¡Glorifiquen todos a Jehová!

“En la región de la luz tienen que glorificar a Jehová.” (ISAÍAS 24:15.)

 1. ¿Cómo consideraban los profetas el nombre de Jehová, a diferencia de la actitud actual de la cristiandad?

¡JEHOVÁ, el ilustre nombre de Dios! Los profetas fieles de tiempos antiguos se regocijaron hablando en Su nombre. Glorificaron con exultación al Señor Soberano, Jehová, cuyo nombre lo identifica como el Gran Dios de Propósito. (Isaías 40:5; Jeremías 10:6, 10; Ezequiel 36:23.) Incluso los llamados profetas menores glorificaron con intensidad a Jehová. Uno de ellos fue Ageo. En el libro de Ageo, compuesto de solo 38 versículos, aparece 35 veces el nombre de Jehová. Esta profecía pierde toda la fuerza cuando se sustituye el precioso nombre de Jehová por el título “Señor”, como hacen los apóstoles superfinos de la cristiandad en sus versiones de la Biblia. (Compárese con 2 Corintios 11:5.)

 2, 3. a) ¿Cómo se cumplió una notable profecía relativa a la restauración de Israel? b) ¿Qué gozo compartieron el resto judío y sus compañeros?

² En Isaías 12:2 se utiliza una forma doble del nombre.a El profeta declara: “¡Mira! Dios es mi salvación. Confiaré y no estaré en pavor; porque Jah Jehová es mi fuerza y mi poderío, y él llegó a ser la salvación para mí”. (Véase también Isaías 26:4.) De modo que unos doscientos años antes de que se liberara a Israel del cautiverio babilonio, Jah Jehová aseguró al pueblo, por medio del profeta Isaías, que él sería su poderoso Salvador. El cautiverio se extendería desde 607 hasta 537 a.E.C. Isaías también escribió: “Yo, Jehová, estoy haciendo todo [...]. Aquel que dice de Ciro: ‘Es mi pastor, y todo aquello en que me deleito él lo llevará a cabo por completo’; aun en mi decir de Jerusalén: ‘Será reedificada’, y del templo: ‘Te será colocado tu fundamento’”. ¿Quién fue este Ciro? Sorprendentemente, resultó ser el rey Ciro de Persia, que conquistó Babilonia en 539 a.E.C. (Isaías 44:24, 28.)

³ En cumplimiento de las palabras de Jehová que Isaías escribió, Ciro promulgó el siguiente decreto para el pueblo cautivo de Israel: “Cualquiera que haya entre ustedes de todo su pueblo, resulte su Dios estar con él. Así, pues, que suba a Jerusalén, que está en Judá, y reedifique la casa de Jehová el Dios de Israel —él es el Dios verdadero— la cual estaba en Jerusalén”. Un resto de judíos sumamente felices, junto con los netineos, que no eran israelitas, y los hijos de los siervos de Salomón, regresaron a Jerusalén. Llegaron a tiempo para celebrar la fiesta de las Cabañas del año 537 a.E.C. y hacer sacrificios a Jehová en su altar. Al año siguiente, en el segundo mes, colocaron el fundamento del segundo templo, entre fuertes clamores de júbilo y alabanza a Jehová. (Esdras 1:1-4; 2:1, 2, 43, 55; 3:1-6, 8, 10-13.)

 4. ¿Cómo se convirtieron en una realidad los capítulos 35 y 55 de Isaías?

⁴ La profecía de Jehová sobre la restauración de Israel tenía que cumplirse gloriosamente: “El desierto y la región árida se alborozarán, y la llanura desértica estará gozosa, y florecerá como el azafrán. [...] Habrá los que verán la gloria de Jehová, el esplendor de nuestro Dios”. “Con regocijo saldrán ustedes, y con paz se les hará entrar. Las montañas y las colinas mismas se alegrarán delante de ustedes con clamor gozoso [...]. Y tendrá que llegar a ser para Jehová algo famoso, una señal hasta tiempo indefinido que no será cortada.” (Isaías 35:1, 2; 55:12, 13.)

