Να Είστε Άγρυπνοι και Επιμελείς!

«Γι’ αυτό, να είστε σε εγρήγορση, επειδή δεν γνωρίζετε ούτε την ημέρα ούτε την ώρα».—ΜΑΤΘΑΙΟΣ 25:13.

 1. Σε τι απέβλεπε ο απόστολος Ιωάννης;

ΣΤΟΝ τελευταίο διάλογο που υπάρχει στην Αγία Γραφή, ο Ιησούς υποσχέθηκε: «Έρχομαι γρήγορα». Ο απόστολός του ο Ιωάννης αποκρίθηκε: «Αμήν! Έλα, Κύριε Ιησού». Ο απόστολος δεν αμφέβαλλε για το ότι ο Ιησούς θα ερχόταν. Ο Ιωάννης ήταν ανάμεσα στους αποστόλους που είχαν ρωτήσει τον Ιησού: «Πότε θα γίνουν αυτά, και ποιο θα είναι το σημείο της παρουσίας σου και της τελικής περιόδου του συστήματος πραγμάτων;» Ναι, ο Ιωάννης απέβλεπε με πεποίθηση στη μελλοντική παρουσία του Ιησού.—Αποκάλυψη 22:20· Ματθαίος 24:3.

 2. Ποια είναι η κατάσταση στις εκκλησίες του Χριστιανικού κόσμου σε ό,τι αφορά την παρουσία του Ιησού;

² Τέτοια πεποίθηση σπανίζει στις ημέρες μας. Πολλές εκκλησίες του Χριστιανικού κόσμου έχουν κάποιο επίσημο δόγμα σχετικά με την «έλευση» του Ιησού, αλλά λίγα από τα μέλη τους την αναμένουν πραγματικά. Ο τρόπος της ζωής τους είναι ανάλογος. Το βιβλίο Η Παρουσία στην Καινή Διαθήκη (The Parousia in the New Testament) επισημαίνει: «Η ελπίδα της Παρουσίας ασκεί ελάχιστη θετική επίδραση στη ζωή, στη σκέψη και στο έργο της εκκλησίας. . . . Το έντονο αίσθημα του επείγοντος με το οποίο θα έπρεπε η εκκλησία να επιτελεί τα έργα της που αφορούν τη μετάνοια και την ιεραποστολική διακήρυξη του ευαγγελίου είναι εξασθενημένο, αν δεν έχει χαθεί εντελώς». Αλλά δεν έχουν χάσει όλοι αυτό το αίσθημα!

 3. (α) Πώς αισθάνονται οι αληθινοί Χριστιανοί για την παρουσία; (β) Τι ακριβώς θα εξετάσουμε τώρα;

³ Οι αληθινοί μαθητές του Ιησού αναμένουν με αδημονία το τέλος του παρόντος πονηρού συστήματος πραγμάτων. Καθώς το κάνουμε αυτό όσια, χρειάζεται να διατηρούμε την ορθή άποψη σχετικά με όλα όσα περιλαμβάνονται στην παρουσία του Ιησού και να ενεργούμε ανάλογα. Αυτό θα μας δώσει τη δυνατότητα να “υπομείνουμε ως το τέλος και να σωθούμε”. (Ματθαίος 24:13) Καθώς ο Ιησούς έλεγε την προφητεία που βρίσκουμε στα κεφάλαια 24 και 25 του Ματθαίου, πρόσφερε σοφές συμβουλές τις οποίες μπορούμε να εφαρμόζουμε, για το διαρκές όφελός μας. Το 25ο κεφάλαιο περιέχει παραβολές τις οποίες πιθανώς γνωρίζετε, όπως είναι αυτή με τις δέκα παρθένες (τις σοφές και τις ανόητες παρθένες) καθώς και η παραβολή των ταλάντων. (Ματθαίος 25:1-30) Πώς μπορούμε να ωφεληθούμε από αυτές τις παραβολές;

Να Είστε Άγρυπνοι, Όπως Ήταν οι Πέντε Παρθένες!

