tiempo el gobernador del estado viajaba por este pueblo donde ocurrió la dificultad, de modo que se detuvo y consiguió información de primera mano del presidente municipal. Por consiguiente él ordenó al sacerdote que saliera del pueblo y que no volviera. Cuando el arzobispo intervino de parte del sacerdote, se le increpó y la orden permaneció sin cambio. De modo que ahora los hermanos pueden continuar alimentando a las ovejas que han encontrado en la obra de alabanza diaria a Jehová.’

“Un evento sobresaliente del año fué la asamblea nacional celebrada en la Ciudad de México mientras el hermano Franz estaba aquí. Esta fué la primera asamblea de esta clase en muchos años. Vinieron hermanos desde todos los estados del país y de casi cada una de las 378 compañías, para componer una concurrencia de más de 7,000. Se apreciaron mucho las nuevas publicaciones puestas en distribución en español y también las tres conferencias de una hora que pronunció el vicepresidente de la Sociedad.”

Preguntas de los lectores

● El artículo principal en La Atalaya del 1 de febrero de 1955 contó acerca de un testigo de Jehová que no hablaba a otro testigo en la misma congregación, continuando esto por años debido a algún resentimiento personal, y se dió a entender claramente que esto mostraba falta de verdadero amor al prójimo. Sin embargo, ¿no podría ser esto un caso de la aplicación correcta del consejo dado en Mateo 18:15-17?—A. M., Canadá.

¡No! Difícilmente podemos considerar que este texto aconseje tal proceso consumidor de tiempo y que posiblemente termine en que dos miembros de la congregación no se hablen y se eviten simplemente debido a algún desacuerdo menor personal o desavenencia. Sería contrario al requisito de amor.

Mateo 18:15-17 (NM) dice: “Además, si su hermano comete un pecado, vaya y descubra su falta entre usted y él a solas. Si él le escucha, usted ha ganado a su hermano. Pero si no le escucha, lleve consigo a uno o dos más, para que por boca de dos o tres testigos todo asunto pueda establecerse. Si él no les escucha, hable a la congregación. Si él no escucha ni siquiera a la congregación, que él sea para usted como un hombre de las naciones y como un recaudador de impuestos.”

¿Cómo podemos pensar que este texto quiere decir que deberíamos guardar rencor y no hablarnos durante días o semanas o años, cuando se nos dice específicamente: “No se ponga el sol mientras estén ustedes en un estado irritado,” sino más bien estén “libremente perdonándose unos a otros”? El amor “no lleva cuenta del daño.” “Tengan amor intenso los unos para los otros, porque el amor cubre una multitud de pecados.” Y Jesús dijo: “Felices son los misericordiosos, porque a ellos se les mostrará misericordia. Sin embargo, yo les digo a ustedes que todo el que continúa airado con su hermano será responsable al tribunal de justicia.” La Palabra de Jehová difícilmente daría un consejo que permitiera la continuación de muchos desaires y contiendas personales en la congregación para manchar su unidad y llenarla de desacuerdo interno.—Efe. 4:26, 32; 1 Cor. 13:5; 1 Ped. 4:8; Mat. 5:7, 22-24, NM.

Jehová conservará la unidad y el espíritu amoroso dentro de su congregación, y él hará que sean echados cualesquiera que de continuo traten de romper la unidad y causar divisiones dentro de ella. Hay ocasiones en que los miembros de una congregación deben dejar de hablar y asociarse con otros, pero tienen que ser muy graves las causas, mucho más graves que meras diferencias personales que no son de ninguna consecuencia en lo concerniente a la congregación. Los hermanos habían de separarse de los que fueran desordenados y estuvieran causando pleitos y rebelándose en contra de la verdad. La congregación había de echar a los inmundos de en medio de ella: “Dejen de mezclarse en la compañía de cualquiera que se llame hermano y que sea fornicador o persona codiciosa o idólatra o injuriador o borracho o defraudador.” (1 Cor. 5:11; Hech. 19:9; 2 Tes. 3:6, NM) Por tales graves ofensas los hermanos expulsarían a los culpables y los tratarían como a “un hombre de las naciones,” pero no por triviales ofensas personales. Tales cosas menores habían de perdonarse, cubrirse por el amor, despedirse misericordiosamente, no llevándose cuenta de ellas o irritándose a causa de ellas más allá de la puesta del sol.

