Capítulo 6
La promesa de un paraíso espiritual
1. (a) ¿Qué muestra que, aun ante la muerte, Jesús pensaba en el Paraíso para la humanidad? (b) Años después, a la congregación de Éfeso, ¿qué le dijo Jesús acerca del Paraíso? (c) ¿Se aludía al mismo paraíso en estas dos referencias?
EL SIERVO Mesiánico de Jehová Dios desempeña un papel muy importante en el arreglo por el cual adquirimos un paraíso. Aun en aquel triste día de hace mil novecientos años, cuando Jesucristo estuvo siendo contado con los transgresores en cumplimiento de Isaías 53:12, él pensaba en el Paraíso para la humanidad. Cuando uno de los dos salteadores que fueron colgados en maderos a cada lado de él le dijo: “Jesús, acuérdate de mí cuando entres en tu reino,” él respondió: “Verdaderamente te digo hoy: Estarás conmigo en el Paraíso.” (Lucas 23:39-43; Marcos 15:25-27) Sesenta y tres años después, cuando hablaba a la congregación cristiana de Éfeso, Asia Menor, el resucitado Jesús dijo: “Al que venza yo le concederé comer del árbol de la vida, que está en el paraíso de Dios.” (Revelación 2:7) Puesto que estas promesas se hicieron a diferentes clases de personas, la primera a un no cristiano y la segunda a un cristiano victorioso, ha de estarse hablando de dos diferentes paraísos aquí, el primero un paraíso terrestre, el segundo un paraíso celestial. El “Siervo” de Jehová tiene que ver con ambos.
2. ¿De qué clase de paraíso, predicho por Isaías, se puede disfrutar hoy, sin experimentar muerte física y resurrección?
2 Cada uno de esos paraísos era futuro cuando Jesús los mencionó. Además, el individuo disfrutaría de ellos solamente después de su muerte y su resurrección de entre los muertos al debido tiempo de Dios. Pero hay un paraíso del cual disfrutan ahora personas que ahora viven en la Tierra. Puesto que el ambiente terrestre de la humanidad está siendo contaminando cada vez más y la superficie de la Tierra no es un paraíso hoy, el paraíso del cual disfrutan en la Tierra actualmente los adoradores cristianos verdaderos de Jehová tiene que ser figurativo, un paraíso espiritual. La profecía de Isaías que tenía que ver con el Siervo Mesiánico de Jehová predijo que este paraíso espiritual sería establecido para adoradores fieles de Jehová.
3. (a) ¿Quién que fue predicho por Isaías había de desempeñar un papel importante en la producción del paraíso espiritual en la Tierra? (b) Como ‘hijo de Dios,’ ¿qué relación tenía con la organización celestial en conjunto?
3 Según la profecía de Isaías, el Siervo Mesiánico tiene que ver con que en la Tierra se traiga el paraíso espiritual. Antes que él desempeñara su papel en la Tierra según se profetizaba en el Is. capítulo 53 cincuenta y tres de Isaías, era miembro de la organización celestial de Jehová compuesta de fieles “hijos de Dios.” (Job 1:6; 2:1; 38:7; Daniel 3:25) Esa organización celestial de espíritus desempeña el papel de una “esposa” que está casada con Jehová el Creador, tal como la nación antigua de Israel, cuando fue admitida en el pacto de la Ley con él por medio del mediador Moisés, estuvo como casada con Jehová y se le representaba como una esposa terrestre de Él. De modo que Él desempeña el papel de Esposo en esta unión celestial. (Isaías 54:5; 50:1; Jeremías 31:31-34) Puesto que a los “hijos de Dios” de la región celestial se les consideraba hijos de la organización celestial de Dios por ser miembros de ella, a la organización celestial se le consideraba la madre de ellos, la esposa del Padre celestial de ellos. De modo que el Siervo mencionado en Isaías 53:11 es uno de los hijos de ella.
4. (a) ¿Cómo produjo al Mesías prometido la organización maternal de Jehová en el cielo? (b) ¿Qué efecto ha de haber tenido en el cielo la ocasión del ungimiento de Jesús, y más tarde el que se le resucitara de entre los muertos?
4 Jehová seleccionó a su principal hijo celestial para que rindiera el servicio del Siervo Mesiánico en la Tierra. (Isaías 52:13; 53:11) Así, pues, la organización maternal de Jehová en el cielo suministró a éste para que fuera el principal vindicador de la soberanía universal de su Esposo. Después que Juan el Bautista bautizó en el río Jordán a éste cuando estuvo en la Tierra, Jehová el Esposo de ella derramó Su espíritu santo sobre Jesús ya bautizado y lo hizo el ungido, el Cristo. De esta manera fue producido el Mesías a Cristo prometido. ¡Qué gozo inefable tiene que haber sido eso para la Madre celestial así como para su Esposo! Si los hijos angelicales de Dios se regocijaron por el nacimiento del infante Jesús en Belén-Judá, tienen que haber sentido más gozo todavía cuando de esta manera él llegó a ser el Cristo prometido, el Siervo Mesiánico del Dios de ellos, Jehová. (Lucas 2:10, 13, 14; Mateo 3:13-17; Juan 16:21) Cuando le quitaron la vida en la Tierra y fue resucitado de entre los muertos, la organización maternal en el cielo lo recibió de vuelta como el “primogénito de entre los muertos” y se regocijó de tenerlo de nuevo entre sus hijos celestiales. (Colosenses 1:18; Revelación 1:5, 17, 18) ¡El gozo de ella se predijo!
5, 6. (a) En Isaías 54:1, ¿qué razón se dio para que esta “mujer” celestial sintiera gozo? (b) ¿De cuántos “hijos” llegaría a ser ella la madre espiritual?
5 “‘¡Clama gozosamente,’” dice Isaías 54:1, “‘mujer estéril que no diste a luz! Alégrate con clamor gozoso y grita agudamente, tú que no tuviste dolores de parto, porque los hijos de la desolada son más numerosos que los hijos de la mujer que tiene dueño marital,’ ha dicho Jehová.”
