حکمت خدا پنهان‌شده «در رازی مقدّس»

۱،‏ ۲.‏ چه ‹رازی› باید برای ما جالب باشد،‏ و چرا؟‏

مخفی نگاه داشتن اسرار برای انسان‌ها کار آسانی نیست.‏ اما کتاب مقدّس می‌گوید:‏ «شکوه و جلال خدا در این است که موضوعی را مخفی نگه می‌دارد.‏» (‏امثال ۲۵:‏۲)‏ آری،‏ یَهُوَه در مقام سلطان و آفریدگار عالَم حق دارد برخی امور را فقط در موقعی که خود معین می‌کند برای انسان‌ها آشکار سازد.‏

^۲ اما یَهُوَه رازی جالب و مجذوب‌کننده را در کلام خویش آشکار ساخته است که «راز مقدّسِ خواست و اراده‌اش» نام دارد.‏ (‏اَفَسُسیان ۱:‏۹)‏ آگاهی از این راز فقط برای ارضای کنجکاوی ما نیست بلکه می‌تواند زندگی‌مان را نجات بخشد و به علاوه گوشه‌ای از حکمت بی‌انتهای یَهُوَه را بر ما آشکار سازد.‏

رازی که بتدریج آشکار می‌گردد

۳،‏ ۴.‏ چرا نبوّتی که در پیدایش ۳:‏۱۵ آمده است امیدبخش بود،‏ و چه راز مقدّسی را شامل می‌شد؟‏

^۳ هنگامی که آدم و حوّا گناه کردند،‏ ظاهراً مقصود یَهُوَه که پر ساختن بهشت روی زمین از انسان‌های کامل بود با شکست روبرو شد.‏ اما او بی‌درنگ به موضوع رسیدگی کرد و خطاب به مار اظهار داشت:‏ «بین تو و زن،‏ و نیز بین نسل تو و نسل زن،‏ خصومت می‌گذارم.‏ نسل زن سر تو را خواهد کوبید و تو پاشنهٔ وی را خواهی زد.‏»—‏ پیدایش ۳:‏۱۵،‏ تفسیری.‏

^۴ در این نبوّت چند عبارت گیج‌کننده و مرموز وجود داشت.‏ منظور از زن چه کسی بود؟‏ مار که بود؟‏ ‹نسل› (‏یا ذریّتی)‏ که باید سر مار را می‌کوبید چه کسی بود؟‏ آدم و حوّا برای پاسخگویی به این سؤالات فقط می‌توانستند به حدس و گمان متوسل شوند.‏ اما نبوّت یَهُوَه با وجود پیچیدگی برای یکایک فرزندان باایمان آدم و حوّا امیدبخش بود زیرا به ایشان نشان می‌داد که راستی و عدالت سرانجام پیروز می‌گردد و مقصود یَهُوَه به انجام می‌رسد.‏ ولی چگونه؟‏ آری،‏ راز موضوع در اینجا بود!‏ کتاب مقدّس آن را ‹حکمت خدا› می‌خواند.‏—‏ ۱قُرِنتیان ۲:‏۷.‏

۵.‏ با ذکر مثال نشان دهید که چرا یَهُوَه اسرار خویش را بتدریج آشکار می‌سازد.‏

^۵ در کتاب مقدّس او جزئیات مهمِ راز مقدّس را به طور تدریجی آشکار ساخت.‏ (‏دانیال ۲:‏۲۸)‏ چرا به طور تدریجی؟‏ دلیل این کار او را می‌توان با ذکر مثال نشان داد.‏ مطالب درسی کودکان متناسب با سن و میزان درک آنان تدریس می‌شود.‏ یک معلّم خوب،‏ مطالبی را به شاگردانش آموزش می‌دهد که در حد آن‌هاست.‏ سپس رفته‌رفته موضوعات عمیق‌تر را مطرح می‌سازد.‏ به همین شکل،‏ یَهُوَه است که تعیین می‌کند افراد قومش تا چه حد قابلیت درک اراده و مقاصد او را دارند و به همان نسبت این موضوعات را برایشان آشکار می‌سازد.‏—‏ امثال ۴:‏۱۸؛‏ دانیال ۱۲:‏۴.‏