 4. Ποια είναι η ουσία της παραβολής των παρθένων;

⁴ Ίσως θέλετε να ξαναδιαβάσετε την παραβολή των παρθένων, η οποία βρίσκεται στα εδάφια Ματθαίος 25:1-13. Το σκηνικό είναι ένας μεγαλοπρεπής ιουδαϊκός γάμος στον οποίο ο γαμπρός πηγαίνει στο σπίτι του πατέρα της νύφης για να την πάρει και να τη συνοδεύσει στο σπίτι του (ή στο πατρικό του). Μια τέτοια πομπή μπορούσε να περιλαμβάνει μουσικούς και τραγουδιστές, και η ώρα της άφιξής της δεν θα ήταν γνωστή με ακρίβεια. Στην παραβολή, δέκα παρθένες περίμεναν μέσα στη νύχτα την άφιξη του γαμπρού. Οι πέντε, ενεργώντας ανόητα, δεν είχαν φέρει αρκετό λάδι για τα λυχνάρια τους και έτσι χρειάστηκε να πάνε να αγοράσουν και άλλο. Οι άλλες πέντε, ενεργώντας σοφά, είχαν φέρει επιπλέον λάδι σε δοχεία ώστε να μπορούν, αν χρειαζόταν, να ξαναγεμίσουν τα λυχνάρια τους καθώς ανέμεναν. Μόνο αυτές οι πέντε βρίσκονταν εκεί και ήταν έτοιμες όταν έφτασε ο γαμπρός. Γι’ αυτό, μόνο σε εκείνες επιτράπηκε να εισέλθουν στο συμπόσιο. Όταν επέστρεψαν οι πέντε ανόητες παρθένες, ήταν πολύ αργά για να μπουν.

 5. Ποια εδάφια ρίχνουν φως στη συμβολική σημασία της παραβολής των παρθένων;

⁵ Πολλές πτυχές αυτής της παραβολής μπορούν να κατανοηθούν ως συμβολικές. Παραδείγματος χάρη, οι Γραφές αναφέρονται στον Ιησού ως γαμπρό. (Ιωάννης 3:28-30) Ο Ιησούς παρομοίασε τον εαυτό του με γιο βασιλιά για τον οποίο είχε ετοιμαστεί ένα γαμήλιο συμπόσιο. (Ματθαίος 22:1-14) Επίσης, η Αγία Γραφή παραβάλλει τον Χριστό με σύζυγο. (Εφεσίους 5:23) Είναι ενδιαφέρον ότι, αν και οι χρισμένοι Χριστιανοί περιγράφονται αλλού ως η «νύφη» του Χριστού, η παραβολή δεν αναφέρει κάποια νύφη. (Ιωάννης 3:29· Αποκάλυψη 19:7· 21:2, 9) Μιλάει όμως για δέκα παρθένες, και οι χρισμένοι παρομοιάζονται αλλού με παρθένα αρραβωνιασμένη με τον Χριστό.—2 Κορινθίους 11:2.a

 6. Ποια παρότρυνση έδωσε ο Ιησούς καθώς ολοκλήρωνε την παραβολή των παρθένων;

⁶ Πέρα από αυτές τις λεπτομέρειες και τις οποιεσδήποτε προφητικές εφαρμογές, υπάρχουν βεβαίως θαυμάσιες αρχές τις οποίες μπορούμε να μάθουμε από αυτή την παραβολή. Λόγου χάρη, προσέξτε ότι ο Ιησούς την ολοκλήρωσε με τα εξής λόγια: «Γι’ αυτό, να είστε σε εγρήγορση, επειδή δεν γνωρίζετε ούτε την ημέρα ούτε την ώρα». Επομένως, η παραβολή εκφράζει την ανάγκη που υπάρχει να είναι ο καθένας μας άγρυπνος, να βρίσκεται σε εγρήγορση για το επερχόμενο τέλος αυτού του πονηρού συστήματος. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι αυτό το τέλος έρχεται, μολονότι δεν μπορούμε να προσδιορίσουμε με ακρίβεια κάποια ημερομηνία. Ως προς αυτό, προσέξτε τη στάση που εκδήλωσαν οι δύο ομάδες των παρθένων.

