Capítulo 21

“No son parte del mundo”

 1. a) ¿Qué pidió Jesús en oración a favor de sus discípulos la noche antes de su muerte? b) ¿Por qué era tan importante ‘no ser parte del mundo’?

LA NOCHE antes que muriera fijado en un madero, Jesús oró solícitamente a favor de sus discípulos. Porque sabía que Satanás los pondría bajo tremenda presión, Jesús dijo a su Padre: “Yo te solicito, no que los saques del mundo, sino que los vigiles a causa del inicuo. Ellos no son parte del mundo, así como yo no soy parte del mundo” (Juan 17:15, 16). ¿Por qué es tan importante el que uno se mantenga separado del mundo? Porque Satanás es el gobernante de éste. Los que son parte del mundo están bajo su control (Juan 14:30; 1 Juan 5:19). En vista de esto, es vital que todo cristiano comprenda precisamente lo que se quiere decir por ‘no ser parte del mundo’. ¿Cómo fue cierto esto en el caso de Jesús?

 2. ¿De qué maneras ‘no fue parte del mundo’ Jesús?

² Jesús ciertamente no se aisló de otras personas. El que él ‘no fuera parte del mundo’ no quería decir que no amara a otras personas. Al contrario, él fue de ciudad en ciudad anunciando a la gente las buenas nuevas acerca del Reino de Dios. Sanó a los enfermos, devolvió la vista a los ciegos, levantó a los muertos, hasta dio su propia vida a favor de la humanidad. Pero no amó las actitudes impías y los hechos inicuos de personas que estaban llenas del espíritu del mundo. Advirtió contra los deseos inmorales, un modo materialista de vivir y el procurar egoístamente prominencia personal (Mat. 5:27, 28; 6:19-21; Luc. 12:15-21; 20:46, 47). En vez de imitar el modo de vivir de gente que estaba apartada de Dios, Jesús anduvo en los caminos de Jehová (Juan 8:28, 29). En cuanto a las controversias políticas en que estaban envueltos Roma y los judíos, Jesús, aunque era judío, no favoreció a un lado ni al otro.

“MI REINO NO ES PARTE DE ESTE MUNDO”

 3. a) ¿Qué acusación presentaron ante Pilato respecto a Jesús los líderes religiosos judíos, y por qué? b) ¿Qué muestra que Jesús no estaba interesado en llegar a ser un rey humano?

³ Sin embargo, los líderes religiosos de los judíos acusaron a Jesús de subvertir los intereses nacionales. Hicieron que fuera arrestado y llevado a Poncio Pilato, el gobernador romano. Lo que realmente les perturbaba era que la enseñanza de Jesús desenmascaraba la hipocresía de ellos. Pero, para conseguir que el gobernador hiciera algo, presentaron esta acusación: “A este hombre lo hallamos subvirtiendo a nuestra nación y prohibiendo pagar impuestos a César y diciendo que él mismo es Cristo, un rey” (Luc. 23:2). La realidad es que un año antes, cuando la gente había querido hacerlo rey, Jesús había rehusado (Juan 6:15). Él sabía que llegaría a ser un Rey celestial y que todavía no había llegado el tiempo en que él hubiera de ser Rey, y que no sería entronizado por acción democrática o popular, sino por Jehová Dios.

 4. ¿Qué revelan los hechos acerca de la actitud de Jesús en cuanto a “pagar impuestos a César”?

⁴ En cuanto al pago de impuestos, solo tres días antes del arresto de Jesús los fariseos habían tratado de conseguir que él se incriminara por lo que dijera sobre este asunto. Pero en respuesta a la astuta pregunta de ellos Jesús había respondido: “Muéstrenme un denario [una moneda romana]. ¿De quién es la imagen e inscripción que tiene?” Cuando ellos dijeron: “De César”, él respondió: “Sin falta, entonces, paguen de vuelta a César las cosas de César, pero a Dios las cosas de Dios”. (Luc. 20:20-25.)

 5. a) ¿Qué lección enseñó Jesús a sus discípulos cuando fue arrestado? b) ¿Cómo explicó Jesús a Pilato la razón que tuvo para lo que había hecho?

