”See peab sündima”
”Jeesus kostis ning ütles neile: ”[— — —] see peab sündima, aga ots ei ole veel käes.” (MATTEUSE 24:4—6)
1. Milline teema peaks meile huvi pakkuma?
KAHTLEMATA oled sa huvitatud oma elust ja tulevikust. Sel juhul peaks sind huvitama ka teema, mis köitis Charles T. Russelli tähelepanu aastal 1877. Russell, kes hiljem rajas Vahitorni Ühingu, kirjutas 64-leheküljelise brošüüri pealkirjaga ”Meie Issanda tagasitulemise siht ja viis” (”The Object and Manner of Our Lord’s Return”). See rääkis Jeesuse tagasitulemisest — eelseisvast tulemisest (Johannese 14:3). Kord Õlimäel olles küsisid apostlid selle tagasituleku kohta: ”Millal see kõik sünnib ja mis on su tulemise ja maailmaajastu lõpetuse tunnus?” (Matteuse 24:3).
2. Miks on Jeesuse ennustuste kohta esitatud palju vastuolulisi seisukohti?
2 Kas sa tead ja mõistad Jeesuse vastust? See on kirjas kolmes evangeeliumis. Professor D. A. Carson märgib: ”Vähesed Piibli peatükid on tekitanud kommentaatorite seas rohkem lahkarvamusi kui Matteuse 24. ning sellega paralleelsed Markuse 13. ja Luuka 21. peatükk.” Seejärel esitab ta oma arvamuse, lisades vastuoluliste inimlike vaadete hulka veel ühe. Mitmed taolised vaated, mis esitati möödunud sajandil, peegeldasid usupuudust. Kõrgemast piiblikriitikast mõjutatuna väitsid nende esitajad, et Jeesus pole kunagi rääkinud seda, mis evangeeliumides kirjas, et hiljem tema ütlusi moonutati või et tema ennustused ei täitunud. Üks kommentaator uuris Markuse evangeeliumit koguni mahajaana-budistliku mõttesuuna valguses!
3. Kuidas Jehoova tunnistajad Jeesuse ennustusse suhtuvad?
3 Jehoova tunnistajad seevastu peavad Piiblit — sealhulgas seda, mida Jeesus rääkis Õlimäel neljale apostlile kolm päeva enne oma surma — autentseks ja usaldusväärseks. C. T. Russelli ajast saadik on Jumala rahva arusaam sellest Jeesuse ennustusest järk-järgult selginenud. Viimastel aastatel on ”Vahitorn” sellele ennustusele lisavalgust heitnud. Kas sa oled sellesse informatsiooni süvenenud ja mõistnud, kuidas see sind puudutab?a Vaadelgem seda veel kord.
Traagiline ettekuulutus läks peagi täide
4. Mis põhjusel võisid apostlid Jeesusele tuleviku kohta küsimusi esitada?
4 Apostlid teadsid, et Jeesus on Messias. Kui ta siis rääkis neile oma surmast, ülestõusmisest ja tagasitulekust, võisid nad mõelda: ”Kui Jeesus sureb ja ära läheb, kuidas saab ta siis saata korda kõik selle, mida Messias peaks tegema?” Jeesus kõneles ka Jeruusalemma ja sealse templi hävingust. Apostlid võisid mõelda: ”Millal ja kuidas see juhtub?” Soovides kõigest sellest aru saada, küsisid nad: ”Millal see sünnib ja mis on tunnuseks, kui see kõik hakkab täide minema?” (Markuse 13:4; Matteuse 16:21, 27, 28; 23:37—24:2).
5. Kuidas Jeesuse sõnad esimesel sajandil täitusid?
5 Vastuseks kuulutas Jeesus ette sõdasid, nälga, haigusi ja maavärinaid; samuti ennustas ta, et kristlasi hakatakse vihkama ja taga kiusama, et ilmub valemessiaid ning et ulatuslikult kuulutatakse head sõnumit Kuningriigist. Seejärel pidi tulema ots (Matteuse 24:4—14; Markuse 13:5—13; Luuka 21:8—19). Jeesus rääkis seda meie ajaarvamise 33. aasta algupoolel. Järgnevatel aastakümnetel võisid tema tähelepanelikud jüngrid näha ennustatud sündmusi, mis toimusid tõepoolest silmapaistval viisil. Jah, ajalugu kinnitab, et sel ajal täitus Jeesuse antud tundemärk, misjärel, aastatel 66—70, tegid roomlased juudi elukorraldusele lõpu. Kuidas see juhtus?
