La bendición de Jehová sobre nuestra “tierra”

“Todo estará vivo donde llegue el torrente.” (EZEQUIEL 47:9.)

 1, 2. a) ¿Cuánta importancia tiene el agua? b) ¿Qué representa el agua del río de la visión de Ezequiel?

EL AGUA es un líquido extraordinario. Toda la vida física depende de ella. Ninguno de nosotros podría vivir mucho tiempo sin agua. También la necesitamos para limpiar, pues disuelve y se lleva la suciedad. Por esa razón la utilizamos para lavarnos el cuerpo y para lavar la ropa e incluso los alimentos. Hacerlo puede salvarnos la vida.

² En la Biblia el agua se usa para representar las provisiones espirituales de Jehová para la vida (Jeremías 2:13; Juan 4:7-15). Estas incluyen la limpieza de su pueblo mediante el sacrificio de rescate de Cristo y el conocimiento de Dios que encontramos en su Palabra (Efesios 5:25-27). En la visión del templo de Ezequiel, el río milagroso que sale del templo simboliza esas bendiciones vivificantes. Pues bien, ¿cuándo fluye ese río, y qué significa para nosotros hoy día?

Fluye un río en una tierra restaurada

 3. ¿Qué experiencia tuvo Ezequiel, según Ezequiel 47:2-12?

³ El pueblo de Ezequiel, cautivo en Babilonia, estaba muy necesitado de las provisiones de Jehová. ¡Cuánto animó, por tanto, a Ezequiel ver un chorrillo de agua que nacía en el santuario y salía fluyendo del templo de la visión! Un ángel mide la corriente a intervalos de 1.000 codos. Su caudal va aumentando hasta llegar primero a los tobillos, luego a las rodillas y más adelante a las caderas, convirtiéndose finalmente en un torrente que hay que cruzar a nado. Este río produce vida y fertilidad (Ezequiel 47:2-11). A Ezequiel se le dice: “Junto al torrente subirán, a lo largo de su margen en este lado y en aquel lado, toda suerte de árboles para alimento” (Ezequiel 47:12a). Cuando el torrente desemboca en el mar Muerto, un cuerpo de agua inerte, surge la vida. Medran los peces y florece una industria pesquera.

 4, 5. ¿Qué similitud tiene la profecía de Joel sobre un río con la de Ezequiel, y por qué es esta importante?

⁴ Esta hermosa profecía tal vez recordó a los judíos desterrados una predicción escrita más de dos siglos antes: “De la casa de Jehová saldrá un manantial, y tendrá que regar el valle torrencial de los Árboles de Acacia”a (Joel 3:18). La profecía de Joel, igual que la de Ezequiel, predice que un río manaría de la casa de Dios, el templo, y llevaría vida a una región árida.

⁵ La Atalaya ha explicado durante mucho tiempo que la profecía de Joel se está cumpliendo en nuestros días.b No cabe duda, entonces, de que lo mismo ocurre en el caso de la visión de Ezequiel, que es parecida. En la tierra restaurada del pueblo de Dios hoy día, tal como en el antiguo Israel, sin duda han fluido las bendiciones de Jehová.

Un importante flujo de bendiciones

 6. ¿Qué debió haber recordado a los judíos el que se salpicara sangre sobre el altar de la visión?

⁶ ¿Cuál es la fuente de las bendiciones que recibe el pueblo restaurado de Dios? Pues bien, observemos que el agua fluye desde el templo de Dios. De igual modo, en la actualidad las bendiciones proceden de Jehová a través de su gran templo espiritual, la provisión para la adoración pura. La visión de Ezequiel añade un detalle importante. En el patio interior, la corriente fluye hasta más allá del altar, hacia el sur (Ezequiel 47:1). El altar está en el mismo centro del templo de la visión. Jehová se lo describe meticulosamente a Ezequiel y ordena que se salpique en él la sangre de un sacrificio (Ezequiel 43:13-18, 20). Aquel altar tenía un gran significado para los israelitas. Su pacto con Jehová se había validado mucho tiempo antes cuando Moisés salpicó sangre sobre un altar al pie del monte Sinaí (Éxodo 24:4-8). Así que el que se salpicara la sangre sobre el altar de la visión debió recordarles que cuando regresaran a su tierra restaurada, las bendiciones de Jehová fluirían sobre ellos siempre y cuando hicieran honor a aquel pacto (Deuteronomio 28:1-14).

 7. ¿Qué significado tiene el altar simbólico para los cristianos de la actualidad?

