خدمت وفادارانه همراه با سازمان یَهُوَه

‏«تو نسبت به کسانی که به تو وفادارند،‏ [وفادار] هستی.‏»‏‏—‏۲سموئیل ۲۲:‏۲۶ ‏(‏ترجمهٔ تفسیری‏)‏.‏

۱،‏ ۲.‏ چه نمونه‌هایی از وفاداری را همهٔ ما می‌توانیم در جماعت مشاهده کنیم؟‏

شبی دیروقت است و پیر جماعتی سخنرانیی را برای جلسهٔ مسیحی آماده می‌کند.‏ او بدش نمی‌آید که از کار دست بکشد و استراحت کند؛‏ در عوض،‏ به کار ادامه می‌دهد،‏ به دنبال نمونه‌ها و مثلهایی در کتاب مقدس می‌گردد که به دل گلهٔ خدا بنشیند و آنان را تشویق کند.‏ در شب جلسه،‏ پدر و مادر خسته‌ای از اعضای همان جماعت،‏ خیلی دوست دارند شب را در منزل بگذرانند؛‏ در عوض،‏ با صبر و حوصله فرزندان خود را آماده می‌کنند و به جلسه می‌روند.‏ بعد از جلسه،‏ چند مسیحی دربارهٔ سخنرانیی که آن پیر جماعت اجرا کرده است صحبت می‌کنند.‏ خواهری وسوسه می‌شود که بگوید یک بار همان برادر،‏ او را رنجانید؛‏ در عوض،‏ آن خواهر با شور و هیجان دربارهٔ یکی از نکاتی که آن برادر بدان اشاره کرد،‏ صحبت می‌کند.‏ در تمام این وقایع،‏ آیا می‌توانی یک ویژگی کلی را مشاهده کنی؟‏

^۲ آن ویژگی،‏ وفاداری است.‏ پیر جماعت،‏ وفادارانه کار می‌کند و به گلهٔ خدا خدمت می‌کند؛‏ والدین در جلسات جماعت وفادارانه شرکت می‌کنند؛‏ آن خواهر وفادارانه از پیران حمایت و پشتیبانی می‌کند.‏ (‏عبرانیان ۱۰:‏۲۴،‏ ۲۵؛‏ ۱۳:‏۱۷؛‏ ۱پطرس ۵:‏۲‏)‏ بلی،‏ کاملاً عیان است که قوم خدا با عزمی راسخ در تمام جنبه‌های زندگی همراه با سازمان یَهُوَه وفادارانه خدمت می‌کنند.‏

۳.‏ چرا وفادار ماندن به سازمان زمینی یَهُوَه اینقدر اهمیت دارد؟‏

^۳ وقتی یَهُوَه از آسمان به این جهان فاسد نگاه می‌کند،‏ وفاداری چندانی در آن نمی‌بیند.‏ (‏میکاه ۷:‏۲‏)‏ لذا،‏ چقدر دل یَهُوَه با مشاهدهٔ وفاداری قوم خود،‏ به وجد می‌آید!‏ آری،‏ وفاداری تو باعث خشنودی او می‌شود.‏ معهذا،‏ وفاداری تو شیطان،‏ یاغی و فتنه‌گر اصلی را خشمگین می‌سازد و ثابت می‌کند که او دروغگویی بیش نیست.‏ (‏امثال ۲۷:‏۱۱؛‏ یوحنا ۸:‏۴۴‏)‏ بنابراین،‏ این انتظار را داشته باش که شیطان در تضعیف وفاداری تو نسبت به یَهُوَه و سازمان زمینی او برآید.‏ حال،‏ بگذار به بررسی طرقی که شیطان وفاداری تو را تضعیف می‌کند،‏ بپردازیم.‏ به این صورت،‏ بهتر خواهیم دید که چگونه می‌توانیم تا به آخر وفادار بمانیم.‏—‏۲قرنتیان ۲:‏۱۱‏.‏

توجه به ناکاملی دیگران می‌تواند موجب تضعیف وفاداری شود

۴.‏ الف)‏ چرا عیب‌جویی از مسئولان آسان است؟‏ ب)‏ قُورَح به چه نحو عدم وفاداری خود را به سازمان یَهُوَه ثابت کرد؟‏