6. Milliseks olid kujunenud roomlaste ja juutide suhted aastaks 66?
6 Kuumal Juudamaa suvel aastal 66 korraldasid juudi seloodid kallaletungi Rooma valvesõduritele, kes asusid Jeruusalemma templi lähedal paiknevas kindlustuses. See sündmus puhus vägivalla lõkkele ka maa teistes paikades. Professor Heinrich Graetz kirjutab raamatus ”Juutide ajalugu” (”History of the Jews”): ”Cestius Gallus, kes Süüria kubernerina oli kohustatud Rooma relvajõudude au kaitsma .., ei saanud üha ulatuslikumaks muutuvat mässu enam pealt vaadata, püüdmata selle kulgu tõkestada. Ta kogus oma leegionid kokku ja naabervalitsejad saatsid vabatahtlikult tema käsutusse oma sõjavägesid.” See 30-tuhandeline armee piiras Jeruusalemma ümber. Pärast mõningat võitlemist varjusid juudid templi lähedal asuvate müüride taha. ”Viis päeva järjest püüdsid roomlased müürile pääseda, kuid juudalaste relvad tõrjusid nad iga kord tagasi. Alles kuuendal päeval õnnestus neil templi põhjamüüri ühe osa alla süvend kaevata.”
7. Miks võisid Jeesuse jüngrid suhtuda sündmuste käiku teistmoodi kui enamik juute?
7 Millises segaduses võisid juudid küll olla, sest olid nad ju läbi aegade arvanud, et Jumal kaitseb neid ja nende püha linna! Jeesuse jüngrid olid aga saanud hoiatuse tragöödia kohta, mis Jeruusalemma ees ootas. Jeesus oli ette kuulutanud: ”Päevad tulevad sinu peale, mil su vaenlased teevad sinu ümber valli ja piiravad sind ja vaevavad sind kõikepidi. Ja lõhuvad sind maha maatasa ja su lapsed sinu sees ega jäta kivi kivi peale” (Luuka 19:43, 44). Ent kas tähendas see surma kristlastele, kes 66. aastal Jeruusalemmas olid?
8. Millise tragöödia Jeesus ette kuulutas ja kes olid ”äravalitud”, kelle pärast neid päevi pidi lühendatama?
8 Vastates Õlimäel apostlite küsimusele, ennustas Jeesus: ”Neil päevil on niisugune viletsus, millist ei ole olnud loodu algusest, mille Jumal on loonud, kuni siiamaani, ega tulegi. Ja kui Issand ei lühendaks neid päevi, ei pääseks ükski liha; aga äravalitute pärast, keda tema on ära valinud, on ta need päevad lühendanud” (Markuse 13:19, 20; Matteuse 24:21, 22). Niisiis, neid päevi pidi lühendatama ja äravalitud päästetama. Kes olid need äravalitud? Kindlasti polnud need mässumeelsed juudid, kes küll väitsid end Jehoovat teenivat, kuid ei võtnud vastu tema Poega (Johannese 19:1—7; Apostlite teod 2:22, 23, 36). Tegelikud äravalitud olid tol ajal need juudid ja mittejuudid, kes uskusid Jeesusesse kui Messiasse ja Päästjasse. Jumal oli nad ära valinud ja moodustanud nendest nelipühal aastal 33 uue, vaimse rahva ”Jumala Iisraeli” (Galaatlastele 6:16; Luuka 18:7; Apostlite teod 10:34—45; 1. Peetruse 2:9).
9., 10. Kuidas ’lühendati’ roomlaste rünnaku päevi ja milliste tulemustega?
9 Kas neid päevi ’lühendati’ ja kas Jeruusalemmas olnud võitud äravalitud pääsesid? Professor Graetz oletab: ”[Cestius Gallus] ei pidanud mõistlikuks jätkata võitlust kartmatute ja keevaliste vastastega ning alustada pikka kampaaniat aastaajal, mil tulekul olid sügisvihmad .., mis oleksid sõjaväel toidumoona hankimise raskeks teinud. Arvatavasti pidas ta seetõttu targemaks tagasi tõmbuda.” Mida Cestius Gallus ka ei mõelnud, igatahes taandusid roomlased linnast ning neile järele sööstnud juudid tekitasid nende ridades suuri kaotusi.
