Sigan andando como hijos de la luz

“En un tiempo ustedes eran oscuridad, mas ahora son luz con relación al Señor. Sigan andando como hijos de luz”.—Efe. 5:8.

 1, 2. (a) En la ilustración, ¿por qué es vital que el hombre ande contra el viento? (b) ¿Por qué tiene que luchar el cristiano para no andar como las naciones?

EL HOMBRE peleaba contra la furia del viento. Con intenso esfuerzo detrás de cada paso, sin vacilar seguía andando, moviéndose adelante. ¿Por qué todo el esfuerzo? ¿Por qué no daba sencillamente la vuelta y andaba en la dirección en que soplaba el viento? Porque a corta distancia detrás de él abría sus fauces un profundo y tenebroso precipicio. Si él deseaba vivir, solo podía hacer lo que estaba haciendo. No en balde luchaba por andar contra el viento.

² Hoy, como un viento cruel, el “espíritu del mundo,” bajo la dirección de Satanás, intenta arrebatar a toda la humanidad a un proceder que conduzca sin escape a un “abismo” de destrucción, cuando se exprese la ira de Dios. (1 Cor. 2:12; Efe. 5:6) Para que el cristiano evite tal ira, se requiere que, para expresarlo así, ‘ande contra el viento.’ Tiene que luchar para andar como ‘hijo de la luz,’ y no como ‘las naciones andan’ o se comportan.—Efe. 4:17; 5:8.

SE NECESITA FORTALEZA INTERNA

 3. (a) ¿Hacia qué, según Efesios 3:16, debemos dirigir nuestros esfuerzos de modo que logremos no andar como las naciones? (b) ¿Cómo fortalecemos nuestro ‘ser interno’?

³ ¿Qué dirección debemos dar a nuestros esfuerzos para resultar victoriosos en esta lucha? Pablo responde por medio de instarnos a ‘hacernos poderosos en el hombre que somos en el interior con poder mediante el espíritu de Dios.’ Este es un campo en el cual tenemos que trabajar, a saber, el ‘hombre interior,’ lo que somos por dentro, en la “persona secreta del corazón.” Tenemos que fortalecer esto. ¿Cómo? La clave está en el siguiente versículo: “Que mediante la fe de ustedes el Cristo more en sus corazones con amor.”—Efe. 3:16, 17; 1 Ped. 3:4.

 4. (a) ¿Qué envuelve el dejar ‘que Cristo more en nuestro corazón’? (b) ¿Qué preguntas reveladoras debemos considerar individualmente?

⁴ Primero, el que ‘Cristo more en nuestros corazones’ significaría que el espíritu del mundo tiene que ser echado de allí. ¿Cómo pudiera el espíritu de Cristo saturar al ‘hombre interior’ si Satanás, el “espíritu que ahora opera en los hijos de la desobediencia,” todavía operara dentro de nosotros o empezara a colarse de regreso en nuestra vida? (Efe. 2:2) Por eso, pregúntese: “¿Todavía disfruto en mi corazón del espíritu satánico de este sistema? ¿Me entretienen cosas que reflejan la completa falta de sentido moral de éste?” Pudiera ser muy fácil el presentar una apariencia ante otros, cuando, en realidad, por dentro, somos una persona muy diferente. Cristo mora en nuestro corazón cuando dejamos que su ejemplo y enseñanzas tengan efecto en nuestros sentimientos y acciones. Por ejemplo, Jesús dijo que sus seguidores no deberían mirar a una persona del sexo opuesto con una pasión por esa persona. En nuestros pensamientos, ¿obedecemos estas palabras? ¿Evitamos sinceramente las cosas que pudieran despertar tales sentimientos? Considere: ¿Se dejaría envolver Jesús en el espíritu de la forma de diversión que buscamos nosotros? ¿Tenemos su espíritu de no solo ‘amar la justicia, sino también odiar el desafuero’? Si así es, estamos dejando que el espíritu de Cristo llene nuestro yo interno, tenemos “la misma disposición mental” que el Cristo.—Mat. 5:27, 28; Heb. 1:9; 1 Ped. 4:1.