⁷ Del mismo modo, al pueblo de Dios de la actualidad se le bendice mediante un pacto mejor, el nuevo pacto (Jeremías 31:31-34). A este también se le dio validez hace mucho tiempo mediante sangre, la de Jesucristo (Hebreos 9:15-20). Hoy día, seamos ungidos —participantes del pacto— o de las “otras ovejas” —beneficiarios de él—, el altar simbólico tiene un gran significado para nosotros. Representa la voluntad de Dios con respecto al sacrificio de Cristo (Juan 10:16; Hebreos 10:10). Igual que el altar simbólico está en el mismo centro del templo espiritual, el sacrificio de rescate de Cristo ocupa la posición central en la adoración pura. Es la base para el perdón de nuestros pecados y, por tanto, el fundamento de todas nuestras esperanzas para el futuro (1 Juan 2:2). Por ello, procuramos vivir en conformidad con la ley relacionada con el nuevo pacto, “la ley del Cristo” (Gálatas 6:2). Mientras lo hagamos, nos beneficiaremos de las provisiones de Jehová para la vida.

 8. a) ¿Qué faltaba en el patio interior del templo de la visión? b) ¿Cómo se podían limpiar los sacerdotes del templo de la visión?

⁸ Uno de los beneficios es tener una condición limpia ante Jehová. En el patio interior del templo de la visión falta algo que se destacaba en el patio del tabernáculo y en el templo de Salomón: una gran fuente, más tarde llamada mar, que los sacerdotes empleaban para lavarse (Éxodo 30:18-21; 2 Crónicas 4:2-6). Entonces, ¿qué utilizarían los sacerdotes del templo de la visión de Ezequiel para limpiarse? Pues la corriente milagrosa que fluía a través del patio interior. En efecto, Jehová los bendeciría con el medio necesario para disfrutar de una condición limpia, santa.

 9. ¿Cómo pueden tener una condición limpia el resto ungido y la gran muchedumbre hoy?

⁹ Del mismo modo, a los ungidos se les ha bendecido hoy día con una condición limpia ante Jehová. Él los ve santos y los declara justos (Romanos 5:1, 2). ¿Y la gran muchedumbre, representada por las tribus no sacerdotales? Esta adora en el patio exterior del templo de la visión, por donde fluye la misma corriente. Qué apropiado fue, por tanto, que el apóstol Juan viera a la gran muchedumbre con ropas limpias y blancas mientras adoraba a Dios en el patio del templo espiritual (Revelación 7:9-14). Independientemente de cómo se les haya tratado en este mundo degenerado, los que componen la gran muchedumbre pueden estar seguros de que mientras tengan fe en el sacrificio de rescate de Cristo, Jehová los considera limpios y puros. ¿Cómo demuestran esa fe? Siguiendo los pasos de Jesús y confiando plenamente en el sacrificio de rescate (1 Pedro 2:21).

10, 11. ¿Cuál es otro aspecto fundamental de esta agua simbólica, y qué relación tiene con el tremendo crecimiento del río?

¹⁰ Como ya se indicó, hay otro aspecto fundamental de esta agua simbólica: conocimiento. En el Israel restaurado, Jehová bendijo a su pueblo con la enseñanza de las Escrituras que impartía el sacerdocio (Ezequiel 44:23). De modo similar, Jehová ha bendecido a su pueblo hoy día con la amplia enseñanza de su Palabra de verdad que imparte el “sacerdocio real” (1 Pedro 2:9). El conocimiento sobre Jehová Dios, sobre sus propósitos para la humanidad y, en especial, sobre Jesucristo y el Reino Mesiánico, ha fluido durante estos últimos días como un torrente que va creciendo. ¡Qué magnífico es el caudal cada vez mayor de refrigerio espiritual que estamos recibiendo! (Daniel 12:4.)

¹¹ Igual que el río que el ángel midió se hacía cada vez más profundo, así el flujo de bendiciones vivificantes procedentes de Jehová ha aumentado considerablemente a fin de abarcar a todas las personas que entran en nuestra bendita tierra espiritual. Otra profecía de restauración predijo: “El pequeño mismo llegará a ser mil, y el chico una nación poderosa. Yo mismo, Jehová, lo aceleraré a su propio tiempo” (Isaías 60:22). Estas palabras se han hecho realidad: millones de personas han venido en tropel para rendir adoración pura junto con nosotros. Jehová ha facilitado “agua” en abundancia a todos los que se vuelven a él (Revelación 22:17). Se encarga de que su organización terrestre distribuya Biblias y publicaciones bíblicas por todo el mundo en cientos de idiomas. Del mismo modo, las reuniones cristianas, y hasta las asambleas, se organizan mundialmente para suministrar a todas las personas las cristalinas aguas de la verdad. ¿Qué efecto tienen esas provisiones en la gente?

El agua da vida

12. a) ¿Por qué pueden producir tanto fruto los árboles de la visión de Ezequiel? b) ¿Qué representan estos árboles fructíferos durante los últimos días?

