όχι ψεύτικα ή συκοφαντικά], όσα είναι σοβαρού ενδιαφέροντος [όχι ευτελή], όσα είναι δίκαια [όχι πονηρά και επιβλαβή], όσα είναι καθαρά [όχι ακάθαρτη συκοφαντία και κακές υποψίες], όσα είναι αξιαγάπητα [όχι μισητά και υποτιμητικά], όσα έχουν καλή φήμη [όχι προσβλητικά], όποια αρετή [όχι κακία] υπάρχει και ό,τι αξιέπαινο [όχι καταδικασμένο] πράγμα υπάρχει, αυτά εξακολουθήστε να συλλογίζεστε’.—Φιλιππησίους 4:8, ΜΝΚ.

 5. Τι είχαν δει και ακούσει οι ομόπιστοι σχετικά με τον Παύλο;

⁵ Ο Παύλος πρόσθεσε: «Εκείνα τα οποία και εμάθετε και παρελάβετε και ηκούσατε και είδετε εν εμοί, ταύτα πράττετε· και ο Θεός της ειρήνης θέλει είσθαι μεθ’ υμών». (Φιλιππησίους 4:9) Τι είχαν δει και ακούσει οι άλλοι στις σχέσεις τους με τον Παύλο; Πράγματα που ήταν καθαρά και εποικοδομητικά από πνευματική άποψη. Αυτός δεν τροφοδοτούσε τα αφτιά τους με τις πρόσφατες σπερμολογίες για τη Λυδία ή τον Τιμόθεο. Μπορείτε να είστε σίγουροι ότι ο Παύλος δεν καθόταν να ακούει ούτε να διαδίδει φήμες σχετικά με τους πρεσβυτέρους της Ιερουσαλήμ.a Πιθανότατα, ο σεβασμός για το θεόδοτο νου του βοήθησε τον Παύλο να μην αναμειγνύεται σε επιβλαβή σπερμολογία. Εμείς θα μιμούμαστε το παράδειγμά του, αν εκτιμούμε πραγματικά το νου και τη γλώσσα που μας έδωσε ο Ιεχωβά.

Σεβασμός για τον Θεό και το Λόγο Του

 6, 7. (α) Πώς έδειξε ο Ιάκωβος τα αποτελέσματα που έχει η απειθάρχητη γλώσσα; (β) Τι δεν θα συμβεί αν σεβόμαστε τον Θεό και το Λόγο του;

⁶ Ο εγκάρδιος σεβασμός για τον Θεό και τον Ιερό του Λόγο θα μας βοηθήσει κι αυτός να κατανικήσουμε την επιβλαβή σπερμολογία. Πράγματι, αυτός ο σεβασμός θα μας υποκινήσει να δίνουμε προσοχή στη συμβουλή που έδωσε ο μαθητής Ιάκωβος, ο οποίος κατηγόρησε τη γλώσσα. (Ιακώβου 3:2-12) Αν ένα άτομο μπορούσε να ελέγχει τη γλώσσα του, θα ήταν ικανό να χαλιναγωγεί ολόκληρο το σώμα του, όπως μια στομίδα στο στόμα του αλόγου μπορεί να οδηγεί αυτό το ζώο. Όπως μια και μόνο σπίθα μπορεί να κάψει ολόκληρο δάσος, έτσι και η μικρή γλώσσα μπορεί να ανάψει φωτιές στη ζωή μας. Ο άνθρωπος μπορεί να δαμάσει άγρια θηρία, πουλιά, ερπετά και θαλάσσια πλάσματα, «την γλώσσαν όμως ουδείς των ανθρώπων δύναται να δαμάση», είπε ο Ιάκωβος. Κι όμως, αυτή δεν είναι δικαιολογία ώστε εμείς να μην κάνουμε καμιά προσπάθεια να κατανικήσουμε την επιβλαβή σπερμολογία.