6 El apóstol cristiano Pablo no aplica este texto bíblico inspirado a la nación judía después del destierro o exilio de ella en Babilonia, sino a la organización semejante a esposa de Jehová en el cielo. Según la profecía de Isaías, la organización celestial de Dios había de tener más hijos que solo el Mesías Jesús, que ella había esperado por largo tiempo como si fuese en esterilidad. Por lo tanto, llegaría a ser la madre espiritual de los 144.000 asociados del Mesías Jesús. Él sería el Primogénito entre estos otros hijos espirituales de ella. El gozo de ella comenzaría cuando diera a luz o produjera al primogénito, el Mesías Jesús, pero ella seguiría produciendo a todos los coherederos del Reino del Mesías Jesús. El apóstol Pablo era uno de estos que esperaban ser coherederos de Cristo, y él es quien aplica Isaías 54:1 bajo inspiración.
7-9. Al contrastar a la nación judía con la organización celestial de Dios, ¿cómo aplica Isaías 54:1 el apóstol Pablo?
7 Contrastando a la nación judía que había estado casada con Jehová Dios por medio del pacto de la Ley Mosaica (pero que había rechazado a Jesucristo) con la organización celestial de Dios que se asemeja a una esposa, el apóstol Pablo escribe: “Por ejemplo, está escrito que Abrahán adquirió dos hijos, uno de la sierva [Hagar la egipcia] y uno de la mujer libre [Sara su esposa]; pero el de la sierva [que fue llamado Ismael] realmente nació según la manera de la carne [antes que Abrahán hubiera quedado impotente], el otro [llamado Isaac] de la mujer libre mediante una promesa [de Dios]. Estas cosas quedan como un drama simbólico; porque estas mujeres [Hagar y Sara] significan dos pactos, el uno del monte Sinaí [por medio de Moisés], que da a luz hijos para esclavitud, y el cual es Hagar [la esclava]. Ahora bien, esta Hagar significa Sinaí, una montaña en Arabia, y ella corresponde a la Jerusalén de hoy, porque está en esclavitud con sus hijos. Pero la Jerusalén de arriba es libre, y ella es nuestra madre.
8 “Porque está escrito [en Isaías 54:1]: ‘Alégrate, mujer estéril [la Jerusalén de arriba] que no das a luz; prorrumpe y clama en voz alta, mujer que no tienes dolores de parto; porque los hijos de la desolada son más numerosos que los de la que tiene el esposo.’ Ahora bien, nosotros, hermanos, somos hijos pertenecientes a la promesa lo mismo que lo fue Isaac. Pero así como en aquel entonces el que nació según la manera de la carne [o sea, Ismael] se puso a perseguir al que nació según la manera del espíritu [o sea, a Isaac], así también ahora. Sin embargo, ¿qué dice la Escritura? ‘Expulsa a la sierva y a su hijo, porque de ningún modo será heredero el hijo de la sierva con el hijo de la mujer libre.’ Por lo tanto, hermanos, no somos hijos de una sierva, sino de la mujer libre.
9 “Para tal libertad Cristo nos libertó.”—Gálatas 4:22 a 5:1 inclusive.
10, 11. (a) ¿Cómo muestra Isaías 54:13 que la “Jerusalén de arriba” tendría más hijos espirituales que solo a Jesús? (b) ¿A quiénes aplicó Jesucristo ese texto bíblico?
10 Es porque la “Jerusalén de arriba,” de la cual su Magnífico Hacedor Jehová es el “dueño marital,” tendría muchos más hijos espirituales que el Mesías Jesús, su primogénito, que en Isaías 54:13 se le dice: “Y todos tus hijos serán personas enseñadas por Jehová, y la paz de tus hijos será abundante.”
11 Jesucristo aplicó ese texto bíblico a sus propios discípulos, cuando dijo a los judíos: “Está escrito en los Profetas: ‘Y todos ellos serán enseñados por Jehová.’ Todo el que ha oído de parte del Padre y ha aprendido viene a mí.” (Juan 6:45) Fue el propósito del Padre que Jesús llegara a ser “el primogénito entre muchos hermanos.” (Romanos 8:29) La “Jerusalén de arriba” es también la madre celestial de todos estos hermanos espirituales de Jesucristo. Con buena razón, pues, el “dueño marital” de ella, Jehová, clama a ella, más bien que a la Jerusalén terrestre que rechazó al Mesías, y le dice que ‘clame gozosamente’ y ‘se alegre con clamor gozoso’ porque al fin llega a ser madre de tantos hijos espirituales junto con el Mesías Jesús.—Isaías 54:1.
12. ¿Con qué fuerte estímulo a estos hijos espirituales concluye el capítulo 54 de Isaías?
12 A estos hijos espirituales pertenece la garantía de protección y preservación divina que se expresa en estas palabras a la “Jerusalén de arriba”: “‘Cualquiera que sea el arma que se forme contra ti no tendrá éxito, y cualquiera que sea la lengua que se levante contra ti en el juicio la condenarás. Esta es la posesión hereditaria de los siervos de Jehová, y su justicia proviene de mí,’ es la expresión de Jehová.” Con este fuerte estímulo cierra el Is. capítulo 54 cincuenta y cuatro de Isaías, dirigido a la “Jerusalén de arriba.”—Isaías 54:17.
UNA INVITACIÓN A BEBER Y COMER LO QUE VALE LA PENA
13. ¿Con qué atractiva invitación comienza el siguiente capítulo de Isaías?