10 Roomlaste üllatav taandumine võimaldas pääseda ”lihal” — Jeesuse jüngritel, kes olid Jeruusalemmas ohus olnud. Ajalooallikad kinnitavad, et selle võimaluse avanedes põgenesid kristlased sealt paikkonnast. Milliseks tõendiks on see sündmus küll Jumala suutlikkuse kohta tulevikku ette näha ja päästa oma teenijate elu! Ent mis sai uskmatutest juutidest, kes jäid Jeruusalemma ja Juudamaale?
Tema kaasaegsed pidid seda nägema
11. Mida ütles Jeesus ”selle põlve rahva” kohta?
11 Paljud juudid arvasid, et nende jumalakummardamise korraldus, milles kesksel kohal oli tempel, jääb alatiseks püsima. Jeesus aga ütles: ”Viigipuust õppige võrdumit: kui ta oksad juba on pungas ja ajavad lehti, siis te tunnete, et suvi on ligi. Nõnda ka teie, kui te näete seda kõike, siis teadke, et see on ligi ukse ees. Tõesti ma ütlen teile, et selle põlve rahvas ei lõpe ära, enne kui see kõik sünnib! Taevas ja maa hävivad, aga minu sõnad ei hävi mitte!” (Matteuse 24:32—35, meie kursiiv).
12., 13. Kuidas võisid jüngrid tõenäoliselt aru saada Jeesuse viitest ”sellele sugupõlvele”?
12 Enne aastat 66 võisid kristlased näha, kuidas täituvad paljud koondtundemärgi esmased jooned: esines sõdu ja nälga ning laiaulatuslikult kuulutati Kuningriigi evangeeliumi (Apostlite teod 11:28; Koloslastele 1:23). Aga millal pidi ots tulema? Mida mõtles Jeesus sõnadega ”selle põlve rahvas [kreeka keeles ge·ne·aʹ] ei lõpe ära”? Jeesus oli enda kaasaegset vaenulikku juutkonda, sealhulgas usujuhte, sageli nimetanud ”kurjaks ja abielurikkujaks sugupõlveks” (Matteuse 11:16; 12:39, UT; 12:45; 23:36; Matteuse 12:39; 16:4; 17:17; EP 97). Kui ta siis Õlimäel rääkis jälle ”selle põlve rahvast”, ei pidanud ta ilmselt silmas kogu juudi rahva sugu, kes ajaloo jooksul elanud. Samuti ei pidanud ta silmas oma järelkäijaid, ehk küll need olid ”valitud sugu” (1. Peetruse 2:9). Ka ei öelnud ta, et ”see sugupõlv” on ajaperiood.
13 Jeesus pidas silmas hoopis neid vaenulikke juute, kelle eluajal tema antud tundemärk täitus. Professor Joel B. Green kommenteerib tekstis Luuka 21:32 esinevat viidet ”sellele sugupõlvele”: ”Kolmandas evangeeliumis on ”see sugupõlv” (ja teised sarnased fraasid) tavaliselt tähendanud seda inimeste kategooriat, kes seisavad vastu Jumala eesmärgile. [—] [See viitab] inimestele, kes kangekaelselt ignoreerivad Jumala eesmärki.”b
14. Mida see ”sugupõlv” koges, ent millisel erineval moel lahenes olukord kristlaste jaoks?
14 Vaenulike juutide kuri sugupõlv, kes võis näha tundemärgi täitumist, pidi kogema ka otsa (Matteuse 24:6, 13, 14). Ja nii see ka läks. 70. aastal naasis Rooma armee keiser Vespasianuse poja Tituse juhtimisel. Jällegi olid juudid linnas lõksus ja kogesid uskumatult suuri kannatusi.c Tollaste sündmuste pealtnägija Josephus Flaviuse sõnul oli selleks ajaks, kui roomlased linna hävitasid, hukkunud juba ligikaudu 1,1 miljonit juuti. Umbes sada tuhat juuti võeti vangi, kuid enamik neist suri peagi kohutavat näljasurma või leidis hirmsa lõpu Rooma teatrites. Võib tõesti öelda, et 66.—70. aasta viletsus oli suurim, mis Jeruusalemma ja juudi ühiskonda eales oli tabanud või kunagi tulevikus pidi tabama. Kui erinevalt lahenes olukord kristlaste jaoks, kes võtsid kuulda Jeesuse prohvetlikku hoiatust ja lahkusid Jeruusalemmast pärast Rooma armee taandumist aastal 66! Aastal 70 need võitud kristlastest ”äravalitud” ’pääsesid’ ehk olid turvalises paigas (Matteuse 24:16, 22).