۶.‏ الف)‏ عهد یا قرارداد به چه منظوری منعقد می‌شود؟‏ ب)‏ چرا این امر که یَهُوَه با انسان‌ها عهد می‌بندد جالب توجه است؟‏

^۶ یَهُوَه چگونه جزئیات رازی را که در پیدایش ۳:‏۱۵ آمده است آشکار ساخت؟‏ او از یک سری عهدها یا قراردادهایی به این منظور استفاده کرد.‏ شاید تا به حال برایتان پیش آمده باشد که برای خرید خانه یا دریافت وام یا واگذاری پول،‏ با کسی قرارداد ببندید.‏ چنین قراردادی ضمانتی قانونی بر این امر است که شروط مندرج در آن،‏ مورد توافق طرفین می‌باشد و به اجرا گذارده خواهد شد.‏ ولی چرا یَهُوَه باید با انسان‌ها عهد یا قرارداد رسمی ببندد؟‏ آیا گفتهٔ او ضمانت کافی برای وعده‌هایش نیست؟‏ آری،‏ اما او بارها از روی لطف،‏ قراردادهای قانونی را پشتوانهٔ گفتهٔ خویش قرار داده است.‏ چنین قراردادهای تخطّی‌ناپذیری برای ما انسان‌های ناکامل گواه محکمی است بر اینکه او به طور حتم به وعده‌هایش عمل می‌کند.‏—‏ عبرانیان ۶:‏۱۶-‏۱۸.‏

عهد یَهُوَه با ابراهیم

۷،‏ ۸.‏ الف)‏ یَهُوَه با ابراهیم چه عهدی بست،‏ و بدین وسیله چه نکته‌ای در مورد راز مقدّس روشن شد؟‏ ب)‏ یَهُوَه چگونه بتدریج نیاکان نسل موعود را مشخص ساخت؟‏

^۷ بیش از دو هزار سال پس از آن که یَهُوَه انسان را از بهشت راند به خادم وفادارش ابراهیم گفت:‏ «تو را چنان برکت دهم که نسل تو مانند ستارگان آسمان .‏ .‏ .‏ بی‌شمار گردند.‏ آن‌ها .‏ .‏ .‏ موجب برکت همهٔ قوم‌های جهان خواهند گشت،‏ زیرا تو مرا اطاعت کرده‌ای.‏» (‏پیدایش ۲۲:‏۱۷،‏ ۱۸،‏ تفس.‏)‏ یَهُوَه در اینجا به ابراهیم فقط وعده نداده است بلکه آن وعده را در قالب یک عهد قانونی بیان داشته و سوگندی نقض‌نشدنی را پشتوانهٔ آن ساخته است.‏ (‏پیدایش ۱۷:‏۱،‏ ۲؛‏ عبرانیان ۶:‏۱۳-‏۱۵)‏ آیا جالب نیست که سلطان عالَم با انسان‌ها قرارداد بسته است تا به آنان برکت دهد؟‏

^۸ از سخنان یَهُوَه به ابراهیم چنین مشخص شد که نسل مذکور یکی از فرزندان ابراهیم و در نتیجه یک انسان است.‏ بعدها یَهُوَه آشکار ساخت که از میان پسران ابراهیم،‏ اسحاق یکی از نیاکان آن نسل خواهد بود.‏ از میان دو پسر اسحاق،‏ یعقوب انتخاب شد.‏ (‏پیدایش ۲۱:‏۱۲؛‏ ۲۸:‏۱۳،‏ ۱۴)‏ پس از آن،‏ یعقوب در مورد یکی از دوازده پسرش این سخنان نبوی را اظهار داشت:‏ «عصای سلطنت از یهودا دور نخواهد شد تا شیلو که همهٔ قوم‌ها او را اطاعت می‌کنند،‏ بیاید.‏» (‏شیلو در اینجا به معنای کسی است که سلطنت به او تعلّق دارد.‏)‏ (‏پیدایش ۴۹:‏۱۰،‏ تفس.‏)‏ بدین سان،‏ مشخص شد که نسل موعود یا مسیح از فرزندان یهودا است و باید به پادشاهی برسد.‏