 5, 6. (a) ¿Por qué son vitales el estudio y la meditación personales para fortalecer al ‘hombre interior’? (b) ¿Es la solución completa el conocimiento intelectual? Si no es así, ¿qué otra cosa se necesita?

⁵ Entonces, es vital el estudio personal y el meditar en la Biblia para que podamos estar “arraigados y establecidos sobre el fundamento, a fin de que [seamos] enteramente capaces de comprender con todos los santos cual es la anchura y longitud y altura y profundidad” de la verdad de la Palabra de Dios, y particularmente en lo que se refiere al ejemplo de amor que suministraron la vida y las enseñanzas de Jesucristo. Lo que está profundamente arraigado no puede ser fácilmente arrancado; lo que está establecido sobre un fundamento sólido no puede ser removido con facilidad. Por eso, tenemos que mantener fuerte nuestra ‘raíz y fundamento’ espiritual por medio de dejar que el conocimiento de Cristo fluya profundamente dentro del “hombre que [somos] en el interior.”—Efe. 3:17, 18.

⁶ Sin embargo, nunca piense que el tener a Cristo morando en su corazón simplemente significa acumular por estudio una cantidad de datos bíblicos. El apóstol Pablo sabía muy bien el peligro de una fe basada solamente en conocimiento intelectual, y por eso continúa de este modo: “Y de conocer el amor del Cristo que sobrepuja al conocimiento, para que sean llenos de toda la plenitud que Dios da.” Se necesita más que solo ‘tener las cosas en la cabeza.’ Es verdad que mientras más compañerismo tenga uno con una persona, más entiende el pensamiento de ella. Pero no es sino hasta cuando uno empieza a imitar a esa persona en su manera de tratar con otros, o imitar el derrotero que esa persona sigue en la vida, que uno puede verdaderamente comprender los sentimientos de ella. De la misma manera, también, es imposible comprender el amor de Cristo por medio de simplemente leer libros; pero cuando uno llega a ser como Cristo, entonces, por experiencia del que experimenta similitud de sentimientos, uno puede llegar a conocer lo que “sobrepuja al conocimiento.”—Efe. 3:19.

 7. ¿Cierto o falso?: Debido a que Cristo fue perfecto, es demasiado esperar que seamos como él. ¿Qué razón bíblica tiene usted para su respuesta?

⁷ ¡Qué meta sublime! ¡Qué elevado ejemplo al cual tratar de alcanzar! Es verdad que esto pudiera parecer un proyecto enorme, pero con la ayuda de Dios se puede hacer, a pesar de lo imperfectas de nuestras habilidades, porque Pablo dice que Dios puede “hacer más que sobreabundantemente en exceso de todas las cosas que pedimos o concebimos.” La cuestión es: ¿Estamos haciendo nuestra parte?—Efe. 3:20; vea también 1 Pedro 2:21 y 1 Corintios 11:1.

‘DESNÚDENSE DE LA VIEJA PERSONALIDAD CON SUS DESEOS ENGAÑOSOS’

 8. (a) Según Pablo, ¿qué clase de deseos pueden permanecer con “la vieja personalidad”? (b) ¿Qué justificación han presentado algunos para su selección de formas degradantes de entretenimiento? ¿Es sólido o sano desde el punto de vista bíblico ese razonamiento?

