فروتن و متواضع باش

‏«خدا با متکبّران مقاومت می‌کند و فروتنان را فیض می‌بخشد.‏»‏‏—‏۱پطرس ۵:‏۵‏.‏

۱،‏ ۲.‏ دو خصوصیت متضادی که تأثیر عمیقی بر آداب و رفتار انسانها داشته‌اند کدامند؟‏

کلام خدا نظر ما را به خصوصیات اخلاقی متعددی جلب می‌کند.‏ در میان آنها دو خصوصیت اخلاقی متضاد وجود دارند که تأثیر عمیقی بر آداب و رفتار انسانها گذاشته‌اند.‏ «فروتنی» یکی از آنهاست.‏ (‏ ۱پطرس ۵:‏۵‏)‏ واژه‌نامه‌ای «فروتنی» را «داشتن رفتار یا روحیه‌ای افتاده،‏ و عدم تکبر جسورانه» تعریف کرده است.‏ معنی دیگر فروتنی،‏ افتادگی می‌باشد؛‏ خصوصیتی که از دیدگاه خدا بسیار پسندیده است.‏

^۲ خصوصیت دوم که متضاد فروتنی است تکبر می‌باشد.‏ تکبر «عزت‌نفس مفرط» و «به دیدهٔ حقارت نگریستن دیگران» تعریف شده است.‏ انسان متکبر شخصی خودبین است که بدون در نظر گرفتن تأثیر مضر اعمالش بر دیگران در پی مادیات،‏ رفع نیازهای خود،‏ و کسب دیگر مزایا باشد.‏ یکی از تأثیرات این خصوصیت را کتاب مقدس چنین ذکر می‌کند:‏ «انسان بر انسان به جهت ضررش حکمرانی می‌کند.‏» کتاب مقدس همچنین ‹حسادت نسبت به همسایه› را «در پی باد زحمت کشیدن» می‌خواند،‏ زیرا انسان به هنگام مرگ «برهنه به حالتی که آمد خواهد برگشت.‏» تکبر در نظر خدا صفتی بسیار ناپسند است.‏—‏جامعه ۴:‏۴؛‏ ۵:‏۱۵؛‏ ۸:‏۹‏.‏

روحیهٔ حاکم بر دنیا

۳.‏ چه روحیه‌ای بر دنیا حاکم است؟‏

^۳ کدامیک از دو خصوصیت اخلاقی مذکور را می‌توان ویژگی بارز دنیای امروز خواند؟‏ چه روحیه‌ای بر دنیا حاکم است؟‏ کتاب «هزینه‌های نظامی و اجتماعی جهان در سال ۱۹۹۶» (‏ انگل‍.‏)‏ نقل می‌کند:‏ «قرن بیستم از لحاظ بی‌تمدنی .‏ .‏ .‏ و خشونت گویِ سبقت را از قرون گذشته ربوده است.‏» رقابتهای سیاسی و اقتصادی—‏همچون رقابتهای مذهبی،‏ قومی،‏ و نژادی—‏در طی قرن حاضر به قیمت جان بیش از ۱۰۰ میلیون انسان تمام شده است.‏ خودخواهی و خودپرستی نیز بشدت افزایش یافته است.‏ روزنامهٔ «شیکاگو تریبون» (‏ انگل‍.‏)‏ گزارش می‌کند:‏ «امراض اجتمائی مشتملند بر اِعمال خشونتهای بی‌جهت،‏ مورد ستم و تجاوز جنسی قرار دادن کودکان،‏ طلاق،‏ افراط در مصرف الکل،‏ اِیدز،‏ خودکشی در بین نوجوانان،‏ استعمال مواد مخدر،‏ باندهای خیابانی،‏ هتک حرمت،‏ فرزندان نامشروع،‏ سقط جنین،‏ پخش تصاویر مبتذل و تحریک‌آمیز،‏ .‏ .‏ .‏ دروغ،‏ تقلب،‏ فساد در امور سیاسی،‏ .‏ .‏ .‏ و منسوخ شدن اصول اخلاقی درست و نادرست.‏» از این رو،‏ وقایع‌نامهٔ سازمان ملل متحد چنین اخطار می‌دهد:‏ «جامعهٔ بشری در حال فروپاشیدن است.‏»‏