13 A la luz de todas las buenas cosas que serán resultado del cumplimiento de esa hermosa profecía, se da una apropiada invitación de modo que todos la oigan: “¡Oigan, todos ustedes los sedientos! Vengan al agua. ¡Y los que no tienen dinero! Vengan, compren y coman. Sí, vengan, compren vino y leche aun sin dinero y sin precio. ¿Por qué siguen ustedes pagando dinero por lo que no es pan, y por qué es su afán por lo que no resulta en satisfacción? Escúchenme atentamente, y coman lo que es bueno, y halle su alma su deleite exquisito en la grosura misma. Inclinen su oído y vengan a mí. Escuchen, y su alma se mantendrá viva, y prestamente celebraré con ustedes un pacto que durará indefinidamente respecto a las bondades amorosas para con David que son fieles. ¡Miren! Lo he dado como testigo a los grupos nacionales, como caudillo y comandante a los grupos nacionales.”—Isaías 55:1-4.
14. (a) ¿De quién viene esa invitación? (b) ¿A quién se dirige, y por qué?
14 ¿Quién sino solo Jehová Dios la Fuente de toda la vida podía emitir tan maravillosa invitación y promesa? Tiene que ver con su Siervo Mesiánico, dado por él como “caudillo y comandante a los grupos nacionales.” Esos grupos nacionales deberían interesarse en la invitación divina. Pero, ante todo, la invitación se dirige al pueblo de Jehová que está en pacto con él pero que se encuentra en circunstancias no satisfactorias. ¿Por qué? Porque están afanándose y comprando y comiendo y bebiendo, pero siguen muriendo sin esperanza. Conseguimos la clave de la situación cuando recordamos que el profeta Isaías predijo la destrucción de Jerusalén, la desolación de la tierra de Judá y el exilio de los judíos en la tierra pagana de Babilonia. La desolación del país mientras sus habitantes nativos estuvieran en el destierro había de durar setenta años, desde 607 hasta 537 antes de nuestra era común.
15. Jehová había predicho que proveería liberación para el pueblo judío ¿por medio de quién, y por qué nos interesa especialmente el papel que él desempeñó?
15 Babilonia, con sus dioses falsos y adoración falsa, su imperialismo y comercialismo, no les ofrecía nada a los judíos en el exilio. No ofrecía ninguna esperanza de soltarlos y darles la oportunidad de reanudar la adoración del Dios vivo y verdadero en el país de ellos: “¿Es este el hombre [el rey de Babilonia] que . . . no les abrió el camino hacia casa siquiera a sus prisioneros?” (Isaías 14:16, 17) ¿Quién podía romper el agarro de esta Potencia Mundial, Babilonia, y soltar a sus prisioneros judíos, para que regresaran a su propio país y a la adoración reanudada de Jehová en un templo reconstruido en una Jerusalén restaurada? Este Dios mismo podía hacerlo, y él tenía un siervo a quien podía usar con ese fin. Ese siervo terrestre era Ciro el persa, cuyo mismo nombre Jehová predijo mucho tiempo antes que naciera. (Isaías 44:28 a 45:6 inclusive) Este antiguo conquistador persa de Babilonia no fue meramente una figura histórica, sino también un tipo profético del Siervo Mesiánico de Jehová, a quien Él usaría para derribar y destruir a la moderna Babilonia la Grande, a saber, el imperio mundial de la religión falsa.
16. En la antigüedad, ¿cuáles fueron las cosas que, en sentido espiritual, fueron como alimento y bebida para los judíos desterrados?
16 ¡Hay agua, pan, vino y leche de los cuales alimentarse y con los cuales refrescarse uno, hasta para los que no tienen dinero para pagar por lo que comen y beben! Así dice Jehová Dios. Por supuesto, él no habla de esas cosas literalmente. Habla de lo que corresponde con esas cosas, para mantener a la persona espiritualmente viva con lo que resultará en vida verdadera, vida eterna con un verdadero gusto por la vida y un propósito para vivir. En la antigüedad, la cosa vital fue las provisiones de Jehová Dios para librar de Babilonia a su pueblo desterrado y para restaurarlos al país de ellos que Dios les había dado. Primero, yendo por orden, estuvo el mensaje de liberación que sirvió para alimentar la esperanza del desterrado. Entonces estuvo el decreto de Jehová Dios por medio de su siervo terrestre, un decreto de liberación que debería hacer que se emprendiera acción correspondiente. Entonces cuando se tomara la acción pertinente acontecería el regreso al país de origen y la realización de las gloriosas profecías divinas en el amado país de ellos nuevamente ocupado. El gozo que se experimentaría sería como el de beber el mejor de los vinos.—Salmo 104:15.
17. ¿Quiénes son, en realidad, babilonios del día moderno, y de qué se alimentan?
17 Hoy, miles de millones de los habitantes de la Tierra se encuentran bajo opresiones religiosas, morales, intelectuales y sociales de Babilonia la Grande, no solamente en el llamado paganismo, sino hasta el mismo grado en la cristiandad. Están pagando dinero por su religión, según la manera en que sus muchas sectas y cultos comercializan la religión. Sus religiones no los han separado de este mundo, sino que han estimulado y aprobado el que sean parte activa de este mundo. Sus religiones no los han apartado de poner su confianza en hombres e instituciones de hechura humana. Hasta la gente de la cristiandad no tiene más expectativa que la de seguir dependiendo de que los hombres resuelvan los problemas mundiales y suministren socorro. Son, en realidad, babilonios del día moderno, y lo que les sirve de alimento en sentido religioso no satisface verdaderamente ni trae verdadero socorro.
18. (a) ¿Por medio de qué pacto tiene Jehová un pueblo en relación con él hoy? (b) ¿Quiénes son el pueblo que se apega fielmente a este nuevo pacto?
18 Allá en el sexto siglo a. de la E.C. los que no deberían haber sido los “prisioneros” de la antigua Babilonia eran los que estaban en el pacto de la Ley Mosaica con Jehová Dios. Si ellos hubieran cumplido amorosamente sus obligaciones de pacto con Él, no hubieran sido personas en el exilio en la pagana Babilonia, muy lejos de su propio país desolado. Hoy, Jehová todavía tiene un pueblo en relación con Él por medio de un pacto nacional. De este pacto, el Siervo Mesiánico de Jehová es el Mediador, uno mayor que el profeta Moisés. El pacto de ellos es el que reemplazó al pacto de la Ley Mosaica en el año 33 E.C. Es el nuevo pacto, predicho en Jeremías 31:31-34. Jesucristo, cuando estableció la Cena del Señor en conmemoración de su muerte de sacrificio, dijo que su sangre proveía el medio de sellar y validar ese nuevo pacto. (Mateo 26:26-30; Lucas 22:19, 20; 1 Corintios 11:20-26) Obedientemente, los testigos cristianos de Jehová celebran esta Cena del Señor cada año en su fecha de aniversario. Se apegan fielmente al nuevo pacto de Jehová.