 5. ¿Por qué duró poco tiempo el gozo de Israel?

⁵ Sin embargo, este gozo duró poco tiempo. Los pueblos vecinos propusieron una alianza religiosa para la edificación del templo. Al principio los judíos se mantuvieron firmes, y replicaron: “Ustedes no tienen nada que ver con nosotros en edificar una casa a nuestro Dios, porque nosotros mismos juntos edificaremos para Jehová el Dios de Israel, tal como el rey Ciro el rey de Persia nos ha mandado”. Ante esta respuesta, los pueblos vecinos se convirtieron en enconados opositores, ‘continuamente debilitando las manos del pueblo de Judá y desanimándolo de edificar’. Además, presentaron la situación en falsos colores al sucesor de Ciro, Artajerjes, quien prohibió la edificación del templo. (Esdras 4:1-24.) La obra se interrumpió durante diecisiete años. Lamentablemente, los judíos adoptaron un modo de vivir materialista durante ese tiempo.

“Jehová de los ejércitos” habla

 6. a) ¿Cómo actuó Jehová ante la situación que se produjo en Israel? b) ¿Cuál es el posible significado del nombre de Ageo?

⁶ De todos modos, Jehová demostró ‘su fuerza y su poder’ en favor de Israel enviando a sus profetas, especialmente a Ageo y Zacarías, para concienciar a los judíos de sus obligaciones. El nombre Ageo tiene una connotación festiva, pues parece que significa “Nacido en una fiesta”. Empezó a profetizar el primer día de la fiesta de las Cabañas, cuando se requería que los judíos no ‘estuvieran nada sino gozosos’. (Deuteronomio 16:15.) Jehová mandó cuatro mensajes mediante Ageo en un período de ciento doce días. (Ageo 1:1; 2:1, 10, 20.)

 7. ¿Por qué deben animarnos las primeras palabras de la profecía de Ageo?

⁷ Ageo empezó su profecía con las siguientes palabras: “Esto es lo que ha dicho Jehová de los ejércitos”. (Ageo 1:2a.) ¿Quiénes son estos “ejércitos”? Son las huestes angelicales de Jehová, que la Biblia a veces compara a fuerzas militares. (Job 1:6; 2:1; Salmo 103:20, 21; Mateo 26:53.) ¿No nos alienta saber que el Señor Soberano Jehová mismo está usando hoy estas fuerzas celestiales invencibles para dirigir nuestra obra de restaurar la adoración verdadera en la Tierra? (Compárese con 2 Reyes 6:15-17.)

 8. ¿Qué actitud había afectado a Israel, y en qué resultó?

⁸ ¿Cuál fue el contenido del primer mensaje de Ageo? El pueblo había dicho: “El tiempo no ha llegado, el tiempo de la casa de Jehová, para que sea construida”. La construcción del templo, que representaba la restauración de la adoración divina, ya no era su interés prioritario. Estaban edificándose casas palaciegas para sí mismos. Su visión materialista había debilitado el entusiasmo por la adoración de Jehová. Por ello, Dios les había privado de su bendición. Los campos ya no eran fructíferos, y no tenían ropa adecuada para los crudos inviernos. Sus ingresos se habían hecho exiguos, y parecía que estaban colocando el dinero en una bolsa llena de agujeros. (Ageo 1:2b-6.)

 9. ¿Qué admonición fuerte y edificante dio Jehová?

⁹ Jehová les dio en dos ocasiones la siguiente admonición: “Pongan su corazón en sus caminos”. Zorobabel, el gobernador de Jerusalén, y el sumo sacerdote Josué,b actuaron en consecuencia y animaron con valor a todo el pueblo “a escuchar la voz de Jehová su Dios, y las palabras de Ageo el profeta, pues Jehová su Dios lo había enviado; y el pueblo empezó a temer debido a Jehová”. Es más, “Ageo el mensajero de Jehová pasó a decir al pueblo según la comisión de mensajero de Jehová, y dijo: ‘Yo estoy con ustedes’, es la expresión de Jehová”. (Ageo 1:5, 7-14.)

