19. (a) ¿Por qué merecía la más extensa publicidad la caída de Babilonia y la restauración del pueblo de Jehová? (b) ¿Cómo se le ha dado publicidad?

¹⁹ Esta expresión asombrosa del amor y la misericordia de Jehová a su pueblo arrepentido y su poder para librarlo y restaurarlo eminentemente merecía la más extensa publicidad. Se ha dado a conocer y se ha dado énfasis a ella por el hecho de que hoy en día Babilonia es exactamente lo que Jehová dijo que sería, una desolación completa sin habitante. Los testigos de Jehová publican esto a millones de personas en 194 países de la Tierra hoy en día, no solo como ejemplo del amor de Jehová para sus adoradores y de que puede conservarlos, sino aun más por lo que este suceso semejante a indicador en la historia del hombre representa para nuestro día. Una continuación de la Palabra de Dios por medio de Jeremías se considerará en el siguiente número de La Atalaya para colocar cimientos adicionales para un entendimiento de este cuadro en su claridad más plena para nuestros lectores.

La esplendorosa ciudad de Corinto

ECLIPSANDO a todas las otras ciudades de Grecia por su obra artística, la antigua Corinto, una ciudad en la que el apóstol cristiano Pablo tuvo gran éxito en su trabajo misional, ha sido llamada el adorno de Grecia. Sus pinturas, sus esculturas y especialmente sus piezas fundidas en bronce se hacían con la mayor habilidad. Describiéndola, el historiador Juan Lord expresa en Beacon Lights of History: “Corinto era más rica y más lujosa que Atenas, y poseía los cuadros más valiosos de Grecia, así como las estatuas más excelentes; una sola calle de casi cinco kilómetros estaba adornada de costosos edificios.” Su excelente obra artística reflejaba su gran prosperidad. Como pudiera esperarse, donde hay gran prosperidad, se apoderó de los corintios un espíritu de materialismo. Los cristianos del primer siglo, cuando estuvo allí el apóstol Pablo, tuvieron que combatirlo constantemente.

Debido a la ubicación de Corinto sobre el istmo que une la parte meridional de la península griega con el continente, llegó a ser una ciudad sobresalientemente próspera. Tenía dos puertos. Uno era Lequea en el lado occidental del istmo. En el lado oriental, Cencrea estaba a casi catorce kilómetros de Corinto y fue el punto de partida para el apóstol Pablo cuando regresó a Siria por barco al fin de su segunda gira misional.—Hech. 18:18.

Los barcos mercantes atracaban en uno de estos puertos y descargaban. Su carga entonces se transportaba a través de los varios kilómetros del istmo hasta el otro puerto, donde se colocaba en otra nave y continuaba su viaje. A los barcos pequeños ni siquiera se les descargaba, sino que los halaban a través del istmo en el Díolcus o camino con rieles.

La ruta comercial a través de Corinto