عهد یَهُوَه با اسرائیل

۹،‏ ۱۰.‏ الف)‏ یَهُوَه چه عهدی با قوم اسرائیل منعقد ساخت،‏ و این عهد محافظ چه بود؟‏ ب)‏ شریعت چگونه نیاز بشر به قربانی شدن مسیح را نمایان می‌ساخت؟‏

^۹ در سال ۱۵۱۳ ق.‏م.‏،‏ یَهُوَه اقدامی به عمل آورد که صحنه را برای آشکار کردن جنبه‌های دیگری از راز مقدّس آماده ساخت.‏ او با نوادگان ابراهیم یعنی قوم اسرائیل عهد بست.‏ عهد شریعت موسی با اینکه دیگر برقرار نیست،‏ بخش مهمی از مقصود یَهُوَه برای آوردن نسل موعود بود.‏ چرا؟‏ به سه دلیل.‏ نخست آنکه شریعت همچون دیواری محافظ عمل می‌کرد.‏ (‏اَفَسُسیان ۲:‏۱۴)‏ قوانین عادلانهٔ آن مانند حصاری بود مابین یهودیان و غیریهودیان.‏ بدین صورت،‏ خاندان نسل موعود را محفوظ نگاه می‌داشت.‏ به یمن این حصار بود که وقتی خدا زمان تولّد مسیح در سِبط یهودا را مناسب دانست،‏ قوم اسرائیل هنوز وجود داشت.‏

^۱۰ دوّم آنکه شریعت به طور کامل نیاز انسان به قربانی شدن مسیح را نمایان می‌ساخت.‏ شریعت کامل بود از این جهت انسان‌های گناهکار قادر نبودند آن را تماماً به جا آورند.‏ پس می‌بینیم که شریعت «برای تشخیص گناه اضافه شد و قرار بود فقط تا زمان ظهور فرزند ابراهیم که وعده به او داده شده بود دوام داشته باشد.‏» (‏غَلاطیان ۳:‏۱۹،‏ انجیل شریف)‏ قربانی کردن حیوانات که بخشی از شریعت بود،‏ به طور موقت گناهان را کفّاره می‌کرد.‏ اما به گفتهٔ پولُس «امکان ندارد که خون گاوها و بزها گناهان را از بین ببرد.‏» بنابراین،‏ این قربانی‌ها فقط پیش‌نمایی بود از این که مسیح خود را برای نجات ما فدا خواهد کرد.‏ (‏عبرانیان ۱۰:‏۱-‏۴)‏ پس می‌بینیم که عهد شریعت برای یهودیان باایمان حالت لَله یا مربی را داشت که آن‌ها را به مسیح می‌رساند.‏—‏ غَلاطیان ۳:‏۲۴.‏

۱۱.‏ عهد شریعت چه امید پرشکوهی به قوم اسرائیل می‌داد،‏ اما چرا این قوم به طور کلّی از این موهبت محروم شد؟‏

^۱۱ سوّم آنکه آن عهد به قوم اسرائیل امیدی پرشکوه می‌داد.‏ یَهُوَه به آنان گفت که اگر به آن عهد وفادار بمانند ‹ملتی مقدّس و کاهنانی خواهند شد که پادشاهی می‌کنند.‏› (‏خروج ۱۹:‏۵،‏ ۶)‏ نخستین اعضای این ملت مقدّس از افراد قوم اسرائیل بودند.‏ اما این قوم به طور کلّی از این موهبت محروم شد زیرا از عهد شریعت سرپیچی کرد و مسیح را نپذیرفت.‏ حال چه کسانی باید آن ملت را تکمیل می‌ساختند؟‏ و آن ملت به چه شکلی با مسیح موعود مربوط می‌شد؟‏ این جنبه‌های راز مقدّس را خدا به موقعِ خود آشکار ساخت.‏