^۴ وقتی برادری سمتی توأم با مسئولیت بر عهده دارد،‏ عیوب او احتمالاً بیشتر آشکار و بارز است.‏ گله و شکایت کردن از ‹خسی که در چشم برادرمان می‌باشد› چقدر آسان است،‏ در حالی که ‹چوبیکه در چشم خود داریم نمییابیم›!‏ (‏متی ۷:‏۱-‏۵‏)‏ لهذا،‏ تأمل کردن بر روی عیبهای دیگران،‏ می‌تواند موجب پرورش عدم وفاداری در شخص شود.‏ برای مثال،‏ به وجه تفاوت میان قُورَح و داوود توجه کن.‏ قُورَح مسئولیت زیادی بر عهده داشت و احتمالاً برای سالیان زیادی وفادار بود،‏ لیکن بعدها جاه‌طلب شد.‏ قُورَح،‏ از اقتدار خویشاوندان درجه یک خود یعنی موسی و هارُون،‏ متنفر و بیزار شد.‏ با وجود اینکه موسی حلیمترین مرد بود،‏ ظاهراً قُورَح از او ایراد می‌گرفت.‏ از قرار معلوم،‏ او عیوبی در موسی دیده بود.‏ لذا،‏ عیوب و اشتباهات موسی عذری برای عدم وفاداری قُورَح به سازمان یَهُوَه نبود.‏ یَهُوَه قورح را در میان جماعت هلاک کرد.‏—‏اعداد ۱۲:‏۳؛‏ ۱۶:‏۱۱،‏ ۳۱-‏۳۳‏.‏

۵.‏ چرا داوود می‌توانست وسوسه شود که علیه شاؤل دست به شورش بزند؟‏

^۵ مورد دیگر،‏ سرگذشت داوود است که به پادشاه شاؤل خدمت می‌کرد.‏ در ابتدا،‏ شاؤل پادشاه خوبی بود لیکن بعدها شریر شد.‏ داوود برای اینکه بتواند از حملات شاؤل که ناشی از حسادت بود،‏ نجات پیدا کند به ایمان،‏ صبر و حتی تا حدی ابتکار عمل نیاز داشت.‏ با وجود این،‏ وقتی فرصت تلافی کردن به داوود دست داد،‏ او گفت،‏ ‹حاشا بر من از خداوند‏› که عمل غیروفادارانه‌ای علیه فردی که یَهُوَه مسح کرده است،‏ انجام دهم.‏—‏۱سموئیل ۲۶:‏۱۱‏.‏

۶.‏ حتی اگر ضعفها و عیوبی را در پیران مشاهده کنیم،‏ چه کاری را هرگز نباید انجام دهیم؟‏

^۶ وقتی عده‌ای از کسانی که نقش هدایت را در میان ما بر عهده دارند،‏ ظاهراً در قضاوت اشتباه می‌کنند،‏ سخنان تندی بر زبان آورده و یا این طور به نظر می‌رسد که نامنصفانه رفتار می‌کنند،‏ آیا از آنان شکایت می‌کنیم و احتمالاً بر روحیهٔ انتقاد در جماعت می‌افزاییم؟‏ آیا به عنوان نوعی اعتراض از رفتن به جلسات مسیحی امتناع می‌ورزیم؟‏ یقیناً خیر!‏ ما همانند داوود،‏ هرگز اجازه نخواهیم داد خطای دیگران ما را بر آن دارد که نسبت به یَهُوَه و سازمان او بی‌وفا شویم!‏—‏مزمور ۱۱۹:‏۱۶۵‏.‏

۷.‏ چه اعمال فاسدی در رابطه با معبد در اورشلیم انجام می‌گرفت و عیسی در مورد این گونه اعمال چه احساسی داشت؟‏

^۷ عیسی مسیح،‏ بهترین مثال شخصی وفادار بود که به طور نبوی «وفادار،‏ د ج‏» یَهُوَه توصیف شده است.‏ (‏مزمور ۱۶:‏۱۰‏)‏ سوء استفاده از معبد در اورشلیم،‏ مسلماً حفظ وفاداری را امری مشکل ساخته بود.‏ عیسی می‌دانست که خدمت کاهن اعظم و قربانی‌ها،‏ خدمت و مرگ خود او را به عنوان قربانی مجسم می‌نمود و او همچنین می‌دانست چقدر برای مردم حیاتی بود که درسی از این مسائل می‌آموختند.‏ بنابراین،‏ وقتی عیسی مشاهده کرد که معبد به «مغارهٔ دزدان» تبدیل شده است،‏ غیظ عادلانهٔ او برافروخته شد.‏ عیسی با اختیار خدادادی خود،‏ دو بار اقدام به تزکیه و پاک‌سازی معبد نمود.‏a‏—‏متی ۲۱:‏۱۲،‏ ۱۳؛‏ یوحنا ۲:‏۱۵-‏۱۷‏.‏

۸.‏ الف)‏ عیسی چگونه وفاداری خود را به ترتیبات معبد نشان داد؟‏ ب)‏ چگونه می‌توانیم قدردانی خود را از پرستش یَهُوَه همراه با سازمان پاک و منزه او نشان دهیم؟‏