De modo que tenemos que mirar el pecado mencionado en Mateo 18:15-17 como uno grave que debe ser terminado, y, si eso no fuera posible, entonces el que así peca ha de ser expulsado de la congregación. Si los hermanos maduros de la congregación no pueden hacer que el pecador vea su error tan grave y deje su mal proceder, entonces el asunto es de tanta importancia que debe presentarse delante del comité de la congregación para que haya acción por la congregación. Si el comité no puede incitar al pecador a que se arrepienta y se reforme, esa persona tiene que ser expulsada de la congregación para preservar la limpieza y unidad de la congregación cristiana. Si el perverso es tan inicuo que tiene que ser evitado por un hermano, entonces merece que toda la congregación lo trate así. Si el asunto no es tan serio como eso, entonces el asunto debe arreglarse y todos deben unirse en amor y en servicio, sin que persista alguna contienda personal tonta dentro de la congregación. Si el texto tratara solamente de un asunto personal que no envolviera alguna transgresión seria y que resultara en que uno no hablase a otro pero que ambos quedasen en la congregación, entonces seguramente Jesús no hubiera dicho que uno debiera considerar al otro como a un extraño completo, como a “un hombre de las naciones y como un recaudador de impuestos.” Ellos todavía tendrían que reconocerse, no como extraños, sino como hermanos de la congregación, aun si no se hablaran. La clasificación final del ofensor no arrepentido es demasiado severa para significar algo menos que la posición de expulsado, y puesto que no hay arreglos para que un individuo expulse a otro individuo de la congregación en lo que pudiera llamarse una expulsión particular, de necesidad la expulsión es asunto de la congregación.

Ciertamente Jesús no estaba colocando aquí la base para una congregación dividida por querellas personales internas y llena de un medio ambiente forzado y tenso. Así que este texto no puede usarse en apoyo de que individuos dentro de la congregación cristiana rehusen hablarse unos a otros, y la manera en que se declaró sobre este punto La Atalaya y a la que hizo referencia el que hizo la pregunta permanece firme.

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TRABAJANDO HACIA LA LIBERACIÓN DE PERSONAS DE DEVOCIÓN PIADOSA—2 Ped. 2:9, NM.

Los testigos de Jehová están trabajando en el interés de la liberación de personas de devoción piadosa. La tendencia significativa de los tiempos les asegura que “esta generación” presenciará la conclusión dramática del inicuo “sistema de cosas.” Todos los que aman a Jehová, conocen su verdad y hacen su servicio estarán trabajando este mes de mayo para ayudar a otros de devoción piadosa quienes todavía no están enterados de lo que está por acontecer en el futuro cercano. ¡Es esencial tener conocimiento! Este conocimiento le será llevado a la gente en forma diseñada para estudio por medio de la oferta de dos libros y dos folletos por un dólar. Trate de dejar por lo menos el folleto más reciente de la Sociedad.

SANTA Y GOZOSA ASAMBLEA

“Entonces envió Ezequías por todo Israel y Judá, y escribió cartas a Efraim y Manasés, convidándoles a que viniesen a la Casa de Jehová en Jerusalem, para celebrar la Pascua a Jehová, el Dios de Israel. . . . De manera que hubo gran gozo en Jerusalem; porque desde los días de Salomón hijo de David, rey de Israel, no había habido cosa parecida en Jerusalem. Por fin, los sacerdotes se pusieron en pie y bendijeron al pueblo; y su voz fué oída de Dios, y entró su oración en el cielo, santa morada suya.” (2 Cró. 30:1-27) Semejante gozo se hará patente este verano cuando decenas de miles de testigos de Jehová se reúnan en santa asamblea. La bendición procedente de la mano de Jehová se hará innegablemente patente. Su espíritu estará presente, y el cielo tomará nota de lo que se diga y haga. ¿A cuál de estas asambleas asistirá usted? Se le invita a usted a las asambleas que se celebrarán en Inglaterra, Francia, Italia, Alemania, Suecia y en los Países Bajos, así como también en los Estados Unidos y el Canadá. Especialmente se le anima a asistir a las asambleas europeas. Esperamos verlo en estas asambleas “El Reino Triunfante.”

CONVENCIÓN EN ESPAÑOL EN DALLAS

A las personas de habla española en el sur de los Estados Unidos y en países circunvecinos les será de interés saber que se han hecho arreglos para usar el sitio de exhibiciones (o “fairgrounds”) para que puedan celebrarse reuniones en español durante la tarde y noche a las mismas horas que las reuniones en inglés. Debe tenerse presente que esto se considerará como parte de la convención grande en Dallas, usando la misma cafetería y otros arreglos de departamentos, y que no es una asamblea que esté separada de las demás actividades.

ESTUDIOS DE “LA ATALAYA” PARA LAS SEMANAS

29 de mayo: Lo sagrado de nuestra guerra, §1-16. Página 264.

5 de junio: Lo sagrado de nuestra guerra, §17-20; también, Sacerdotes con el ejército teocrático, y El guerrero cristiano, §1-3. Página 270.

12 de junio: El guerrero cristiano, §4-20. Página 277.