Vanematel on mitmesuguseid võimalusi alustada lapsega vestlusi piiblist ja Jumalast. Näiteks kui külastate muuseumi, võid juhtida lapse tähelepanu mõnele ajaloosündmusele või esemele, mis kinnitab piibli täpsust. Kas sinu laps teab, et Jumala nimi on kirjas 3000 aasta vanusel Moabi kivil? Selle kivi koopiat võib näha ka meie peakorteri näitusel „Piibel ja Jumala nimi”. Sellel on kirjas, et Moabi kuningas Meša mässas Iisraeli vastu. See fakt on kirjas ka piiblis. (2. Kun. 3:4, 5.) Kui laps näeb oma silmaga tõendeid piibli usaldusväärsusest ja täpsusest, kasvab tema usk. w24.12, lk 15, lõigud 4, 6

Piiblis räägitakse ka neist, kes teenisid Jehoovat, kuid keerasid siis talle selja. Üheks näiteks on kuningas Saalomon. Ta tundis ja teenis Jehoovat ning Jehoova õnnistas teda. Kuid hiljem hakkas ta teenima ebajumalaid. See vihastas Jehoovat väga ja Saalomoni ustavusetuse tõttu pidi kogu Iisraeli rahvas sajandeid kannatama. Palju aastaid arvasime, et Saalomon äratatakse siiski üles, sest piiblis öeldakse, et ta läks „puhkama oma esiisade juurde”. Sama öeldakse ka mitmete Jehoovale ustavate meeste, näiteks tema isa Taaveti kohta. (1. Kun. 11:5–9, 43; 2. Kun. 23:13.) See aga ei tähenda tingimata, et Saalomon äratatakse üles. Ülesäratamine on Jehoova kingitus. Ta toob ellu tagasi need, kellele ta soovib anda võimaluse teda igavesti teenida. (Iiob 14:13, 14; Joh. 6:44.) Kas Saalomon saab selle kingituse? Seda teab ainult Jehoova. Ja meie teame, et Jehoova teeb alati seda, mis on õige. w24.05, lk 4, lõik 9

Kui Jehoovale pühendume, saavad meist külalised tema telgis. Meil on seal külluslikult vaimset toitu ja me võime olla koos teistega, kelle Jehoova on endale külla kutsunud. Ent Jehoova telk ei asu mingis konkreetses kohas. Jehoova telk on seal, kus iganes on tema teenijaid. (Ilm. 21:3.) Kuidas on aga lugu nende Jehoova teenijatega, kes magavad surmaund? Kas võib öelda, et ka nemad on Jehoova telgis? Võib küll, kuna Jehoova ei ole neid unustanud. Jeesus ütles: „Aga et surnud äratatakse üles, sellele viitab Mooseski põleva põõsa loos, kui ta nimetab Jehoovat „Aabrahami Jumalaks, Iisaki Jumalaks ja Jaakobi Jumalaks”. Tema pole mitte surnute, vaid elavate Jumal, sest nad kõik on tema silmis elavad.” (Luuka 20:37, 38.) w24.06, lk 3–4, lõigud 6–7