۴،‏ ۵.‏ چگونه نبوتهای کتاب مقدس روحیهٔ کنونی حاکم بر جهان را تشریح کرده است؟‏

^۴ اکنون این اوضاع در سطحی جهانی گسترش یافته است.‏ درست همانطور که در کتاب مقدس پیشگویی شده است:‏ «در ایّام آخر زمانهای سخت پدید خواهد آمد،‏ زیرا که مردمان،‏ خودپرست خواهند بود و طمّاع و لاف‌زن و متکبّر و بدگو و نامطیعِ والدین و ناسپاس و ناپاک و بی‌الفت و کینه‌دل و غیبت‌گو و ناپرهیز و بی‌مروّت و متنفّر از نیکویی و خیانت‌کار و تندمزاج و مغرور.‏»—‏۲تیموتاؤس ۳:‏۱-‏۴‏.‏

^۵ این سخنان کتاب مقدس وصفی دقیق از روحیهٔ حاکم بر دنیاست.‏ این روحیه،‏ روحیهٔ خودخواهی است.‏ رقابتهای ملل جهان نیز چیزی نیست جز بازتابی از رقابتهای شخصی.‏ برای مثال،‏ ورزشکاران در رقابتهای ورزشی بدون توجه به ضررهای عاطفی یا حتی جسمیی که به دیگران می‌زنند می‌کوشند به مقام نخست دست یابند.‏ این روحیهٔ خودخواهی در کودکی آغاز و احتمالاً تا سنین بالا در فرد باقی می‌ماند.‏ حاصل آن «دشمنی و نزاع و کینه و خشم و تعصّب و شقاق [یعنی نفاق و جدایی]» است.‏—‏غلاطیان ۵:‏۱۹-‏۲۱‏.‏

۶.‏ مسئول اصلی روحیهٔ خودخواهی کیست،‏ یَهُوَه چه نگرشی در این مورد دارد؟‏

^۶ کتاب مقدس بدون هیچ‌گونه ابهامی مشخص کرده است که مسئول اصلی روحیهٔ خودخواهی حاکم بر دنیا،‏ ‹ابلیس و شیطان است که تمام ربع مسکون را می‌فریبد.‏› کتاب مقدس در مورد تأثیر شیطان بر این ایام آخر چنین نبوت کرده است:‏ «وای بر زمین .‏ .‏ .‏ که ابلیس به نزد شما فرود شده است با خشم عظیم،‏ چون می‌داند که زمانی قلیل دارد.‏» (‏ مکاشفه ۱۲:‏۹-‏۱۲‏)‏ بدین دلیل او و دیوهایی که با او همکاری می‌کنند تمام قوای خود را جهت ترویج روحیهٔ خودخواهی در میان خانوادهٔ بشری متمرکز کرده‌اند.‏ سؤال اینجاست که یَهُوَه نسبت به این روحیه چه نگرشی دارد؟‏ او بوضوح در کلام خود می‌گوید:‏ «هر که دل مغرور دارد نزد خداوند مکروه است.‏»—‏امثال ۱۶:‏۵‏.‏