^۸ با این همه،‏ عیسی از ترتیبات معبد وفادارانه حمایت می‌کرد.‏ او از کودکی در اعیادی که در معبد برگزار می‌شدند،‏ شرکت می‌کرد و بعدها،‏ اغلب در معبد آموزش می‌داد.‏ عیسی حتی مالیات معبد را می‌پرداخت—‏گرچه در واقع موظف به انجام این کار نبود.‏ (‏متی ۱۷:‏۲۴-‏۲۷‏)‏ عیسی بیوه‌زن فقیری را که «تمام معیشت خود را» به بیت‌المال معبد انداخت،‏ مورد تحسین قرار داد.‏ مدت کوتاهی بعد از آن،‏ یَهُوَه برای همیشه آن معبد را طرد کرد.‏ اما تا آن زمان،‏ عیسی به آن معبد وفادار بود.‏ (‏مرقس ۱۲:‏۴۱-‏۴۴؛‏ متی ۲۳:‏۳۸‏)‏ امروز،‏ سازمان زمینی خدا بسیار افضل‌تر از سیستم یهودی و معبد آن می‌باشد.‏ درست است که این سازمان کامل نیست و به این علت گاهی اوقات تعدیلاتی در آن انجام می‌گیرد لیکن،‏ نه به فساد آلوده شده است و نه یَهُوَه خدا قصد دارد سازمان دیگری را جایگزین آن کند.‏ ما هرگز نباید اجازه دهیم ناکاملیتهایی که در درون آن ملاحظه می‌کنیم موجب رنجشمان شده و یا باعث شود روحیه‌ای انتقادگر و شاکی در ما به وجود آید.‏ در عوض،‏  بگذار از وفاداری عیسی مسیح تقلید کنیم.‏—‏۱پطرس ۲:‏۲۱‏.‏

ناکاملی خودمان

۹،‏ ۱۰.‏ الف)‏ چگونه سیستم شیطان با استفاده از ناکاملی ما سعی دارد ما را به انجام اعمال غیروفادارانه وادارد؟‏ ب)‏ شخصی که مرتکب گناهی بزرگ و جدی شده است چه باید بکند؟‏

^۹ شیطان همچنین با استفاده از ناکاملی ما انسانها سعی در ترویج عدم‌وفاداری دارد.‏ سیستم او ما را وسوسه می‌کند کاری را انجام دهیم که در نظر یَهُوَه اشتباه است.‏ جای بسی تأسف است که هر سال چندین هزار نفر تسلیم فساد اخلاقی می‌شوند.‏ عده‌ای با داشتن زندگی دوجانبه حتی به این عدم‌وفاداری شدت می‌بخشند؛‏ آنان در حالی که وانمود می‌کنند مسیحیانی وفادار می‌باشند،‏ به ارتکاب تخلفی ادامه می‌دهند.‏ زن جوانی با خواندن مقالاتی در این باره از مجموعه مقالات «جوانان می‌پرسند .‏ .‏ .‏» در مجلهٔ بیدار شوید!‏ چنین نوشت:‏ «آن مقاله‌ها سرگذشت زندگی من بود.‏» او در خفا با جوانانی دوستی برقرار کرده بود که به یَهُوَه محبت نداشتند.‏ نتیجهٔ این عمل وی چه بود؟‏ او می‌نویسد:‏ «زندگی‌ام رو به قهقرا گذاشت،‏ مرتکب فساد اخلاقی شدم و باید مورد ملامت قرار می‌گرفتم.‏ به رابطه‌ام با یَهُوَه لطمهٔ بزرگی وارد شد و اعتماد والدینم و پیران از من سلب شد.‏»‏b

^۱۰ پیران به این زن جوان کمک کردند و او مجدداً به خدمت وفادارانه به یَهُوَه مشغول گردید.‏ لیکن متأسفانه،‏ بسیاری افراد متحمل عواقب بدتری می‌شوند و عده‌ای هرگز به آغُل گوسفندان خدا مراجعت نمی‌کنند.‏ چقدر بهتر است که وفادار باشیم و در مقابل وسوسه‌های این جهان شریر مقاومت کنیم!‏ به هشدارهای مجلات برج دیده‌بانی و بیدار شوید!‏ در مورد مسائلی همچون معاشرت دنیوی و تفریحات مبتذل بسیار دقت کن.‏ امید است که هیچ وقت مرتکب عمل غیروفادارانه‌ای نشوی.‏ اما اگر عمل غیروفادارانه‌ای از تو سر زد،‏ هیچ وقت متوسل به تزویر و ظاهرسازی مشو.‏ (‏مزمور ۲۶:‏۴‏)‏ در عوض،‏ درخواست کمک کن.‏ به همین دلیل ما از کمک والدین و پیران مسیحی برخورداریم.‏—‏یعقوب ۵:‏۱۴‏.‏

