Roomlastele
11 Ma küsin siis: kas Jumal heitis oma rahva kõrvale? Mitte mingil juhul! Sest ka mina olen iisraellane, Aabrahami seemnest, Benjamini suguharust. 2 Jumal ei heitnud kõrvale oma rahvast, keda ta esmalt oli tunnustanud. Kas te siis ei tea, mida pühakiri ütleb seoses Eelijaga, kui see Iisraeli pärast kaevates Jumalat anub? 3 ”Jehoova, nad on tapnud sinu prohvetid, nad on maha lõhkunud sinu altarid, ja mina üksi olen järele jäänud, ja nad püüavad võtta mu hinge.” 4 Kuid mida ütleb talle Jumala teadaanne? ”Ma olen jätnud endale alles seitse tuhat meest, kes ei ole põlvitanud Baali ees.” 5 Nii on siis praeguselgi ajal esile tulnud jääk ärateenimata helduse alusel tehtud valiku järgi. 6 Kui see nüüd on ärateenimata helduse tõttu, siis pole see enam tegude alusel; muidu ei oleks ju ärateenimata heldus enam ärateenimata heldus.
7 Mis me siis arvame? Iisrael pole saavutanud seda, mida ta innukalt taotleb, valitud aga on selle saavutanud. Ülejäänud olid muutunud tuimaks; 8 nagu on kirjutatud: ”Jumal on andnud neile sügava une vaimu, silmad, mis ei näe, ja kõrvad, mis ei kuule, kuni tänase päevani.” 9 Samuti ütleb Taavet: ”Nende lauast* saagu neile püünis ja lõks ja komistuskivi ja kättemaks; 10 nende silmad saagu pimedaks, et need ei näeks, ja suru alati kummargile nende selg.”
11 Seepärast ma küsin: kas nad komistasid nii, et langesid täielikult? Mitte mingil juhul! Pigem on nende eksisammu tõttu saanud teistest rahvastest inimestele osaks pääste, et neid kiivaks teha. 12 Kui nüüd nende eksisamm tähendab rikkust maailmale ja nende kahanemine tähendab rikkust teistest rahvastest inimestele, kui palju enam tähendab seda siis nende täielik arv!
13 Nüüd ma räägin teile, teistest rahvastest inimestele. Kuna ma olen tõesti rahvaste apostel, austan ma oma teenistust, 14 kui ma vaid võiksin kuidagi teha kiivaks need, kes on mu oma liha, ja mõned neist päästa. 15 Sest kui nende kõrvaleheitmine tähendab maailmale lepitust, mida muud tähendab siis nende vastuvõtmine kui mitte surmast ellutulemist? 16 Peale selle, kui uudseviljaks peetav osa on püha, siis on seda ka kogu tainas; ja kui juur on püha, siis on seda ka oksad.
17 Ent kui mõned oksad murti ära, ja sind, ehkki sa oled metsik oliivipuu, poogiti nende vahele ning sa said osa oliivipuu rammusast juurest, 18 siis ära kelgi okste ees. Kui sa aga kelgid nende ees, siis mõtle: sina pole see, kes kannab juurt, vaid juur kannab sind. 19 Sa ütled seepeale: ”Oksad murti ära, et mind külge poogitaks.” 20 Täitsa õige! Nad murti ära usupuuduse pärast, kuid sina seisad usu abil. Ära mõtle enam kõrgilt, vaid karda. 21 Sest kui Jumal ei säästnud loomulikke oksi, siis ei säästa ta sindki. 22 Vaata seepärast Jumala lahkust ja rangust. Neile, kes langesid, saab osaks rangus, kuid sulle Jumala lahkus, kui sa jääd tema lahkusesse; muidu raiutakse sindki maha. 23 Ka nemad, kui nad ei jää oma usupuudusesse, poogitakse külge, sest Jumal suudab nad uuesti külge pookida. 24 Sest kui sind lõigati ära loomult metsiku oliivipuu küljest ja poogiti loomuvastaselt aedoliivipuu külge, siis kui palju enam poogitakse loomulikud oksad nende oma oliivipuu külge!
25 Ma ju ei taha, vennad, jätta teid teadmatusse selle püha saladuse suhtes, et te poleks arukad iseenda silmis: et osa iisraellasi on muutunud tuimaks, kuni täielik arv teistest rahvastest inimesi on sisse tulnud, 26 ja sel viisil päästetakse kogu Iisrael. Nii nagu on kirjutatud: ”Vabastaja tuleb Siionist ja saadab Jaakobist minema jumalakartmatud tavad. 27 Ja see on minupoolne leping nendega, kui ma võtan ära nende patud.” 28 Tõsi küll, hea sõnumi seisukohalt on nad vaenlased teie heaks, kuid Jumala valiku seisukohalt on nad armastatud oma esiisade pärast. 29 Jumal ei kahetse ju oma ande ega kutsumist. 30 Sest nagu teie olite kord Jumalale sõnakuulmatud, nüüd aga on teile nende sõnakuulmatuse tõttu halastatud, 31 nii on ka nemad olnud nüüd sõnakuulmatud, mille tulemusena teile on halastatud, et ka nende peale nüüd halastataks. 32 Sest Jumal on pannud nad kõik kinni sõnakuulmatuse alla, et ta võiks nende kõigi peale halastada.
33 Oo, kui sügavad on Jumala rikkus ja tarkus ja teadmised! Kui väljauurimatud on tema kohtuotsused ja äraarvamatud tema teed! 34 Sest ”kes on jõudnud Jehoova meele tundmiseni või kes on saanud talle nõuandjaks”? 35 Või ”kes on talle esmalt midagi andnud, nii et tal tuleks see tagasi maksta”? 36 Sest tema käest ja tema läbi ja tema pärast on kõik asjad. Temale olgu au igavesti. Aamen.