یَهُوَه با حلیمان و فروتنان است

۷.‏ یَهُوَه با حلیمان و فروتنان چگونه رفتار می‌کند،‏ و به آنان چه می‌آموزد؟‏

^۷ یَهُوَه،‏ حلیمان و فروتنان را برکت می‌دهد.‏ داوود پادشاه در مدح یَهُوَه چنین سرائید:‏ «قوم مستمند را نجات خواهی داد،‏ اما چشمان تو بر متکبران است تا ایشان را پَست گردانی.‏» (‏ ۲سموئیل ۲۲:‏۱،‏ ۲۸‏)‏ از این رو،‏ کلام خدا به ما چنین پند می‌دهد:‏ «ای جمیع حلیمانِ زمین .‏ .‏ .‏ عدالت را بطلبید و تَواضع را بجویید،‏ شاید که در روز خشم خداوند مستور شوید.‏» (‏ صفنیا ۲:‏۳‏)‏ یَهُوَه کسانی را که با فروتنی او را می‌جویند آموزش و تعلیم می‌دهد تا در خود روحیه‌ای کاملاً متفاوت با روحیهٔ این دنیا به وجود آورند.‏ «مسکینان را به انصاف رهبری خواهد کرد و به مسکینان طریق خود را تعلیم خواهد داد.‏» (‏ مزمور ۲۵:‏۹؛‏ اشعیا ۵۴:‏۱۳‏)‏ طریق یَهُوَه طریق محبت است.‏ این محبت مبتنی بر اعمال درست یعنی معیارهای والای اوست.‏ بر طبق کتاب مقدس،‏ این محبتِ مبتنی بر اصول،‏ «کبر و غرور ندارد؛‏ .‏ .‏ .‏ نفع خود را طالب نمی‌شود.‏» (‏ ۱قرنتیان ۱۳:‏۱-‏۸‏)‏ این محبت همچنین از طریق فروتنی و افتادگی شخص آشکار می‌شود.‏

۸،‏ ۹.‏ الف)‏ سرچشمهٔ محبتِ مبتنی بر اصول کیست؟‏ ب)‏ سرمشق قرار دادن محبت و فروتنی عیسی چه اهمیتی دارد؟‏

^۸ پولس و دیگر مسیحیان قرن اول این شکل محبت را از تعالیم عیسی آموختند.‏ و عیسی آن را از پدر خود،‏ یَهُوَه،‏ آموخت که کتاب مقدس در مورد او می‌گوید:‏ «خدا محبّت است.‏» (‏ ۱یوحنا ۴:‏۸‏)‏ عیسی نیک می‌دانست که مطابق خواست خدا باید به شریعتِ محبت عمل نماید و او نیز چنین می‌کرد.‏ (‏ یوحنا ۶:‏۳۸‏)‏ به همین دلیل برای ستمدیدگان،‏ فقرا،‏ و گناهکاران دل می‌سوزاند.‏ (‏ متی ۹:‏۳۶‏)‏ عیسی به آنان می‌گفت:‏ «بیایید نزد من ای تمام زحمتکشان و گرانباران و من شما را آرامی خواهم بخشید.‏ یوغ مرا بر خود گیرید و از من تعلیم یابید زیرا که حلیم و افتاده‌دل می‌باشم.‏»—‏متی ۱۱:‏۲۸،‏ ۲۹‏.‏

^۹ عیسی با گفتن «به همین همه خواهند فهمید که شاگرد من هستید اگر محبّت یکدیگر را داشته باشید،‏» در واقع به شاگردانش نشان داد که چقدر مهم است همچون او مهربان و حلیم باشند.‏ (‏ یوحنا ۱۳:‏۳۵‏)‏ آنان با این کار می‌توانستند خود را از دنیایی که خودخواهی بر آن حاکم بود جدا سازند.‏ به همین دلیل،‏ عیسی در مورد پیروان خود گفت:‏ «از جهان نیستند.‏» (‏ یوحنا ۱۷:‏۱۴‏)‏ پیروان او روحیهٔ تکبر و خودخواهی دنیای شیطان را تقلید نمی‌کنند.‏ بلکه،‏ روحیهٔ محبت و فروتنی عیسی را سرمشق خود می‌سازند.‏