۱۱.‏ چرا اشتباه است که فکر کنیم انسان بدی هستیم و هیچ امیدی برای ما باقی نمانده است؛‏ همچنین،‏ چه سرگذشتی در کتاب مقدس به ما کمک می‌کند نظرمان را در مورد شخص خود تصحیح کنیم؟‏

^۱۱ امکان دارد ناکاملی‌مان ما را از طریق دیگری به مخاطره بیندازد.‏ برخی از کسانی که مرتکب عمل غیروفادارانه‌ای می‌شوند،‏ تسلیم شده،‏ دیگر سعی در جلب رضایت یَهُوَه نمی‌نمایند.‏ به خاطر بیاور،‏ داوود مرتکب گناه بسیار بزرگی شد.‏ با وجود این،‏ مدتها پس از مرگ وی،‏ یَهُوَه از داوود به عنوان خادمی وفادار یاد کرد.‏ (‏عبرانیان ۱۱:‏۳۲؛‏ ۱۲:‏۱‏)‏ چرا؟‏ زیرا او هیچ وقت مأیوس نمی‌شد و همواره سعی می‌کرد یَهُوَه را خشنود سازد.‏ در امثال ۲۴:‏۱۶ می‌خوانیم:‏ «مرد عادل اگر چه هفت مرتبه بیفتد خواهد برخاست.‏» اگر به علت ضعفهایی که با آنها در حال مبارزه هستیم،‏ گناهانی جزئی از ما سر بزند—‏بلی حتی به طور مکرر—‏چنانچه پیوسته ‹برخیزیم،‏› یعنی از صمیم دل توبه کرده،‏ به خدمت وفادارانه ادامه دهیم،‏ یقیناً در نظر یَهُوَه درستکار باقی خواهیم ماند.‏—‏با ۲قرنتیان ۲:‏۷ مقایسه شود.‏

از اشکال زیرکانهٔ عدم وفاداری برحذر باش!‏

۱۲.‏ چگونه نظر خشک و مقرراتی فریسیان آنان را به سوی عدم وفاداری سوق می‌داد؟‏

^۱۲ عدم وفاداری همچنین اشکال زیرکانه و گمراه‌کننده‌ای دارد.‏ امکان دارد عدم وفاداری حتی ظاهر وفاداری به خود بگیرد!‏ برای مثال،‏ فریسیان روزگار عیسی احتمالاً فکر می‌کردند که کاملاً وفادار هستند.‏c لذا آنان از درک تفاوت میان شخص وفادار و فردی انعطاف‌ناپذیر و تابع قوانین ساخت بشر،‏ عاجز بودند چرا که آن فریسیان خود،‏ انسانهای سختگیری بودند که در مورد دیگران بی‌رحمانه قضاوت می‌کردند.‏ (‏با جامعه ۷:‏۱۶ مقایسه شود.‏)‏ در واقع،‏ آنان از این لحاظ نه به مردمی که باید به ایشان خدمت می‌کردند وفادار بودند،‏ نه به روح شریعتی که مدعی تعلیم آن بودند و نه به شخص یَهُوَه.‏ عیسی،‏ برعکس فریسیان،‏ به روح شریعت که مبنی بر محبت بود وفادار بود.‏ درست همانطور که نبوتهای مسیحایی پیشگویی کرده بودند،‏ به این شکل عیسی انسانها را بنا نموده،‏ تشویق می‌کرد.‏—‏اشعیا ۴۲:‏۳؛‏ ۵۰:‏۴؛‏ ۶۱:‏۱،‏ ۲‏.‏

۱۳.‏ الف)‏ چگونه امکان دارد والدین مسیحی مرتکب عدم وفاداری شوند؟‏ ب)‏ چرا والدین نباید در امر تأدیب فرزندان خود،‏ بیش از حد سرسخت،‏ ایرادگیر و بدبین باشند؟‏

^۱۳ مثالی که عیسی در این خصوص از خود بر جای گذاشت برای مسیحیانی که از اختیاراتی برخوردارند،‏ بسیار سودمند است.‏ برای مثال،‏ والدین وفادار می‌دانند که باید فرزندان خود را تأدیب کنند.‏ (‏امثال ۱۳:‏۲۴‏)‏ معهذا،‏ آنان یقین حاصل می‌کنند که با مدام به باد انتقاد گرفتن و یا با تأدیب سخت توأم با عصبانیت،‏ فرزندان خود را خشمگین نسازند.‏ فرزندانی که احساس می‌کنند هیچ وقت نمی‌توانند رضایت والدینشان را جلب کنند و یا اینکه ظاهراً مذهب والدینشان فقط آنان را به آدمهای عیب‌جو و ایرادگیری تبدیل می‌کند،‏ مأیوس و شکسته‌دل شده،‏ در نتیجه،‏ با ایمان حقیقی بیگانه می‌شوند.‏—‏کولسیان ۳:‏۲۱‏.‏