Ennustus pidi täituma ka teist korda
15. Mille põhjal me võime kindlad olla, et Jeesuse ennustusel pidi olema suurem täitumine pärast aastat 70?
15 See polnud veel kõik. Jeesus oli varem öelnud, et pärast linna hävitamist ta tuleb Jehoova nimel (Matteuse 23:38, 39; 24:2). Õlimäel antud ennustuses selgitas ta seda lähemalt. Maininud eelseisvat ”suurt viletsust”, ütles ta, et pärast seda tuleb valekristusi ning Jeruusalemm jääb pikaks ajaks paganrahvaste tallata (Matteuse 24:21, 23—28; Luuka 21:24). Kas pidi tema ennustusel olema veel teinegi, suurem täitumine? Tõsiasjad näitavad, et pidi. Kui võrdleme omavahel tekste Ilmutuse 6:2—8 (kirjutatud pärast 70. aastal Jeruusalemma tabanud viletsust) ning Matteuse 24:6—8 ja Luuka 21:10, 11, mõistame, et sõdu, nälga ja katku pidi tulevikus esinema suuremas ulatuses. Alates Esimese maailmasõja puhkemisest aastal 1914 ongi leidnud aset Jeesuse sõnade suurem täitumine.
16.—18. Millised sündmused ootavad ees?
16 Juba aastakümneid on Jehoova tunnistajad õpetanud, et tundemärgi praegune täitumine tõendab, et ”suur viletsus” on veel ees. Praegune kuri ”sugupõlv” saab seda viletsust näha. Näib, et ka sel viletsusel on avafaas (rünnak kõikide valereligioonide vastu), nii nagu Galluse rünnakuga aastal 66 algas Jeruusalemma viletsus.d Seejärel, pärast määratlemata pikkusega perioodi, tuleb ots — häving ülemaailmses ulatuses. See on paralleeliks sellele, mis toimus 70. aastal.
17 Viidates viletsusele, mille künnisele meie tänapäeval jõudnud oleme, ütles Jeesus: ”Aga varsti pärast nende päevade viletsust [pärast valereligiooni hävitamist] läheb päike pimedaks ja kuu ei anna oma valget, ja tähed langevad maha taevast ja taeva vägesid kõigutatakse. Ja siis ilmub Inimese Poja tunnustäht taevas, ja siis hakkavad kõik rahva suguvõsad maa peal halisema ja näevad Inimese Poja tulevat taeva pilvede peal suure väe ja auhiilgusega” (Matteuse 24:29, 30).
18 Niisiis ütles Jeesus, et ”pärast nende päevade viletsust” esineb mingisuguseid taevanähtusi. (Võrdle Joel 3:1—5; 4:15.) See ehmatab ja vapustab sõnakuulmatuid inimesi sedavõrd, et nad ”hakkavad .. halisema”. Paljud ”lähevad rammetuks kartuse ja sündmuste ootamise pärast, mis maailma peale on tulemas”. Tõeliste kristlastega seda aga ei juhtu. Nemad ’tõstavad oma pead, sest nende lunastus läheneb’ (Luuka 21:25, 26, 28).
Eelseisev kohtumõistmine
19. Mis aitab kindlaks teha, millal täitub tähendamissõna lammastest ja sikkudest?
19 Pane tähele, et Matteuse 24:29—31 ennustab järgmist: 1) Inimese Poeg tuleb, 2) ta tuleb suure auhiilgusega, 3) inglid on koos temaga ning 4) kõik suguvõsad maa peal näevad teda. Tähendamissõnas lammastest ja sikkudest kordas Jeesus neidsamu üksikasju (Matteuse 25:31—46). Sellest võime järeldada, et see tähendamissõna räägib ajast, mil Jeesus pärast viletsuse puhkemist tuleb koos oma inglitega ja istub oma aujärjele kohut mõistma (Johannese 5:22; Apostlite teod 17:31; võrdle 1. Kuningate 7:7; Taaniel 7:10, 13, 14, 22, 26; Matteuse 19:28). Kelle üle mõistetakse kohut ja millised otsused langetatakse? Tähendamissõna näitab, et Jeesus pöörab tähelepanu kõigile rahvastele, nagu oleksid need kogutud otse tema taevase aujärje ette.
20., 21. a) Mis juhtub lammastega, kellest räägitakse Jeesuse tähendamissõnas? b) Mis sikkudele tulevikus osaks saab?