10. ¿Cómo usó Jehová su poder en favor de Israel?

¹⁰ Es posible que algunas personas mayores de Jerusalén pensaran que la gloria del templo reconstruido no sería “nada” en comparación con la del edificio anterior. Sin embargo, aproximadamente cincuenta y un días después, Jehová impulsó a Ageo a declarar un segundo mensaje. Este proclamó: “Sé fuerte, oh Zorobabel —es la expresión de Jehová—, y sé fuerte, oh Josué hijo de Jehozadaq el sumo sacerdote. Y sean fuertes, todos ustedes, gente de la tierra —es la expresión de Jehová—, y trabajen. Porque yo estoy con ustedes —es la expresión de Jehová de los ejércitos—. [...] No tengan miedo”. Jehová, quien al debido tiempo usaría su omnipotencia para ‘mecer cielo y tierra’, se encargó de que se superara toda la oposición, incluida la prohibición imperial. El templo terminó de edificarse triunfalmente en el plazo de cinco años. (Ageo 2:3-6.)

11. ¿Cómo llenó Dios de ‘mayor gloria’ el segundo templo?

¹¹ Entonces se cumplió una notable promesa: “‘Las cosas deseables de todas las naciones tienen que entrar; y ciertamente llenaré de gloria esta casa’, ha dicho Jehová de los ejércitos”. (Ageo 2:7.) Aquellas “cosas deseables” fueron personas no israelitas que acudieron al templo para adorar a Dios, pues en él se reflejaba la gloria de Su majestuosa presencia. ¿Cómo era este templo reconstruido en comparación con el que edificó Salomón? El profeta de Dios precisó: “‘Mayor llegará a ser la gloria de esta casa posterior que la de la anterior’, ha dicho Jehová de los ejércitos”. (Ageo 2:9.) En el cumplimiento inicial de la profecía, el templo reconstruido permaneció por más tiempo que el primer edificio. Aún existía en el año 29 E.C., cuando se presentó el Mesías. Además, él mismo lo glorificó al predicar la verdad en sus patios antes de que sus enemigos apóstatas lograran que se le diera muerte, en el año 33.

12. ¿Qué propósito cumplieron los dos primeros templos?

¹² Tanto el primer templo de Jerusalén como el segundo cumplieron un propósito fundamental, al prefigurar importantes aspectos del servicio sacerdotal del Mesías y mantener viva la adoración pura de Jehová en la Tierra hasta que aquel se presentara. (Hebreos 10:1.)

El glorioso templo espiritual

13. a) ¿Qué sucesos relativos al templo espiritual tuvieron lugar entre los años 29 y 33 E.C.? b) ¿Qué papel fundamental desempeñó el sacrificio de rescate de Jesús en estos acontecimientos?

¹³ ¿Tiene la profecía de restauración de Ageo un significado especial para los tiempos posteriores a su primer cumplimiento? ¡Por supuesto que sí! El templo reconstruido de Jerusalén fue el centro de la adoración verdadera en la Tierra, pero prefiguró un templo espiritual mucho más glorioso. Este empezó a funcionar en el año 29 E.C., cuando Jesús se bautizó en el río Jordán y Jehová lo ungió Sumo Sacerdote al hacer descender sobre él el espíritu santo en forma de paloma. (Mateo 3:16.) Una vez que Jesús terminó su ministerio terrestre y murió como sacrificio, fue resucitado y llevado al cielo, que estaba representado por el Santísimo del templo, y allí presentó a Jehová el mérito de su sacrificio. Este sirvió de rescate, es decir, cubrió los pecados de sus discípulos, y abrió el camino para que a partir del día de Pentecostés de 33 E.C. fueran ungidos como subsacerdotes en el templo espiritual de Jehová. Su ministerio fiel hasta la muerte en el patio terrestre del templo les conduciría a una futura resurrección celestial para reanudar su servicio sacerdotal.

14. a) ¿Qué gozo acompañó la celosa actividad de la congregación cristiana primitiva? b) ¿Por qué duró poco tiempo este regocijo?