⁷ Ο Ιάκωβος είπε επίσης ότι η γλώσσα δίνει ευλογία και κατάρα μέσα από το ίδιο στόμα. Αυτό δεν είναι κατάλληλο, γιατί μια πηγή δεν αναβλύζει και γλυκό και πικρό νερό. Μια συκιά δεν μπορεί να παράγει ελιές, και το αλμυρό νερό δεν παράγει γλυκό νερό. Φυσικά, όσο οι Χριστιανοί παραμένουν ατελείς, η γλώσσα δεν θα είναι δυνατό να δαμαστεί τέλεια. Αυτό θα πρέπει να μας κάνει ελεήμονες προς τους μετανοημένους παραβάτες, αλλά δεν αποτελεί δικαιολογία για επιβλαβή σπερμολογία. Όσο λοιπόν εξαρτάται από εμάς, αυτή η δηλητηριώδης κακή χρήση της γλώσσας δεν θα εξακολουθήσει να γίνεται, αν σεβόμαστε αληθινά τον Θεό και το Λόγο του.

Πώς Μπορεί να Βοηθήσει η Προσευχή

 8. Πώς μπορεί να μας βοηθήσει η προσευχή να κατανικήσουμε τη βλαβερή σπερμολογία;

⁸ Ο πειρασμός να καθήσουμε να ακούσουμε τη βλαβερή σπερμολογία κι έπειτα να τη διαδώσουμε μπορεί να είναι πολύ ισχυρός. Γι’ αυτό, αν έχετε ενδώσει σ’ αυτόν τον πειρασμό στο παρελθόν, δεν θα πρέπει να ζητήσετε από τον Θεό συγχώρηση και βοήθεια; Ο Ιησούς μάς δίδαξε να προσευχόμαστε: «Μη φέρης ημάς εις πειρασμόν, αλλά ελευθέρωσον ημάς από του πονηρού». (Ματθαίος 6:13) Οι Χριστιανοί που προσεύχονται ειλικρινά να μην τους αφήσει ο Θεός να ενδώσουν σε τέτοια δελεαστικά αλλά κακά λόγια δεν θα υποκύψουν σ’ αυτό το τέχνασμα του Σατανά· θα ελευθερωθούν από τον μεγάλο συκοφάντη.

 9. Αν μπούμε στον πειρασμό να συκοφαντήσουμε οποιονδήποτε, πώς θα μπορούσαμε να προσευχηθούμε;

⁹ Αν μπούμε στον πειρασμό να συκοφαντήσουμε οποιονδήποτε, θα μπορούσαμε να προσευχηθούμε: ‘Βάλε, Ιεχωβά, φυλακήν εις το στόμα μου· φύλαττε την θύραν των χειλέων μου’. (Ψαλμός 141:3) Μπορεί να καταστρέψουμε τις προοπτικές μας για αιώνια ζωή, αν ενδώσουμε στον πειρασμό και μιμηθούμε τον Διάβολο, ως μισητό, ψευδόμενο και δολοφονικό συκοφάντη. (Ιωάννης 8:44) Ο απόστολος Ιωάννης έγραψε: «Πας όστις μισεί τον αδελφόν αυτού είναι ανθρωποκτόνος· και εξεύρετε ότι πας ανθρωποκτόνος δεν έχει ζωήν αιώνιον μένουσαν εν εαυτώ».—1 Ιωάννου 3:15.

Η Αγάπη Εκτοπίζει τη Σπερμολογία

10. Αντί να σπερμολογούμε για τους άλλους, τι τους οφείλουμε;

¹⁰ Όλοι μας οφείλουμε στους άλλους κάτι, αλλά δεν οφείλουμε μίσος που ωθεί σε βλαβερή σπερμολογία. «Εις μηδένα μη οφείλετε μηδέν ειμή το να αγαπάτε αλλήλους», έγραψε ο Παύλος. (Ρωμαίους 13:8) Θα πρέπει να ξεπληρώνουμε αυτό το χρέος καθημερινά, αντί να μιλάμε εναντίον άλλων και να βλάπτουμε την υπόληψή τους. Αν ισχυριζόμαστε ότι αγαπάμε τον Ιεχωβά, δεν μπορούμε να συκοφαντούμε έναν ομόπιστό μας, «διότι όστις δεν αγαπά τον αδελφόν αυτού, τον οποίον είδε, τον Θεόν, τον οποίον δεν είδε πώς δύναται να αγαπά;»—1 Ιωάννου 4:20.