۱۰.‏ اکنون یَهُوَه با متواضعان چه می‌کند؟‏

^۱۰ در کلام خدا همچنین پیشگویی شده است که در ایام آخر،‏ حلیمان به شکل جامعه‌ای جهانی که بر شالودهٔ محبت و تواضع استوار است گرد هم خواهند آمد.‏ در واقع،‏ امت یَهُوَه در دنیایی که روحیهٔ خودخواهی در آن روز به روز افزایش می‌یابد روحیه‌ای کاملاً متفاوت،‏ یعنی روحیهٔ تواضع را در خود پرورش می‌دهند.‏ آنان چنین می‌گویند:‏ «بیایید تا به کوه خداوند [به اوج پرستش حقیقی] .‏ .‏ .‏ برآییم تا طریق‌های خویش را به ما تعلیم دهد و به راههای وی سلوک نماییم.‏» (‏ اشعیا ۲:‏۲،‏ ۳‏)‏ شاهدان یَهُوَه همان جامعهٔ جهانیی هستند که در طریقهای خدا سلوک می‌نماید.‏ ایشان متشکلند از «گروهی عظیم که هیچ‌کس ایشان را نتواند شمرد،‏ از هر امّت و قبیله و قوم و زبان» که شمارشان همچنان رو به تصاعد است.‏ (‏ مکاشفه ۷:‏۹‏)‏ اکنون شمار این گروه عظیم بالغ است بر چند میلیون نفر.‏ چگونه یَهُوَه به این گروه عظیم تواضع و فروتنی را می‌آموزد؟‏

تواضع را بیاموزیم

۱۱،‏ ۱۲.‏ چگونه خادمان خدا می‌توانند افتاده و فروتن باشند؟‏

^۱۱ در واقع روح خداست که بر مردمش عمل می‌کند و آنان را قادر می‌سازد تا بر روحیهٔ ناپسند دنیا غالب آمده،‏ ثمرات روح‌القدس را از خود نشان دهند.‏ این ثمرات به صورت «محبّت و خوشی و سلامتی و حلم و مهربانی و نیکویی و ایمان و تواضع و پرهیزکاری» در شخص آشکار می‌شود.‏ (‏ غلاطیان ۵:‏۲۲،‏ ۲۳‏)‏ آنچه به خادمان خدا کمک می‌کند تا این صفات را در خود پرورش دهند این پند کتاب مقدس است که می‌گوید:‏ «لاف‌زن مشویم تا یکدیگر را به خشم آوریم و بر یکدیگر حسد بریم.‏» (‏ غلاطیان ۵:‏۲۶‏)‏ پولس رسول نیز در این خصوص گفت:‏ «هر یکی از شما را می‌گویم که فکرهای بلندتر از آنچه شایسته است مکنید بلکه به اعتدال فکر نمایید.‏»—‏رومیان ۱۲:‏۳‏.‏

^۱۲ کلام خدا به مسیحیان حقیقی می‌گوید:‏ «هیچ‌چیز را از راه تعصّب و عُجْب مکنید،‏ بلکه با فروتنی دیگران [یعنی دیگر خادمان خدا] را از خود بهتر بدانید و هر یک از شما ملاحظهٔ کارهای خود را نکند،‏ بلکه هر کدام کارهای دیگری را نیز.‏» (‏ فیلپیان ۲:‏۳،‏ ۴‏)‏ همچنین،‏ «هرکس نفع خود را نجوید،‏ بلکه نفع دیگری را.‏» (‏ ۱قرنتیان ۱۰:‏۲۴‏)‏ شخص بامحبت با گفتار و اعمال خویش دیگران را «بنا می‌کند.‏» (‏ ۱قرنتیان ۸:‏۱‏)‏ برای بنا کردن دیگران باید با آنان همکاری کرد،‏ نه رقابت.‏ در واقع،‏ روحیهٔ خودخواهی جایی در میان خادمان یَهُوَه ندارد.‏

۱۳.‏ چرا فروتنی را باید بیاموزیم،‏ و چگونه می‌توان آن را آموخت؟‏

^۱۳ البته،‏ ما به دلیل ناکاملی فروتن متولد نمی‌شویم.‏ (‏ مزمور ۵۱:‏۵‏)‏ پس باید آن را بیاموزیم.‏ آموختن این خصلت برای کسانی که با طریقهای یَهُوَه،‏ نه در کودکی،‏ بلکه در سنین بالا آشنا شده‌اند دشوارتر است.‏ از آنجایی که روحیهٔ دنیا شخصیت اینگونه اشخاص را تا حد زیادی شکل داده است باید بیاموزند که ‹انسانیّت کهنه را که از شهوات فریبنده فاسد می‌گردد،‏ از خود بیرون کنند و انسانیّت تازه را که به صورت خدا در عدالت و قدّوسیّت حقیقی آفریده شده است بپوشند.‏› (‏ افسسیان ۴:‏۲۲،‏ ۲۴‏)‏ خدا اشخاص صادق و بی‌ریا را مساعدت می‌کند تا خواسته‌هایش را به جا آورند،‏ یعنی ‹احشای رحمت و مهربانی و تواضع و تحمّل و حلم را بپوشند.‏›—‏کولسیان ۳:‏۱۲‏.‏