 7. Με ποια έννοια αποδείχτηκαν ανόητες οι πέντε από τις παρθένες της παραβολής;

⁷ Ο Ιησούς είπε: «Πέντε από αυτές ήταν ανόητες». Μήπως αυτό συνέβαινε επειδή δεν πίστευαν ότι ο γαμπρός ερχόταν; Μήπως είχαν φύγει επιζητώντας απολαύσεις; Ή μήπως εξαπατήθηκαν; Τίποτε από αυτά. Ο Ιησούς είπε ότι εκείνες οι πέντε «βγήκαν να συναντήσουν το γαμπρό». Γνώριζαν ότι ερχόταν και ήθελαν να συμπεριληφθούν, ναι, να συμμετάσχουν στο «γαμήλιο συμπόσιο». Ήταν όμως επαρκώς προετοιμασμένες; Τον περίμεναν για λίγο, μέχρι “τη μέση της νύχτας”, αλλά δεν ήταν προετοιμασμένες για την άφιξή του οποτεδήποτε θα λάβαινε χώρα αυτή—είτε νωρίτερα είτε αργότερα από ό,τι περίμεναν αρχικά.

 8. Πώς αποδείχτηκαν φρόνιμες οι πέντε από τις παρθένες της παραβολής;

⁸ Οι άλλες πέντε—εκείνες τις οποίες ο Ιησούς αποκάλεσε φρόνιμες—βγήκαν επίσης με αναμμένα λυχνάρια, περιμένοντας την άφιξη του γαμπρού. Και αυτές χρειάστηκε να περιμένουν, αλλά ήταν «φρόνιμες». Η λέξη φρόνιμοι του Κειμένου μπορεί να μεταδώσει την έννοια του «συνετού, του μυαλωμένου, του ατόμου που ενεργεί με πρακτική σοφία». Αυτές οι πέντε απέδειξαν ότι ήταν φρόνιμες φέρνοντας δοχεία με επιπλέον λάδι για να ξαναγεμίσουν τα λυχνάρια τους αν χρειαζόταν. Μάλιστα, είχαν προσηλώσει τόσο πολύ την προσοχή τους στο να είναι έτοιμες για το γαμπρό ώστε δεν ήταν διατεθειμένες να δώσουν από το λάδι τους. Αυτή η αγρύπνια δεν ήταν αδικαιολόγητη, όπως αποδείχτηκε από το γεγονός ότι ήταν παρούσες και πλήρως προετοιμασμένες όταν έφτασε ο γαμπρός. Εκείνες που «ήταν έτοιμες μπήκαν μαζί του στο γαμήλιο συμπόσιο· και η πόρτα έκλεισε».

9, 10. Ποιο είναι το σημείο που τόνιζε η παραβολή των παρθένων, και ποια ερωτήματα πρέπει να κάνουμε στον εαυτό μας;

⁹ Ο Ιησούς δεν έδινε κάποιο μάθημα όσον αφορά τη συμπεριφορά στη διάρκεια ενός γάμου ούτε παρείχε συμβουλή σχετικά με το να μοιράζεται κάποιος πράγματα με άλλους. Το σημείο που τόνιζε ήταν το εξής: «Γι’ αυτό, να είστε σε εγρήγορση, επειδή δεν γνωρίζετε ούτε την ημέρα ούτε την ώρα». Ρωτήστε τον εαυτό σας: “Είμαι εγώ πραγματικά άγρυπνος σε ό,τι αφορά την παρουσία του Ιησού;” Πιστεύουμε ότι ο Ιησούς βασιλεύει τώρα στον ουρανό· αλλά πόσο προσηλωμένη έχουμε την προσοχή μας στο ότι πράγματι “ο Γιος του ανθρώπου θα έρθει σύντομα πάνω στα σύννεφα του ουρανού με δύναμη και μεγάλη δόξα”; (Ματθαίος 24:30) Κατά “τη μέση της νύχτας”, η άφιξη του γαμπρού ήταν οπωσδήποτε πιο κοντά από ό,τι όταν οι παρθένες βγήκαν αρχικά για να τον συναντήσουν. Παρόμοια, η άφιξη του Γιου του ανθρώπου για να καταστρέψει το παρόν πονηρό σύστημα είναι πιο κοντά από ό,τι όταν αρχίσαμε να αποβλέπουμε στην έλευσή του. (Ρωμαίους 13:11-14) Έχουμε διατηρήσει την επαγρύπνησή μας, όντας ακόμη πιο άγρυπνοι καθώς πλησιάζει αυτός ο καιρός;