⁸ Eso aconsejó con instancia el apóstol Pablo en Efesios 4:22. No, no el poner remiendos en la vieja personalidad, sino ‘desnudarse de ella,’ librarse de ella. (Col. 3:9) ¿Por qué? Porque los “deseos engañosos” de ésta, que permanecen en nuestro corazón “traicionero,” pueden ‘corromper’ esa vieja personalidad, o hacer que vaya de mal en peor. (Jer. 17:9) Algunos cristianos, para justificar su patrocinio de entretenimiento que obviamente es degradante, han razonado de este modo: ‘Esto no me causa punzadas de la conciencia, así que ¿qué tiene de malo?’ ¿Pudiera ser que la conciencia de ellos esté en mala condición y los deseos de su corazón los estén engañando? El simple hecho de que nuestra conciencia no nos moleste no es en sí mismo garantía de que nuestro proceder sea excelente. Hasta el apóstol Pablo admitió lo siguiente: “Porque no estoy consciente de nada contra mí mismo. Sin embargo no por esto quedo probado justo, sino que el que me examina es Jehová.” (1 Cor. 4:4) La conciencia de muchas personas en la congregación corintia primitiva había llegado a estar tan desprovista de sensibilidad que toleraban la inmoralidad en medio de ellas, ¡y hasta se jactaban de aquello! ¡Qué descaminadas estaban aquellas conciencias!—1 Cor. 5:1, 2, 6; Tito 1:15; 1 Tim. 4:2.

 9. ¿Qué informe perturbador muestra que puede haber una alteración gradual de las conciencias?

⁹ Es fácil dejar que nuestra conciencia se contamine gradualmente por medio de “deseos engañosos.” Desde la sucursal de los testigos de Jehová en un país europeo viene el siguiente informe perturbador:

“Es cosa segura que unos 10 años atrás nuestros hermanos no hubieran visto la mayoría de las películas que ahora se exhiben, porque el sentido de decencia de ellos ha sido alterado. No hay duda de que las tendencias de este mundo han influido hasta cierto grado en algunos de nuestros hermanos.”

10. (a) En el primer siglo, ¿cómo se manejaron los asuntos para llevar a la gente a aceptar los combates de gladiadores? (b) ¿Qué podemos aprender de esto?

¹⁰ Muy gradualmente Satanás se esfuerza por hacer que se acepten sus normas corruptas. Cuando en Palestina se introdujeron los combates gladiatorios, al principio las personas “que no estaban acostumbradas a aquellos espectáculos” los recibieron con “terror,” según Livio, un historiador del primer siglo, quien añade:

“Entonces, por repeticiones frecuentes, por medio de permitir a veces que los combatientes llegaran solo hasta el punto de herirse unos a otros . . . él hizo que el espectáculo se hiciera una vista familiar y hasta agradable, y despertó en muchos jóvenes gozo en usar las armas.”

Paso a paso el horror de la gente fue disminuyendo. Con el tiempo, ya no se escandalizaban, sino que se convirtieron en participantes gozosos. Los métodos de Satanás raramente cambian; por eso, esté alerta para que su “sentido de decencia” cristiano no vaya a ser lentamente alterado. Piense en esto con detenimiento: ¿Hasta qué punto le ha permitido su conciencia ir? ¿Demasiado lejos? En el campo del entretenimiento, ¿difiere poco su proceder del de las personas que están “más allá de todo sentido moral”?

ASEGÚRESE DE LO QUE ES ACEPTABLE AL SEÑOR

11, 12. (a) ¿Por qué es tan vital ahora el consejo de Efesios 5:10 y 17, y cómo puede aplicarse? (b) ¿Es aceptable para el cristiano el entretenimiento corrupto debido a que tenga algunos rasgos beneficiosos?

¹¹ Muchas cosas que en sentido moral son corruptas se nos exhiben como si fueran perfectamente sanas. Por esto tenemos que ‘seguir asegurándonos de lo que es acepto al Señor.’ “Por este motivo [porque los días son inicuos] dejen de estar haciéndose irrazonables, sino sigan percibiendo cuál es la voluntad de Jehová.”—Efe. 5:10, 17.

