Austage Poega, Jehoova peaesindajat
„Kes ei austa Poega, see ei austa Isa, kes tema on läkitanud.” — JOHANNESE 5:23.
1. Kuidas on ristiusumaailma usk Kolmainsusesse Jeesuse mitteaustamine?
TÄNAPÄEVAL väidavad ristiusumaailmas paljud, et nad austavad Jeesus Kristust, ometi teevad nad just vastupidist. Kuidas? Paljud väidavad, et Jeesus on Kõikväeline Jumal ja et see Jumal, kõigi asjade Looja, tuli maa peale ja elas ning suri nagu inimene. See väide esineb Kolmainsuse õpetuses, mis on ristiusumaailma põhiõpetus. Aga kui Kolmainsus on vale, kui Jeesus tegelikult on väiksem ja alluv Jumalale, kas ei tee see vääriti esitatud vahekord Jumalaga Jeesust õnnetuks? Tõepoolest, ta võtab seda vääriti esitamist enda ja kõige, mida ta õpetas, mitteaustamisena.
2. Kuidas näitab Pühakiri selgelt, et Jeesus on Jumalast alam ja allub Temale?
2 Tõde on, et Jeesus ei väitnud mitte kunagi, et ta on Jumal, vaid rääkis endast korduvalt kui „Jumala Pojast”. Isegi ta vaenlased tunnistasid seda. (Johannese 10:36; 19:7) Jeesus ei unustanud mitte kunagi oma Isa ülistada ja Talle kuuletuda, nagu ta tunnistas: „Poeg ei või iseenesest teha midagi kui vaid seda, mida ta näeb Isa tegevat! Sest mida Isa teeb, seda teeb Poeg nõndasamuti. Mina ei või iseenesest ühtki teha . . . , sest mina ei nõua oma tahtmist, vaid selle tahtmist, kes mind on läkitanud.” Ta ütles veel: „Ma olen temast, ja tema on mind läkitanud!” Ka ütles ta: „Mina olen lähtunud Jumalast ja tulen temast.” (Johannese 5:19, 30; 7:28, 29; 8:42) Jeesus mitte kunagi isegi ei vihjanud, et ta on Jumal või temaga võrdne. Niisiis, niisuguse asja õpetamine on Jeesuse mitteaustamine.
Teised viisid, kuidas mõned Jeesust ei austa
3. a) Millise Jeesusega seotud asjaolu eitamisega mõningad ristiusumaailmas Jeesust ei austa? b) Milliseid tõendeid andis meile Jeesus oma eksisteerimise kohta enne inimeseks saamist?
3 On küllaltki kummaline, et tänapäeval on ristiusumaailmas ka neid, kes ei austa Jeesust sellega, et eitavad ta eksisteerimist enne inimeseks saamist. Ometi me saame teda alles siis tõeliselt austada, kui nõustume, et Jeesus sõnasõnaliselt tuli taevast maa peale. Jeesus ise ütles korduvalt, et ta eksisteeris enne inimeseks saamist. „Ei ole ükski muu läinud taevasse,” ütles ta, „kui aga see, kes taevast on maha tulnud, Inimese Poeg!” Hiljem ta nentis: „Mina olen elav leib, mis taevast on alla tulnud . . . Aga mis on siis, kui te näete Inimese Poja üles minevat sinna, kus ta enne oli?” Ja jälle: „Teie olete alt, mina olen ülalt; . . . Tõesti, tõesti ma ütlen teile, et enne kui Aabraham sündis, olin mina!” (Johannese 3:13; 6:51, 62; 8:23, 58) Ka reetmise ööl palves oma taevasele Isale viitas Jeesus oma eksisteerimisele enne inimeseks saamist. — Johannese 17:5.
4. a) Kuidas veel ei austa paljud Jeesust? b) Millised tõendid on küllaldased, et kinnitada, et Jeesus tegelikult elas inimesena, ja miks?