11. Πώς η παραβολή που είπε ο Ιησούς για τα πρόβατα και τα ερίφια θα μπορούσε να αποτελέσει τη βάση για σκέψεις σχετικά με την επιβλαβή συκοφαντία;

¹¹ Αναλογιστείτε την παραβολή που είπε ο Ιησούς για τα πρόβατα και τα ερίφια. Στα όμοια με ερίφια άτομα ειπώθηκε ότι όσα έκαναν στους αδελφούς του Χριστού υπολογίστηκαν σαν να τα έκαναν στον ίδιο. Θα σπερμολογούσατε για τον Χριστό; Αν δεν θα μιλούσατε εναντίον του Κυρίου σας, να μη μεταχειρίζεστε τους χρισμένους αδελφούς του μ’ αυτόν τον τρόπο. Να μην ενεργείτε εσφαλμένα όπως ενήργησαν τα ερίφια, που θα ‘απέλθουν σε αιώνια κόλαση [εκκοπή, ΜΝΚ]’. Αν αγαπάτε τους αδελφούς του Ιησού, να το δείχνετε με τα όσα λέτε γι’ αυτούς.—Ματθαίος 25:31-46.

12. Ποια είναι η ουσία της συμβουλής που δίνεται στο εδάφιο Παροιμίαι 16:2, και πώς θα πρέπει αυτή να επηρεάζει τις σκέψεις, τις πράξεις και τα λόγια μας;

¹² Αφού είμαστε όλοι αμαρτωλοί κι έχουμε ανάγκη τη λυτρωτική θυσία του Ιησού, αν ήθελε κάποιος να κάνει δυσμενή σχόλια για το άτομό μας, θα μπορούσε να βρει πολλά να πει. (1 Ιωάννου 2:1, 2) Φυσικά, μπορεί να νομίζουμε ότι εμείς ενεργούμε πολύ καλά. ‘Πάσαι αι οδοί του ανθρώπου φαίνονται ορθαί εις τους οφθαλμούς αυτού· πλην ο Ιεχωβά σταθμίζει τα πνεύματα’. Τα σταθμά που χρησιμοποιεί ο Θεός δεν επηρεάζονται από την ευνοιοκρατία και τη μεροληψία. (Παροιμίαι 16:2· Πράξεις 10:34, 35) Αυτός σταθμίζει το πνεύμα μας, παρατηρώντας την προδιάθεσή μας και τις παρορμήσεις που μας υποκινούν να σκεφτόμαστε, να ενεργούμε και να μιλάμε. Σίγουρα λοιπόν, δεν θα θέλαμε να διαπιστώσει ο Θεός ότι, ενεργώντας εσφαλμένα, θεωρούμε τον εαυτό μας καθαρό και τους άλλους ακάθαρτους και άξιους βλαβερών σχολίων. Όπως κι ο Ιεχωβά, έτσι κι εμείς πρέπει να είμαστε αμερόληπτοι, ελεήμονες και στοργικοί.

