Teokraatlik juhtimine kristlikul ajastul

„[Et tema] hea meele kohaselt .. Kristuses kokku võetaks kõik, mis on taevas ja mis on maa peal.” (EFESLASTELE 1:9, 10)

1., 2. a) Kuidas edenes alates aastast 33 selle kogumine, „mis on taevas”? b) Kuidas on võitud kristlased alates 1914. aastast ilmutanud Moosese ja Eelija vaimu?

AASTAL 33 m.a.j., kui sündis „Jumala Iisrael”, hakati koguma seda, „mis on taevas” (Galaatlastele 6:16; Jesaja 43:10; 1. Peetruse 2:9, 10). Pärast meie ajaarvamise esimest sajandit see kogumine aeglustus, sest tõelisi kristlasi (keda Jeesus nimetas „nisuks”) hakkas lämmatama Saatana külvatud „luste” ehk valekristlased. Ent „lõpuaja” lähenedes ilmus tõeline Jumala Iisrael jälle nähtavale ning aastal 1919 pandi ta kogu Jeesuse vara üle (Matteuse 13:24—30, 36—43; 24:45—47; Taaniel 12:4).a

² Esimese maailmasõja ajal tegid võitud kristlased vägevaid tegusid, nagu ka Mooses ja Eelija olid teinud (Ilmutuse 11:5, 6).b Alates 1919. aastast on nad Eelija julgusega kuulutanud vaenulikus maailmas head sõnumit (Matteuse 24:9—14). Ja 1922. aastast saadik on nad kuulutanud Jehoova kohtuotsuseid, mis inimestele langetatakse, just nagu Mooses tõi muistse Egiptuse peale Jumala nuhtlused (Ilmutuse 15:1; 16:2—17). Nende võitud kristlaste jäänus on tänapäeval Jehoova tunnistajatest koosneva uue maailma ühiskonna tuumikuks.

Juhtiv kogu tegutseb

 3. Mis näitab, et algkristlik kogudus oli hästi organiseeritud?

³ Jeesuse võitud järelkäijad olid algusest peale organiseeritud. Kuna jüngrite arv jõudsasti kasvas, moodustati kogudusi ning määrati ametisse kogudusevanemad (Tiitusele 1:5). Pärast aastat 33 tegutsesid 12 apostlit kui autoriteetne keskne juhtiv kogu. Sellelt positsioonilt juhtisid nad kartmatult tunnistuse andmise tööd (Apostlite teod 4:33, 35, 37; 5:18, 29). Nad organiseerisid puudusekannatajaile toiduabi ning saatsid Peetruse ja Johannese Samaariasse, kus teadete kohaselt oli huvitatud inimesi (Apostlite teod 6:1—6; 8:6—8, 14—17). Barnabas viis nende juurde Pauluse, et hajuksid kõik kahtlused, kas endisest tagakiusajast on tõepoolest saanud Jeesuse järelkäija (Apostlite teod 9:27; Galaatlastele 1:18, 19). Ning kui Peetrus oli kuulutanud Korneeliusele ja tema kodakondsetele, naasis ta Jeruusalemma ning selgitas apostlitele ja teistele Juudamaa vendadele, kuidas püha vaim oli näidanud, milline on selles asjas Jumala tahe (Apostlite teod 11:1—18).

 4. Kuidas üritati Peetrust tappa, aga kuidas ta siiski eluga pääses?

⁴ Peatselt hakati juhtivat kogu jõhkralt ründama. Peetrus vangistati ning ta pääses eluga üksnes tänu ingli abile (Apostlite teod 12:3—11). Esimest korda ilmus nüüd Jeruusalemmas väljapaistvale positsioonile keegi, kes ei kuulunud 12 apostli hulka. Pärast vanglast pääsemist ütles Peetrus neile, kes olid tulnud kokku Johannes Markuse ema majja: „Kuulutage seda Jakoobusele [Jeesuse poolvennale] ja vendadele!” (Apostlite teod 12:17).

