Cuánto estiman la Santa Biblia
HAY muchas religiones en la cristiandad, el dominio en que la Biblia ha recibido su más extensa circulación. Y hoy algunas personas dicen: “No importa mucho a cuál iglesia vaya uno. En todas enseñan la Biblia.” Pero, ¿es verdad eso?
Concordamos en que todas las iglesias de la cristiandad usan la Biblia. Pero, ¿cuánto la estiman? ¿Realmente la aceptan los líderes eclesiásticos como la Palabra inspirada de Dios, confiable y verdadera, libre de error? ¿Enseñan a los miembros de sus iglesias que la Biblia contiene normas divinas que la gente tiene que seguir si quiere la vida? Veamos.
ACTITUD RELIGIOSA MODERNA
Primero considere la actitud para con la Biblia en los seminarios religiosos donde se enseña y se entrena a futuros ministros. El teólogo presbiteriano John R. Bodo dijo, según lo citó el redactor religioso Louis Cassels, que un joven “debe tener una fe indestructible” si se decide a asistir a un seminario. ¿Por qué? Por la erosión de la fe que a menudo resulta. Como sigue diciendo Cassels: “Mientras más famoso sea el seminario, más corrosivo propende a ser el ambiente de escepticismo difundido en su facultad y cuerpo estudiantil.”
Da evidencia del grado del escepticismo que existe la declaración del deán de un seminario episcopal muy prominente de que ‘muy pocos de sus estudiantes oraban privadamente.’ La razón: ¡‘la mayoría de ellos no creía en la clase de Dios personal a quien se pueda orar’!
Quizás a usted le parezca extraño esto, algo difícil de creer. Bueno, recordando que Jesús dijo que a un ‘árbol se le conoce por sus frutos’ (Mat. 7:16-20), considere algo del fruto de estos seminarios: los ministros que han producido.
Bajo el encabezamiento “¿qué es la fe?” un artículo en el Herald-Examiner de Los Ángeles, California (24 de enero de 1968), considera una encuesta hecha entre 3.000 ministros protestantes a través de los Estados Unidos. ¿Qué mostró? El artículo dice: “En cuanto a la mayoría de los clérigos jóvenes no se podría decir que siquiera creen en el parto virginal, o que consideran a Jesús como divino de la manera tradicional en que la mayoría de los protestantes de mayor edad fueron criados a creerlo. Y la Biblia había perdido prestigio: ‘La Biblia no solo no debe tomarse literalmente —menos de cinco por ciento de todos los participantes del grupo lo hacen— sino que también hay poca guía específica en ella para problemas específicos,’ concluyeron los investigadores.”
Sirve para ilustrar la falta de fe en la inspiración divina de la Biblia un artículo por el Dr. R. E. Willis, clérigo presbiteriano unido, que se publicó en un semanario protestante norteamericano de importancia, The Christian Century (19 de agosto de 1970). Él acusó la Biblia de contener pasajes antisemíticos y dijo que estas porciones tendrán que “marcarse como enemigas de la verdad de Dios.” “Para alcanzar esta mira,” continuó este ministro, “será preciso que la iglesia desarrolle una descripción de la verdad de Dios que no dependa abyectamente de aceptar el Nuevo Testamento en su totalidad como la Palabra de Dios.”
Pero, ¿es esta actitud característica únicamente de las fes protestantes? Evidentemente no. El Morning Record de Meriden, Connecticut (26 de marzo de 1970), informa sobre un discurso pronunciado por el sacerdote Edward J. McLean del Centro de Información Católica de Hartford. Entre otras cosas, el sacerdote dijo, según se le citó: “La historia de Adán y Eva no es un relato histórico de los orígenes humanos . . . Es un relato teológico, una alegoría o forma literaria.” ‘Se tuvo el propósito de que el Paraíso, Noé y la torre de Babel se interpretaran del mismo modo,’ según este clérigo católico.
Otra fuente de información, el Daily Oklahoman del 30 de abril de 1971, informa sobre las opiniones del Dr. Gregory Baum, teólogo católico de nota. Según se le citó, él dijo que ‘más y más personas religiosas están apartándose de la clase de Dios “amigo invisible” con quien muchos descubren que ya no pueden hablar, y están comenzando a hallar al nuevo Dios en sus experiencias cotidianas.’ Este “nuevo Dios,” según el teólogo católico, se hallará ‘por autoconocimiento, por hablar con otros individuos y decidir por crecimiento político y social lo que es correcto y lo que es incorrecto.’ Ya no se impondrán, dice él, ‘doctrinas específicas’ a los miembros de iglesia. ¿Dónde deja esto a la Biblia con su revelación de Dios y sus doctrinas específicas?
EL PUNTO DE VISTA “FUNDAMENTALISTA”
Es verdad, no todas las iglesias de la cristiandad ni todos los líderes religiosos consideran la Biblia de estas maneras. Algunas iglesias, como las llamadas “fundamentalistas,” todavía afirman que aceptan toda la Biblia como inspirada. Pero, ¿qué hay de las doctrinas en sus credos eclesiásticos? Por ejemplo, la Biblia declara: “El alma que pecare, esa morirá.” (Eze. 18:4, Versión Valera) ¿Enseñan eso estas iglesias? O, ¿enseñan que el alma humana es inmortal?