۱۴.‏ شبانان مسیحی چگونه می‌توانند وفاداری خود را به گله‌ای که خدمتگزاری آن را می‌کنند،‏ ثابت کنند؟‏

^۱۴ به همین نحو،‏ پیران مسیحی و سرپرستان سیار مشکلات و خطراتی را که گله با آنها مواجه است،‏ مورد توجه قرار می‌دهند.‏ ایشان به عنوان شبانان وفادار،‏ در مواقع ضروری دیگران را نصیحت می‌کنند و مطمئناً ابتدا،‏ از تمام وقایع اطلاع حاصل می‌نمایند و سپس،‏ کتاب مقدس و نشریات سازمان را با دقت فراوان زیربنای سخنان خود قرار می‌دهند.‏ (‏مزمور ۱۱۹:‏۱۰۵؛‏ امثال ۱۸:‏۱۳‏)‏ این مردان همچنین واقفند که چشم امید گوسفندان به آنان است تا ایشان را از لحاظ روحانی بنا نموده،‏ غذا دهند.‏ بنابراین،‏ آنان تلاش می‌کنند تا از عیسی مسیح،‏ شبان نیکو،‏ تقلید کنند.‏ هفته به هفته در جلسات مسیحی،‏ این شبانان به گوسفندان وفادارانه خدمت می‌کنند—‏آنان را خرد نمی‌کنند بلکه بنا نموده،‏ ایمان ایشان را تقویت می‌کنند.‏—‏متی ۲۰:‏۲۸؛‏ افسسیان ۴:‏۱۱،‏ ۱۲؛‏ عبرانیان ۱۳:‏۲۰،‏ ۲۱‏.‏

۱۵.‏ چگونه در قرن اول،‏ عمل عده‌ای نشان داد که وفاداری ایشان بی‌جا بود؟‏

^۱۵ وفاداری بی‌جا،‏ شکل زیرکانه و غلط‌انداز دیگری از عدم وفاداری است.‏ وفاداری حقیقی از دید کتاب مقدس،‏ به این معنی است که وفاداری به چیز دیگری بیش از وفاداری به یَهُوَه خدا،‏ عملی خطاست.‏ در قرن اول،‏ بسیاری از یهودیان با سماجت به شریعت موسی و سیستم یهودی متمسک شده بودند.‏ لذا،‏ یَهُوَه در زمان معین خود،‏ برکت خود را از آن ملت سرکش و عصیانگر گرفت و به ملت اسرائیل روحانی داد.‏ فقط تعداد نسبتاً کمی به یَهُوَه وفادار بودند و خود را با این تحول مهم و حساس وفق دادند.‏ حتی در میان مسیحیان حقیقی،‏ عده‌ای یهودیت‌گرا اصرار به بازگشت به آن «اصول ضعیف و فقیر» شریعت موسی که در مسیح تکمیل شده بود،‏ داشتند.‏—‏غلاطیان ۴:‏۹؛‏ ۵:‏۶-‏۱۲؛‏ فیلپیان ۳:‏۲،‏ ۳‏.‏

۱۶.‏ خادمین وفادار یَهُوَه چه واکنشی در مقابل تعدیلات نشان می‌دهند؟‏

^۱۶ برخلاف آنان امروز،‏ قوم یَهُوَه در طول تغییر و تحولات،‏ وفاداری خود را ثابت کرده‌اند.‏ با تزاید نور حقیقت افشاشده،‏ تاکنون،‏ تعدیلاتی نیز به عمل آمده است.‏ (‏امثال ۴:‏۱۸‏)‏ اخیراً،‏ «غلام امین و دانا» ما را یاری کرده است تا اصلاحاتی در درک بعضی مسائل ایجاد کنیم؛‏ مسائلی همچون عبارت «نسل» در متی ۲۴:‏۳۴ (‏انجیل شریف‏)‏ و زمان داوری «میشها» و «بزها» که در متی ۲۵:‏۳۱-‏۴۶ به آن اشاره شده است و همچنین نظر ما در مورد انواع بخصوصی از خدمات غیرنظامی.‏ (‏متی ۲۴:‏۴۵‏)‏ جای هیچگونه شکی نیست اگر تعداد زیادی از شاهدان یَهُوَه به درک سابق از چنین موضوعاتی سرسختانه می‌چسبیدند و پیشرفت نمی‌کردند،‏ بعضی مرتدان از این بابت بسیار خوشحال می‌شدند.‏ چنین چیزی اتفاق نیفتاد.‏ چرا؟‏ زیرا قوم یَهُوَه،‏ قومی وفادار است.‏