¹⁰ Για να υπακούσουμε στην εντολή «να είστε σε εγρήγορση» απαιτείται συνεχής επαγρύπνηση. Πέντε παρθένες άφησαν το λάδι τους να εξαντληθεί και πήγαν να αγοράσουν και άλλο. Παρόμοια, η προσοχή ενός Χριστιανού σήμερα μπορεί να αποσπαστεί έτσι ώστε να μην είναι πλήρως προετοιμασμένος για την επικείμενη άφιξη του Ιησού. Αυτό συνέβη σε μερικούς Χριστιανούς του πρώτου αιώνα. Μπορεί να συμβεί και σε μερικούς σήμερα. Γι’ αυτό, ας αναρωτηθούμε: “Μήπως συμβαίνει σε εμένα;”—1 Θεσσαλονικείς 5:6-8· Εβραίους 2:1· 3:12· 12:3· Αποκάλυψη 16:15.

Να Είστε Επιμελείς Καθώς Πλησιάζει το Τέλος

11. Ποια παραβολή είπε κατόπιν ο Ιησούς, και με ποια ήταν παρόμοια αυτή;

¹¹ Στην επόμενη παραβολή του, ο Ιησούς έκανε περισσότερα από το να προτρέψει τους ακολούθους του να είναι άγρυπνοι. Αφού τους μίλησε για τις σοφές και τις ανόητες παρθένες, αφηγήθηκε την παραβολή των ταλάντων. (Διαβάστε τα εδάφια Ματθαίος 25:14-30.) Από πολλές απόψεις, αυτή μοιάζει με μια προηγούμενη παραβολή του σχετικά με τις μνες, την οποία είπε ο Ιησούς επειδή πολλοί «νόμιζαν ότι η βασιλεία του Θεού επρόκειτο να εμφανιστεί ευθύς αμέσως».—Λουκάς 19:11-27.

12. Ποια είναι η ουσία της παραβολής των ταλάντων;

¹² Στην παραβολή των ταλάντων ο Ιησούς μίλησε για κάποιον άνθρωπο ο οποίος, προτού κάνει ένα ταξίδι σε ξένη χώρα, κάλεσε τρεις δούλους. Στον έναν ανέθεσε πέντε τάλαντα, στον άλλον δύο και στον τελευταίο μόνο ένα—«στον καθένα σύμφωνα με την ικανότητά του». Εδώ πιθανώς εννοούνταν το ασημένιο τάλαντο, ένα συγκεκριμένο χρηματικό ποσό το οποίο ισοδυναμούσε τότε με αυτά που θα κέρδιζε ένας εργάτης σε 14 χρόνια—πολλά χρήματα! Όταν ο άνθρωπος επέστρεψε, ζήτησε λογαριασμό από τους δούλους του για τα όσα έκαναν στη διάρκεια του “πολύ καιρού” κατά τον οποίο εκείνος βρισκόταν μακριά. Οι πρώτοι δύο δούλοι είχαν διπλασιάσει την αξία των όσων τους είχε εμπιστευτεί. «Πολύ καλά», τους είπε αυτός, και υποσχέθηκε στον καθένα τους περισσότερες ευθύνες, καταλήγοντας: «Μπες στη χαρά του κυρίου σου». Ο δούλος με το ένα τάλαντο, ισχυριζόμενος ότι ο κύριος ήταν υπερβολικά απαιτητικός, δεν είχε χρησιμοποιήσει το τάλαντο προσοδοφόρα. Έκρυψε τα χρήματα, χωρίς καν να τα καταθέσει σε τραπεζίτες για να κερδίσει τόκο. Ο κύριος τον αποκάλεσε “πονηρό και οκνηρό” επειδή είχε ενεργήσει ενάντια στα συμφέροντα του κυρίου του. Έτσι, του αφαίρεσαν το τάλαντο και τον έβγαλαν έξω, εκεί όπου θα ήταν «το κλάμα του και το τρίξιμο των δοντιών του».