20 Lambasarnased mehed ja naised kogutakse Jeesusest paremale, mis tähendab seda, et nad on tema soosingus. Miks? Sellepärast, et nad on oma võimalust mööda teinud head Kristuse vendadele — võitud kristlastele, kes hakkavad koos temaga taevases Kuningriigis valitsema (Taaniel 7:27; Heebrealastele 2:9—3:1). Nagu selles tähendamissõnas ennustatud, on miljonid lambasarnased kristlased tõepoolest tunnustanud Jeesuse vaimseid vendi ja toetanud neid nende töös. Piiblile vastavalt on sel ”suurel hulgal rahval” lootus jääda ellu ”suures viletsuses” ja elada igavesti paradiisis, Jumala Kuningriigi maistes valdustes (Ilmutuse 7:9, 14; 21:3, 4; Johannese 10:16).
21 Sikkudele langetatakse täiesti vastupidine kohtuotsus. Matteuse 24:30 näitab, et Jeesuse tulles nad ’halisevad’. Ja mida muud neil teha ongi, sest nad on ju lükanud tagasi Kuningriigi hea sõnumi, töötanud vastu Jeesuse jüngritele ja eelistanud maailma, mis kaob (Matteuse 10:16—18; 1. Johannese 2:15—17). Seda, kes on sikud, otsustab Jeesus, mitte tema maised jüngrid. Sikkude kohta ütleb ta: ”Need lähevad igavesse karistusse” (Matteuse 25:46).
22. Millist osa Jeesuse ennustusest me peaksime lähemalt uurima?
22 Me oleme Matteuse 24. ja 25. peatüki üha paremast mõistmisest rohkesti rõõmu tundnud. Kuid me peaksime lähemalt uurima veel ühte osa Jeesuse ennustusest — ”pühas paigas seisvat hävituse koletist”. Jeesus ergutas oma järelkäijaid seda tähele panema ja olema valmis otsustavalt tegutsema (Matteuse 24:15, 16). Mis on see ”koletis”? Millal see seisab pühas paigas? Kuidas puudutab see meie praegust elu ja tulevikulootust? Seda arutatakse järgmises artiklis.
[Allmärkused]
a Vaata uurimisartikleid ”Vahitorni” numbritest 15. veebruar 1994, 15. oktoober ja 1. november 1995 ning 15. august 1996.
b Briti õpetlane G. R. Beasley-Murray märgib: ”Väljend ”see sugupõlv” ei peaks tõlgendajatele raskusi valmistama. Üldiselt ollakse arvamusel, et varasemas kreeka keeles tähendas genea sündi, järelsugu ja seega rahvasugu, .. ent [kreekakeelses Septuagintas] on see kõige sagedamini tõlkevasteks heebrea sõnale dôr, mis tähendab ajajärku, ajastut või sugupõlve samaaegselt elavate inimeste mõttes. [—] Jeesusele omistatud ütlustes näib see termin kätkevat kahte mõtet: ühest küljest tähendab see alati tema kaasaegseid ja teisest küljest kannab see alati hukkamõistvat varjundit.”
c Professor Graetz kirjutab raamatus ”Juutide ajalugu”, et mõnikord lõid roomlased postile 500 vangi päevas. Osal juudi vangidel raiuti käed otsast ja saadeti nad siis linna tagasi. Milline olukord seal valitses? ”Raha oli kaotanud väärtuse, sest selle eest ei saanud leiba osta. Inimesed lõid tänavatel meeleheitlikku lahingut kõige jälgima toidu pärast — õletuusti pärast, nahatüki pärast, jäätmete pärast, mis kõlvanuks koertele. [— — —] Matmata laipade kiirelt kasvav hulk ja kuum suveõhk soodustasid haiguste levikut ning rahvas langes tõbede, nälja ja mõõga läbi.”
d Järgmises artiklis arutatakse tulevase viletsuse seda aspekti.
Kas sa mäletad?
◻ Kuidas täitus Matteuse 24:4—14 esimesel sajandil?
◻ Kuidas apostlite ajal päevi lühendati ja liha pääses, nagu ennustas Matteuse 24:21, 22?
◻ Mis iseloomustas ”selle põlve rahvast”, keda mainitakse Matteuse 24:34?
◻ Kust me teame, et Õlimäel antud ennustusel on ka teine, ulatuslikum täitumine?
◻ Millal ja kuidas täitub tähendamissõna lammastest ja sikkudest?
[Pilt lk 12]
Detail Roomas asuvast Tituse kaarest kujutab hävitatud Jeruusalemmast võetud sõjasaaki
[Allikaviide]
Soprintendenza Archeologica di Roma