La Biblia dice que “la paga del pecado es muerte,” y que los “muertos nada saben.” (Rom. 6:23; Ecl. 9:5, Val) ¿Es ésta la doctrina de estas iglesias? O, ¿enseñan ellas que la paga del pecado es tormento eterno y ardiente en sufrimiento consciente?
Jesús dijo, según se le cita en la Biblia: “El Padre mayor es que yo.” (Juan 14:28, Val) ¿Es eso lo que enseñan estas iglesias? O, ¿presentan ellas a Jesús como parte de una trinidad, como “coigual y coeterno” con su Padre? ¿Qué enseña su propia iglesia? ¿Ha investigado usted alguna vez?
EL PUNTO DE VISTA DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ
¿Qué opina la congregación cristiana de los testigos de Jehová sobre la Biblia? ¿Puede compararse su modo de ver la Biblia con el del clero modernista que duda de la inspiración completa de la Biblia? O, ¿es como el de las iglesias “fundamentalistas”? Ni lo uno ni lo otro.
Los testigos de Jehová aceptan toda la Biblia como inspirada de Dios. En vez de tener escepticismo, tienen plena confianza y convicción en cuanto a su veracidad. Una razón para esto es que han descubierto que el consejo que contiene surte efecto, que al aplicar los principios y enseñanzas de la Biblia en su vida cotidiana tienen el modo de resolver sus problemas y llevar una vida feliz, fructífera. Sí, han probado que, como le dijo el salmista a Dios, “tu palabra es una lámpara para mi pie, y una luz para mi vereda.”—Sal. 119:105.
Estos testigos cristianos descubren que la revelación que la Biblia contiene de Dios y de sus magníficos propósitos para la humanidad es una de las pruebas más convincentes de su autenticidad e inspiración divina. Aunque en un tiempo estuvieron desanimados por la frustración de tratar de hallar a Dios y de hacer que la vida tuviera significado verdadero simplemente por medio del “autoconocimiento” y de la actividad política y social, ahora ven que las profecías de la Biblia iluminan maravillosamente los acontecimientos de nuestro día y señalan a un justo nuevo orden hecho por Dios.
Aunque reconocen que la Biblia contiene parábolas y expresiones que son simbólicas y figurativas, los testigos de Jehová no tratan de ‘desvirtuar’ otras partes que obviamente se intentó que fueran tomadas literalmente. Aceptan la historia de la Biblia como auténtica, no como simple alegoría. Concuerdan con Jesús y sus apóstoles en cuanto a la factibilidad del relato que la Biblia da de la creación del hombre en Edén, la venida del Diluvio y otros acontecimientos históricos. (Mat. 19:4-6; 24:37-39; 1 Cor. 15:45-48; 2 Ped. 2:5) Solo tienen un credo: la Biblia misma, y no tratan de alterar lo que ésta enseña para que haga juego con las enseñanzas contenidas en los credos de una trinidad de deidades, inmortalidad inherente del alma o tormento eterno.
Pause y piense. Si una persona duda de la palabra de usted, duda de su veracidad, ¿no es esto un insulto a su integridad? Si una persona representa falsamente la palabra de usted o aboga por cosas contrarias a ella mientras hace como que la acepta, ¿no es esto traición, hipocresía, cosas que a usted le son repugnantes? Entonces, si, tocante a la Palabra de Dios, las iglesias de la cristiandad son culpables de cualquiera de estos derroteros, ¿cree usted que a Dios le agradan esas iglesias? ¿Le agradará usted a él si se asocia con esas iglesias y las apoya? O, ¿debería usted buscar ahora a los que firme y honradamente apoyan y enseñan la Palabra de Dios, la Biblia, y viven en armonía con ella, y asociarse con ellos?
[Recuadro de la página 133]
LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ... sus enseñanzas y prácticas
Realmente creen en la Biblia y tratan de vivir en armonía con ella, usándola como su guía en todo asunto de la vida.—2 Tim. 3:16, 17.
No hay distinción de clero y legos entre ellos.—Mar. 10:42-45.
Su religión no es una colección de ritos, sino un modo de vivir.—Rom. 12:1, 2.
Se mantienen libres de discriminación racial.—Hech. 17:26; 10:34, 35.
Insisten en la honradez y la limpieza moral.—1 Ped. 1:14-16; 4:3, 4.
“Quizás lo más notable acerca de los Testigos es su insistencia en que su lealtad primordial es a Dios, antes que a cualquier otro poder del mundo.”—“These Also Believe,” C. S. Braden (Hech. 5:29).
Honran, respetan y usan el propio nombre de Dios, Jehová.—Sal. 83:18.
Creen que Jesucristo verdaderamente es el Hijo de Dios y que toda esperanza de la vida futura depende de la fe en él.—Hech. 4:12.
En vez de participar en guerras contra su semejante, en todo país han ‘batido sus espadas en rejas de arado... ni aprenderán más la guerra.’—Isa. 2:4.
Creen que en el futuro muy cercano el reino de Dios destruirá al sistema inicuo actual y transformará esta Tierra en un Paraíso.—Dan. 2:44; Luc. 23:43.
Cada Testigo participa en compartir las buenas nuevas de la Palabra de Dios a otros. Hoy se encuentran activos en 207 países.—Mat. 28:19, 20.