13. Πώς αποδείχτηκε ο Ιησούς ότι ήταν σαν τον κύριο της παραβολής;

¹³ Και πάλι, οι λεπτομέρειες μπορούν να κατανοηθούν με συμβολική σημασία. Για παράδειγμα, ο Ιησούς, ο οποίος εξεικονίζεται από τον άνθρωπο που ταξίδεψε σε ξένη χώρα, θα άφηνε τους μαθητές του, θα πήγαινε στον ουρανό και θα περίμενε πολύ καιρό μέχρις ότου λάβαινε βασιλική δύναμη.b (Ψαλμός 110:1-4· Πράξεις 2:34-36· Ρωμαίους 8:34· Εβραίους 10:12, 13) Και πάλι, όμως, μπορούμε να διακρίνουμε ένα ευρύτερο μάθημα ή μια αρχή που όλοι μας θα πρέπει να εφαρμόζουμε στη ζωή μας. Τι ακριβώς;

14. Ποια ζωτική ανάγκη τονίζει η παραβολή των ταλάντων;

¹⁴ Είτε η ελπίδα μας αφορά την αθάνατη ζωή στον ουρανό είτε την αιώνια ζωή σε μια παραδεισένια γη, γίνεται σαφές από την παραβολή του Ιησού ότι πρέπει να αγωνιζόμαστε σε σχέση με τις Χριστιανικές δραστηριότητες. Στην πραγματικότητα, το μήνυμα αυτής της παραβολής μπορεί να συνοψιστεί σε μια λέξη: επιμέλεια. Οι απόστολοι έθεσαν το υπόδειγμα από την Πεντηκοστή του 33 Κ.Χ. και έπειτα. Διαβάζουμε: «Με πολλά άλλα λόγια [ο Πέτρος] έδινε πλήρη μαρτυρία και τους πρότρεπε, λέγοντας: “Σωθείτε από αυτή τη στρεβλή γενιά”». (Πράξεις 2:40-42) Και με πόσο έξοχο τρόπο ανταμείφθηκαν οι προσπάθειές του! Καθώς ενώνονταν και άλλοι με τους αποστόλους στο Χριστιανικό έργο κηρύγματος, και αυτοί επίσης ήταν επιμελείς, και έτσι τα καλά νέα “αύξαναν σε όλο τον κόσμο”.—Κολοσσαείς 1:3-6, 23· 1 Κορινθίους 3:5-9.

15. Με ποιον ιδιαίτερο τρόπο θα πρέπει να ανταποκρινόμαστε στο κύριο σημείο της παραβολής των ταλάντων;

¹⁵ Να θυμάστε το πλαίσιο αυτής της παραβολής—μια προφητεία σχετικά με την παρουσία του Ιησού. Έχουμε άφθονα στοιχεία που επιβεβαιώνουν ότι η παρουσία του Ιησού βρίσκεται σε εξέλιξη και ότι σύντομα θα φτάσει σε αποκορύφωμα. Θυμηθείτε το συσχετισμό που έκανε ο Ιησούς ανάμεσα “στο τέλος” και στο έργο που χρειάζεται να κάνουν οι Χριστιανοί: «Αυτά τα καλά νέα της βασιλείας θα κηρυχτούν σε όλη την κατοικημένη γη για μαρτυρία σε όλα τα έθνη· και τότε θα έρθει το τέλος». (Ματθαίος 24:14) Έχοντας αυτό υπόψη, σε ποιο είδος δούλου μοιάζουμε; Ρωτήστε τον εαυτό σας: “Μήπως θα μπορούσε βάσιμα να συμπεράνει κανείς ότι είμαι σαν το δούλο που έκρυψε αυτό που του εμπιστεύτηκε ο κύριός του, ενώ παράλληλα ίσως φρόντιζε για τα δικά του προσωπικά ενδιαφέροντα; Ή είναι σαφές ότι μοιάζω με εκείνους που ήταν αγαθοί και πιστοί; Είμαι πλήρως αποφασισμένος να αυξάνω τα υπάρχοντα του Κυρίου σε κάθε περίπτωση;”