¹² Por eso, en lo que se refiere al entretenimiento que suministra el mundo, el seleccionar es la clave. Ilustra esto lo que cierta persona dijo: “La mayor parte de la película es muy buena, pero hay muchas que siempre tienen las escenas sexuales, así que, si uno desea ver el resto de la película, tiene que ver las escenas sexuales.” Pero, por ver la mayor parte de la “muy buena” película, ¿vale la pena el posible daño moral que puede provenir de las “escenas sexuales”? Ahora esas escenas que pintan lo que se hace en secreto se pasan ante los ojos de los espectadores. Pablo dijo que “las cosas que se efectúan en secreto por [las naciones] es vergonzoso hasta contarlas,” ¿cuál debería ser nuestra actitud en cuanto a observar cualquier parte de tales cosas como entretenimiento? (Efe. 5:12) En vez de consultar la lista talmúdica de reglas de los judíos, el cristiano tiene que usar sus propias “facultades perceptivas” y ‘cesar de hacerse irrazonable [griego: “insensato, sin inteligencia moral”].’ (Heb. 5:14) Para nosotros esto quizás signifique evitar por completo ciertas películas o presentaciones de TV que, en otros aspectos, pudieran tener algunos rasgos muy entretenedores. Uno de los escritores supuestamente cristianos del siglo segundo presentó un excelente punto en su ensayo Las funciones:

“Admítase que allí [en las funciones] hay cosas que son agradables, cosas que son tanto placenteras como inocentes en sí mismas; hasta algunas cosas que son excelentes. Nadie diluye veneno con hiel [una sustancia amarga] . . . la cosa maldita se mete en condimentos bien sazonados o del gusto más dulce.”—Tertuliano.

13. ¿Cómo puede uno ayudar a la persona que, con “palabras vacías,” resta importancia al consejo de la Biblia?

¹³ ¡Qué bueno es cuando individualmente podemos animarnos unos a otros a seguir un proceder que sea “acepto al Señor”! Ciertamente es digna de encomio esta expresión de un jovencito: “Creo que entre los adolescentes espiritualmente maduros se hace un tremendo esfuerzo por alejarse de las películas inmorales y también por estimular a otros a mantenerse alejados de ellas.” Sin embargo, Pablo advirtió a la congregación que ciertas personas restarían importancia al consejo franco de las Escrituras, cuando dijo: “Que nadie los engañe con palabras vacías, porque a causa de las cosas susodichas [fornicación, inmundicia, habla obscena, y así por el estilo] viene la ira de Dios sobre los hijos de la desobediencia.” (Efe. 5:6) Los que expresarían las “palabras vacías” podrían ser mala influencia en otras personas. En cuanto a personas que persisten en andar desordenadamente, el apóstol Pablo recomienda:

“Pero si alguno no es obediente a nuestra palabra . . ., tengan a éste señalado, dejen de asociarse con él, para que se avergüence. Y no obstante, no estén considerándolo como enemigo, sino continúen amonestándolo como a hermano.”—2 Tes. 3:14, 15.

Es verdad que usted no debe tratarlo como “enemigo,” pero deje de asociarse con esta persona socialmente de la manera que ella quiere. Quizás llegue a comprender que tiene que reajustar su pensamiento.

ALTERNATIVAS PARA LOS HIJOS DE LA LUZ

14, 15. (a) En el primer siglo, ¿qué hicieron muchas personas de las naciones para poner alguna excitación en su vida? (b) ¿Qué alternativas se mencionan para los cristianos en Efesios 5:18, 19, y cómo las consideran la gente de las naciones?

¹⁴ Toda persona, joven o vieja, desea intensamente algún estímulo, algo que la refresque, un cambio de paso, para sentirse reanimada con algo que difiera de la rutina cotidiana. Entre la gente mundana del primer siglo lo común era hallar en la borrachera lo que los excitaba o “refrescaba.” Sus reuniones sociales solían convertirse en simples “partidas de beber.” ¡Qué diferente debería ser la situación en el caso de los cristianos! Ellos tenían una excelente fuente de refrigerio. ¿Qué era? El apóstol Pablo nos dice: “También, no anden emborrachándose con vino, en lo cual hay disolución, sino sigan llenándose de espíritu.” La influencia del espíritu de Dios produciría el mayor deleite para los cristianos. Por eso, sus reuniones sociales no reflejarían la “disolución” o “libertinaje” (Nueva Biblia Española) de los no creyentes. Puesto que el espíritu santo de Dios les llenaba el corazón, lo que salía de la boca de ellos difería en gran manera de las expresiones vocales de personas que estaban ‘llenas’ de vino. En vez de participar en cantar canciones obscenas, frecuentemente junto con la ejecución de baile lascivo, cosas por las cuales las naciones eran afamadas, los cristianos seguían este saludable consejo de Pablo: “Sigan . . . hablándose con salmos y alabanzas a Dios y canciones espirituales, cantando y acompañándose con música en su corazón a Jehová.” Estos se refrescaban por dentro.—Efe. 5:18, 19; 1 Ped. 4:3.