¹² El río de la visión de Ezequiel da vida y salud. Cuando Ezequiel llega a saber de los árboles que crecerían a lo largo del río, se le dice: “Su follaje no se marchitará, ni se consumirá su fruto. [...] Y su fruto tiene que servir de alimento, y su follaje para curación”. ¿Por qué es tan sorprendente la producción de estos árboles? “Porque el agua para ellos [...] sale del santuario mismo.” (Ezequiel 47:12b.) Estos árboles simbólicos prefiguran todas las provisiones de Dios para restituir a la humanidad a la perfección sobre la base del sacrificio de rescate de Jesús. En este momento, el resto ungido lleva la delantera en la Tierra en lo que tiene que ver con suministrar alimento y curación espirituales. Una vez que la totalidad de los 144.000 reciban su recompensa celestial, los beneficios que resultan de su servicio sacerdotal en calidad de corregentes de Cristo se extenderán en el futuro, y al final llevarán a la victoria total sobre la muerte adánica (Revelación 5:9, 10; 21:2-4).

13. ¿Qué curación ha tenido lugar en nuestros tiempos?

¹³ El río de la visión se introduce en el inerte mar Muerto y sana todo lo que alcanza. Este mar representa un ambiente muerto en sentido espiritual. Pero la vida enjambra “en todo lugar al cual el torrente de doble tamaño llegue” (Ezequiel 47:9). Del mismo modo, en los últimos días algunas personas han recibido vida espiritual en todo lugar donde el agua de la vida ha penetrado. El primero revitalizado de este modo fue el resto ungido en 1919. De un estado inactivo, como de muerte, regresaron a la vida en sentido espiritual (Ezequiel 37:1-14; Revelación 11:3, 7-12). Desde entonces, esas aguas vitales han llegado a otras personas que estaban muertas espiritualmente, las cuales han recibido vida y han formado una gran muchedumbre de otras ovejas que aman y sirven a Jehová, y cuya cantidad aumenta constantemente. Esta provisión pronto se extenderá a multitudes de resucitados.

14. ¿Qué ilustra bien la industria pesquera que floreció en las costas del mar Muerto?

¹⁴ La vitalidad espiritual resulta en productividad. Así lo ilustra la industria pesquera que florece en las costas del mar anteriormente muerto. Jesús dijo a sus seguidores: “Los haré pescadores de hombres” (Mateo 4:19). En los últimos días la pesca comenzó con el recogimiento del resto ungido, pero no se detuvo ahí. El agua vivificante que procede del templo espiritual de Jehová, incluida la bendición del conocimiento exacto, afecta a gente de todas las naciones. En todo lugar al que ha llegado el torrente, el resultado ha sido vida espiritual.

15. ¿Qué muestra que no todos aceptarán las provisiones de Dios para la vida, y qué fin tendrán estos?

¹⁵ Claro está, hoy día no todos responden favorablemente al mensaje de vida; tampoco lo harán todos los que resuciten durante el Reinado Milenario de Cristo (Isaías 65:20; Revelación 21:8). El ángel señala que algunas partes del mar no son sanadas. Estos lugares cenagosos, sin vida, son ‘dados a sal’ (Ezequiel 47:11). No todas las personas de nuestros días a las que se ofrece el agua vivificadora de Jehová la aceptan (Isaías 6:10). En Armagedón, a todos los que hayan decidido permanecer sin vida y enfermos en sentido espiritual se les dará a sal, es decir, se les destruirá para siempre (Revelación 19:11-21). Sin embargo, quienes hayan estado bebiendo fielmente de estas aguas pueden tener la esperanza de sobrevivir y ver el cumplimiento final de esta profecía.

El río fluye en el Paraíso

16. ¿Cuándo y cómo tendrá su cumplimiento final la visión del templo de Ezequiel?

¹⁶ Al igual que otras profecías de restauración, la visión del templo de Ezequiel tiene su cumplimiento final durante el Milenio. Entonces, la clase sacerdotal ya no estará aquí en la Tierra. “Serán sacerdotes de Dios y del Cristo, y reinarán con él [en el cielo] por los mil años.” (Revelación 20:6.) Estos sacerdotes celestiales administrarán junto con Cristo todos los beneficios de Su sacrificio de rescate. Así se salvará y restituirá a la perfección a una humanidad justa (Juan 3:17).

17, 18. a) ¿Qué río vivificador se describe en Revelación 22:1, 2, y en qué tiempo se cumple principalmente esta visión? b) ¿Por qué habrá un tiempo de gran crecimiento del río de agua de vida en el Paraíso?

¹⁷ De hecho, el río que vio Ezequiel fluirá entonces con el agua de vida más potente. Este será el momento principal en que tendrá aplicación la profecía de Revelación 22:1, 2: “Me mostró un río de agua de vida, claro como el cristal, que fluía desde el trono de Dios y del Cordero, por en medio de su camino ancho. Y de este lado del río, y de aquel lado, había árboles de vida que producían doce cosechas de fruto, y que daban sus frutos cada mes. Y las hojas de los árboles eran para la curación de las naciones”.

