Lugejate küsimusi

Kas praegusel ajal teab Jeesus, millal tuleb Harmagedoon?

Tundub olevat üsna mõistlik uskuda, et ta teab.

Mõni võib imestada, miks selline küsimus üldse tekib. Tõenäoliselt tekib see Jeesuse ütluse pärast, mille me leiame tekstist Matteuse 24:36: „Sellest päevast ja tunnist ei tea ükski, ei inglidki taevas ega ka Poeg, muud kui Isa üksi.” Pane tähele sõnu „ega ka Poeg”.

See salm on osa Jeesuse vastusest apostlite küsimusele: „Millal see kõik sünnib ja mis on su tulemise [„juuresoleku”, NW] ja maailmaajastu lõpetuse tunnus?” (Matteuse 24:3). Jeesus kuulutas oma nüüdseks kuulsas prohvetiennustuses tundemärkidest, mis moodustavad selle „tunnuse” ja näitavad tema juuresolekut, ette sõdu, nälga, maavärisemisi, tõeliste kristlaste tagakiusamist ja teisi maa peal asetleidvaid sündmusi. Selle tunnuse abil võisid tema järelkäijad mõista, et lõpp on lähedal. Jeesus võrdles selle lähedalolekut ajaga, mil viigipuu hakkab lehti ajama, andes märku, et suvi on lähedal. Ta lisas: „Nõnda ka teie, kui te näete seda kõike, siis teadke, et see on ligi ukse ees” (Matteuse 24:33).

Aga Jeesus ei öelnud täpselt, millal lõpp tuleb. Ta ütles hoopis seda, mida me lugesime tekstist Matteuse 24:36. Selliste sõnadega antakse see salm edasi eestikeelse Piibli 1988. aasta väljaandes ning sarnaselt kõlab see ka paljudes teistes praegusaegsetes Piiblites. Mõnedes vanemates tõlgetes aga puuduvad sõnad „ega ka Poeg”.

Näiteks öeldakse katoliiklikus Douay Version’is: „Aga sellest päevast ja tunnist ei tea ükski, ei taeva inglidki, muud kui Isa üksi.” Samamoodi öeldakse tõlkes King James Version. Miks on jäetud välja sõnad „ega ka Poeg”, kuigi need sõnad on kirjas tekstis Markuse 13:32? Põhjus on selles, et nende kahe tõlke koostamise ajal 17. sajandi alguses puudus see fraas käsikirjadest, mida tõlkijad kasutasid. Vahepeal on aga avastatud mitmeid varasemaid kreekakeelseid käsikirju. Nendes käsikirjades, mis on pärit ajast, mil Matteuse originaalteksti kirjutamisest oli möödunud märksa vähem aega, esinevad sõnad „ega ka Poeg” ka tekstis Matteuse 24:36.

On huvitav, et katoliku tõlkes Jerusalem Bible on need sõnad olemas ning selle allmärkuses öeldakse, et ladinakeelses Vulgatas on need sõnad „tõenäoliselt usuteaduslikel kaalutlustel” välja jäetud. No muidugi! Tõlkijad või ümberkirjutajad, kes uskusid kolmainsust, võisid tunda kiusatust jätta välja fraas, mis näitab, et Jeesuse Isa teab midagi sellist, mida Jeesus ei tea. Kuidas saaks Jeesus mingit seika mitte teada, kui nii tema kui tema Isa on mõlemad kolmainu Jumala osad!

Samasugune mõte on toodud ka Bruce M. Metzgeri teoses „A Textual Commentary on the Greek New Testament”: „Enamikus Matteuse evangeeliumi [käsikirjade] alustekstides, kaasa arvatud hilisem bütsantsi tekst, ei esine sõnu ’ega ka Poeg’. Samas aga esineb see fraas parimates aleksandria, lääne ja kaisarea tekstitüüpide näidistes. Tõenäolisem on, et need sõnad jäeti välja tekkinud õpetuslike raskuste pärast, kui et lisati ühtlustamiseks” tekstiga Markuse 13:32. (Meie kursiiv.)

Need ’parimad näidised’ varasematest käsikirjadest toetavad igati loogilist sõnastust, mille kohaselt pole kõigil ühepalju teadmisi. Inglid ei teadnud tundi, mil tuleb lõpp; ka Poeg ei teadnud seda; teadis vaid Isa. See on samuti kooskõlas Jeesuse sõnadega tekstis Matteuse 20:23, kus ta tunnistas, et temal ei ole õigust anda Kuningriigis kellelegi juhtpositsiooni, sest see õigus on Isal.

Niisiis näitavad Jeesuse enda sõnad, et maa peal olles ei teadnud ta päeva, mil tuleb ’maailma lõpp’. Kuid kas ta on selle hiljem teada saanud?

Ilmutuse 6:2 kirjeldatakse Jeesust istumas valge hobuse seljas ning väljumas „võites ja võitu saavutama”. Talle järgnevad ratsanikud, kes kujutavad sõdasid, nälga ja katke, mida oleme kogenud alates aastast 1914, mil algas Esimene maailmasõda. Jehoova tunnistajad usuvad, et 1914. aastal seati Jeesus Jumala taevase Kuningriigi Kuningaks, kes juhatab tulevat lahingut maa peal asetleidva kurjuse vastu (Ilmutuse 6:3—8; 19:11—16). Kuna Jeesus on nüüd volitatud võitlema Jumala nimel, on põhjust uskuda, et Isa on talle öelnud, millal tuleb lõpp ja millal Jeesus ’võidu saavutab’.

Meile, kes elame maa peal, pole seda päeva öeldud ja seepärast peavad meie puhul ikka paika Jeesuse sõnad: „Vaadake ette, olge valvel, sest te ei tea, millal see aeg on käes! [—] Mida ma ütlen teile, ütlen kõigile: valvake!” (Markuse 13:33—37).