13. (α) Πώς το γεγονός ότι ‘η αγάπη είναι μακρόθυμη και καλή’ μπορεί να μας βοηθήσει στην κατανίκηση της επιβλαβούς σπερμολογίας; (β) Τι δεν θα μας αφήσει να μιλάμε εναντίον κάποιου που λαβαίνει ένα προνόμιο υπηρεσίας το οποίο εμείς δεν έχουμε;

¹³ Η εφαρμογή των όσων είπε ο Παύλος στα εδάφια 1 Κορινθίους 13:4-8, ΜΝΚ, μπορεί να μας βοηθήσει να κατανικήσουμε την επιβλαβή σπερμολογία. Αυτός έγραψε: ‘Η αγάπη είναι μακρόθυμη και καλή’. Μια αδελφή που υποφέρει διωγμό σ’ ένα διαιρεμένο σπίτι μπορεί να μη μας χαιρετήσει με ενθουσιασμό. Ή, μερικοί είναι πιο αργοί από σωματική άποψη, ίσως εξαιτίας της κακής υγείας τους. Δεν θα πρέπει η αγάπη να μας υποκινήσει να είμαστε υπομονετικοί και καλοί σε τέτοια άτομα, αντί να τα κάνουμε θύματα επικριτικής σπερμολογίας; ‘Η αγάπη δεν είναι ζηλότυπη, δεν κομπάζει, δεν φουσκώνει από υπερηφάνεια’. Έτσι, αν κάποιος άλλος Χριστιανός πάρει ένα προνόμιο υπηρεσίας που εμείς δεν έχουμε, η αγάπη δεν θα μας αφήσει να μιλάμε εναντίον του και να υπονοούμε ότι είναι ακατάλληλος γι’ αυτό το έργο. Η αγάπη δεν θα μας αφήσει επίσης να κομπάζουμε για τα επιτεύγματά μας, γιατί τέτοια λόγια θα στενοχωρούσαν εκείνους που είναι λιγότερο προνομιούχοι.

14. Τι άλλο υπάρχει στην αγάπη, το οποίο θα επηρέαζε τα όσα λέμε για τους άλλους;

¹⁴ Ο Παύλος είπε επίσης ότι ‘η αγάπη δεν συμπεριφέρεται με απρέπεια, δεν ζητάει τα δικά της συμφέροντα, δεν ερεθίζεται ούτε κρατάει λογαριασμό για τη βλάβη’. Αντί να λέμε αντιχριστιανικά πράγματα, πράγμα που είναι άπρεπο, θα πρέπει να αφήνουμε την αγάπη να μας υποκινεί να λέμε καλά λόγια για τους άλλους και να λαβαίνουμε υπόψη μας τα συμφέροντά τους. Αυτό δεν μας αφήνει να ερεθιζόμαστε και να μιλάμε εναντίον ορισμένων ατόμων για πραγματικές ή φανταστικές βλάβες. Αφού ‘η αγάπη χαίρεται, όχι με την αδικία, αλλά με την αλήθεια’, δεν μας αφήνει να αναμειχθούμε σε επιβλαβή σπερμολογία, ακόμη και για εναντιούμενους που υφίστανται αδικία.

15. (α) Πώς θα πρέπει να μας επηρεάζει το γεγονός ότι ‘η αγάπη πιστεύει και ελπίζει σε όλα τα πράγματα’; (β) Ποιες πλευρές της αγάπης μπορούν να μας βοηθήσουν να μείνουμε προσκολλημένοι στην οργάνωση του Ιεχωβά, ακόμη κι αν άλλοι μιλάνε εναντίον της;

¹⁵ Η αγάπη ‘πιστεύει και ελπίζει σε όλα τα πράγματα’ που βρίσκονται στο Λόγο του Θεού και μας υποκινεί να εκτιμούμε την πνευματική τροφή που προμηθεύει η τάξη του ‘πιστού δούλου’, αντί να καθόμαστε να ακούμε τις συκοφαντικές δηλώσεις των ψευδόμενων αποστατών. (Ματθαίος 24:45-47· 1 Ιωάννου 2:18-21) Αφού ‘η αγάπη υπομένει όλα τα πράγματα και ποτέ δεν αποτυγχάνει’, μας βοηθάει επίσης να παραμένουμε όσιοι στην οργάνωση του Θεού ακόμη κι αν οι ‘ψευδάδελφοι’ ή άλλα άτομα μιλάνε εναντίον της ή εναντίον των μελών της.—Γαλάτας 2:4.

