-
Perheen vastuu Jehovan palvonnan puhtaana pitämisessäVartiotorni 1963 | 15. syyskuuta
-
-
uskonnon asioista, niin häntä ei voida estää sitä tekemästä omassa kodissaan, mutta huonekunnan uskollisilla kristityillä jäsenillä ei ole velvollisuutta osallistua keskusteluun. He osoittavat arvonantoa sille määräykselle, millä väärintekijä on erotettu Jumalan järjestöstä. ”Enemmän tulee totella Jumalaa [hallitsijana, Um] kuin ihmisiä.” – Apt. 5:29.
Kristityillä on vakava vastuu Jehovan palvonnan pitämisestä puhtaana. Tehdäkseen näin kristitty mukautuu Jehovan vanhurskaisiin vaatimuksiin silloinkin kun hänen perheensä jäseniä erotetaan Jumalan näkyvästä järjestöstä. Rakkaus Jumalaan on ensi sijalla. Kristitty ryhtyy asianmukaisiin toimenpiteisiin osoittaakseen myöntyvänsä Jehovan menetelmiin ja miellyttää siten häntä ja säilyttää puhtaan palvonnan.
-
-
Lukijain kysymyksiäVartiotorni 1963 | 15. syyskuuta
-
-
Lukijain kysymyksiä
● Kirjan ”Pyhitetty olkoon sinun nimesi” sivulla 56 on lausunto: ”Ollessaan hurmostilassa Eenok sai näyn tulevasta uudesta maailmasta, missä ei ’kuolemaa ole enää oleva’, ja tämän näyn aikana Jumala katkaisi Eenokin elämän ja vei hänen kuolleen ruumiinsa paikkaan, mistä hänen uskonnolliset vihollisensa eivät voineet löytää sitä.” Mikä on tämän lausunnon raamatullinen perusta? – M. Y., Yhdysvallat.
Eenok oli Jehovan hänen aikansa jumalattomille ihmisille langettamien tuomioitten rohkea julistaja. ”Heistäkin Eenok, Aadamista seitsemäs, on ennustanut, sanoen: ’Katso, Herra tulee tuhannen tuhansine pyhinensä tuomitsemaan kaikkia ja rankaisemaan kaikkia jumalattomia kaikista heidän jumalattomista teoistansa, joita he jumalattomuudessaan ovat tehneet, ja kaikesta julkeasta, mitä nuo jumalattomat syntiset ovat häntä vastaan puhuneet’.” (Juud. 14, 15) Nämä, jotka puhuvat Jumalaa vastaan, vihaavat myös hänen palvelijoitaan ja vainoavat heitä. Koska nämä jumalattomat ihmiset osoittautuvat tuomituiksi julistettaessa Jehovan tuomioita, niin he yrittävät päästä käsiksi niihin, jotka julistavat näitä tuomioita, vapautuakseen heistä. Tällaista vainoa ei esiintynyt vasta myöhemmin. Jeesuksen mukaan se alkoi Aabelin, Aadamin pojan, päivinä. (Matt. 23:34, 35) Mutta Eenokin tapauksessa Jehova Jumala ei sallinut hänen uskonnollisten vihollistensa tuhota häntä. 1. Mooseksen kirjan 5:24:nnessä sanotaan: ”Kun Hanok [Eenok, Um] oli vaeltanut Jumalan yhteydessä, ei häntä enää ollut, sillä Jumala oli ottanut hänet pois.” Ilmeisesti ei hänen ruumistaankaan löytynyt mistään, sitä ei jätetty hänen uskonnollisten vihollistensa häväistäväksi. ”Jumala oli ottanut hänet pois.” Näyttää siltä, että tässä tapauksessa Jumala toimitti pois hänen ruumiinsa samoin kuin hän teki Mooseksenkin ruumiille, mistä Miikael kiisteli Saatanan kanssa. – 5. Moos. 34:5, 6; Juud. 9.
Maininta, että Eenokin elämä katkaistiin hänen saadessaan näyn, perustuu Heprealaiskirjeen 11:5:nnessä oleviin Paavalin huomautuksiin: ”Uskon kautta otettiin Eenok pois, näkemättä kuolemaa, ’eikä häntä enää ollut, koska Jumala oli ottanut hänet pois’. Sillä ennen poisottamistaan hän oli saanut todistuksen, että hän oli otollinen Jumalalle.” Nämä sanat eivät merkitse, että Eenok olisi otettu taivaaseen, kuten yleensä kristikunnassa luullaan, kuten ilmenee seuraavasta Raamatun todistuksesta:
Matteuksen 11:11:nnessä on kerrottu Jeesuksen sanat, ettei ollut noussut suurempaa kuin Johannes Kastaja, mutta kuitenkin vähäisinkin taivaan valtakunnassa on suurempi kuin Johannes, mikä osoittaa, että Johannes ei tule olemaan taivaassa. Jollei Johannes, niin ei varmasti myöskään Eenok. Lisäksi on meillä Jeesuksen selvät sanat Johanneksen 3:13:nnessa, että hänen aikaansa mennessä ’ei kukaan ollut noussut ylös taivaaseen’, ei Eenokkaan. Vasta Jeesuksen kuoleman kautta avautui uusi, elävä tie päästä taivaaseen. Jeesuksesta on tullut ”kaikessa ensimmäinen”, myöskin taivaaseen pääsyssä. – Kol. 1:18; Hepr. 10:20.
Tämän lisäksi käsittelee apostoli Paavali Heprealaiskirjeen 11. luvussa sellaisia uskollisia kuin Eenok, Nooa ja Aabraham. Tämän luvun 39. ja 40. jakeessa Paavali esittää ennen kristillistä seurakuntaa eläneet uskon miehet niiden vastakohtana, jotka hänen tavallaan kuuluvat siihen: ”Ja vaikka nämä kaikki uskon kautta olivat todistuksen saaneet, eivät he kuitenkaan saavuttaneet sitä, mikä oli luvattu; sillä Jumala oli varannut meitä varten jotakin parempaa, etteivät he ilman meitä pääsisi täydellisyyteen.” Toisin sanoen vasta sen jälkeen, kun kristillisen seurakunnan jäsenet saavat palkkansa, nämä muinaiset uskolliset miehet saavat omansa.
Koska me siis emme voi päätellä, että Eenokin pois siirtämisellä tarkoitetaan hänen ottamistaan taivaaseen, niin mitä se tarkoittaa? Kuolema tuli Eenokin tapauksessa ilmeisesti eri lailla kuin
-