Uskollisuus avioliittoa kohtaan hellyttää Jumalan armoon
”Minä kihlaan sinut itselleni vanhurskaudessa ja oikeudenmukaisuudessa ja rakkaudellisessa huomaavaisuudessa [uskollisessa rakkaudessa] ja armossa. Ja minä kihlaan sinut itselleni uskollisuudessa; ja sinä olet varmasti tunteva Jehovan.” – Hoos. 2:19, 20, UM ja alaviite.
1. Mitkä kysymykset heräävät meidän 20. vuosisadallamme aviomiehen menettelystä vaimoa kohtaan, joka syyllistyy aviorikoksiin?
USKOTTOMALLA vaimolla, joka syyllistyy aviorikoksiin, ei ole paljon syytä odottaa armoa lailliselta aviomieheltään. Hänellä ei ole todellista syytä tuntea turvallisuutta ja luottaa siihen, että hänen avioliiton ulkopuolella olevat rakastajansa huolehtisivat hänestä kaiken aikaa. Vaikka sukupuolinen tyydytys olisi kestänyt melko pitkään, intohimoisetkin rakastajat voivat kyllästyä moiseen haureelliseen avionrikkojaan ja etsiä muuta lihaa. Mihin hän voi tällaisessa tapauksessa mennä? Uskollisuuden hänen aviosopimustaan kohtaan pitäisi johtaa hänet takaisin laillisen aviomiehensä luo. Mutta osoittaako tämä armoa ja ottaako hän aviorikokseen syyllistyneen vaimonsa takaisin? Kuinka usein tapahtuu näin tässä armottomassa maailmassa meidän 20. vuosisadallamme?
2. Kenen ajattelu ja menettely on korkeampaa kuin meidän ihmisten, ja mitä Hän näin ollen teki liittokansalleen vuonna 537 eaa.?
2 On kuitenkin persoona, joka sanoo ihmisille: ”Minun ajatukseni eivät ole teidän ajatuksianne, eivätkä teidän tienne ole minun teitäni, . . . Vaan niin paljon korkeampi kuin taivas on maata, ovat minun tieni korkeammat teidän teitänne ja minun ajatukseni teidän ajatuksianne.” Kuka tämä näin korkeasti ajatteleva ja toimiva on? Hän on Sellainen, joka on niin paljon ihmisiä korkeammalla kuin taivas on maata korkeammalla. Hän, edellä olevien sanojen puhuja, ilmaisee olevansa Jehova ja tekee sen muinaisen profeettansa, Aamoksen pojan Jesajan, välityksellä. (Jes. 55:8, 9; 1:1) Jehova puhui nuo sanat ennustaessaan, että hänen pakkosiirtolaisuuteen viety liittokansansa palautetaan Babylonian pakanallisesta maasta siihen maahan Lähi-itään, jonka Jumala oli sille antanut. Vastoin kaikkea inhimillistä ajatusta tai järkeilyä tämä armon Jumala toteutti tällaisen ennallistamisen vuonna 537 eaa.
3. Millaisen pulman käsittelyn yhteydessä tämä ennallistaminen tapahtui, ja miten Arabiassa oleva Siinainvuori liittyi tähän?
3 Tämä pakkosiirtolaisuuteen viedyn kansan palauttaminen etäiseen kotimaahansa sen oltua asumattomana 70 vuotta tapahtui sen avioliittopulman käsittelyn yhteydessä, joka Jehovalla oli hoidettavanaan. Hän oli melkein tuhat vuotta aikaisemmin mennyt avioon tuon pakkosiirtolaiskansan, muinaisen Israelin kansan, kanssa. Avioliiton solmimispaikka oli Siinainvuoren luona Arabian niemimaan länsipään eteläosassa. Mies, joka toimi aviopuolisoiden välittäjänä, oli profeetta Mooses, joka oli Jumalan ja ihmisten välimiehenä. Tätä aviosuhdetta hallitsevaksi perussääntökokoelmaksi Jumala julisti kymmenen käskyä, joista ensimmäinen sanoo: ”Minä olen Jehova, sinun Jumalasi, joka olen tuonut sinut pois Egyptin maasta, orjien huoneesta. Sinulla ei saa olla mitään muita jumalia minun kasvojeni edessä.” – 2. Moos. 20:1–3, UM.
4. Kenelle nuo Israelin vapautetut kaksitoista sukukuntaa todellisuudessa kuuluivat, ja mihin suhteeseen ne halusivat päästä ja miten?
4 Vapauttamalla Israelin kaksitoista sukukuntaa epäoikeudenmukaisesta sorrosta ja vankeudesta muinaisesta Egyptistä Jehova oli todella ostanut eli lunastanut tämän kansallis-”vaimon” itselleen. (Jes. 63:7–9) Tämä ”vaimo” kuului oikeutetusti hänelle. Siksi hän halusi Aviomiesomistajana saattaa tämän vaimonkaltaisen kansan aviosopimukseen kanssaan. Tämä sopimus oli Jumalan lakikokoelmaan perustuva juhlallinen sopimus, ja sitä sanotaan yleensä Mooseksen välittämäksi lakiliitoksi. Saadakseen siunauksia ja turvallisuutta sen johdosta, että Jumala oli heidän Taivaallinen Omistajansa, israelilaiset astuivat aviosuhteeseen. He lupasivat uskollisuutta aviosopimustaan, Mooseksen välittämää lakiliittoa, kohtaan. Heistä tuli ainoa Jumalan liittokansa maan päällä. Siksi Jehova sanoikin: ”Minä itse omistin heidät kuin aviomies.” – Jer. 31:31, 32, UM.