۱۴.‏ عیسی در مورد والامقام جلوه دادن چه گفت؟‏

^۱۴ شاگردان عیسی نیز باید فروتنی را می‌آموختند.‏ هنگامی که ایشان به شاگردی عیسی درآمدند،‏ همگی افرادی بالغ بودند و روحیهٔ رقابت دنیا تا حدی در میانشان به چشم می‌خورد.‏ یکبار مادر دو شاگردش نزد او آمد و درخواست مقامی برجسته برای پسرانش کرد،‏ عیسی گفت:‏ «حکّام امّت‌ها بر [مردم] سروری می‌کنند و رؤسا بر ایشان مسلّطند.‏ لیکن در میان شما چنین نخواهد بود،‏ بلکه هر که در میان شما می‌خواهد بزرگ گردد،‏ خادم شما باشد.‏ و هر که می‌خواهد در میان شما مقدّم بُوَد،‏ غلام شما باشد.‏ چنانکه پسر انسان [عیسی] نیامد تا مخدوم شود بلکه تا خدمت کند و جان خود را در راه بسیاری فدا سازد.‏» (‏ متی ۲۰:‏۲۰-‏۲۸‏)‏ عیسی به شاگردانش هشدار داد که هرگز خویشتن را والامقام جلوه ندهند و بر خود القاب و عناوین ننهند،‏ همچنین بدیشان گفت:‏ «جمیع شما برادرانید.‏»—‏متی ۲۳:‏۸‏.‏

۱۵.‏ کسانی که خواهان سرپرستی جماعت هستند چه روحیه‌ای باید داشته باشند؟‏

^۱۵ پیروان واقعی عیسی باید خادم و غلام برادران خود باشند.‏ (‏ غلاطیان ۵:‏۱۳‏)‏ این موضوع بخصوص در مورد کسانی که می‌خواهند برای سرپرستی جماعت واجد شرایط شوند صدق می‌کند.‏ آنان هرگز نباید برای جاه و مقام با هم رقابت کنند؛‏ آنان نباید ‹بر قسمت‌های خود خداوندی کنند بلکه باید بجهت گله نمونه باشند.‏› (‏ ۱پطرس ۵:‏۳‏)‏ آری،‏ روحیهٔ خودخواهی نشان می‌دهد که شخص صلاحیت سرپرستی را ندارد.‏ چنین شخصی به جماعت لطمه می‌زند.‏ گرچه ‹کسی که منصب سرپرستی را بخواهد،‏ کار نیکو می‌طلبد،‏› این خواست وی باید از طریق اشتیاقی که برای کمک به مسیحیان دیگر از خود نشان می‌دهد مشخص شود.‏ این منصب ابداً منصب شهرت و اقتدار نیست،‏ چرا که سرپرستان باید در زمرهٔ متواضع‌ترین اعضای جماعت باشند.‏—‏۱تیموتاؤس ۳:‏۱،‏ ۶‏.‏

۱۶.‏ به چه صورت تقبیح دِیوتْرَفِس در کتاب مقدس ثبت شد؟‏

^۱۶ وحنای رسول راجع به شخصی که از موضوع سروری نگرش غلطی داشت نوشت:‏ «به کلیسا چیزی نوشتم لکن دِیوتْرَفِیس که سرداری بر ایشان را دوست می‌دارد ما را قبول نمی‌کند.‏» این شخص با زیر پا گذاشتن عزت و حرمت دیگران در صدد بود موقعیت خود را در جماعت ترفیع دهد.‏ یوحنا دِیوتْرَفِیس را به دلیل روحیهٔ خودخواهی‌اش تقبیح و محکوم نمود و از طریق روح‌القدس بر آن شد تا این موضوع را در کتاب مقدس ثبت کند.‏—‏۳یوحنا ۸‏،‏ .‏

