El sumo sacerdote Ananías, algunos ancianos de los judíos y Tértulo acusaron formalmente a Pablo ante Félix de ser ‘un individuo pestilente que promovía sediciones entre los judíos’. Alegaron que era un cabecilla de “la secta de los nazarenos” y que había intentado profanar el templo (Hechos 24:1-6).

Quienes al principio agredieron a Pablo se imaginaron que había introducido a Trófimo, un gentil, en el patio reservado exclusivamente para los judíos (Hechos 21:28, 29).a Hablando en sentido estricto, el supuesto transgresor era Trófimo, pero si los judíos interpretaban que la presunta participación de Pablo constituía incitación al delito, él también sería merecedor de la pena capital. Al parecer, Roma había concedido que esta infracción se pagara con la muerte, de modo que si el arresto lo hubiera llevado a cabo la guardia del templo en vez de Lisias, el Sanedrín podría haber juzgado y condenado al apóstol sin ningún problema.