Άγρυπνοι και Επιμελείς στη Διάρκεια της Παρουσίας Του

16. Ποιο μήνυμα έχουν για εσάς οι δύο παραβολές που εξετάσαμε;

¹⁶ Ναι, πέρα από το συμβολικό και το προφητικό τους νόημα, αυτές οι δύο παραβολές μάς παρέχουν ξεκάθαρη ενθάρρυνση που προέρχεται από το στόμα του ίδιου του Ιησού. Το μήνυμα που μας μεταφέρει αυτός είναι το εξής: Να είστε άγρυπνοι, να είστε επιμελείς, ιδιαίτερα καθώς γίνεται ορατό το σημείο της παρουσίας του Χριστού. Αυτό συμβαίνει τώρα. Έτσι λοιπόν, είμαστε πραγματικά άγρυπνοι και επιμελείς;

17, 18. Τι συμβούλεψε ο μαθητής Ιάκωβος αναφορικά με την παρουσία του Ιησού;

¹⁷ Ο ετεροθαλής αδελφός του Ιησού ο Ιάκωβος δεν βρισκόταν στο Όρος των Ελαιών για να ακούσει την προφητεία του Ιησού· αλλά αργότερα έμαθε για αυτήν και συνέλαβε ξεκάθαρα τη σημασία της, γράφοντας: «Κάντε υπομονή, λοιπόν, αδελφοί, μέχρι την παρουσία του Κυρίου. Δείτε! Ο γεωργός περιμένει τον πολύτιμο καρπό της γης, κάνοντας υπομονή σχετικά με αυτόν μέχρι να πάρει την πρώιμη βροχή και την όψιμη βροχή. Και εσείς επίσης κάντε υπομονή· κάντε τις καρδιές σας σταθερές, επειδή η παρουσία του Κυρίου έχει πλησιάσει».—Ιακώβου 5:7, 8.

¹⁸ Έχοντας δώσει τη διαβεβαίωση ότι ο Θεός θα κρίνει δυσμενώς εκείνους οι οποίοι χρησιμοποιούν με κακό τρόπο τα πλούτη τους, ο Ιάκωβος παρότρυνε τους Χριστιανούς να μην είναι ανυπόμονοι ενόσω αναμένουν τον Ιεχωβά να δράσει. Ένας ανυπόμονος Χριστιανός θα μπορούσε να γίνει εκδικητικός, σαν να έπρεπε ο ίδιος να διορθώσει τις αδικίες που διαπράττονται. Δεν θα έπρεπε όμως να γίνεται κάτι τέτοιο, διότι ο καιρός της κρίσης είναι βέβαιο ότι θα φτάσει. Το παράδειγμα του γεωργού το δείχνει αυτό, όπως εξήγησε ο Ιάκωβος.