نگرش صحیح

۱۷.‏ پطرس،‏ پولس،‏ و بَرنابا به چه طریق از خود فروتنی نشان دادند؟‏

^۱۷ در کتاب مقدس نمونه‌های زیادی از فروتنی می‌توان یافت.‏ برای مثال،‏ هنگامی که پطرس به خانهٔ کُرنیلیُوس وارد شد،‏ کُرنیلیُوس ‹بر پایهای پطرس افتاده پرستش کرد.‏› پطرس ابداً پرستش او را تصدیق ننمود،‏ بلکه ‹او را برخیزانیده گفت،‏ برخیز من خود نیز انسان هستم.‏› (‏ اعمال ۱۰:‏۲۵،‏ ۲۶‏)‏ پولس نیز وقتی با بَرنابا به لِستَرَه رفت مردی را که فلج مادرزاد بود شفا داد.‏ در نتیجه مردم گفتند که آن رسولان خدایان هستند.‏ لیکن،‏ پولس و بَرنابا «جامه‌های خود را دریده،‏ در میان مردم افتادند و ندا کرده،‏ گفتند:‏ ‹ای مردمان،‏ چرا چنین می‌کنید؟‏ ما نیز انسان و صاحبان علّتها مانند شما هستیم.‏› » (‏ اعمال ۱۴:‏۸-‏۱۵‏)‏ این مسیحیان متواضع به هیچ‌وجه تمجید و تکریم انسانها را نپذیرفتند.‏

۱۸.‏ فرشته‌ای پرقدرت با فروتنی به یوحنا چه گفت؟‏

^۱۸ فرشته‌ای «مکاشفهٔ عیسی مسیح» را به یوحنای رسول رساند.‏ (‏ مکاشفه ۱:‏۱‏)‏ بی‌جهت نبود که یوحنا از دیدن آن فرشته مبهوت شد و به وحشت افتاد زیرا تنها یک فرشته با قدرت خود توانسته بود یک‌شبه ۰۰۰‏,‏۱۸۵ نفر از آشوریان را از میان ببرد.‏ (‏ ۲پادشاهان ۱۹:‏۳۵‏)‏ یوحنا نقل می‌کند:‏ «چون شنیدم و دیدم،‏ افتادم تا پیش پایهای آن فرشته‌ای که این امور را به من نشان داد سجده کنم.‏ او مرا گفت:‏ ‹ زنهار نکنی،‏ زیرا که همخدمت با تو هستم .‏ .‏ .‏ خدا را سجده کن.‏› » (‏ مکاشفه ۲۲:‏۸،‏ ۹‏)‏ حقیقتاً این فرشتهٔ پرقدرت چه تواضع و فروتنیی از خود نشان داد!‏

۱۹،‏ ۲۰.‏ غرور و نخوت ژنرالهای فاتح روم باستان را با فروتنی عیسی مقایسه کن.‏

^۱۹ عیسی نمونه‌ای عالی از شخصی فروتن بود.‏ او یگانه پسر مولود خدا و پادشاه آتی ملکوت او بود.‏ اما هنگامی که خود را به مردم معرفی کرد حالت ژنرالهای فاتح زمان روم باستان را نداشت.‏ آنان اغلب رژه‌ای عظیم ترتیب می‌دادند و خود سوار بر ارابه‌ای مُزیّن به طلا و عاج که با اسبهای سفید و یا حتی با فیلها،‏ شیرها،‏ یا ببرها کشیده می‌شد سان می‌دیدند.‏ در این گونه مراسم سرودخوانانی سرودهای پیروزی می‌خواندند و ارابه‌هایی مملو از غنائم جنگی و ارابه‌های مسطح و بزرگی که بر روی آنها صحنهٔ جنگ به نمایش در می‌آمد از مقابل عموم می‌گذشتند.‏ همچنین اغلب به منظور تحقیر نمودن پادشاهان،‏ شهریاران،‏ و ژنرالهای اسیر،‏ آنان را با خانواده‌هایشان برهنه در ملاء عام حاضر می‌ساختند.‏ در این مراسم بوی غرور و نخوت بوضوح به مشام می‌رسید.‏