4 Ristiusumaailmas lähevad mõned isegi äärmusesse, eitades seda, et Jeesus oli ajalooline isik, et ta elas inimesena. Kui ta tegelikult ei eksisteerinud, siis polegi mõtet arutleda, miks ja kuidas me peaksime teda austama. Kuid rohkesti pealtnägijaid, kelle tunnistused on Pühakirjas säilinud, peaks olema küllaldaseks tõendiks, välistamaks igasugust kahtlust, et Jeesus tõepoolest elas maa peal. (Johannese 21:25) See on tõsi eriti seepärast, et esimesed kristlased jagasid sageli teadmisi Jeesusest, riskides täielikult oma elu ja vabadusega. (Apostlite teod 12:1—4; Ilmutuse 1:9) Aga kas saab tõestada Jeesuse eksisteerimist, kui jätta välja see, mida ta järelkäijad tema kohta kirjutasid?
5, 6. Mida Pühakirjast sõltumatud ajaloolised tõendid meile Jeesuse tegeliku eksisteerimise kohta näitavad?
5 The New Encyclopædia Britannica (1987) teatab: „Sõltumatud aruanded tõendavad, et vanal ajal isegi kristluse vastased ei kahelnud mitte kunagi Jeesuse ajaloolisuses.” Millised on mõned neist sõltumatutest aruannetest? Nagu ütleb juudi õpetlane Joseph Klausner, on tunnistus sellest varastes talmudi kirjades. (Jesus of Nazareth, lehekülg 20) On olemas ka esimese sajandi juudi ajaloolase Josephuse tunnistus. Näiteks kirjeldab ta Jakoobuse kividega surnuksviskamist, kinnitades, et ta oli „Jeesuse, keda kutsuti Kristuseks, vend”. — Jewish Antiquities, XX, [ix, 1].
6 Lisaks on olemas varajaste rooma ajaloolaste tunnistused, eriti just kõrgesti hinnatud Tacituse oma. Ta kirjutas teise sajandi hakul „klassist, keda lihtrahva hulgas kristlasteks kutsuti, keda vihati nende jäledate asjade pärast. Kristusele, kellelt see nimi [kristlane] pärit on, sai Tibeeriuse valitsuse ajal ühe meie prokuraatori käe läbi osaks äärmuslik karistus”. (The Annals, XV, XLIV) Arvestades tõendeid, et Jeesus oli ajalooline isik, tunnistab 18. sajandi prantsuse filosoofiline moralist Jean-Jacques Rousseau: „Sokratese ajalugu, mida mitte keegi kahtluse alla ei sea, ei ole nii hästi tõestatud kui Jeesus Kristuse oma.”
Põhjused Poja austamiseks
7. a) Millised piiblilised tunnistused kohustavad meid Jeesus Kristust austama? b) Kuidas on Jehoova oma Poega veel austanud?
7 Nüüd tuleme Jeesus Kristuse austamise teema juurde. Et järelkäijad on teda kohustatud austama, võime näha ta sõnadest Johannese 5:22, 23: „Sest Isa ei mõista kohut kellegi üle, vaid kõik kohtu on ta andnud Poja kätte, et kõik austaksid Poega, nagu nad austavad Isa. Kes ei austa Poega, see ei austa Isa, kes tema on läkitanud.” Peale Kristuse ülestõusmist on Jehoova austanud oma Poega isegi suuremal määral, ’ehtides teda surma kannatamise pärast au ja austusega’. (Heebrealastele 2:9; 1. Peetruse 3:22) Meil on põhjust Jeesuse austamiseks niihästi sellepärast, kes ta on, kui ka sellepärast, mida ta on teinud.