۱۷.‏ چگونه امکان دارد گاهی اوقات،‏ عزیزانمان وفاداری ما را تحت آزمایش بگذارند؟‏

^۱۷ معهذا،‏ مسئلهٔ وفاداری نابجا می‌تواند برای ما جنبهٔ شخصی بیشتری پیدا کند.‏ وقتی دوستی عزیز و صمیمی و یا یکی از اعضای خانواده‌مان تصمیم می‌گیرد در طریقی گام بردارد که اصول کتاب مقدس را نقض می‌کند،‏ امکان دارد احساس کنیم وفاداریمان دارد منقسم می‌شود.‏ طبیعتاً،‏ ما به اعضای خانوادهٔ خود وفاداریم لیکن هرگز نباید وفاداریمان به آنان بیشتر از وفاداریمان به یَهُوَه باشد!‏ (‏با ۱سموئیل ۲۳:‏۱۶-‏۱۸ مقایسه شود.‏)‏ ما به خطاکاران در اختفای گناهی جدی کمک نمی‌نمائیم و همچنین،‏ در برابر پیرانی که سعی دارند ‹چنین اشخاصی را بروح تواضع اصلاح کنند› از آنان جانبداری نمی‌کنیم.‏ (‏غلاطیان ۶:‏۱‏)‏ چنین کاری نشان عدم وفاداری به یَهُوَه،‏ سازمان او و عزیزمان است.‏ از همهٔ اینها گذشته،‏ اگر دخالت کنیم و نگذاریم فرد گناهکار تأدیب ضروری را دریافت کند،‏ مانع ابراز محبت یَهُوَه به وی می‌شویم.‏ (‏عبرانیان ۱۲:‏۵-‏۷‏)‏ همچنین،‏ به خاطر داشته باش که «جراحاتِ دوستْ،‏ وفادار است.‏» (‏امثال ۲۷:‏۶‏)‏ نصیحت صریح و توأم با محبت مبنی بر کلام خدا،‏ شاید غرور شخص عزیز خطاکاری را جریحه‌دار کند،‏ لیکن در نهایت می‌تواند ارزشی حیاتی داشته باشد و زندگی او را نجات دهد!‏

آزار و شکنجه نمی‌تواند سلب وفاداری کند

۱۸،‏ ۱۹.‏ الف)‏ اَخاب چه چیزی را از نابوت خواست و دلیل امتناع نابوت چه بود؟‏ ب)‏ آیا ارزش داشت که نابوت جانش را برای حفظ وفاداری بدهد؟‏ لطفاً توضیح بده.‏

^۱۸ گاهی اوقات،‏ شیطان وفاداری ما را مستقیماً مورد حمله قرار می‌دهد.‏ مورد نابوت را در نظر بگیر.‏ وقتی پادشاه اَخاب،‏ نابوت را تحت فشار قرار داد که تاکستان خود را بفروشد،‏ نابوت در جواب او گفت:‏ «حاشا بر من از خداوند که ارث اجداد خود را بتو بدهم.‏» (‏۱پادشاهان ۲۱:‏۳‏)‏ نابوت آدم لجوجی نبود؛‏ او وفادار بود.‏ شریعت موسی امر کرده بود که هیچ اسرائیلیی حق ندارد مایملک موروثی خود را برای همیشه بفروشد.‏ (‏لاویان ۲۵:‏۲۳-‏۲۸‏)‏ نابوت به طور حتم می‌دانست که آن پادشاه شریر می‌تواند او را بکشد چرا که پیش‌تر،‏ اَخاب اجازه داده بود زنش،‏ ایزابِل،‏ چندین تن از انبیای یَهُوَه را به قتل برساند!‏ لیکن،‏ نابوت استوار ماند.‏—‏۱پادشاهان ۱۸:‏۴‏.‏

^۱۹ گاهی اوقات،‏ وفاداری قیمتی از انسان مطالبه می‌کند.‏ ایزابِل با کمک تعدادی از «مردان بلیّعال» و پست‌طینت برای نابوت پاپوش دوخت؛‏ جرمی که او هرگز مرتکب نشده بود.‏ نتیجتاً،‏ نابوت و پسرانش را اعدام کردند.‏ (‏۱پادشاهان ۲۱:‏۷-‏۱۶؛‏ ۲پادشاهان ۹:‏۲۶‏)‏ آیا این بدان معنا است که وفاداری نابوت عملی اشتباه بود؟‏ خیر!‏ نابوت جزء آن گروه بزرگ از مردان و زنان وفادار است که هم‌اکنون در خاطر یَهُوَه «زنده» هستند و تا زمان رستاخیز در دل خاک در امنیت کامل آرمیده‌اند.‏—‏لوقا ۲۰:‏۳۸؛‏ اعمال ۲۴:‏۱۵‏.‏