^۲۰ نحوه‌ای که عیسی خود را معرفی نمود کاملاً متفاوت بود.‏ او بی‌چون و چرا بر طبق نبوتی که در مورد وی شده بود عمل نمود که می‌گفت:‏ «اینک پادشاه تو نزد تو می‌آید،‏ او عادل و صاحب نجات و حلیم می‌باشد و بر الاغ و بر کُرّه بچّهٔ الاغ سوار است.‏» عیسی هنگام ورود خود به اورشلیم،‏ نه مثل ژنرالهای رومی سوار بر ارابه‌ای پرجلال،‏ بلکه متواضعانه از حیوانی باربر استفاده کرد.‏ (‏ زکریا ۹:‏۹؛‏ متی ۲۱:‏۴،‏ ۵‏)‏ چقدر انسانهای متواضع باید خوشحال باشند که یَهُوَه پادشاهی همچون عیسی را برای دنیای جدید منتخب ساخته است تا بر تمامی زمین حکمرانی کند،‏ شخصیتی بواقع فروتن،‏ حلیم،‏ بامحبت،‏ دلسوز،‏ و رحیم!‏—‏اشعیا ۹:‏۶،‏ ۷؛‏ فیلپیان ۲:‏۵-‏۸‏.‏

۲۱.‏ فروتنی نشان چه چیزی نمی‌باشد؟‏

^۲۱ فروتنی و تواضع عیسی،‏ پطرس،‏ پولس،‏ و دیگر مردان و زنان باایمان دوران کتاب مقدس،‏ این عقیده را که فروتنی نوعی ضعف شخصیتی است نقض می‌کند.‏ برعکس،‏ شهامت و غیرت این افراد بر شخصیت استوار و قوی ایشان دلالت دارد.‏ آنان با نیروی عقلانی و معنوی‌شان از سخت‌ترین آزمایشات پیروزمند بیرون آمدند.‏ (‏ عبرانیان باب ۱۱‏)‏ امروزه نیز یَهُوَه خادمان فروتن خود را به همان شکل،‏ یعنی با روح‌القدس خود تقویت می‌کند.‏ از این رو،‏ به ما تأکید شده است:‏ «همه با یکدیگر فروتنی را بر خود ببندید زیرا خدا با متکبّران مقاومت می‌کند و فروتنان را فیض می‌بخشد.‏ پس زیرِ دست زورآورِ خدا فروتنی نمایید تا شما را در وقت معیّن سرافراز نماید.‏»—‏۱پطرس ۵:‏۵،‏ ۶؛‏ ۲قرنتیان ۴:‏۷‏.‏

۲۲.‏ در مقالهٔ بعدی چه موضوعی را مورد بررسی قرار خواهیم داد؟‏

^۲۲ خادمان خدا جنبهٔ مثبت دیگری از فروتنی را نیز باید در نظر داشته باشند.‏ این جنبه برای بنا نمودن روحیهٔ محبت و همکاری در جماعت بسیار مؤثر و در واقع یکی از اجزای اصلی فروتنی و تواضع است.‏ این جنبه را در مقالهٔ بعدی مورد بررسی قرار خواهیم داد.‏

مرور مطالب

◻ روحیهٔ حاکم بر جهان را تشریح کن

◻ چگونه یَهُوَه فروتنان را مورد عنایت خود قرار می‌دهد؟‏

◻ چرا باید فروتنی را بیاموزیم؟‏

◻ در کتاب مقدس چه نمونه‌هایی از اشخاص فروتن می‌توان یافت؟‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۲۳]‏

فرشته‌ای به یوحنا گفت:‏ «زنهار نکنی،‏ زیرا که همخدمت با تو هستم»‏