19. ¿Qué medios utilizó Babilonia la Grande para poner a los testigos cristianos de Jehová bajo su poder durante el transcurso de la I Guerra Mundial, y qué apariencia presentaban las perspectivas de éstos?
19 Toda Babilonia la Grande como un imperio mundial de religión falsa se ha opuesto sin cesar a los testigos cristianos de Jehová. Durante el transcurso de la I Guerra Mundial en 1914-1918 E.C., ella verdaderamente los puso bajo su poder por medio de sus amantes mundanos, seglares. Por medio de las autoridades políticas, militares y judiciales, Babilonia la Grande causó toda clase de persecución a estos adoradores de Jehová, incluso proscripciones a su literatura religiosa por medio de la cual estudiaban la Santa Biblia. La organización que tenían para esparcir públicamente las buenas nuevas de la Biblia quedó malamente baldada, particularmente cuando miembros del cuerpo gobernante de la organización visible de Jehová fueron aprisionados bajo acusaciones que, después de la guerra, fueron revocadas y echadas del tribunal. No había buenas perspectivas de un cambio en la situación, y se esperaba lo peor con sentimientos de resignación y sumisión a la voluntad de Jehová. Providencialmente, la revista oficial, The Watch Tower and Herald of Christ‘s Presence (La torre del vigía y heraldo de la presencia de Cristo), se siguió publicando quincenalmente, para la edificación espiritual de las personas a quienes les era disponible, a pesar de las condiciones de tiempos de guerra.
20, 21. ¿Por qué hacían las circunstancias en que se encontraron los adoradores de Jehová en la Tierra que el tiempo de después de la I Guerra Mundial fuera apropiado para una aplicación de Isaías 55:1, 2 en el día moderno?
20 Sin embargo, de súbito terminó la I Guerra Mundial. Esta no condujo, como esperaban los estudiantes de la Biblia, a la revolución mundial y la anarquía ni a la batalla de Armagedón. Y los adoradores sinceros de Jehová, que estaban en el nuevo pacto con él por medio de su Mediador Jesucristo, se hallaron todavía en la carne en la Tierra. ¡Pero todavía en cautiverio a Babilonia la Grande y sus amantes políticos, militares, judiciales! Un inesperado período posbélico se abrió ante ellos, con posibilidades de renovar y llevar adelante la proclamación de las buenas nuevas de la Palabra de Dios. Aquí, pues, estaba un tiempo muy apropiado para que el Dios a quien adoraban a pesar de toda la oposición y opresión que ejercía Babilonia la Grande hiciera algo a favor de ellos y por Su propio nombre. Aquí estaba el debido tiempo para que se enviara el equivalente moderno de aquel mensaje renovador de vida de Isaías:
21 “¡Oigan, todos ustedes los sedientos! Vengan al agua. ¡Y los que no tienen dinero! Vengan, compren [grano] y coman. Sí, vengan, compren vino y leche aun sin dinero y sin precio. ¿Por qué siguen ustedes pagando dinero por lo que no es pan, y por qué es su afán por lo que no resulta en satisfacción? Escúchenme atentamente, y coman lo que es bueno, y halle su alma su deleite exquisito en la grosura misma.”—Isaías 55:1, 2.
22. ¿Qué fue lo que entonces resultó ser como agua, pan, vino y leche para el pueblo de Jehová del día moderno?
22 Un mensaje de esa clase sí vino de Jehová Dios por medio de su Siervo Mesiánico, Jesucristo. Tenía el propósito de levantar a Su pueblo de su estado mental de depresión, negativo, e infundirles vida y esperanza. Entonces, ¿qué sería como agua, para apagar su tremenda sed de verdad y justicia? ¿Como pan, para alimentar y fortalecer su devoción de corazón a Dios? ¿Como vino, para dar regocijo a sus corazones con gozo salutífero? ¿Como leche, para engrosar y enriquecer su estado de bienestar con relación al único Dios vivo y verdadero? (Salmo 104:15) ¡Era el mensaje bíblico de ser liberados de Babilonia la Grande por medio del reino mesiánico establecido de Dios! Era el mensaje de que se les liberaba de la esclavitud a este mundo, que es el “amigo” de Babilonia la Grande, para que pelearan por la libertad de adoración y para que proclamaran mundialmente las buenas nuevas del reino de Dios para la bendición de toda la humanidad angustiada y afligida.
23. ¿Cómo resultó cierto que esta provisión se hizo disponible “sin dinero y sin precio”?
23 ¡Los adoradores de Jehová Dios que estaban bajo opresión no tenían que pagar por este mensaje de liberación! ¡No tenían que comprarse la salida del cautiverio y la esclavitud a Babilonia la Grande! ¡El mensaje se les ofrecía para que lo aceptaran gratis, y tenían que proceder en cuanto a él con valor y convicción! Entonces sería como agua refrescante, pan fortalecedor, vino dador de gozo y leche que engordara. “Conocerán la verdad, y la verdad los libertará.”—Juan 8:32.
24. En la primavera de 1919, ¿qué evidencia de la liberación hubo?
24 Un símbolo concreto de esta liberación vino en la primavera de 1919, el primer año de la posguerra, cuando los miembros del cuerpo gobernante de los adoradores cristianos de Jehová fueron soltados del aprisionamiento en la penitenciaría federal de Atlanta, Georgia, E.U.A. Poco después de eso los cargos federales contra estos cristianos acusados fueron revocados, y más tarde rechazados del tribunal. Así, los miembros del cuerpo gobernante de los adoradores cristianos de Jehová fueron exonerados de las falsas acusaciones de ser ciudadanos desaforados, peligrosos para la seguridad del país. Ahora, con aprecio a la libertad cristiana que viene de Jehová por medio de Jesucristo su Siervo, se hizo un estudio más adelantado de Sus Santas Escrituras para determinar qué era la voluntad divina para Su pueblo en este período inesperado de la posguerra.