⁵ Lo que sucedió precisamente cuando Jesús fue arrestado demostró que él no estaba agitando rebelión contra Roma, ni quería que sus discípulos hicieran eso. Soldados romanos, junto con judíos que llevaban espadas y garrotes, vinieron a apoderarse de Jesús (Juan 18:3, 12; Mar. 14:43). Viendo esto, el apóstol Pedro sacó una espada e hirió a uno de los hombres y le cortó la oreja derecha. Pero Jesús censuró a Pedro con las palabras: “Vuelve tu espada a su lugar, porque todos los que toman la espada, perecerán por la espada” (Mat. 26:51, 52). La mañana siguiente, Jesús, estando ante Pilato, explicó la razón por la cual había actuado así, al decir: “Mi reino no es parte de este mundo. Si mi reino fuera parte de este mundo, mis servidores habrían peleado para que yo no fuera entregado a los judíos. Pero, como es el caso, mi reino no es de esta fuente.” (Juan 18:36.)

 6. ¿En qué resultó aquel juicio?

⁶ Después de considerar las pruebas, Pilato declaró que no hallaba “base alguna para las acusaciones” que se habían presentado contra Jesús. No obstante, cedió a las demandas de la chusma e hizo que Jesús fuera fijado en un madero. (Luc. 23:13-15; Juan 19:12-16.)

LOS DISCÍPULOS SIGUEN LA DIRECCIÓN DEL AMO

 7. ¿Cómo mostraron los cristianos primitivos que ellos evitaban el espíritu del mundo, pero amaban a la gente?

⁷ El registro del cristianismo primitivo, tanto en la Biblia como en otras obras históricas, muestra que los discípulos de Jesús entendieron lo que exigía de ellos el ‘no ser parte del mundo’. Se esforzaron por evitar el espíritu del mundo. Porque evitaron el entretenimiento violento e inmoral del circo y el teatro romanos, se les llamó con desprecio odiadores de la raza humana. Sin embargo, lejos de odiar a su semejante, ellos se gastaron por ayudar a otros a beneficiarse de las provisiones amorosas de Dios para la salvación.

 8. a) Por ‘no ser parte del mundo’ ¿qué experimentaron aquellos discípulos primitivos? b) Pero ¿cómo consideraron a los gobernantes políticos y el pago de impuestos, y por qué?

⁸ Como su Amo, ellos también fueron objeto de intensa persecución, frecuentemente a manos de funcionarios gubernamentales mal informados (Juan 15:18-20). Pero aproximadamente en el año 56 E.C. el apóstol Pablo escribió a compañeros suyos en el cristianismo que vivían en Roma y reforzó el consejo que Jesús había dado. Pablo los instó a ‘estar en sujeción a las autoridades superiores’, los gobernantes políticos, “porque no hay autoridad a no ser por Dios”. No es que Jehová establezca los gobiernos seglares; pero ellos gobiernan por permiso de él. Pablo explicó que ‘están colocados por Dios en sus posiciones relativas’, porque Dios previó y predijo el orden en que ellos llegarían al poder. Por tanto, las “autoridades superiores” constituyen el “arreglo de Dios” para la actualidad, hasta que el propio Reino de Dios en las manos de Jesucristo llegue a ser el único gobierno que rija sobre la Tierra. Por eso Pablo aconsejó a los cristianos que mostraran debida honra a los funcionarios seglares y que pagaran los impuestos que éstos pidieran. (Rom. 13:1-7; Tito 3:1, 2.)

 9. a) ¿Qué no debe dejarse fuera de consideración cuando uno se somete a las “autoridades superiores”? b) ¿Cómo muestra la historia que los cristianos primitivos siguieron cuidadosamente el ejemplo de Jesús?