Ο Σεβασμός Αναχαιτίζει τη Σπερμολογία

16. Πώς μεταχειρίζονταν τον Παύλο οι ψευδάδελφοι στην Κόρινθο;

¹⁶ Ο σεβασμός για τους ομοπίστους μάς βοηθάει κι αυτός να κατανικήσουμε τη βλαβερή σπερμολογία. Αφού αυτοί είναι δεκτοί από τον Θεό, σίγουρα δεν θα πρέπει να τους κακοπαριστάνουμε. Ποτέ ας μην είμαστε σαν τους ‘ψευδαδέλφους’ που συνάντησε ο Παύλος. Αναμφίβολα, εκείνοι έλεγαν κακά πράγματα γι’ αυτόν. (2 Κορινθίους 11:26) Πρέπει επίσης να τον κακοπαρίσταναν και οι αποστάτες. (Παράβαλε Ιούδα 3, 4.) Στην Κόρινθο, μερικά άτομα έλεγαν: «Αι μεν επιστολαί, . . . είναι βαρείαι και ισχυραί, η δε παρουσία του σώματος ασθενής και ο λόγος εξουθενημένος». (2 Κορινθίους 10:10) Οι άνθρωποι δεν κάνουν τέτοια σχόλια για εκείνους που αγαπούν.

17. Τι είδους λόγια έλεγε ο Διοτρεφής για τον απόστολο Ιωάννη;

¹⁷ Σκεφτείτε τον απόστολο Ιωάννη, εναντίον του οποίου μίλησε ο Διοτρεφής. «Έγραψα προς την εκκλησίαν», είπε ο Ιωάννης, «αλλ’ ο φιλοπρωτεύων αυτών Διοτρεφής δεν δέχεται ημάς [δεν δέχεται τίποτε από εμάς με σεβασμό, ΜΝΚ]. Δια τούτο, εάν έλθω, θέλω υπενθυμίσει τα έργα αυτού, τα οποία κάμνει, φλυαρών εναντίον ημών με λόγους πονηρούς». (3 Ιωάννου 9, 10) Εκείνη η φλυαρία αποτελούσε πολύ σοβαρό ζήτημα, και αν καθόμαστε κι ακούμε ή διαδίδουμε παρόμοια λόγια εμείς σήμερα, θα πρέπει αμέσως να σταματήσουμε να το κάνουμε αυτό.

18. Πώς διέφερε ο Δημήτριος από τον Διοτρεφή, και πώς θα μπορούσε αυτή η αντίθεση να επηρεάσει τη διαγωγή μας;

¹⁸ Παροτρύνοντας την εκδήλωση σεβασμού για τους ευθείς, ο Ιωάννης είπε στον Γάιο: «Μη μιμού το κακόν, αλλά το αγαθόν. Ο αγαθοποιών εκ του Θεού είναι, ο δε κακοποιών δεν είδε τον Θεόν. Εις τον Δημήτριον δίδεται καλή μαρτυρία υπό πάντων και υπ’ αυτής της αληθείας· και ημείς δε μαρτυρούμεν, και εξεύρετε ότι η μαρτυρία ημών είναι αληθής». (3 Ιωάννου 1, 11, 12) Ο καθένας μας θα μπορούσε να ρωτήσει τον εαυτό του: Είμαι εγώ φλύαρος Διοτρεφής ή είμαι πιστός Δημήτριος; Αν σεβόμαστε τους ομοπίστους μας, δεν θα κάνουμε αρνητικά σχόλια γι’ αυτούς, δίνοντας στους άλλους αιτίες να μας θεωρούν φλύαρους.