¹⁸ Durante el Milenio se sanará toda dolencia: física, mental y emocional, lo cual se representa con acierto mediante “la curación de las naciones” mediante los árboles simbólicos. Gracias a las provisiones que administrarán Cristo y los 144.000, “ningún residente dirá: ‘Estoy enfermo’” (Isaías 33:24). Y el río alcanzará su momento de mayor crecimiento. Tendrá que ensancharse y profundizarse a fin de acoger a los millones, miles de millones quizá, de seres humanos resucitados que beberán estas aguas de vida puras. El río de la visión sanó el mar Muerto y dio vida a todo lugar al que fluyeron sus aguas. En el Paraíso, los hombres y las mujeres llegarán a vivir en el sentido más pleno, al ser curados de la muerte adánica si ponen fe en los beneficios del rescate que se les extenderán. Revelación 20:12 predice que en esos días se abrirán “rollos”, que suministrarán más luz de entendimiento de la cual se beneficiarán los resucitados. Lamentablemente, algunos no querrán que se les sane, ni siquiera en el Paraíso. A estos rebeldes se ‘les dará a la sal’ de la destrucción eterna (Revelación 20:15).

19. a) ¿Cómo se cumplirá en el Paraíso la distribución de la tierra? b) ¿Qué faceta del Paraíso representa la ciudad? c) ¿Qué significado tiene el que la ciudad esté ubicada a cierta distancia del templo?

¹⁹ En ese entonces también tendrá su cumplimiento final la distribución de la tierra de la visión de Ezequiel. Este vio que la tierra estaba debidamente asignada; del mismo modo, todo cristiano fiel puede tener la certeza de que contará con un lugar, una herencia, en el Paraíso. El deseo de poseer un hogar en el que vivir y que cuidar se cumplirá seguramente de una manera ordenada (Isaías 65:21; 1 Corintios 14:33). La ciudad que Ezequiel vio es una representación apropiada del orden administrativo que Jehová se propone para la nueva tierra. La clase sacerdotal ungida no estará entonces en carne y hueso entre la humanidad. La visión lo da a entender al representar a la ciudad en tierra ‘profana’ a cierta distancia del templo (Ezequiel 48:15). Sin embargo, aunque los 144.000 reinarán con Cristo en el cielo, el Rey no estará sin representantes en la Tierra. Sus súbditos humanos se beneficiarán en gran manera de la guía y dirección amorosas de la clase del principal. Pero la sede del gobierno no estará en la Tierra, sino en el cielo. Todos los que vivan en la Tierra, incluida la clase del principal, estarán en sujeción al Reino Mesiánico (Daniel 2:44; 7:14, 18, 22).

20, 21. a) ¿Por qué es apropiado el nombre de la ciudad? b) ¿Qué preguntas deberíamos hacernos al entender la visión de Ezequiel?

²⁰ Observemos las palabras finales de la profecía de Ezequiel: “El nombre de la ciudad desde aquel día en adelante será Jehová Mismo Está Allí” (Ezequiel 48:35). Esta ciudad no existirá para dar poder o influencia a los hombres, ni estará allí para imponer la voluntad de ningún ser humano. Es la ciudad de Jehová, que siempre reflejará su mente y sus caminos amorosos y razonables (Santiago 3:17). Esto nos da la confortadora seguridad de que Jehová bendecirá la estructurada sociedad humana de la “nueva tierra” por toda la eternidad (2 Pedro 3:13).

²¹ ¿No nos emociona la perspectiva que tenemos ante nosotros? De modo que todos hacemos bien en preguntarnos: “¿Cuál es mi reacción ante las maravillosas bendiciones que se revelan en la visión de Ezequiel? ¿Apoyo fielmente la labor que efectúan los superintendentes amorosos del resto ungido y los que serán miembros de la clase del principal? ¿He hecho de la adoración pura el verdadero centro de mi vida? ¿Aprovecho al máximo las aguas de vida que fluyen hoy tan abundantemente?”. Que todos sigamos haciendo esto y disfrutemos de las provisiones de Jehová por toda la eternidad.

[Notas]

¿Qué respondería usted?

◻ ¿Qué representan las aguas que fluyen del templo?

◻ ¿Qué curación ha logrado Jehová mediante el río simbólico, y por qué ha aumentado el caudal del río?

◻ ¿Qué representan los árboles que hay en las riberas del río?

◻ ¿Qué representará la ciudad durante el Reinado Milenario, y por qué es apropiado el nombre de la ciudad?

[Ilustraciones de la página 23]

El río de vida representa la provisión de Dios para la salvación