⁹ Sin embargo, Pablo no les dijo que estuvieran en sujeción absoluta sin prestar atención alguna a Dios y Su Palabra y a la conciencia cristiana de ellos. Ellos sabían que Jesús había adorado únicamente a Jehová, que Jesús había rehusado dejar que la gente lo hiciera rey, y que había dicho a Pedro que guardara su espada. Escucharon a su conciencia y se adhirieron a la dirección que les daba su Amo. El libro de historia mundial On the Road to Civilization—A World History (por Heckel y Sigman, páginas 237, 238) informa: “Los cristianos rehusaban participar en ciertos deberes de los ciudadanos romanos. Los cristianos [...] creían que era una violación de su fe el ingresar en el servicio militar. Se negaban a ocupar puestos políticos. Se negaban a adorar al emperador”.

10. a) ¿Por qué tomaron los cristianos que se hallaban en Jerusalén en 66 E.C. la acción que tomaron? b) ¿De qué manera suministra eso un valioso patrón o modelo?

¹⁰ En cuanto a las controversias políticas y militares de sus días, los discípulos de Jesús mantuvieron estricta neutralidad. En el año 66 E.C. los judíos de la provincia romana de Judea se levantaron en rebelión contra César. El ejército romano prontamente puso sitio a Jerusalén. ¿Qué hicieron los cristianos que se hallaban en la ciudad? Recordaron el consejo de Jesús de mantenerse neutrales y de salir de entre los ejércitos en guerra. Cuando el ejército romano se retiró temporáneamente, los cristianos aprovecharon la oportunidad y huyeron, cruzando el río Jordán y entrando en la región montañosa de Pela. (Luc. 21:20-24). En su despliegue de neutralidad sirvieron de fiel patrón para los cristianos posteriores.

NEUTRALES CRISTIANOS EN EL TIEMPO DEL FIN

11. a) ¿En qué obra se mantienen ocupados los testigos de Jehová, y por qué? b) ¿Con respecto a qué son neutrales?

¹¹ ¿Muestra el registro histórico que en este “tiempo del fin”, desde 1914 E.C., algún grupo haya seguido un proceder de neutralidad cristiana en imitación de aquellos cristianos primitivos? Sí; los testigos de Jehová han hecho eso. En toda la Tierra ellos se han mantenido ocupados predicando que el Reino de Dios es el único medio por el cual es posible que haya paz, prosperidad y felicidad duradera para los que aman la justicia en toda la Tierra (Mat. 24:14). Pero han mantenido neutralidad estricta respecto a las controversias entre las naciones.

12. a) ¿Qué contraste existe entre la neutralidad de los Testigos y las prácticas del clero? b) ¿Qué encierra, para los testigos de Jehová, el que ellos sean neutrales en cuanto a la política?

¹² En contraste agudo con ellos, el clero de la cristiandad está decididamente envuelto en los asuntos políticos del mundo. En algunos países los clérigos participan en campaña activa a favor o en contra de candidatos políticos. Clérigos mismos, en algunos casos, ocupan puestos políticos. Otros ejercen gran presión sobre los políticos para que éstos favorezcan los programas que el clero aprueba. En otros lugares los clérigos “conservadores” están estrechamente aliados con los hombres que se hallan en el poder, mientras que sacerdotes y ministros “progresistas” quizá apoyen movimientos de guerrilla que se esfuerzan por derribar a esos gobernantes. Sin embargo, los testigos de Jehová no se meten en la política, prescindiendo del país donde vivan. No interfieren con lo que otros hacen en cuanto a unirse a un partido político, a ser candidatos para un puesto gubernamental o a votar en elecciones. Pero, puesto que Jesús dijo que sus discípulos ‘no serían parte del mundo’, los testigos de Jehová no participan de modo alguno en las actividades políticas.

13. En cuanto a participar en guerra, ¿qué posición, como muestran los hechos, han tomado los testigos de Jehová?

¹³ Como predijo Jesús, durante este “tiempo del fin” las naciones han ido vez tras vez a la guerra, y hasta facciones dentro de las naciones han tomado las armas unas contra otras (Mat. 24:3, 6, 7). Pero mientras todo esto sucede, ¿qué posición han adoptado los testigos de Jehová? Su neutralidad en cuanto a esos conflictos es bien conocida en todas partes del mundo. En actitud consecuente con la posición que tomó Jesucristo y posteriormente fue demostrada por sus discípulos primitivos, La Atalaya, en su número de marzo de 1940, declaró: “Todos los que están de parte del Señor serán neutrales en cuanto a las naciones guerreantes, y estarán entera y completamente a favor del gran Teócrata [Jehová] y su Rey [Jesucristo]”. Los hechos muestran que los testigos de Jehová de todas las naciones y en medio de toda circunstancia continúan adhiriéndose a esta posición. No han permitido que la política divisiva ni las guerras del mundo desbaraten su hermandad internacional de adoradores de Jehová. (Isa. 2:3, 4; compare con 2 Corintios 10:3, 4.)