عهد پادشاهی داوود

۱۲.‏ یَهُوَه چه عهدی با داوود منعقد ساخت،‏ و این عهد چه نکته‌ای را در مورد راز مقدّس خدا روشن ساخت؟‏

^۱۲ در قرن یازدهم ق.‏م.‏ یَهُوَه عهد دیگری منعقد ساخت و با این کار راز مقدّس را روشن‌تر ساخت.‏ او به داوود،‏ پادشاه باایمان چنین وعده داد:‏ «من کسی را که از نسل توست،‏ یعنی پسرت را جانشین تو می‌کنم و سلطنت او را استوار و پابرجا می‌سازم.‏» (‏۲سموئیل ۷:‏۱۲،‏ ۱۳؛‏ مزمور ۸۹:‏۳)‏ در نتیجه مشخص شد که مسیح موعود از خاندان داوود خواهد بود.‏ اما،‏ آیا یک انسان معمولی می‌تواند «تا ابد» حکومت کند؟‏ (‏مزمور ۸۹:‏۲۰،‏ ۲۹،‏ ۳۴-‏۳۶)‏ به علاوه،‏ آیا یک پادشاه انسانی می‌تواند بشر را از چنگ گناه و مرگ رهایی بخشد؟‏

۱۳،‏ ۱۴.‏ الف)‏ بر طبق مزمور ۱۱۰ یَهُوَه به پادشاه مسح‌شدهٔ خود چه وعده‌ای می‌دهد؟‏ ب)‏ یَهُوَه از طریق انبیایش چه نکات دیگری را در مورد مسیح موعود آشکار ساخت؟‏

^۱۳ داوود به وحی الٰهی نوشت:‏ «یَهُوَه به سَرور من گفت:‏ ‹تا وقتی که دشمنانت را زیر پایت بگذارم،‏ در سمت راست من بنشین.‏› یَهُوَه این طور قسم خورده،‏ و نظرش را تغییر نمی‌دهد:‏ ‹تو مثل مِلکیصِدِق کاهن هستی و تا ابد کاهن خواهی بود!‏›» (‏مزمور ۱۱۰:‏۱،‏ ۴)‏ این سخنان داوود مستقیماً در بارهٔ مسیح موعود است.‏ (‏اَعمال ۲:‏۳۵،‏ ۳۶)‏ این پادشاه نه از اورشلیم بلکه از آسمان و در «سمت راست» یَهُوَه حکمرانی خواهد کرد.‏ این امر به معنای آن است که حوزهٔ اختیارات او به سرزمین اسرائیل محدود نمی‌شود بلکه سرتاسر زمین را در بر می‌گیرد.‏ (‏مزمور ۲:‏۶-‏۸)‏ نکتهٔ دیگری که در این عهد آشکار می‌گردد آن است که به سوگند یَهُوَه،‏ مسیح ‹کاهنی مثل مِلکیصِدِق› خواهد بود.‏ مِلکیصِدِق در روزگار ابراهیم هم پادشاه بود و هم کاهن،‏ به همین شکل مسیح موعود نیز از جانب خدا مستقیماً به مقام پادشاه و کاهن منصوب می‌شد!‏—‏ پیدایش ۱۴:‏۱۷-‏۲۰.‏

^۱۴ در طی سال‌ها،‏ یَهُوَه از طریق انبیای خود نکات دیگری را در مورد راز مقدّس آشکار ساخت.‏ برای مثال اِشَعْیا نشان داد که مسیح زندگی‌اش را قربانی می‌سازد.‏ (‏اِشَعْیا ۵۳:‏۳-‏۱۲)‏ میکاه محل تولّد او را پیشگویی کرد.‏ (‏میکاه ۵:‏۲)‏ دانیال حتی تاریخ دقیق ظهور و مرگ وی را نبوّت کرد.‏—‏ دانیال ۹:‏۲۴-‏۲۷.‏