25. (a) Para infundir valor a los siervos de Dios, ¿qué se hizo en 1919? (b) ¿De qué fue señal el que se anunciara la publicación de la revista The Golden Age (La edad de oro)?
25 El estudio bíblico no dejó incertidumbre en cuanto a la voluntad divina. Señaló inequívocamente a la obra del Reino que esperaba a los adoradores de Jehová que habían pasado vivos a través de las persecuciones y los difíciles tiempos de la I Guerra Mundial. Por eso, para infundir valor en el corazón de ellos, en los números del 1 y 15 de agosto de 1919 de The Watch Tower (revista conocida ahora en español como La Atalaya) apareció el artículo principal intitulado “Benditos son los intrépidos,” en dos partes. Este tema fue la nota principal de la Asamblea General que estos adoradores celebraron por ocho días, del 1 al 8 de septiembre, en Cedar Point, Ohio. Como señal de que les esperaba más alimento espiritual y de que también había que hacer más y mayor trabajo, el presidente de la Sociedad Watch Tower Bible and Tract presentó un electrizante anuncio a las 6.000 personas reunidas en la asamblea el 5 de septiembre de 1919. ¿Qué anuncio? Que la Sociedad iba a publicar otra revista además de The Watch Tower. Esta nueva revista quincenal se llamaría “The Golden Age” (La edad de oro) y suplementaria a la revista oficial de los adoradores cristianos de Jehová. También tenía el propósito de anunciar el reino de Dios.
26. Según se declaró en su primer número, ¿qué razón hubo para la publicación de The Golden Age (La edad de oro)?
26 Mostrando la situación que entonces servía de fondo a la presentación de esta nueva revista el 1 de octubre de 1919, el saludo del primer número dijo, en parte:
Su propósito es explicar a la luz de la sabiduría Divina el verdadero significado de los grandes fenómenos de la actualidad y probar a las mentes pensadoras, por evidencia incontrovertible y convencedora, que se ha acercado el tiempo de una mayor bendición para la humanidad. Como una voz en el desierto de la confusión, su misión es anunciar la entrada de la Edad de Oro.
Hoy hay más corazones apesadumbrados en el mundo que en cualquier otro tiempo de su historia. Una guerra devastadora ha afligido a las naciones hasta que están desgarradas y sangrando de muerte. Junto con la guerra vino la gran gripe epidémica, cegando el doble de la cantidad de víctimas que cayeron como resultado de la guerra. En los pocos años del pasado, millones de personas han bajado a la muerte y otros millones lloran la pérdida de sus amados.
Por todas partes el costo de la vida sigue aumentando y la gente se encara a condiciones de verdadera escasez y hambre. En casi todos los oficios del mundo los trabajadores están en huelga o están amenazando con huelga y con detener así las ruedas del comercio. Hay inquietud general por todas partes.
Los financieros no están menos perplejos. . . .
THE GOLDEN AGE llevará a los hogares de la gente el mensaje deseado que tenderá a devolver la calma a las mentes perturbadas y consolar a los corazones entristecidos. No esperamos lograr esto por sabiduría humana, porque con eso ya se han hecho pruebas y ha fracasado y esa sabiduría es insensatez a la vista de Jehová. Pero señalaremos a la gente la evidencia clara e indisputable, a la luz de los acontecimientos de la actualidad, que revela el remedio expresado divinamente para la reconstrucción de los asuntos humanos que traerá el deseo de todas las naciones, asegurando a la gente vida, libertad y felicidad. Invitamos a toda persona que ama el orden, obedece la ley y teme a Dios a ayudar a pasar este mensaje de consuelo a los que desean ser consolados.
27, 28. ¿A qué magnífica esperanza señaló esta revista, pero qué tiene que venir primero?
27 Aquí estaba, pues, una revista completamente nueva que señalaba intrépidamente adelante a la restauración del paraíso en esta Tierra y a la extensión de éste por toda la Tierra para gozo de toda la gente prescindiendo de raza, color o extracción nacional. No obstante, antes que este paraíso terrestre sea introducido o presentado a la humanidad por el reino mesiánico de Dios, tiene que establecerse un paraíso espiritual entre los adoradores cristianos de Jehová ahora restaurados a su favor. Por eso fue que, después de extender la invitación a participar de las provisiones dadoras de vida de Dios, el Is. capítulo 55 cincuenta y cinco de Isaías dijo:
28 “Inclinen su oído y vengan a mí. Escuchen, y su alma se mantendrá viva, y prestamente celebraré con ustedes un pacto que durará indefinidamente respecto a las bondades amorosas para con David que son fieles. ¡Miren! Lo he dado como testigo a los grupos nacionales, como caudillo y comandante a los grupos nacionales.”—Isaías 55:3, 4.
EL PACTO DEL REINO QUE DURA PARA SIEMPRE
29. (a) ¿Cuál sería el efecto en los que inclinaran el oído y vinieran a Jehová, en respuesta a la invitación que se encuentra en Isaías 55:3, 4? (b) ¿Qué conexión hay entre estas bendiciones y “las bondades amorosas para con David que son fieles”?