8. Milliste ainulaadsete, Jeesusesse puutuvate faktide tõttu väärib ta austust?
8 Jeesus Kristus väärib austust, sest tema kui Logos ehk Sõna on tõepoolest Jehoova teadete edasiandja. Pühakirjast ilmneb, et nimetus „Sõna” kuulub Jeesusele nii enne seda, kui ta maa peale tuli kui ka peale taevasseminekut. (Johannese 1:1; Ilmutuse 19:13) Ilmutuse 3:14—s räägib ta endast kui „Jumala loodu algusest”. Ta pole mitte ainult „kõige loodu esmasündinu”, vaid „ainusündinud Pojana” on tema ainuke, kelle Jehoova Jumal lõi otseselt. (Koloslastele 1:15; Johannese 3:16) Lisaks, „kõik on tekkinud tema läbi, ja ilma temata ei ole tekkinud midagi, mis on tekkinud”. (Johannese 1:3) Seepärast, kui me loeme 1. Moosese 1:26, et Jumal ütles: „Tehkem inimesed oma näo järgi, meie sarnaseks,” hõlmab „meie” ka Logost, Sõna. Kindlasti teeb teda suure austuse vääriliseks fakt, et eksisteerides enne inimeseks saamist, oli Jeesusel imeline eesõigus võtta koos Jehoova Jumalaga loomisest osa.
9. Miks me teeme järelduse, et Jeesus on peaingel Miikael, ja kuidas austas Miikael Jehoovat ühenduses Moosese kehaga?
9 Lisaks väärib Jeesus Kristus austust, sest ta on Jehoova tähtsaim ingel ehk peaingel. Mille põhjal me selle järelduseni jõuame? Sest eesliide „pea”, tähendusega „tähtsaim” ehk „peamine”, annab mõista, et on olemas vaid üks peaingel. Jumala Sõna räägib temast, viidates ülesäratatud Issand Jeesus Kristusele. Me loeme: „Issand ise tuleb taevast alla sõjahüüuga, peaingli hääle ning Jumala pasunaga, ja Kristuses surnud tõusevad üles esmalt.” (1. Tessalooniklastele 4:16) Sellel peainglil on nimi, nagu me Juuda 9-st loeme: „Ei peaingel Miikaelgi, kui ta riidles ning vaidles kuradiga Moosese keha pärast, ei julgenud lausuda pilkavat otsust, vaid ütles: ’Issand [„Jehoova”, NW] sõidelgu sind!’ ” Julgemata Kuradile kohtuotsuse langetamisel Jehoovast ette minna, austas Jeesus oma taevast isa.
10. a) Kuidas on Miikael Jumala Kuningriigi eest võitlemist juhib? b) Millist osa etendas Miikael ühenduses Iisraeli rahvaga?
10 Peaingel Miikael võitleb Jumala Kuningriigi huvides ja ta juhib taevaste puhastamist Saatanast ja ta deemonlikest vägedest. (Ilmutuse 12:7—10) Ja prohvet Taaniel ütleb, et ’ta seisab Jumala rahva laste eest’. (Taaniel 12:1) Seetõttu on ilmne, et Miikael on „Jumala ingel, kes oli käinud Iisraeli leeri ees”, ja tema on see, keda Jumal kasutas oma rahva Tõotatud maale viimiseks. „Ole valvel tema ees ja kuule ta häält,” käskis Jumal. „Ära kibesta ta meelt . . . sellepärast, et temas on minu nimi!” (2. Moosese 14:19; 23:20, 21) Pole kahtlust, et Jehoova peaingel pidi üles näitama suurt huvi Jumala nime kandva ja ettetähendava rahva vastu. Väga sobivalt tuli ta appi teisele inglile, kes oli saadetud prohvet Taanieli lohutama ja keda võimukas deemon varitses. (Taaniel 10:13, VP) Seepärast on arukas järeldada, et ingel, kes hävitas 185000 Sanheribi sõjameest, ei olnud keegi muu kui peaingel Miikael. — Jesaja 37:36.
11. Millise eluviisi eest maa peal väärib Jeesus meie austust?
11 Jeesus Kristus on austust väärt mitte ainult selletõttu, kes ta on, vaid ka selletõttu, mida ta on teinud. Näiteks on ta ainus inimene, kes on elanud täiuslikku elu. Aadam ja Eeva loodi täiuslikena, kuid nende täiuslikkus oli lühiaegne. Kuid Jeesus Kristus jäi ’pühaks, veatuks, eraldatuks patustest’, vaatamata kõigele, mida Kurat ta peale tõi kiusatuste ja tagakiusamise näol. Selles kõiges ta ’ei teinud pattu ja ta suust ei leitud pettust’. Ta võis oma religioossetele vastastele õigusega väljakutsuvalt öelda: „Kes teie seast võib mind patus süüdistada?” Mitte ükski neist ei võinud! (Heebrealastele 7:26; 1. Peetruse 2:22; Johannese 8:46) Ja hoides oma patuta laitmatust, mõistis ta oma taevase Isa kui seaduspärase universumi Suverääni õigeks ja näitas, et Kurat on alatu ja suur valetaja. — Õpetussõnad 27:11.