راز مقدّس آشکار می‌گردد!‏

۱۵،‏ ۱۶.‏ الف)‏ چگونه پسر یَهُوَه «از زن زاییده شد»؟‏ ب)‏ عیسی از والدین انسانی خود چه چیزی را به میراث برد،‏ و چه وقت به صورت نسل موعود ظاهر شد؟‏

^۱۵ چگونگی تحقق این نبوّت‌ها تا هنگام ظهور مسیح در پردهٔ ابهام باقی ماند.‏ در غَلاطیان ۴:‏۴ در این باره آمده است:‏ «وقتی زمان تعیین‌شده رسید،‏ خدا پسرش را به زمین فرستاد.‏» در سال دوّم ق.‏م.‏ فرشته‌ای به مریم،‏ دوشیزهٔ یهودی چنین گفت:‏ «تو حامله می‌شوی و پسری به دنیا می‌آوری و باید اسمش را عیسی بگذاری.‏ او شخصیت بزرگی خواهد بود و پسر خدای متعال خوانده خواهد شد.‏ یَهُوَه خدا تخت پادشاهی جدّش داوود را به او خواهد داد.‏ .‏ .‏ .‏ روح‌القدس بر تو خواهد آمد و قدرت خدای متعال روی تو سایه خواهد انداخت.‏ به خاطر همین بچه‌ای که به دنیا می‌آید،‏ مقدّس و پسر خدا خوانده خواهد شد.‏»—‏ لوقا ۱:‏۳۱،‏ ۳۲،‏ ۳۵.‏

^۱۶ چندی بعد،‏ یَهُوَه زندگی پسر خویش را از آسمان به رحم مریم منتقل ساخت و بدین شکل،‏ او از یک زن زاییده شد.‏ مریم زنی ناکامل بود.‏ اما عیسی ناکاملی وی را به میراث نبرد زیرا «پسر خدا» بود.‏ اما در عین حال،‏ والدین انسانی عیسی از نوادگان داوود بودند.‏ از این رو،‏ او چه از لحاظ خانوادگی چه از لحاظ قانونی،‏ وارث داوود محسوب می‌شد.‏ (‏اَعمال ۱۳:‏۲۲،‏ ۲۳)‏ یَهُوَه هنگام تعمید عیسی در سال ۲۹ م.‏ او را با روح‌القدس خویش مسح کرد و گفت:‏ «این پسر من و عزیز من است.‏» (‏متّیٰ ۳:‏۱۶،‏ ۱۷)‏ به این ترتیب،‏ سرانجام نسل موعود ظهور کرد!‏ (‏غَلاطیان ۳:‏۱۶)‏ حال زمان آن بود که نکات بیشتری در مورد راز مقدّس آشکار شود.‏—‏ ۲تیموتاؤس ۱:‏۱۰.‏

۱۷.‏ چگونه مفهوم آیهٔ پیدایش ۳:‏۱۵ آشکار شد؟‏

^۱۷ عیسی در طی خدمت روحانی‌اش گفت که منظور از مار در پیدایش ۳:‏۱۵ شیطان،‏ و منظور از نسل مار،‏ پیروان شیطان است.‏ (‏متّیٰ ۲۳:‏۳۳؛‏ یوحنّا ۸:‏۴۴)‏ بعدها،‏ آشکار شد که شیطان و نسلش چگونه برای همیشه نابود خواهند شد.‏ (‏مکاشفه ۲۰:‏۱-‏۳،‏ ۱۰،‏ ۱۵)‏ علاوه بر این،‏ مشخص شد که مقصود از زن،‏ «اورشلیم بالا» یعنی سازمان آسمانی و زن‌گونهٔ یَهُوَه می‌باشد که از موجودات روحی تشکیل یافته است.‏a—‏ غَلاطیان ۴:‏۲۶؛‏ مکاشفه ۱۲:‏۱-‏۶.‏

