Στην Αποκάλυψη που δόθηκε στον απόστολο Ιωάννη, παρουσιάζεται «ένα μεγάλο πλήθος, το οποίο κανένας άνθρωπος δεν μπορούσε να αριθμήσει, από όλα τα έθνη και τις φυλές και τους λαούς και τις γλώσσες». Αυτοί δεν αναφέρεται ότι περιλαμβάνονται, όπως οι χρισμένοι αδελφοί του Ιησού Χριστού, στη νέα διαθήκη, επομένως δεν είναι ούτε διάκονοί της. Εντούτοις, καταδεικνύεται ότι έχουν καθαρή υπόσταση ενώπιον του Θεού και «του αποδίδουν ιερή υπηρεσία ημέρα και νύχτα στο ναό του». Συνεπώς, προσφέρουν διακονία και μπορούν να αποκληθούν ορθά διάκονοι του Θεού. Όπως έδειξε τόσο το όραμα της Αποκάλυψης όσο και ο ίδιος ο Ιησούς (μέσω παραβολής), τον καιρό της παρουσίας του Χριστού στον ένδοξο θρόνο του θα υπήρχαν τέτοια άτομα που θα διακονούσαν επίσης στοργικά και τους αδελφούς του Ιησού Χριστού, παρέχοντάς τους βοήθεια, προσοχή και υποστήριξη.—Απ 7:9-15· Ματ 25:31-40.

Τα εδάφια Αποκάλυψη 7:9-15 αποκαλύπτουν «ένα μεγάλο πλήθος» άλλων λάτρεων του Ιεχωβά που συμμετέχουν στην αγνή λατρεία στον πνευματικό ναό. Τα μέλη αυτού του “μεγάλου πλήθους” δεν περιγράφονται με όρους που τους προσδιορίζουν ως υφιερείς. Για αυτούς λέγεται ότι «έπλυναν τις στολές τους και τις έκαναν λευκές με το αίμα του Αρνιού». Χάρη στην πίστη τους στη θυσία του Χριστού, τους υπολογίζεται δίκαιη υπόσταση, πράγμα που κάνει δυνατή τη διαφύλαξή τους μέσα από «τη μεγάλη θλίψη», γι’ αυτό και αναφέρεται ότι «έρχονται» από αυτήν ως επιζώντες.

Η «σκηνή» χρησιμοποιήθηκε επίσης με έναν άλλον μεταφορικό τρόπο σε αρκετές περιπτώσεις. Η σκηνή ενός ατόμου αποτελούσε τόπο ανάπαυσης και προστασίας από τα στοιχεία της φύσης. (Γε 18:1) Έχοντας υπόψη τα έθιμα της φιλοξενίας, οι επισκέπτες είχαν λόγο να πιστεύουν ότι θα τύγχαναν φροντίδας και σεβασμού όταν γίνονταν δεκτοί στη σκηνή κάποιου. Επομένως, όταν το εδάφιο Αποκάλυψη 7:15 λέει σχετικά με το μεγάλο πλήθος ότι ο Θεός «θα απλώσει τη σκηνή του πάνω τους», υπονοεί προστατευτική φροντίδα και ασφάλεια. (Ψλ 61:3, 4) Ο Ησαΐας μιλάει για τις προετοιμασίες τις οποίες πρέπει να κάνει η σύζυγος του Θεού, η Σιών, για τους γιους που η ίδια θα φέρει σε ύπαρξη. Της λέγεται να “κάνει πιο ευρύχωρο τον τόπο της σκηνής της”. (Ησ 54:2) Κατ’ αυτόν τον τρόπο, διευρύνει τον τόπο προστασίας για τα παιδιά της.