 5. Milline muutus toimus juhtiva kogu koosseisus pärast Jakoobuse märtrisurma?

⁵ Varem, kui reeturlik apostel Juudas Iskariot oli sooritanud enesetapu, nähti vajadust anda tema kui apostli „ülevaatajaamet” kellelegi teisele, kes on olnud koos Jeesusega tema teenistuse ajal ning kes on tema surma ja ülestõusmise tunnistaja. Kui aga Johannese vend Jakoobus hukati, ei pandud kedagi tema asemele 12. apostliks (Apostlite teod 1:20—26; 12:1, 2). Nagu järgmine Pühakirja viide juhtivale kogule näitab, oli selle liikmeskonda hoopis laiendatud. Kui tekkis vaidlus selle ümber, kas Jeesust järgivad mittejuudid peaksid alluma Moosese Seadusele või mitte, viidi see küsimus „Jeruusalemma apostlite ja vanemate” ette, et nood langetaksid otsuse (Apostlite teod 15:2, 6, 20, 22, 23; 16:4). Ilmselt kuulusid need „vanemad” nüüd juhtivasse kogusse. Mispärast? Piibel seda ei ütle, kuid igal juhul tõi see ilmselget kasu. Jakoobuse surm ja Peetruse vangistamine olid tõendanud, et apostlid võidakse ühel päeval kas vangistada või tappa. Kui midagi niisugust peaks sündima, tagaks see, kui käepärast on teisigi võimekaid vanemaid, kellel on kogemusi juhtiva kogu toimingutes, pideva korraliku juhtimise.

 6. Kuidas tegutses juhtiv kogu Jeruusalemmas isegi siis, kui selle esialgsed liikmed polnud enam seal linnas?

⁶ Kui Paulus tuli umbes aastal 56 Jeruusalemma, kandis ta oma tegevusest ette Jakoobusele ning Piibel ütleb, et „kõik vanemad tulid sinna” (Apostlite teod 21:18). Miks ei mainita, et apostlidki viibisid sellel koosolekul? Sellest Piibel jällegi vaikib. Kuid ajaloolane Eusebios kirjutas hiljem, et mingi aeg enne aastat 66 „aeti allesjäänud apostlid, keda pidevalt ähvardas mõrvarlike salasepitsuste ohvriks langemine, Juudamaalt minema. Et kuulutada oma sõnumit, reisisid nad Kristuse väes kõikidesse maadesse”. („Eusebios”, III ja V raamat, 2 salm.) Tõsi küll, Eusebiose sõnad ei ole pärit inspireeritud allikast, kuid need on sellega kooskõlas. Näiteks aastal 62 oli Peetrus Babülonis, seega Jeruusalemmast kaugel (1. Peetruse 5:13). Sellele vaatamata on ilmselge, et juhtiv kogu tegutses Jeruusalemmas aastal 56 ning jätkas oma tegevust tõenäoliselt kuni aastani 66.

Juhtimine nüüdisajal

 7. Millist silmapaistvat erinevust me näeme, võrreldes esimese sajandi ja tänapäeva juhtiva kogu koosseisu?

⁷ Alates aastast 33 kuni Jeruusalemma viletsuseni koosnes juhtiv kogu tõenäoliselt juudi kristlastest. Kui Paulus aastal 56 Jeruusalemmas viibis, sai ta teada, et paljud sealsed juudi kristlased on ikka veel ’kanged pidama [Moosese] käsu kombeid’, ehkki nad ’pidasid usku oma Issandasse Jeesusesse Kristusesse’ (Jakoobuse 2:1; Apostlite teod 21:20—25).c Neil juutidel võis olla raske ette kujutada, et juhtivasse kogusse võiks kuuluda mõni mittejuut. Juhtiva kogu koosseisus on toimunud veel üks muutus nüüdisajal. Praegu koosneb see ainult võitud mittejuudi kristlastest ning Jehoova on nende ülevaatajaametit rohkesti õnnistanud (Efeslastele 2:11—15).

8., 9. Milliseid muutusi on juhtivas kogus nüüdisajal toimunud?

⁸ Alates aastast 1884, mil asutati Pennsylvania Vahitorni Piibli ja Traktaatide Ühing, kuni aastani 1972 oli Jehoova organisatsioonis suur autoriteet ühingu presidendil, juhtiv kogu aga oli tihedalt seotud ühingu direktorite nõukoguga. Noil aastatel kogetud õnnistused tõendavad, et selline korraldus oli Jehoovale vastuvõetav. Aastatel 1972—1975 kasvas juhtiva kogu liikmete arv 18-ni. Sestsaadik, kui suurem autoriteet läks sellele laiendatud kogule, mille mõned liikmed on lisaks ka Pennsylvania Vahitorni Piibli ja Traktaatide Ühingu direktorid, on järgitud täpsemini esimesel sajandil sisseseatud töökorraldust.