19. Πώς προσπάθησαν ορισμένοι ψευδάδελφοι να δυσφημήσουν τον Κ. Τ. Ρώσσελ;

¹⁹ Ψευδάδελφοι δεν υπήρχαν μόνο τον πρώτο αιώνα. Στη διάρκεια της δεκαετίας του 1890, ορισμένα αδίστακτα άτομα που ήταν συνταυτισμένα με την οργάνωση του Θεού προσπάθησαν να πάρουν τον έλεγχο της Εταιρίας Σκοπιά. Συνωμότησαν κατά του Κάρολου Τέηζ Ρώσσελ, επιζητώντας να τον κάνουν να πάψει να υπηρετεί ως ο πρώτος πρόεδρος της Εταιρίας. Αφού σιγόβραζε η συνωμοσία επί δύο χρόνια περίπου, ξέσπασε το 1894. Οι ψεύτικες κατηγορίες είχαν για επίκεντρό τους την υποτιθέμενη ανεντιμότητα του Ρώσσελ στο εμπόριο. Μερικές από τις ασήμαντες κατηγορίες πρόδωσαν την πρόθεση των κατηγόρων—τη δυσφήμηση του Κ. Τ. Ρώσσελ. Αμερόληπτοι Χριστιανοί ερεύνησαν τα ζητήματα και διαπίστωσαν ότι αυτός είχε δίκιο. Έτσι, αυτό το σχέδιο, που σκοπό είχε να «τινάξει τον Κο Ρώσσελ και το έργο του στον αέρα», απέτυχε. Έτσι, όπως κι ο Παύλος, ο αδελφός Ρώσσελ υπέστη επίθεση από ψευδαδέλφους, αλλά αυτή η δοκιμασία αναγνωρίστηκε ως σχέδιο του Σατανά. Έκτοτε, οι συνωμότες θεωρήθηκαν ακατάλληλοι για να απολαμβάνουν Χριστιανική συναναστροφή».

Τα Καλά Έργα Καταστέλλουν την Επιβλαβή Συκοφαντία

20. Ποιο σφάλμα διέκρινε ο Παύλος σε μερικές νεαρές χήρες;

²⁰ Ο Παύλος ήξερε ότι η επιβλαβής σπερμολογία συχνά σχετιζόταν με το να είναι κανείς αργόσχολος, να μην κάνει πολλά καλά έργα. Δεν του άρεσε που μερικές νεότερες χήρες είχαν μάθει «να ήναι αργαί, περιερχόμεναι τας οικίας, και ουχί μόνον αργαί, αλλά και φλύαροι και περίεργοι, λαλούσαι τα μη πρέποντα». Ποια ήταν η θεραπεία; Οι ωφέλιμες δραστηριότητες. Γι’ αυτό, ο Παύλος έγραψε: «Θέλω λοιπόν αι νεώτεραι να υπανδρεύωνται, να τεκνοποιώσι, να κυβερνώσιν οίκον, να μη δίδωσι μηδεμίαν αφορμήν εις τον εναντίον να λοιδορή».—1 Τιμόθεον 5:11-14.

21. Τι σχέση έχει το εδάφιο 1 Κορινθίους 15:58, ΜΝΚ, με την αποφυγή των παγίδων της επιβλαβούς σπερμολογίας;

²¹ Αν οι γυναίκες ‘κυβερνούν’ σπίτι, εκπαιδεύουν παιδιά σύμφωνα με τους κανόνες του Θεού και ασχολούνται με άλλες αξιόλογες επιδιώξεις, τότε θα τους μένει λίγος χρόνος για μάταια λόγια που μπορούν να οδηγήσουν σε επιβλαβή σπερμολογία. Και οι άντρες επίσης θα έχουν λιγότερο χρόνο για τέτοια λόγια, αν είναι απασχολημένοι με καλά έργα. ‘Το να έχουμε πάντοτε πολλά να κάνουμε στο έργο του Κυρίου’ θα μας βοηθήσει όλους να αποφεύγουμε τις παγίδες της επιβλαβούς σπερμολογίας. (1 Κορινθίους 15:58, ΜΝΚ) Κυρίως η ολόκαρδη συμμετοχή στη Χριστιανική διακονία, στις εκκλησιαστικές συναθροίσεις και σε άλλες θεοσεβείς επιδιώξεις θα κρατάει το νου μας προσκολλημένο σε πνευματικά ζητήματα, κι έτσι δεν θα γίνουμε αργόσχολοι σπερμολόγοι ούτε θα ανακατευόμαστε στις υποθέσεις των άλλων.