12. a) Milline inimene oli Jeesus ja mida ta teiste kasuks tegi ja kannatas? b) Miks sa võid öelda, et Jeesus väärib meie austust oma tegude ja kannatuste tõttu?
12 Jeesus väärib meie austust mitte ainult sellepärast, et ta elas täiuslikult ja patutult, vaid ka sellepärast, et ta oli hea, omakasupüüdmatu, ennastohverdav inimene. (Võrdle Roomlastele 5:7.) Ta hoolitses väsimatult inimeste vaimsete ja füüsiliste vajaduste eest. Millist innukust ta näitas üles oma Isa koja eest seistes ja millist kannatlikkust oma jüngritega suhtlemises! Milliseid kannatusi oli ta nõus Isa tahte täitmisel läbima! Tema raske katsumuse kohta Ketsemani aias ütleb Piibel: „Heideldes raskesti, palvetas ta veel pinevamalt; ja tema higi oli nagu verepisarad, mis langesid maa peale.” Jah, ta „ohverdas . . . palveid ja anumisi suure hüüdmise ja silmaveega”. (Luuka 22:44; Heebrealastele 5:7) Kui täpselt ennustas prohvet Jesaja ta rasket katsumust Jesaja 53:3—7-s!
13. Millise hea eeskuju andis Jeesus meile oma taevase Isa austamises?
13 Jeesus väärib meie austust ka hea eeskuju tõttu, mille ta meile taevase Isa austamisel andis. Ta võis õigusega öelda: „Ma austan oma Isa.” (Johannese 8:49) Kõigil aegadel tõi ta nii sõnade kui ka tegudega Jehoova Jumalale au. Niisiis, kui ta ühe mehe terveks tegi, ütleb Piibli aruanne, et inimesed ei austanud mitte Jeesust, vaid et nad „andsid au Jumalale”. (Markuse 2:12) Seepärast võis Jeesus oma maise teenimise lõpul õigustatult oma taevasele Isale palves öelda: „Mina olen sind austanud maa peal; ma olen lõpetanud selle töö, mille sa oled andnud mulle teha.” — Johannese 17:4.
Mida ta on meie heaks teinud
14. Mida Jeesuse surm meie heaks saavutas ja miks teeb see teda austuse vääriliseks?
14 Ja kui suuresti väärib Jeesus Kristus meie austust kõige selle tõttu, mida ta meie heaks on teinud! Ta suri meie pattude eest sellepärast, et me saaksime Jehoova Jumalaga lepitatud. Jeesus ütles enda kohta: „Inimese Poeg ei ole tulnud, et teda teenitaks, vaid teenima ja oma hinge andma lunaks paljude eest!” (Matteuse 20:28) Niiviisi tegi tema surm võimalikuks kõik selle, mida Kuningriik inimeste heaks teoks teeb: surematu elu taevastes 144000 jaoks, kes moodustavad ta pruudi, ja igavese elu paradiislikul maal miljonitele teistele, kes oma usku ja kuulekust katsetes tõestavad. — Laul 37:29; Ilmutuse 14:1—3; 21:3, 4.
15. Mis on üheks näiteks, kuidas Jeesus meile oma Isa isiksust ilmutas?
15 Jeesus Kristus väärib meie austust ka seetõttu, et Suure Õpetajana avaldab ta meile oma Isa tahte ja isiksuse. Näiteks Mäejutluses rõhutas ta oma Isa suuremeelsust, sest ta saadab päikesepaistet ja vihma nii headele kui ka halbadele inimestele, ning lisas siis: „Teie olge siis täiuslikud, nõnda nagu teie taevane Isa on täiuslik.” — Matteuse 5:44—48.