⁹ Pärast 1975. aastat on osa neist 18-st oma maise teekonna lõpetanud. Nad on maailma ära võitnud ja ’istunud ühes Jeesusega tema taevasele aujärjele’ (Ilmutuse 3:21). Sel ja veel muudelgi põhjustel on juhtiva kogu liikmeid hetkel kümme, sealhulgas üks, kes lisandus aastal 1994. Enamik neist on üpris eakad. Kuid neil võitud vendadel on tublid abilised, kes neid vastutusrikaste kohustuste täitmisel toetavad. Kes need abilised on? Pilguheit Jumala rahva nüüdisajaloole annab sellele küsimusele vastuse.

Abiks Jumala Iisraelile

10. Kes on käesolevail viimseil päevil hakanud koos võitutega Jehoovat teenima ja kuidas on seda ennustatud?

¹⁰ Aastal 1884 olid peaaegu kõik Jumala Iisraeliga liitunud isikud võitud kristlased. Tasapisi hakkas aga pead tõstma teinegi grupp, kes tunti aastal 1935 ära Ilmutusraamatu 7. peatükis mainitud ’suure rahvahulgana’. Et neil on maine lootus, kujutavad nad seda, „mis on maa peal”, ning Jehooval on eesmärk nad Kristuses kokku koguda (Efeslastele 1:10). Nemad kuuluvad „teiste lammaste” hulka, kellest Jeesus rääkis oma võrdluspildis lambataradest (Johannese 10:16). Teised lambad on 1935. aastast saadik hulgaviisi kogunenud Jehoova organisatsiooni. Nad on ’lennanud pilve sarnaselt, otsekui tuvid oma puuriavadesse’ (Jesaja 60:8). Kuna suur rahvahulk kasvab, võitute klass aga kahaneb, sest paljud neist lõpetavad surres oma maise teekonna, on kõlblike teiste lammaste osatähtsus kristlikus tegevuses hakanud üha suurenema. Mis valdkondades?

11. Milliseid eesõigusi, mis algselt kuulusid ainult võitud kristlastele, on nüüd antud ka teistele lammastele?

¹¹ Jehoova auliste tegude kuulutamine on alati olnud Jumala „püha rahva” erikohustus. Paulus võrdles seda templiohvriga ning Jeesus andis tulevasele „kuninglikule preesterkonnale” ülesande kuulutada ja õpetada (2. Moosese 19:5, 6; 1. Peetruse 2:4, 9; Matteuse 24:14; 28:19, 20; Heebrealastele 13:15, 16). Sellegipoolest innustas 1932. aasta 1. augusti „Vahitorn” otseselt neid, keda kujutas ettetähenduslikult Joonadab, osalema sellessamas tegevuses. Õigupoolest paljud teised lambad juba tegidki seda. Tänapäeval teevad teised lambad peaaegu kogu kuulutustöö ja see on tähtis osa ’Jumala pühast teenistusest’, milles nad ’on päevad ja ööd tema templis’ (Ilmutuse 7:15, UM). Ka kogudusevanemateks olid Jehoova rahva nüüdisajaloo algupoolel võitud kristlased — „taevatähed” Jeesuse Kristuse paremas käes (Ilmutuse 1:16, 20). Kuid 1937. aasta 1. mai „Vahitornis” teatati, et ka kõlblikud teised lambad võivad olla rühmasulased (juhtivad ülevaatajad). Teisi lambaid võis selles ametis kasutada ka juhul, kui võitud vendi küll on, kuid nad pole suutelised seda kohustust enda õlgadele võtma. Tänapäeval on peaaegu kõik kogudusevanemad teised lambad.

12. Millised Pühakirjal põhinevad pretsedendid on olemas selle kohta, et kõlblikele teistele lammastele võib anda organisatsioonis vastutusrikkaid ülesandeid?

¹² Kas on vale anda taolisi vastutusrikkaid ülesandeid teistele lammastele? Ei, sest sellele leidub ajaloos pretsedente. Mõned proselüütidest võõramaalased (muulased) olid muistses Iisraelis kõrgel ametipostil (2. Saamueli 23:37, 39; Jeremija 38:7—9). Pärast Babüloonia vangipõlve anti kõlblikele netinitele (mitteiisraellastest templisulastele) templiteenistuses eesõigusi, mis varem olid olnud üksnes leviitide päralt (Esra 8:15—20; Nehemja 7:60). Pealegi ka Mooses, keda nähti nägemuses koos muutunud Jeesusega, võttis vastu hüva nõu midjanlase Jitro käest. Hiljem palus ta Jitro pojal Hoobabil olla juhiks kõrberännakul (2. Moosese 18:5, 17—24; 4. Moosese 10:29).