عهد جدید

۱۸.‏ مقصود از «عهد جدید» چیست؟‏

^۱۸ شاید بتوان گفت مهم‌ترین نکته در مورد راز مقدّس هنگامی آشکار شد که عیسی در شب پیش از مرگش در مورد «عهد جدید» با شاگردان وفادارش سخن گفت.‏ (‏لوقا ۲۲:‏۲۰)‏ این عهد جدید نیز مانند عهد قبلی یعنی عهد شریعت موسی،‏ یک مملکت کَهَنه پدید می‌آورد.‏ (‏خروج ۱۹:‏۶؛‏ ۱پِطْرُس ۲:‏۹)‏ اما تفاوت در اینجا بود که عهد جدید قومی روحانی به وجود می‌آورد نه قومی جسمانی.‏ این قوم روحانی همان «اسرائیل خدا» است که فقط از پیروان باایمان و مسح‌شدهٔ مسیح تشکیل شده است.‏ (‏غَلاطیان ۶:‏۱۶)‏ این افراد که در عهد جدید شریک هستند در کنار عیسی افراد بشر را برکت خواهند داد!‏

۱۹.‏ الف)‏ چرا به یمن عهد جدید یک مملکت کَهَنه تشکیل می‌شود؟‏ ب)‏ چرا مسیحیان مسح‌شده ‹آفریده‌ای جدید› نامیده می‌شوند،‏ و چند نفر با مسیح در آسمان خدمت خواهند کرد؟‏

^۱۹ چرا به یمن عهد جدید یک مملکت کَهَنه برای برکت دادن به انسان‌ها تشکیل می‌شود؟‏ زیرا مطابق این عهد به جای آنکه شاگردان مسیح به عنوان گناهکار محکوم شوند،‏ امکان بخشش گناهان آنان از طریق قربانی مسیح فراهم آمده است.‏ (‏اِرْمیا ۳۱:‏۳۱-‏۳۴)‏ یَهُوَه به محض آن که آنان موقعیتی پاک در مقابل او یافتند،‏ ایشان را به جمع خانوادهٔ آسمانی خویش پذیرفت و با روح‌القدس مسح نمود.‏ (‏رومیان ۸:‏۱۵-‏۱۷؛‏ ۲قُرِنتیان ۱:‏۲۱)‏ بدین طریق،‏ ‹تولّدی تازه یافتند برای امیدی زنده .‏ .‏ .‏ که برای ایشان در آسمان نگاه داشته شده است.‏› (‏۱پِطْرُس ۱:‏۳،‏ ۴)‏ از آنجایی که چنین موقعیت والایی برای انسان‌ها تجربه‌ای کاملاً تازه است،‏ مسیحیان مسح‌شده که مولود به روح هستند ‹آفریده‌ای جدید› نامیده می‌شوند.‏ (‏۲قُرِنتیان ۵:‏۱۷)‏ کتاب مقدّس آشکار می‌سازد که سرانجام ۱۴۴٬۰۰۰ نفر،‏ از آسمان حکمرانی بر انسان‌هایی را که قربانی مسیح رهایی بخشیده است،‏ بر عهده خواهند گرفت.‏—‏ مکاشفه ۵:‏۹،‏ ۱۰؛‏ ۱۴:‏۱-‏۴.‏

۲۰.‏ الف)‏ در سال ۳۶ م.‏ چه نکته‌ای در مورد راز مقدّس آشکار شد؟‏ ب)‏ چه کسانی از برکات موعود به ابراهیم بهره‌مند خواهند شد؟‏