۲۰.‏ چگونه امیدمان ما را در حفظ وفاداری یاری می‌کند؟‏

^۲۰ امروز،‏ همین وعده به وفاداران یَهُوَه اطمینان خاطر می‌دهد.‏ ما می‌دانیم که در این جهان،‏ ممکن است وفاداریمان برای ما به قیمت گرانی تمام شود.‏ وفاداری عیسی مسیح به قیمت جانش تمام شد و او به پیروان خود گفت که با آنان رفتار بهتری نخواهند کرد.‏ (‏یوحنا ۱۵:‏۲۰‏)‏ همانند عیسی که امیدش به آینده او را تقویت می‌کرد،‏ امید ما نیز به ما نیرو می‌دهد.‏ (‏عبرانیان ۱۲:‏۲‏)‏ بنابراین،‏ ما می‌توانیم تحت انواع گوناگون آزار و شکنجه وفادار باقی بمانیم.‏

۲۱.‏ یَهُوَه چه اطمینان خاطری به وفاداران خود می‌دهد؟‏

^۲۱ در حقیقت،‏ امروزه وفاداری تعداد نسبتاً کمی از ما تحت اینگونه حملات مستقیم قرار دارد.‏ اما پیش از انتهای این جهان،‏ امکان دارد قوم یَهُوَه با آزار و شکنجهٔ بیشتری مواجه شود.‏ چگونه می‌توانیم مطمئن باشیم که قادر به حفظ وفاداریمان خواهیم بود؟‏ با این عمل که از هم‌اکنون وفاداری خود را حفظ کنیم.‏ یَهُوَه به ما وظیفه و مأموریت بسیار بزرگی داده است—‏موعظه و تعلیم دربارهٔ ملکوت او.‏ بگذار وفادارانه به این کار مهم و حیاتی ادامه دهیم.‏ (‏۱قرنتیان ۱۵:‏۵۸‏)‏ چنانچه اجازه ندهیم ناکاملی انسانهای دیگر موجب تضعیف وفاداری ما به سازمان یَهُوَه شود و در ضمن،‏ از اشکال زیرکانه و گمراه‌کنندهٔ عدم وفاداری همچون وفاداری بی‌جا برحذر باشیم،‏ در آن صورت،‏ اگر زمانی وفاداری‌مان تحت آزمایشات سخت‌تری قرار بگیرد،‏ بیشتر آمادهٔ مواجهه با آن آزمایشات خواهیم بود.‏ در هر صورت،‏ همیشه می‌توانیم از این بابت مطمئن باشیم که یَهُوَه با خادمین وفادار خود به نحو قصورناپذیری وفادار می‌باشد.‏ (‏۲سموئیل ۲۲:‏۲۶‏)‏ بلی،‏ یَهُوَه از وفاداران خود محافظت می‌کند!‏—‏مزمور ۹۷:‏۱۰‏.‏

‏[پاورقی‌ها]‏

چگونه پاسخ می‌دهی؟‏

◻ چگونه می‌توانیم مواظب باشیم که به موجب ناکاملی دیگران مرتکب اعمال غیروفادارانه نشویم؟‏

◻ به چه طرقی امکان دارد ناکاملی خودمان باعث شود دست به اعمال غیروفادارانه بزنیم؟‏

◻ چگونه می‌توانیم با گرایش به نشان دادن وفاداری بی‌جا مبارزه کنیم؟‏

◻ حتی در زمانهایی که تحت آزار و شکنجه قرار می‌گیریم چه چیزی ما را در حفظ وفاداری یاری می‌کند؟‏

‏[کادر در صفحهٔ ۱۹]‏

خدمت وفادارانه در بیت‌ایل

پولس رسول چنین نوشت:‏ «همه چیز بشایستگی و انتظام باشد.‏» (‏۱قرنتیان ۱۴:‏۴۰‏)‏ پولس می‌دانست برای اینکه جماعتی بتواند فعالیت کند،‏ نیاز به «انتظام» و سازماندهی می‌باشد.‏ امروز نیز پیران باید در مورد برخی مسائل عملی تصمیم‌گیری کنند؛‏ مسائلی همچون تقسیم اعضای جماعت به جلسات مطالعهٔ کتاب در مکانهای مختلف،‏ ترتیب دادن جلسات خدمت موعظه و همچنین نظارت بر تحت پوشش قرار دادن محدودهٔ موعظه.‏ بعضی وقتها،‏ این گونه ترتیبات ممکن است وفاداری اشخاص را تحت آزمایش بگذارد.‏ این ترتیبات،‏ فرامین ملهم از جانب خدا نیستند و در ضمن نمی‌توانند مقبول تمام افراد واقع شوند.‏