¹⁵ ¡Qué aburrido parecía todo esto para las personas de las naciones! Pero aquellos primitivos ‘hijos de la luz’ se alegraban, porque realmente tenían un espíritu diferente. Obraban como una sola familia afectuosa, “la casa de Dios,” y cada uno usaba su “don” para la edificación de la congregación semejante a familia.—Efe. 2:19; 4:7.

16. (a) ¿Qué efecto tiene en una congregación un afectuoso espíritu “de familia,” y por qué debe recordarse el consejo de Santiago 1:27? (b) ¿Qué posible peligro debe evitarse en ciertas reuniones sociales? (c) ¿Qué debe caracterizar las actividades recreativas en una fiesta o reunión social cristiana?

¹⁶ Por eso hoy, donde existe ese afectuoso espíritu “de familia” en una congregación, hay el deseo natural de congregarse para celebrar reuniones, así como en ocasiones sociales, para edificación mutua. El amor genuino mueve a manifestar interés espontáneo en toda persona, jóvenes y viejos, y especialmente cuando se trata de ‘viudas y huérfanos.’ (Sant. 1:27) Sin embargo, no se debe permitir que las fiestas o reuniones sociales se deterioren, como sucedió en el siguiente caso:

“Había sido una deleitable ceremonia de bodas, y el ministro que pronunció el discurso de bodas dio excelente consejo bíblico. Entonces, la pareja, con varios centenares de invitados, fue a una sala cercana para celebrar una recepción o fiesta. ¡Pero qué diferente era el ambiente! Un conjunto profesional de músicos dominaba, tocando con tanta fuerza música desenfrenada y sensual, que varios invitados se excusaron y se fueron. El licor embriagante fluía con demasiada liberalidad. El baile reflejaba un espíritu de abandonarse al desenfreno. Muchos invitados preguntaron: ¿Por qué dañar una feliz boda teocrática por medio de introducir en ella al mundo como conclusión?”

¿Qué se puede hacer en las ocasiones en que los cristianos descansan o participan en recreación? ¡Muchas cosas edificantes! El artículo siguiente menciona algunas cosas que otras personas han hallado verdaderamente refrescantes en el campo del entretenimiento. El punto es que lo que se haga debe reflejar que somos ‘hijos de la luz,’ y estamos bajo la influencia del espíritu de Dios, no del “espíritu del mundo.”—1 Cor. 2:12.

TODOS USEN SU INFLUENCIA PARA EL BIEN

17. ¿Cómo pueden los ancianos y otras personas que tienen “cualidades espirituales” ayudar a los que quizás estén dando ‘pasos en falso’ en el campo de entretenimiento?

¹⁷ Puesto que la presión del mundo aumenta, es necesario que ejerzamos vigilancia para frustrar el espíritu del mundo en la congregación. La influencia de los ancianos debería hacer que el espíritu de Dios fluyera mejor. A veces esto quizás exija “reajustar” el pensamiento de algunos que se desequilibran. Preocupado al ver que la mundanalidad penetraba en la congregación, cierto anciano escribió: “Como ancianos tenemos que compartir la culpa porque algunos de nosotros estamos resultando débiles en lo que se refiere a dar consejo cuando se necesita y por no declararnos firmemente a favor de lo que es correcto.” Sin embargo, no simplemente los ancianos, sino todos los que “tienen las debidas cualidades espirituales [griego: “los que son espirituales”]” deben estar dispuestos a “reajustar a tal hombre [el que da un “paso en falso”] con espíritu de apacibilidad.” Ese consejo ‘apacible’ pudiera quizás evitar que un “paso en falso” se convirtiera en un extravío que continuara y terminara en desastre.—Efe. 4:11-14; Gál. 6:1.