^۲۰ این مسح‌شدگان،‏ همراه عیسی «نسل ابراهیم» را تشکیل می‌دهند.‏b (‏غَلاطیان ۳:‏۲۹)‏ نخستین افراد مسح‌شده از میان یهودیان انتخاب شدند.‏ اما در سال ۳۶ م.‏ بخش دیگری از راز مقدّس آشکار شد و مشخص گشت که غیریهودیان نیز امید آسمانی خواهند داشت.‏ (‏رومیان ۹:‏۶-‏۸؛‏ ۱۱:‏۲۵،‏ ۲۶؛‏ اَفَسُسیان ۳:‏۵،‏ ۶)‏ آیا مسیحیان مسح‌شده تنها کسانی خواهند بود که از برکات وعده داده شده به ابراهیم بهره‌مند می‌گردند؟‏ خیر،‏ زیرا قربانی عیسی به نفع همهٔ انسان‌هاست.‏ (‏۱یوحنّا ۲:‏۲)‏ بعدها یَهُوَه آشکار ساخت که «گروه عظیمی» که تعداد آن‌ها مشخص نیست هنگام نابودی سیستم شیطان نجات خواهند یافت.‏ (‏مکاشفه ۷:‏۹،‏ ۱۴)‏ و همچنین توده‌های عظیم دیگری از انسان‌ها برای زندگی ابدی در بهشت رستاخیز خواهند یافت!‏—‏ لوقا ۲۳:‏۴۳؛‏ یوحنّا ۵:‏۲۸،‏ ۲۹؛‏ مکاشفه ۲۰:‏۱۱-‏۱۵؛‏ ۲۱:‏۳،‏ ۴.‏

حکمت خدا پنهان‌شده «در رازی مقدّس»

۲۱،‏ ۲۲.‏ راز مقدّس یَهُوَه از چه جهاتی حکمت وی را نمایان می‌سازد؟‏

^۲۱ راز مقدّس مظهر شگرفی است از جنبه‌های گوناگون حکمتِ یَهُوَه.‏ (‏اَفَسُسیان ۳:‏۸-‏۱۰)‏ براستی که او با تدوین این راز و سپس آشکار ساختن تدریجی آن حکمت عظیم خویش را نشان داده است!‏ او با خردمندی تمام محدودیت‌های انسان‌ها را در نظر گرفته و به آنان فرصت می‌دهد تا نیّت قلبی خویش را نشان دهند.‏—‏ مزمور ۱۰۳:‏۱۴.‏

^۲۲ از سوی دیگر یَهُوَه با انتخاب عیسی به عنوان پادشاه،‏ حکمت بی‌نظیر خویش را نمایان ساخت زیرا پسر یَهُوَه از همهٔ موجودات دیگر عالَم قابل‌اعتمادتر است.‏ او هنگامی که به صورت انسانی خاکی زندگی می‌کرد با مشکلات بسیاری روبرو شد.‏ به همین خاطر مشکلات ما انسان‌ها را کاملاً درک می‌کند.‏ (‏عبرانیان ۵:‏۷-‏۹)‏ آیا کسانی که به همراهی عیسی حکمرانی خواهند کرد نیز چنین تجربیاتی خواهند داشت؟‏ آری،‏ این اشخاص مردان و زنانی هستند که در طی قرن‌ها،‏ از میان نژادها،‏ زبان‌ها و فرهنگ‌های گوناگون برگزیده و مسح شده‌اند.‏ مشکلی نیست که آنان در طی زندگی خود با آن روبرو و بر آن فائق نیامده باشند.‏ (‏اَفَسُسیان ۴:‏۲۲-‏۲۴)‏ زندگی کردن تحت حکمرانی چنین پادشاهانی که در عین حال کاهنانی رحیم نیز هستند بسیار دلپذیر خواهد بود!‏

۲۳.‏ مسیحیان افتخار دارند تا با راز مقدّس یَهُوَه چه کنند؟‏

^۲۳ پولُس رسول نوشت:‏ ‹راز مقدّس طی زمان‌ها و نسل‌های گذشته مخفی مانده بود،‏ ولی حالا برای مقدّسانِ او آشکار شده است.‏› (‏کُولُسیان ۱:‏۲۶)‏ آری،‏ مسح‌شدگان،‏ راز مقدّس را تا حد زیادی درک کرده‌اند و آن را با میلیون‌ها انسان دیگر در میان گذارده‌اند.‏ براستی چه موهبت بزرگی که یَهُوَه ‹راز مقدّسِ خواست و اراده‌اش را برایمان آشکار کرده است!‏› (‏اَفَسُسیان ۱:‏۹)‏ بیایید این راز شگرف را با دیگران نیز در میان بگذاریم تا آنان هم بتوانند حکمت بی‌انتهای یَهُوَه خدا را ببینند!‏