¹⁴ Miles de judíos arrepentidos, y posteriormente gentiles, entraron en la congregación cristiana y declararon también las buenas nuevas del venidero Reino de Dios que gobernaría la Tierra. Al cabo de unos treinta años, el apóstol Pablo pudo decir que las buenas nuevas se habían predicado “en toda la creación que está bajo el cielo”. (Colosenses 1:23.) Pero después de la muerte de los apóstoles, se declaró una gran apostasía y la luz de la verdad empezó a parpadear. El sectarismo de la cristiandad, basado en enseñanzas y filosofías paganas, eclipsó al verdadero cristianismo. (Hechos 20:29, 30.)

15, 16. a) ¿Cómo se cumplió la profecía en 1914? b) ¿Qué recogimiento tuvo lugar a finales del siglo pasado y principios del presente?

¹⁵ Transcurrieron los siglos. Al llegar los años setenta del siglo pasado, un grupo de cristianos sinceros empezaron a estudiar a fondo la Biblia. Como fruto de este estudio establecieron con exactitud que el año 1914 marcaba la conclusión de “los tiempos señalados de las naciones”. Entonces terminaron siete “tiempos” simbólicos (2.520 años de gobernación humana bestial) con la entronización de Cristo Jesús, aquel que tenía “el derecho legal” como Rey Mesiánico de la Tierra. (Lucas 21:24; Daniel 4:25; Ezequiel 21:26, 27.) Desde 1919 en especial, estos Estudiantes de la Biblia, conocidos hoy como testigos de Jehová, difunden con vigor las buenas nuevas de este Reino entrante por toda la Tierra. Fue en 1919 cuando unos cuantos miles de Testigos respondieron a la llamada para entrar en acción que se dio en la asamblea de Cedar Point (Ohio, E.U.A.). El número aumentó hasta el año 1935, cuando 56.153 personas informaron servicio del campo. En ese año, 52.465 participaron de los emblemas del pan y el vino en la Conmemoración anual de la muerte de Jesús, simbolizando así su esperanza de ser sacerdotes con Cristo Jesús en la sección celestial del gran templo espiritual de Jehová. Tienen que ser también reyes con él en su Reino Mesiánico. (Lucas 22:29, 30; Romanos 8:15-17.)

¹⁶ Sin embargo, Revelación (Apocalipsis) 7:4-8 y Rev 14:1-4 muestra que el número total de estos cristianos ungidos está limitado a 144.000, muchos de los cuales se recogieron durante el siglo primero, antes de que se declarara la gran apostasía. Desde finales del siglo XIX y durante parte del XX, Jehová ha completado el recogimiento de este grupo, al que se limpia con el agua de Su Palabra, se declara justo debido a su fe en el sacrificio expiatorio de Jesús y a cuyos miembros se sella finalmente como cristianos ungidos, para completar el número de 144.000.

17. a) ¿Qué recogimiento se lleva a cabo desde la década de los años treinta? b) ¿Por qué es de interés Juan 3:30 a este respecto? (Véase también Lucas 7:28.)

¹⁷ ¿Qué sucede después de escogerse a todos los ungidos? En una asamblea histórica que se celebró en 1935 en Washington, D.C., se dio a conocer que la “gran muchedumbre” de Revelación 7:9-17 era un grupo al que se identificaría “después” del recogimiento de los 144.000 y cuyo destino es la vida eterna en una Tierra paradisíaca. Juan el Bautista, que resucitará para vivir en la Tierra como una de las “otras ovejas”, identificó con claridad a Jesús como el Mesías, y después dijo de él: “Aquel tiene que seguir aumentando, pero yo tengo que seguir menguando”. (Juan 1:29; 3:30; 10:16; Mateo 11:11.) La obra de Juan el Bautista de preparar discípulos para el Mesías menguaba cuando Jesús mismo se hizo cargo de escoger a un número creciente de seguidores que pertenecerían a los 144.000. En la década de los años treinta se invirtió el proceso. Se ‘llamó y escogió’ a menos personas para formar parte de los 144.000, mientras que se produjo un gran aumento en el número de la “gran muchedumbre” de las “otras ovejas”. Esta gran muchedumbre sigue multiplicándose a medida que se acerca el fin del sistema inicuo de este mundo en Armagedón. (Revelación 17:14b.)