آیا گاهی اوقات وفاداری به بعضی از ترتیباتی که در جماعت مسیحی انجام گرفته برای تو مشکل است؟‏ در آن صورت،‏ شاید در نظر گرفتن مثال بیت‌ایل برایت سودمند باشد.‏ نام بیت‌ایل،‏ واژه‌ای عبری است که به معنی «بیت‌اللّٰه» یا «خانهٔ خدا» می‌باشد و بر روی کل شعبات انجمن برج دیده‌بانی که تعداد آنها به ۱۰۴ می‌رسد،‏ گذاشته شده است.‏* خواست داوطلبانی که در مجتمعات بیت‌ایل زندگی و کار می‌کنند،‏ این است که این اماکن جلوه‌گر احترام و اکرام برای یَهُوَه باشند.‏ این امر مستلزم وفاداری تک تک افراد می‌باشد.‏

اشخاصی که از بیت‌ایل بازدید به عمل می‌آورند،‏ اغلب به پاکیزگی و نظمی که در آنجا ملاحظه می‌نمایند اشاره می‌کنند.‏ کارکنان از سازماندهی خوبی برخوردارند و بانشاط هستند؛‏ سخنان،‏ رفتار و حتی ظاهر ایشان بازتابی از وجدان مسیحی بالغ و تعلیم‌یافته از کتاب مقدس می‌باشد.‏ تمام اعضای خانوادهٔ بیت‌ایل معیارهای کلام خدا را وفادارانه رعایت می‌کنند.‏

علاوه بر آن،‏ هیئت اداره‌کننده یک بروشور تحت عنوان با یکدیگر در وحدت زندگی کنیم،‏ برای آنان تهیه کرده است که ترتیباتی عملی با نرمی و محبت در آن قید شده تا اعضای چنین خانوادهٔ بزرگی بتوانند بخوبی با یکدیگر همکاری کنند.‏ (‏مزمور ۱۳۳:‏۱‏)‏ برای مثال،‏ این بروشور به نحوهٔ سکونت،‏ تغذیه،‏ بهداشت،‏ لباس پوشیدن،‏ آرایش و مسائل مشابهی اشاره می‌کند.‏ اعضای خانوادهٔ بیت‌ایل وفادارانه از چنین ترتیباتی حمایت نموده،‏ آنها را رعایت می‌کنند،‏ حتی اگر سلیقهٔ شخصی ایشان چیز دیگری باشد.‏ این بروشور در نظر آنان مجموعه‌ای از قوانین و مقررات سرد نیست بلکه گردآوریی از راهنمایی‌های مفیدی می‌باشد که به منظور ایجاد و تقویت اتحاد و هماهنگی تدارک دیده شده است.‏ سرپرستان،‏ رویهٔ مذکور در این بروشور را که بر اساس کتاب مقدس می‌باشد،‏ وفادارانه مراعات می‌کنند و با استفادهٔ صحیح و مناسب از آن،‏ خانوادهٔ بیت‌ایل را بنا نموده،‏ تشویق می‌کنند تا به خدمت مقدس خود در بیت‌ایل ادامه دهند.‏

‏*‏این کارخانه‌ها،‏ دفاتر و مجتمعات مسکونی،‏ خانه یا معبد روحانی عظیم خدا را تشکیل نمی‌دهند.‏ معبد روحانی خدا،‏ ترتیبات خدا برای پرستش پاک او می‌باشد.‏ (‏میکاه ۴:‏۱‏)‏ بدین سبب،‏ آن معبد به ساختمانی مادی بر روی زمین محدود نمی‌گردد.‏

‏[کادر در صفحهٔ ۲۰]‏

شخص وفادار،‏ شخص مقرراتی

در سال ۱۹۱۶،‏ دایرة‌المعارف دین و آیینها توضیح داد که «این وجه تمایز میان شخص وفادار و شخص مقرراتی در هر زمان و مکانی یافت می‌شود.‏» این دایرة‌المعارف می‌افزاید:‏ «به شخص مقرراتی هر چه که بگویند انجام می‌دهد و هیچ قانونی را نمی‌شکند؛‏ به آنچه که نوشته شده و قابل خواندن است عقیده دارد.‏ شخص وفادار نیز همین کار را انجام می‌دهد اما می‌توان .‏ .‏ .‏ بیشتر از وی انتظار داشت؛‏ او ذهن خود را کاملاً به وظیفهٔ خویش معطوف می‌نماید و روح خود را مطابق با روح مقصودی که باید انجام پذیرد،‏ شکل می‌دهد.‏» این منبع ادامه می‌دهد:‏ «وفادار بودن،‏ چیزی بیش از تابع مقررات بودن است.‏ .‏ .‏ .‏ تفاوت انسان وفادار و انسان تابع مقررات در این است که انسان وفادار،‏ مطابق فکر و با تمام دل خدمت می‌کند .‏ .‏ .‏ او اجازهٔ هیچ نوع گناه تعمدی اعم از ارتکاب عملی خطا،‏ قصور در انجام یا بی‌اعتنایی به کاری را به خود نمی‌دهد.‏»‏