29 A los que inclinaran el oído y vinieran a Jehová en el año posbélico de 1919 E.C. se les renovaría y sostendría la vida espiritual por medio de las provisiones espirituales de las cuales Jehová ahora invitaba a su pueblo a participar y disfrutar. El alma de ellos se mantendría viva con salud espiritual. El conducto para todas estas bendiciones de restauración para sus adoradores cristianos fieles sería el reino mesiánico que había nacido en los cielos en el año 1914 al fin de los “tiempos de los gentiles.” (Lucas 21:24, Mod; Daniel 4:16, 23, 25, 32; Revelación 12:1-10) Esto fue lo que se quiso decir por la promesa de Jehová de celebrar con los proclamadores del Reino el pacto indefinidamente duradero “respecto a las bondades amorosas para con David que son fieles.” Esas bondades amorosas divinas significaban que el derecho al reino continuaría en la línea familiar del rey David de Jerusalén hasta su Descendiente más ilustre, el Mesías prometido, y entonces el reino mesiánico pertenecería a Éste para siempre.
30, 31. (a) ¿Cómo resultaron “fieles” aquellas bondades amorosas que se le prometieron a David? (b) ¿Cómo aplicó el apóstol Pablo la promesa de Isaías 55:3 cuando estuvo hablando en Antioquía de Pisidia?
30 Al ser “fieles” esas bondades amorosas a David eran verdaderas, firmemente establecidas. (2 Samuel 7:11-16) En confirmación de esto, se dijo en el Salmo 89:28, 29: “Hasta tiempo indefinido conservaré mi bondad amorosa para con él, y mi pacto será fiel a él. Y ciertamente estableceré su descendencia para siempre y su trono como los días del cielo.” (También, Jeremías 33:19-21) Aquellas bondades amorosas divinas que se le prometieron al rey David sí resultaron fieles, porque culminaron en uno que había de ser un Rey eterno, el Mesías. No hay lugar para dudas en cuanto a quién fue éste, pues el apóstol Pablo aplicó a Jesucristo la promesa de Isaías 55:3.
31 Hablando en la sinagoga judía de Antioquía de Pisidia, Asia Menor, el apóstol Pablo dijo a su auditorio: “Les estamos declarando a ustedes las buenas nuevas acerca de la promesa hecha a los antepasados, que Dios la ha cumplido enteramente para con nosotros los hijos de ellos al haber resucitado a Jesús; así como está escrito en el salmo segundo: ‘Tú eres mi hijo, este día he llegado a ser tu Padre.’ Y ese hecho de que lo resucitó de entre los muertos destinado a nunca más volver a la corrupción, lo ha declarado él de esta manera: ‘Les daré a ustedes las bondades amorosas para con David que son fieles.’ Por eso también dice en otro salmo: ‘No permitirás que el que te es leal vea corrupción.’ Porque David, por una parte, sirvió según la voluntad expresa de Dios en su propia generación y se durmió en la muerte y fue puesto con sus antepasados y sí vio corrupción. Por otra parte, aquel a quien Dios levantó no vio corrupción.”—Hechos 13:32-37.
32. ¿En quién se cumple Isaías 55:4?
32 Por eso aquel reino mesiánico que fue establecido en los cielos en 1914 en manos del resucitado e incorruptible Jesucristo ha continuado funcionando hasta ahora y seguirá adelante por mil años en el futuro para bendición de la humanidad en un paraíso terrestre. Por consiguiente, Jehová Dios no se estaba refiriendo a David, que estaba todavía muerto, cuando pasó a decir, en Isaías 55:4: “¡Miren! Lo he dado como testigo a los grupos nacionales, como caudillo y comandante a los grupos nacionales.” No; Jehová allí alude al Descendiente prometido de David, Jesucristo, sobre el cual recae el pacto que se hizo con David para un reino eterno.
33. ¿A favor de quién es él “testigo a los grupos nacionales”?
33 Este es dado como “testigo a los grupos nacionales” a favor de ¿quién? A favor del Dador mismo, Jehová. Jesucristo fue Su testigo en la Tierra, el testigo de Jehová. En Isaías 43:9, Jehová desafía a todos los dioses de las naciones a probar que son verdaderamente dioses vivientes que pueden predecir correctamente las cosas del futuro. Que estos dioses falsos produzcan sus testigos para que la gente pueda oír qué dicen estos testigos acerca de lo que sus dioses han dicho al profetizar y entonces digan: “¡Es la verdad!” Esos dioses falsos no podrían hacer esto. Pero Jehová como el Dios viviente y verdadero puede producir testigos que estén de parte de él, y el mayor testigo que Él ha tenido en la Tierra fue su Hijo unigénito, Jesucristo. Él fue miembro carnal de la nación a la cual se dirige Isaías 43:10 diciendo: “‘Ustedes son mis testigos,’ es la expresión de Jehová, ‘aun mi siervo a quien he escogido.’”
34. (a) ¿A quiénes primero, cuando fue hombre en la Tierra, fue Jesús un testigo? (b) Como se predijo, ¿quienes más oirían su testimonio, y cómo se ha logrado esto?
34 Como hombre perfecto en la Tierra, Jesucristo repetidamente dijo que estaba dando testimonio acerca de su Padre celestial, Jehová Dios. En aquel tiempo, este testimonio se dio particularmente a la nación judía. En Revelación 1:5 el apóstol Juan lo llama “Jesucristo, ‘el Testigo fiel,’ ‘El primogénito de los muertos,’ y ‘El Gobernante de los reyes de la tierra.’” Además, en Revelación 3:14, Jesucristo resucitado y glorificado se presenta a la congregación de Laodicea, Asia Menor, diciendo: “Estas son las cosas que dice el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación por Dios.” Pero Jehová no iba a dar al Mesías Jesús como testigo solo a la nación judía, sino también “a los grupos nacionales.” Su testimonio acerca del Dios de quien él es el Siervo Mesiánico es para toda la humanidad prescindiendo de nacionalidad, color o raza. Por medio de sus fieles compañeros testigos en la Tierra hoy él está dando este testimonio vital. Hoy, a los testigos cristianos de Jehová les complace mucho dar el mismo testimonio que Jesucristo dio, en más de doscientos países y grupos insulares, “a los grupos nacionales.”
35, 36. (a) La fidelidad que Jesús ha demostrado como testigo da seguridad de ¿qué? (b) En cuanto a que Jesús sea “caudillo y comandante,” ¿qué paralelos observamos en el caso de David?