14. a) Porque los Testigos son neutrales, ¿qué otra cosa han rehusado hacer? b) ¿Cómo explican la razón que tienen para esto?

¹⁴ Un examen de los hechos históricos muestra que los testigos de Jehová no solo han rehusado ponerse uniformes militares y tomar las armas, sino que, durante el pasado medio siglo y más, también han rehusado efectuar servicio no combatiente o aceptar cualquier otra asignación de trabajo que se dé como sustitución del servicio militar. ¿Por qué? Porque han estudiado los requisitos de Dios y entonces han tomado una decisión personal y de conciencia. Nadie les dice lo que tienen que hacer. Tampoco interfieren ellos en lo que otros optan por hacer. Pero cuando se les ha pedido que expliquen su posición, los testigos de Jehová han dado a saber que, como quienes se han presentado a Dios en dedicación, están obligados a usar su cuerpo en el servicio de él y no pueden ahora entregarlo a amos terrestres que están obrando de modo contrario al propósito de Dios. (Rom. 6:12-14; 12:1, 2; Miq. 4:3.)

15. a) Porque se mantienen separados del mundo, ¿qué han experimentado los testigos de Jehová? b) Hasta cuando se les ha aprisionado, ¿cómo los han guiado los principios cristianos?

¹⁵ El resultado ha sido como Jesús dijo: “Porque ustedes no son parte del mundo [...] el mundo los odia” (Juan 15:19). Muchos testigos de Jehová han sido encerrados en prisión por haberse negado a violar su neutralidad cristiana. Algunos han recibido trato brutal, hasta el punto de morir. Otros han continuado demostrando su neutralidad durante años de encarcelamiento. Un libro sobre la situación que existió en un campo de concentración nazi, Values and Violence in Auschwitz (por Anna Pawelczynska, página 89), informa: “Todo el mundo sabía que ningún testigo de Jehová [del campo de concentración] llevaría a cabo una orden que fuera contraria a su creencia y convicciones religiosas ni acción alguna que se dirigiera contra otra persona, aunque la persona fuera un asesino y un oficial de la SS. Por el contrario, [el Testigo] haría cualquier otro trabajo, incluso el más desagradable, del mejor modo que pudiera, si, para él, éste fuera neutral en sentido moral”.

16. a) ¿Hacia qué marchan todas las naciones, y, por eso, qué evitan los testigos de Jehová cuidadosamente? b) Entonces, ¿por qué es asunto tan serio el que uno se mantenga separado del mundo?

¹⁶ Los testigos de Jehová reconocen que todas las naciones están marchando a la “guerra del gran día de Dios el Todopoderoso” en Armagedón. Como pueblo unido, los siervos de Jehová se han puesto a favor de Su Reino Mesiánico. Por eso ejercen cuidado para no dejar que se les lleve a adoptar una posición que sea contraria a ese Reino (Rev. 16:14, 16; 19:11-21). Comprenden la seriedad de la declaración de Jesús de que sus verdaderos seguidores “no son parte del mundo”. Saben que este viejo mundo pronto pasará, y que solo los que genuinamente hagan la voluntad de Dios permanecerán para siempre. (1 Juan 2:15-17.)

CONSIDERACIÓN DE REPASO

● ¿Cómo mostró Jesús lo que está envuelto en ‘no ser parte del mundo’?

● ¿Qué indica la actitud que adoptaban los cristianos primitivos para con 1) el espíritu del mundo? 2) los gobernantes seglares y el pago de impuestos? 3) el servicio militar?

● En los tiempos modernos, ¿de qué maneras han evidenciado los testigos de Jehová su neutralidad cristiana?