13. Kelle head vaimu on võitud jäljendanud, andes alandlikult oma kohustusi kõlblikele teistele lammastele?

¹³ Kui 40 kõrbeaastat hakkasid täis saama, teadis Mooses, et ta ei pääse Tõotatud Maale, ning ta palvetas, et Jehoova määraks kellegi tema tööd jätkama (4. Moosese 27:15—17). Jehoova käskis tal Joosua kogu rahva nähes ametisse seada ning seda Mooses ka tegi, ehkki ta oli veel tugev ja ei lõpetanud koheselt Iisraeli teenimist (5. Moosese 3:28; 34:5—7, 9). Samasuguse alandliku vaimuga on võitud juba mõnda aega andnud teistest lammastest kõlblikele meestele suuremaid eesõigusi.

14. Millised prohvetiennustused viitavad teiste lammaste kasvavale organisatoorsele rollile?

¹⁴ Teiste lammaste kasvavast organisatoorsest rollist räägivad ka prohvetiennustused. Sakarja ennustas, et mitteiisraellasest vilistist saab „nagu üks Juuda tuhatkond [„pealik”, Suur Piibel]” (Sakarja 9:6, 7). Pealikud olid suguharujuhid; seega kõneles Sakarja sellest, et Iisraeli endine vaenlane võtab omaks õige kummardamise ja temast saab otsekui suguharu juht Tõotatud Maal. Jehoova lisas Jumala Iisraeli poole pöördudes veel järgmist: „Võõrad seisavad ning hoiavad teie karja, muulased on teie põllu- ja viinamäeharijad! Aga teid nimetatakse Jehoova preestriteks, teist räägitakse kui meie Jumala teenritest” (Jesaja 61:5, 6). „Võõrad” ja „muulased” on teised lambad. Osa kohustusi on antud neile, nii et nende õlule langeb üha rohkem tööd, samal ajal kui vananevad võitud jäänuse liikmed lõpetavad maise teekonna ja hakkavad sõna otseses mõttes teenima kui taevased „Jehoova preestrid” ning on ümber Jehoova majesteetliku trooni kui „meie Jumala teenrid” (1. Korintlastele 15:50—57; Ilmutuse 4:4, 9—11; 5:9, 10, UM).

„Tõusev põlv”

15. Milline kristlaste grupp on praegusel lõpuajal „vanaks” jäänud ja milline esindab „tõusvat põlve”?

¹⁵ Võitud jäänus on innukalt õpetanud teisi lambaid vastutusrikkamaid ülesandeid täitma. Laul 71:18 ütleb: „Ära siis jäta mind maha, Jumal, kui ma lähen vanaks ja halliks, kuni ma kuulutan sinu käsivart praegusele [„tõusvale”, UT] põlvele ja su vägevust kõigile järeltulijaile!” Seda kirjakohta kommenteerides juhtis 1948. aasta 15. detsembri „Vahitorn” tähelepanu sellele, et võitud kristlaste kogudus on tõesti juba vanaks jäänud. Seal lisati, et võitud „vaatavad [rõõmsalt] tulevikku Piibli prohvetiennustuste valguses ja näevad uut põlve”. Kellele konkreetselt see viitab? „Vahitorn” ütles: „Jeesus rääkis neist kui oma „teistest lammastest”.” „Tõusev põlv” viitab inimestele, kes elavad uue maapealse juhtimise all, mis allub taevaste Kuningriigile.