19. Τι είδους υπομονή μπορούσε να ασκήσει ένας Ισραηλίτης γεωργός;

¹⁹ Ο Ισραηλίτης γεωργός που φύτευε κάποιο σπόρο έπρεπε να περιμένει, πρώτα για να εμφανιστούν τα βλαστάρια, έπειτα για να ωριμάσει το φυτό και τελικά για το θερισμό. (Λουκάς 8:5-8· Ιωάννης 4:35) Στη διάρκεια εκείνων των μηνών υπήρχε χρόνος και ίσως αιτία για κάποια ανησυχία. Θα έρχονταν οι πρώιμες βροχές και θα ήταν άφθονες; Τι θα γινόταν με τις όψιμες βροχές; Μήπως θα πέθαιναν τα φυτά από έντομα ή από κάποια θύελλα; (Παράβαλε Ιωήλ 1:4· 2:23-25.) Γενικά, όμως, ο Ισραηλίτης γεωργός μπορούσε να εμπιστεύεται στον Ιεχωβά και στους φυσικούς κύκλους τους οποίους εκείνος έχει θέσει σε λειτουργία. (Δευτερονόμιο 11:14· Ιερεμίας 5:24) Η υπομονή του γεωργού θα μπορούσε στην πραγματικότητα να σημαίνει βέβαιη προσδοκία. Με πίστη, γνώριζε ότι εκείνο που περίμενε θα ερχόταν. Αυτό ήταν βέβαιο!

20. Πώς μπορούμε να εκδηλώνουμε υπομονή σε αρμονία με τη συμβουλή του Ιακώβου;

²⁰ Μολονότι ένας γεωργός μπορεί να γνώριζε πότε περίπου θα ήταν ο θερισμός, οι Χριστιανοί του πρώτου αιώνα δεν μπορούσαν να υπολογίσουν πότε θα ήταν η παρουσία του Ιησού. Ήταν βέβαιο όμως ότι θα ερχόταν. Ο Ιάκωβος έγραψε: «Η παρουσία του Κυρίου έχει πλησιάσει». Τον καιρό που έγραψε ο Ιάκωβος εκείνα τα λόγια, το μεγάλης κλίμακας, δηλαδή το παγγήινο, σημείο της παρουσίας του Χριστού δεν είχε γίνει ακόμη έκδηλο. Τώρα όμως είναι έκδηλο! Πώς πρέπει, λοιπόν, να νιώθουμε σε αυτή την περίοδο; Το σημείο είναι πραγματικά ορατό. Το βλέπουμε. Μπορούμε να λέμε με βεβαιότητα: “Βλέπω το σημείο να εκπληρώνεται”. Μπορούμε να λέμε με πεποίθηση: “Η παρουσία του Κυρίου είναι τώρα γεγονός και το αποκορύφωμά της επίκειται”.

21. Τι είμαστε απόλυτα αποφασισμένοι να κάνουμε;

²¹ Υπό αυτές τις συνθήκες, έχουμε ιδιαίτερα ισχυρούς λόγους να πάρουμε στα σοβαρά και να εφαρμόσουμε τα θεμελιώδη μαθήματα των δύο παραβολών του Ιησού τις οποίες εξετάσαμε. Εκείνος είπε: «Γι’ αυτό, να είστε σε εγρήγορση, επειδή δεν γνωρίζετε ούτε την ημέρα ούτε την ώρα». (Ματθαίος 25:13) Χωρίς αμφιβολία, τώρα είναι ο καιρός να είμαστε ζηλωτές στη Χριστιανική μας υπηρεσία. Ας δείχνουμε καθημερινά στη ζωή μας ότι κατανοούμε το σημείο που τόνισε ο Ιησούς. Ας είμαστε άγρυπνοι! Ας είμαστε επιμελείς!

[Υποσημειώσεις]

Θυμάστε;

◻ Ποιο βασικό μήνυμα έχετε αντλήσει από την παραβολή των σοφών και των ανόητων παρθένων;

◻ Μέσω της παραβολής των ταλάντων, ποια θεμελιώδη συμβουλή δίνει σε εσάς ο Ιησούς;

◻ Με ποια έννοια σχετίζεται η υπομονή σας με την παρουσία, όπως συνέβαινε στην περίπτωση ενός Ισραηλίτη γεωργού;

◻ Γιατί είναι ιδιαίτερα συναρπαστικός και απαιτητικός αυτός ο καιρός στον οποίο ζούμε;

[Εικόνες στη σελίδα 23]

Ποια μαθήματα αντλείτε από τις παραβολές των παρθένων και των ταλάντων;