35 Es necesario que primero se dé un testimonio verdadero y confiable antes que se tome acción para con aquellos a quienes se ha dado el testimonio. (Mateo 24:14) Jesucristo fue fiel en la Tierra como testigo para la verdad divina. (Juan 18:37) Murió por la causa de esa verdad.
36 Podemos estar seguros de que él demostrará la misma fidelidad en las capacidades ejecutivas que se le otorgan en los cielos. Su Dios lo da como más que un “testigo a los grupos nacionales.” Lo da después como “caudillo y comandante a los grupos nacionales.” Jehová levantó a David de ser un simple pastorcillo en Belén-Judá a ser un “caudillo” para el pueblo de Dios. (2 Samuel 7:8) Puesto que era miembro de la tribu de Judá, entonces, cuando David llegó a ser rey sobre todo Israel, el “bastón de mando” llegó a ser colocado entre los pies de un descendiente de Judá al sentarse éste sobre su trono real. (Génesis 49:10) Entonces no había de apartarse jamás de la posesión de la tribu de Judá hasta que viniera el Mesías, el Silo, o “aquel de quien es.”
37. ¿Qué clase de “caudillo y comandante” resulta ser Jesucristo?
37 Aunque sería descendiente del rey David, el Mesías o Silo prometido sería mayor que el rey David. Sería el Señor hasta del rey David. (Salmo 110:1, 2) Esto exigiría que el Mesías no fuera menos tampoco que un “caudillo y comandante,” como David lo había sido para su nación, y esto, no solo para Israel, sino también “a los grupos nacionales.” Esto es lo que la gente de todas las naciones necesita, un “caudillo y comandante” que haya sido dado por Jehová Dios para que sea verdadero Representante de Él. Entonces la gente puede estar segura de que este “caudillo y comandante” mesiánico la conducirá y dirigirá de manera que esté en armonía con la voluntad de Dios, para bien eterno de ella. Esto es lo que tendrán en Jesucristo resucitado y glorificado, quien se sentó a la diestra de Dios en los cielos. Por eso ahora en los cielos a él se le llama un Gobernante semejante a león, pues se dice allá arriba: “El León que es de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido.”—Revelación 5:5.
38. ¿Cómo se nos hace posible recibir los beneficios duraderos que se prometieron en pacto para los súbditos del Mesías?
38 Los que aceptan el testimonio que da el Mesías Jesús y siguen su dirección de caudillo y obedecen sus mandatos son benditos. Por eso el “pacto indefinidamente duradero” que Jehová hizo con el rey David para un reino eterno produce su efecto para con los que de buena voluntad llegan a ser los súbditos del Mesías Jesús. Este gobierno mesiánico se establece sobre ellos. Por eso obtienen los beneficios duraderos de que Jehová se haya apegado fielmente a sus prometidas “bondades amorosas para con David” hasta la misma venida del Mesías prometido, sí, hasta el mismo fin de los Tiempos de los Gentiles en el otoño del año 1914 E.C. De esta manera esas bondades amorosas fueron prometidas en pacto para los súbditos del Mesías. Estos súbditos obedientes obtienen las magníficas bendiciones del reino mesiánico que las bondades amorosas de Dios han producido, especialmente en el caso de los israelitas espirituales que llegarán a ser coherederos de Cristo en el reino celestial.
39. (a) ¿Quiénes recibieron los beneficios primero, y de qué manera? (b) ¿Quiénes más están uniéndose ahora a ellos en el banquete espiritual?
39 Los que primeramente obtienen los beneficios de este reino que nació en los cielos en 1914 E.C. son los que, en 1919 E.C., aceptaron la invitación divina de venir y participar del agua, el pan, la leche y el vino que Jehová había provisto para ellos espiritualmente. (Revelación 12:1-6, 14) El someterse al reino recién nacido del Mesías significó para ellos ser librados de Babilonia la Grande, el imperio mundial de la religión falsa. Los del resto de israelitas espirituales en la Tierra, que habían llegado a estar en cautiverio a Babilonia la Grande durante la I Guerra Mundial, fueron los primeros en responder a la cordial invitación de Jehová al banquete espiritual de bendiciones del Reino con libertad. Desde la primavera del año 1935 una “grande muchedumbre” de personas de todas las nacionalidades, que buscaban liberarse de Babilonia la Grande y adorar al Dios verdadero, se han unido al resto de israelitas espirituales en el disfrute del magnífico banquete espiritual. (Revelación 7:9-17) De este hecho podemos discernir cómo la invitación al banquete satisfaciente para el alma está vinculada con el reino mesiánico establecido.
BUSCANDO A JEHOVÁ COMO DIOS
40. ¿Cómo predicen las Escrituras un aumento de adoradores de Jehová que no pertenecen al Israel espiritual?
40 Se predijo un aumento de adoradores de Jehová como el Dios de la Biblia, un aumento que abarcaría a una “grande muchedumbre” de personas que no pertenecerían al Israel espiritual. (Revelación 7:1-8) “¡Mira!” continúa diciendo Isaías 55:5: “A una nación que no conoces llamarás, y los de una nación que no te han conocido correrán aun a ti, por causa de Jehová tu Dios, y por el Santo de Israel, por cuanto él te habrá hermoseado.”
41. (a) Durante el tiempo de su cautiverio babilónico, ¿sabían los israelitas espirituales del recogimiento de estos otros adoradores? (b) ¿A quiénes vendrían estos adoradores de fuera del Israel espiritual?