16. Milliseid õnnistusi „tõusev põlv” rõõmuga ootab?

¹⁶ Piibel ei ütle täpset aega, millal kõik võitud kristlased lahkuvad oma „tõusva põlve” hulka kuuluvatest vendadest ning saavad austatud ühes Jeesuse Kristusega. Kuid võitud on kindlad, et see aeg läheneb. Sündmused, millest Jeesus rääkis oma võimsas prohvetiennustuses „lõpuaja” kohta, on alates 1914 aastast täitunud ja tõendavad, et selle maailma häving on ligi (Taaniel 12:4; Matteuse 24:3—14; Markuse 13:4—20; Luuka 21:7—24). Peagi rajab Jehoova uue maailma, kus „tõusev põlv” ’pärib kuningriigi [maised valdused], mis neile on valmistatud maailma asutamisest’ (Matteuse 25:34). Nad kujutlevad vaimustunult, kuidas taastatakse paradiisi ja äratatakse surmavallast üles miljonid surnud (Ilmutuse 20:13). Kas võitud on sel ajal maa peal, et ülesäratatuid vastu võtta? 1925. aasta 1. mai „Vahitorn” ütles: „Me ei peaks kunagi iseteadvalt ütlema, mida Jumal ette võtab ja mida mitte. [— — —] [Kuid] meil on põhjust järeldada, et kiriku liikmeid [võitud kristlasi] austatakse enne, kui vanaaja väärtused [ustavad eelkristlikul ajastul elanud tunnistajad] üles äratatakse.” Ka 1989. aasta septembrikuu „Vahitorn”, milles arutleti, kas mõned võitud on maa peal ülesäratatuid vastu võtmas, ütles: „See ei ole vältimatult vajalik.”d

17. Millised imelised eesõigused saavad osaks võitutele kui grupile koos troonile seatud Kuninga Jeesuse Kristusega?

¹⁷ On tõsi, et me ei tea, mis juhtub iga võitud kristlase puhul eraldi. Kuid fakt, et Mooses ja Eelija olid nägemuses Jeesuse muutumisest tema juures, annab alust uskuda, et ülesäratatud võitud kristlased on koos Jeesusega ajal, mil ta tuleb auhiilguses ’tasuma igaühele tema tegusid mööda’ ehk kohtuotsust määrama ja täide viima. Lisaks on meil meeles ka Jeesuse lubadus, et võitud kristlased, kes ’võidavad’, hakkavad koos temaga ’karjatama rahvaid raudkepiga’ Harmagedoonis. Kui Jeesus tuleb auhiilguses, istuvad nad tema juures ja ’mõistavad kohut kaheteistkümne Iisraeli suguharu üle’. Koos Jeesusega nad ’tallavad Saatana oma jalge alla’ (Matteuse 16:27—17:9; 19:28; Ilmutuse 2:26, 27, UM; 16:14, 16; Roomlastele 16:20; 1. Moosese 3:15; Laul 2:9; 2. Tessalooniklastele 1:9, 10).

18. a) Milline on olukord seoses Jumala eesmärgiga ’võtta Kristuses kokku’ a) kõik, „mis on taevas”? b) kõik, „mis on maa peal”?

¹⁸ Järgides oma juhtimissüsteemi, liigub Jehoova järk-järgult selles suunas, et ’Kristuses kokku võtta kõik’. Mis puutub selle kogumisse, „mis on taevas”, siis on tema eesmärk juba peaaegu täitunud. Aeg, mil kõik 144000 ühendatakse taevas Jeesusega, et pidada „Talle pulmi”, on lähedal. Seepärast on üha rohkem kauaaegseid küpseid vendi teiste lammaste seast — kes esindavad seda, „mis on maa peal” — saanud oma võitud vendi abistades järjest tähtsamaid kohustusi. Millisel põneval ajal me küll elame! Kui meelierutav on näha Jehoova eesmärki täide minemas! (Efeslastele 1:9, 10; 3:10—12; Ilmutuse 14:1; 19:7, 9.) Ja millise rõõmuga küll teised lambad toetavad oma võitud vendi, nii et mõlemad grupid teenivad koos kui „üks kari”, alludes „ühele karjasele” Kuningas Jeesusele Kristusele ja tuues austust vägevale Universumi Suveräänile Jehoova Jumalale! (Johannese 10:16; Filiplastele 2:9—11.)

[Allmärkused]

Kas sa oskad selgitada?

◻ Kuidas arenes Jumala organisatsioon esimesel sajandil?

◻ Kuidas on juhtiv kogu arenenud Jehoova tunnistajate nüüdisajaloo vältel?

◻ Millised kirjakohad näitavad, et on õige anda Jehoova organisatsioonis mõjuvõimu teistele lammastele?

◻ Mil viisil on see, „mis on taevas” ning „mis on maa peal”, Kristuses kokku võetud?

[Pilt lk 16]

Juhtiv kogu tegutses Jeruusalemmas ka siis, kui selle esialgsed liikmed ei olnud enam seal

[Pildid lk 18]

Küpsed võitud kristlased on olnud Jehoova rahvale õnnistuseks

C. T. Russell 1884—1916

J. F. Rutherford 1916—1942

N. H. Knorr 1942—1977

F. W. Franz 1977—1992

M. G. Henschel 1992—