18. a) ¿Por qué podemos esperar con confianza que ‘millones que ahora viven no mueran jamás’? b) ¿Por qué debemos observar celosamente las palabras de Ageo 2:4?

¹⁸ A principios de los años veinte, los testigos de Jehová presentaron un discurso público titulado “Millones que ahora viven no morirán jamás”. Es posible que esta afirmación reflejara un optimismo excesivo en aquel tiempo. Pero hoy se puede hacer esta declaración con plena confianza. Tanto la luz de la profecía bíblica, cada vez más clara, como la anarquía de este mundo agonizante, indican sin lugar a dudas que el fin del sistema de Satanás está muy, muy cerca. El informe de la Conmemoración de 1996 muestra que hubo una asistencia de 12.921.933 personas, de las cuales solo 8.757 (0,068%) indicaron su esperanza celestial al participar de los emblemas. La restauración de la adoración verdadera está a punto de culminar. Pero no aflojemos el paso en la obra, pues Ageo 2:4 dice: “‘Sean fuertes, todos ustedes, gente de la tierra —es la expresión de Jehová—, y trabajen’. ‘Porque yo estoy con ustedes —es la expresión de Jehová de los ejércitos—.[’]”. Nunca permitamos que las presiones del materialismo y la mundanalidad ahoguen nuestro celo por la obra de Jehová. (1 Juan 2:15-17.)

19. ¿Cómo podemos participar en el cumplimiento de Ageo 2:6, 7?

¹⁹ Hoy tenemos el privilegio gozoso de participar en el cumplimiento moderno de Ageo 2:6, 7: “Esto es lo que ha dicho Jehová de los ejércitos: ‘Todavía una vez —es poco tiempo— y voy a mecer los cielos y la tierra y el mar y el suelo seco. Y ciertamente meceré todas las naciones, y las cosas deseables de todas las naciones tienen que entrar; y ciertamente llenaré de gloria esta casa’, ha dicho Jehová de los ejércitos”. La codicia, la corrupción y el odio están muy extendidos en este siglo XX. En realidad, el mundo se halla en sus últimos días, y Jehová ya ha empezado a ‘mecerlo’ al hacer que sus Testigos ‘proclamen su día de venganza’. (Isaías 61:2.) Esta mecedura preliminar culminará con la destrucción del mundo en Armagedón; pero antes Jehová está recogiendo para su servicio a las “cosas deseables de todas las naciones”, las personas mansas como ovejas de la Tierra. (Juan 6:44.) Esta “gran muchedumbre” hoy ‘rinde servicio sagrado’ en el patio terrestre de Su casa de adoración. (Revelación 7:9, 15.)

20. ¿Dónde puede hallarse el tesoro más valioso?

²⁰ El servicio en el templo espiritual de Jehová produce beneficios más valiosos que cualquier tesoro material. (Proverbios 2:1-6; 3:13, 14; Mateo 6:19-21.) Además, Ageo 2:9 dice: “‘Mayor llegará a ser la gloria de esta casa posterior que la de la anterior’, ha dicho Jehová de los ejércitos. ‘Y en este lugar daré paz’, es la expresión de Jehová de los ejércitos”. ¿Qué significan estas palabras para nosotros hoy? El próximo artículo lo explicará.

[Notas]

Preguntas de repaso

◻ ¿Qué ejemplo de los profetas deberíamos seguir con relación al nombre de Jehová?

◻ ¿Qué ánimo recibimos del impactante mensaje de Jehová al Israel restaurado?

◻ ¿Qué glorioso templo espiritual está funcionando hoy?

◻ ¿Qué recogimientos se han producido, uno tras otro, durante los siglos XIX y XX, y con qué gran perspectiva?

[Ilustración de la página 7]

Los ejércitos celestiales de Jehová dirigen y sostienen a sus Testigos en la Tierra