22. Τι λένε τα εδάφια Παροιμίαι 6:16-19 σχετικά με την άποψη του Θεού για τους συκοφάντες;

²² Αν παραμένουμε πολυάσχολοι σε θεοσεβή έργα και επιδιώκουμε να αποτελούμε ευλογία για τους άλλους από πνευματική άποψη, θα είμαστε πιστοί φίλοι κι όχι άπιστοι κουτσομπόληδες. (Παροιμίαι 17:17) Και αν αποφεύγουμε τη βλαβερή σπερμολογία, θα έχουμε τον καλύτερο Φίλο απ’ όλους—τον Ιεχωβά Θεό. Ας θυμόμαστε ότι εφτά πράγματα που απεχθάνεται ο Θεός είναι «οφθαλμούς υπερηφάνους, γλώσσαν ψευδή και χείρας εκχεούσας αίμα αθώον, καρδίαν μηχανευομένην λογισμούς κακούς, πόδας τρέχοντας ταχέως εις το κακοποιείν, μάρτυρα ψευδή λαλούντα ψεύδος και τον εμβάλλοντα έριδας μεταξύ αδελφών». (Παροιμίαι 6:16-19) Οι μανιώδεις σπερμολόγοι υπερβάλλουν και διαστρεβλώνουν τα πράγματα, και οι συκοφάντες έχουν ψευδή γλώσσα. Τα λόγια τους δίνουν κίνηση στα πόδια εκείνων που είναι πρόθυμοι για κουτσομπολιά. Σ’ όλες σχεδόν τις περιπτώσεις, το αποτέλεσμα είναι έριδες. Αλλά αν μισούμε ό,τι μισεί ο Θεός, θα αποφεύγουμε εντελώς την επιζήμια σπερμολογία που μπορεί να βλάψει τους ευθείς και να χαροποιήσει τον μεγάλο συκοφάντη, τον Σατανά τον Διάβολο.

23. Σχετικά με τα λόγια μας, πώς μπορούμε να κάνουμε την καρδιά του Ιεχωβά να χαίρεται;

²³ Άρα λοιπόν, ας κάνουμε την καρδιά του Ιεχωβά να χαίρεται. (Παροιμίαι 27:11) Ας αποφεύγουμε τα λόγια που εκείνος μισεί, ας μην καθόμαστε να ακούμε συκοφαντίες και ας κάνουμε το καλύτερο που μπορούμε για να κατανικήσουμε την επιβλαβή συκοφαντία. Είναι βέβαιο ότι μπορούμε να το κάνουμε αυτό με τη βοήθεια του άγιου Θεού μας, του Ιεχωβά.

[Υποσημειώσεις]

Πώς θα Απαντούσατε;

◻ Πώς μπορεί να μας βοηθήσει η προσευχή να αποφεύγουμε να συκοφαντούμε άλλους;

◻ Πώς μπορεί η εφαρμογή των εδαφίων 1 Κορινθίους 13:4-8, ΜΝΚ, να μας βοηθήσει να κατανικήσουμε την επιβλαβή σπερμολογία;

◻ Πώς μπορεί να μας βοηθήσει ο αυτοσεβασμός να αναχαιτίσουμε κάθε πειρασμό να σπερμολογήσουμε για ομοπίστους;

◻ Τι σχέση μπορεί να έχει το εδάφιο 1 Κορινθίους 15:58, ΜΝΚ, με την αποφυγή των παγίδων της επιβλαβούς σπερμολογίας;

[Ευχαριστία για την προσφορά της εικόνας στη σελίδα 17]

U.S. Forest Service photo