16. Millise kokkuvõtte tegi apostel Paulus Jeesuse austustväärivast eluviisist?
16 Apostel Paulus võttis Jeesuse austustvääriva elutee sobivalt kokku, kui ta kirjutas: „Kes, kuigi ta oli Jumala nägu, ei arvanud saagiks olla Jumalaga ühesugune, vaid loobus iseenese olust ning võttis orja näo, saades inimeste sarnaseks; ja ta leiti välimuselt inimesena; ta alandas iseennast, saades sõnakuulelikuks surmani, pealegi ristisurmani [„surmani piinapostil”, NW].” — Filiplastele 2:5—8.
Kuidas me võime Poega austada
17, 18. Millistel erinevatel viisidel me võime Jeesus Kristust austada?
17 Kuna Jeesus Kristus kahtlemata meie austust väärib, jõuame küsimuseni: „Kuidas me võime Poega austada?” Me teeme seda, kui lunastusohvrisse usku ilmutame ja seda usku tõestame, tehes vajalikke samme pattude kahetsemiseks, nendest pöördumiseks, pühendumiseks ja ristimiseks. Lähenedes Jehoovale palves Jeesuse nimel, me austame Jeesust. Me austame teda ka sellega, kui juhindume ta sõnadest: „Kui keegi tahab minu järele tulla, siis ta salaku end ning võtku oma rist enese peale ja järgigu mind.” (Matteuse 16:24) Me austame Jeesus Kristust, kui järgime ta juhendeid otsida esmalt Jumala Kuningriiki ja tema õiglust, ning me austame teda, kui järgime ta käsku osaleda inimeste jüngriteks tegemise töös. Me austame Jeesust ka sellega, kui me ilmutame vennalikku armastust, mis tema sõnade kohaselt teeb äratuntavaks kõik ta tõelised järelkäijad. — Matteuse 6:33; 28:19, 20; Johannese 13:34, 35.
18 Me austame Poega veel sellega, kui võtame endale tema nime, nimetades endid kristlasteks ja elades eeskujuliku käitumisega tema nime vääriliselt. (Apostlite teod 11:26; 1. Peetruse 2:11, 12) Apostel Peetrus ütles, et me peame käima täpselt Jeesuse jälgedes. (1. Peetruse 2:21) Me toome talle au ka kogu oma käitumisega teda jäljendades. Ja kindlasti toome talle erilist au, kui me igal aastal Kristuse surma Mälestuspäeva tähistame. — 1. Korintlastele 11:23—26.
19, 20. a) Millise tasu annab Jeesus oma järelkäijatele tema austamise eest nüüd ja tulevikus? b) Milline kindlus on meil ühenduses Pojaga?
19 Millise tasu annab Jeesus oma jüngritele selle eest, et nad käivad teel, mis toob talle au? Ta ütles: „Tõesti, ma ütlen teile, ei ole kedagi, kes maja või vennad või õed või ema või isa või naise või põllud on maha jätnud minu ja armuõpetuse pärast ega saaks sajakordselt nüüd sellel ajal maju ja vendi ja õdesid ja emasid ja lapsi ja põlde keset tagakiusamisi ja tulevases maailmaajastus igavest elu!” — Markuse 10:29, 30.
20 Sellest järeldub, et kui me Jeesuse pärast ohvreid toome, hoolitseb ta meile antava tasu eest. Jeesus kinnitab meile: „Igaüks nüüd, kes mind tunnistab inimeste ees, teda tunnistan minagi oma Isa ees, kes on taevas.” (Matteuse 10:32) Niisiis, me võime olla kindlad, et kuna taevane Isa austab neid, kes austavad teda, jäljendab Jehoova ainusündinud Poeg oma Isa ka selles, nagu ta seda teeb teistes asjades.
Kuidas sa vastaksid?
◻ Kuidas ristiusumaailmas paljud Poega ei austa?
◻ Millise tõenduse andis Jeesus oma eksisteerimise kohta enne inimeseks saamist?
◻ Milliseid põhjusi on meil Jeesuse austamiseks?
◻ Millistel erinevatel viisidel me võime Jeesust austada?
◻ Millist kasu toob Jeesus Kristuse austamine?