41 ¡Qué deleitables sorpresas indica esta promesa! Durante el cautiverio babilónico del resto del Israel espiritual, ellos no tenían idea alguna de que llamarían a una “nación” fuera de ellos mismos. Según el entendimiento que tenían de las Escrituras en aquel tiempo no conocían a tal nación. Durante su cautiverio una cosa de esa índole parecía imposible y no dentro del propósito de Dios. Sin embargo al debido tiempo de Él ellos ‘llamarían’ o invitarían a una “nación,” cualquier nación fuera del Israel espiritual. ¡El que hubieran de hacer tal llamada exigiría que ellos mismos fueran primero liberados de la esclavitud a Babilonia la Grande! Pero ¿habría una respuesta a aquella llamada a las naciones, fueran cuales fueran? ¿Particularmente en el caso de los de una “nación que no te han conocido,” personas que hasta el momento no han dado ningún debido reconocimiento al resto del Israel espiritual? Sí, dice Isaías 55:5 al Israel espiritual, ellos “correrán aun a ti.” Ah, sí, se apresurarán a venir al resto del Israel espiritual que pasó con vida a través del período de la I Guerra Mundial.
42. Sin embargo, ¿quién realmente sería la atracción, como se declara en la profecía?
42 Pero, ¿cómo podía realizarse esto? ¿Esto ante el hecho de que los del resto del Israel espiritual serían “objetos de odio de parte de todas las naciones”? (Mateo 24:9) Acontecería “por causa de Jehová tu Dios.” La atracción no sería el odiado resto del Israel espiritual en sí mismo, sino “Jehová tu Dios.” Él iba a hacer algo para ellos porque ellos no habían adoptado los falsos dioses de Babilonia la Grande, sino que se habían apegado a Él como la verdadera Deidad a la cual adorar. Entonces, ¿qué haría Él por ellos? Esto se especifica en las otras palabras, “y por el Santo de Israel, por cuanto él te habrá hermoseado.”
43. (a) ¿Cómo ha “hermoseado” Jehová a sus israelitas espirituales, haciéndolos así atractivos a los de corazón honrado? (b) ¿En qué condición introdujo así Dios a sus adoradores terrestres, y por qué?
43 En vez de seguir teniendo la apariencia de cautivos humillados, mal alimentados y mal vestidos de Babilonia la Grande, ahora estarían rodeados de una belleza atractiva como israelitas espirituales. Esto no significaba que cesarían de ser “objetos de odio de parte de todas las naciones.” Significaba que llegarían a ser un pueblo espiritualmente libre en Cristo. El Santo de Israel los vestiría de una belleza espiritual, por medio de alimentarlos bien con el banquete espiritual que él ahora extendía para ellos. Los vestiría de belleza espiritual haciéndolos Sus representantes para el reino recién nacido de su Mesías. Las personas de corazón honrado los reconocerían como el pueblo que tiene al Dios verdadero para adorarlo, y reconocerían que Él está entre ellos. Ellos tendrían Su verdad y serían los portadores de las buenas nuevas del Reino a todas las naciones como testimonio. Porque ya no estaban bajo el disfavor divino debido al fracaso que acababan de tener, ahora que habían mostrado que estaban arrepentidos para con Dios, se les introduciría en un paraíso espiritual, que se destacaría en definido contraste con la condición religiosa de Babilonia la Grande. Así estas personas a quienes se odiaba internacionalmente serían agraciadas con un atractivo espiritual, para alabanza de Jehová.
44. (a) ¿De qué manera ha ‘llamado’ el resto del Israel espiritual a la “nación” de la cual al principio no tenían conocimiento? (b) Al hacer eso, ¿cómo dieron debida prominencia al nombre de su Dios? (c) ¿Qué impulsó a otros a correr hacia el resto del Israel espiritual y llegar a ser testigos cristianos de Jehová?
44 De manera que desde 1919 E.C. en adelante el resto del Israel espiritual empezó a llamar a la “nación” de la cual al principio no tenían conocimiento, por medio de predicar “estas buenas nuevas del reino” a un número cada vez mayor de naciones. (Mateo 24:14) No temieron que se les evitaría porque sobre ellos se llamara el nombre de Dios; más bien, después de años de testificar acerca de Él mundialmente, abrazaron el nombre que les era propio, testigos de Jehová, Sus testigos cristianos. Esto empezó el domingo 26 de julio de 1931, en la asamblea internacional que celebraron en Columbus, Ohio, E.U.A. A pesar del prejuicio que existía contra el nombre divino, hasta en la cristiandad, muchas personas que buscaban a Dios empezaron a correr hacia el resto del Israel espiritual. Vieron en el resto de israelitas espirituales una belleza espiritual que la cristiandad y el paganismo no discernían o reconocían. Vinieron corriendo por centenares desde la primavera de 1935 en adelante. Deseaban disfrutar del paraíso espiritual de que habían estado disfrutando los miembros del resto desde que fueron restaurados al favor de Jehová. Sin miedo al oprobio, ellos también aceptaron la designación de testigos cristianos de Jehová.
45, 46. (a) A pesar del conflicto mundial, ¿hasta qué grado ha habido aumento en el número de los adoradores de Jehová? (b) ¿Qué bendición actual y qué expectativa para el futuro tienen?
45 A través de los años desde entonces, el correr de todas las nacionalidades hacia el resto ha continuado. Ni siquiera el mayor conflicto mundial, la II Guerra Mundial, detuvo el correr de los que buscaban al Dios correcto para adorarlo y servirle. Con la ayuda que éstos han dado al resto, la “llamada” se ha ampliado a cada vez más países y territorios, y a cada vez más miles de personas les ha llamado atención al banquete espiritual en el paraíso espiritual la imperativa llamada de: “¡Oigan, todos ustedes los sedientos! Vengan.”
46 Los que han venido corriendo han aumentado hasta formar una “grande muchedumbre,” y no se sabe a cuánto ascenderá el número final de éstos. (Revelación 7:9, 10) Han llegado a estar vivos espiritualmente, tal como insta Isaías 55:3: “Escuchen, y su alma se mantendrá viva.” Esto pudiera incluir el que se les conserve con vida en la carne a través de la venidera “grande tribulación” en la cual Babilonia la Grande y el entero sistema mundano de cosas pasará de la existencia. El paraíso espiritual y sus habitantes felices sobrevivirán, para la alabanza de Jehová y para la honra de su reino mesiánico.—Mateo 24:21, 22; Revelación 7:14.