18. ¿Por qué se necesita equilibrio?

¹⁸ Toda persona debe darse cuenta de que en la selección del entretenimiento varían los gustos. Usted, en vez de ser extremadamente crítico y quizás acercarse al fariseísmo, estimule lo que es deseable. Use las normas que se dan en la Biblia. Deje que la fuerza de la Palabra de Dios toque el corazón de los que están dando ‘pasos en falso.’—Ecl. 7:16.

19. ¿Cómo pueden los padres usar su influencia para el bien de sus hijos?

¹⁹ Los padres, especialmente, se hallan en excelente posición para suministrar ayuda a sus hijos. El apóstol ordena al padre de la familia: “No estén irritando a sus hijos, sino sigan criándolos en la disciplina y regulación mental de Jehová.” La palabra griega que se traduce “criándolos” contiene el pensamiento de afecto para el niño, porque la raíz de esta expresión se puede aplicar a una “madre que cría [y] acaricia” a sus hijos.—Efe. 6:4; 1 Tes. 2:7.

20. (a) ¿Por qué se necesita disciplina? (b) Por las declaraciones de cierta joven, ¿qué deben hacer los padres? ¿Será apreciado esto después por sus hijos?

²⁰ Este interés evitaría que los padres fueran indiferentes en cuanto a lo que sus hijos escogieran como entretenimiento. El amor profundo al hijo haría que el padre fuera firme a veces, ‘criando al hijo con disciplina.’ Es posible que especialmente debido a presión procedente de jóvenes como él, el joven objete a algunas de las restricciones del padre o la madre, quizás en lo referente al campo del entretenimiento. Una joven de 21 años de edad que predica de tiempo completo y fue criada por padres devotos reflexionó en sus años de adolescencia y dijo:

“Ha sido solo años después que me he dado cuenta de que el entrenamiento que he recibido es ventajoso para mí, aunque en aquel tiempo pensaba que no estaba ganando nada. En el caso de los padres, ellos quizás piensen que están perdiendo a su hijo o hija si son firmes. No están perdiendo nada. Tienen que ver las cosas con la vista puesta en el futuro. Debe ser angustioso para los padres oír a su hija decir: ‘Ay, mamá, Susana puede hacerlo y ella todavía está en la Verdad, así que, ¿qué te hace pensar que yo me estoy saliendo de la Verdad?’ Tiene que ser muy difícil para los padres decir: ‘No.’ Pero es solo cuando uno tiene más edad, muchos años después, y mira atrás, que puede decir: ‘Gracias, Jehová, que mis padres tuvieron el valor de insistir en lo correcto.’”

21. ¿Qué relación preciada deben ayudar los padres al hijo a edificar? ¿Por qué?

²¹ Pero la fuerza o disciplina externa no es la respuesta completa. El apóstol Pablo habló acerca de la “regulación mental de Jehová.” Literalmente, las palabras originales significan poner dentro del individuo la mente de Jehová como influencia controladora o reguladora. Esfuércese por ayudar a su hijo a edificar una relación con Dios, para que llegue a rechazar formas degradantes de entretenimiento así como toda conducta incorrecta. Como dijo un jovencito que desarrolló tal relación: “El asunto no es tanto entre mis padres y yo, sino entre Jehová y yo.”

22. Si continuamos andando como hijos de la luz, ¿qué esperanza podemos tener?

²² En el caso de todos nosotros, es un asunto entre Jehová y nosotros. Por eso, que los del pueblo de Jehová no olviden quiénes son, a saber, ‘hijos de la luz.’ Continúen andando como iluminadores ahora, disfrutando de una vida feliz y satisfaciente, y disfruten de la perspectiva de recibir una eternidad de felicidad en un estimulador nuevo sistema de brillo moral que pronto será una realidad.

[Ilustración de la página 12]

Para que ‘Cristo more en nuestro corazón,’ primero tenemos que echar de éste el espíritu del mundo.