5. Mille Israelin kansa havaitsi moraalittomassa maailmassa olevan vaikeata pysyä uskollisena, ja keiden menettelyä Hoosean vaimoa Goomeria käytettiin kuvaamaan?
5 Baaliin ja moniin muihin vääriin jumaliin liittyneen moraalittoman maailman keskellä Israelin kansa havaitsi hyvin vaikeaksi pysyä uskollisena avioliitolleen, sopimukselle jonka se oli tehnyt Jehovan, Jumalansa ja Aviomiesomistajansa, kanssa. Kansa yleensä sortui hengelliseen aviorikokseen Jehovaa kohtaan. (Jaak. 4:4) Vuonna 997 eaa. tapahtui jakautuminen Israelin kahdentoista sukukunnan valtakunnassa. Profeetta Hoosean vaimolla, jonka nimi oli Goomer, kuvattiin Israelin kymmenen sukukunnan valtakunnaksi kutsutun osan aviorikkoista menettelyä.
6, 7. a) Miten Jehovalle tuli oikeusjuttu Israelin kymmenen sukukunnan valtakuntaa vastaan? b) Keitä tuo Israelin valtakunta ajoi takaa menestyksettä, ja kenen luo se halusi palata?
6 Goomer osoittautui ”haureuden vaimoksi”. Hän sai ”haureuden lapsia”. (Hoos. 1:1–3, UM) Tämä kuvasi sitä, miten Israelin kymmenen sukukunnan valtakunta teki poliittisia liittoja epäjumalia palvovien kansojen kanssa. Vaimon kaltainen Israelin kansa alkoi olla riippuvainen tällaisista pakanakansoista Aviomiesomistajansa Jehovan sijasta. Sen nauttima taloudellinen hyvinvointi luettiin nyt noiden maailmallisten kansojen eikä Jehovan ansioksi. Se ryhtyi palvomaan niiden kansojen jumalia ja rikkoi räikeästi avioliittonsa Lunastajansa ja Aviomiesomistajansa Jehovan kanssa. Hänellä oli siitä syystä oikeusjuttu tätä hengelliseen aviorikokseen syyllistynyttä Israelin valtakuntaa vastaan. Hänellä oli avioliiton ehtojen mukaan laillinen oikeus ja velvollisuus ryhtyä toimenpiteisiin luopio-Israelia vastaan. Hän ryhtyikin lopulta. Hän sanoi sille:
7 ”Sentähden, katso, minä aitaan sinun tiesi orjantappuroilla, minä muuraan muurin hänen eteensä, niin ettei hän löydä polkujansa. Ja hän ajaa takaa rakastajiansa, mutta ei heitä saavuta; etsii heitä, mutta ei löydä. Ja hän on sanova: ’Minä menen takaisin entisen mieheni luokse, sillä parempi oli minulla olo silloin kuin nyt’. Hän ei ole tajunnut, että minä olen hänelle antanut jyvät ja viinin ja öljyn, olen kartuttanut hänelle hopeata ja myös kultaa, joka on käytetty Baalin hyväksi [tai: jonka he tekivät Baalin kuvaksi, UM, alav.].” – Hoos. 2:6–8.
8. Keitä Jehovan tarkoitus oli näin ollen kurittaa mutta mitä päätöstään peruuttamatta?
8 Näiden sanojen mukaan Jehovan tarkoitus oli kurittaa Israelin kymmenen sukukunnan valtakunnan kansaa. Tämä ei ollut tosin pelastava tuon kansan kuninkaallista hallitusvaltaa, sillä Jehova ei ollut peruuttava sitä, mitä hän sanoi aikaisemmin Hoosean ennustuksessa: ”Minä . . . teen lopun Israelin heimon kuningaskunnasta. Ja sinä päivänä minä särjen Israelin jousen Jisreelin laaksossa.” – Hoos. 1:4, 5.
9. a) Ketkä voivat hyötyä Israelin valtakuntaa vastaan suoritetuista kuritoimista? b) Mihin tapahtumaan Israelin ja Jehovan välinen avioliitto päättyi?
9 Kuitenkin oli yksityisiä israelilaisia, jotka voivat hyötyä luopiokansalle annetusta kurikäsittelystä. Ottakaamme esimerkiksi ne seitsemäntuhatta israelilaista, jotka eivät olleet notkistaneet polviaan Baalille. (1. Kun. 19:18; Room. 11:1–5) Älkäämme jättäkö huomioon ottamatta tätä tosiasiaa: Kun Jehova lakkautti Israelin valtakunnan ja antoi karkottaa hengissä säilyneet israelilaiset Assyriaan vuonna 740 eaa., niin hän ei peruuttanut avioliittoaan koko Israelin kansan kanssa. Kun Jehova antoi vuonna 607 eaa. hävittää Jerusalemin ja viedä eloon jääneet juutalaiset pakkosiirtolaisuuteen Babyloniaan, niin hän ei kumonnut Mooseksen välittämää lakiliittoa, jonka välityksellä kaksitoistasukukuntainen Israel oli astunut aviosuhteeseen hänen kanssaan, Taivaallisen Aviomiehen kanssa. Laillista aviosuhdetta Jehovan ja koko Israelin välillä ei hävitetty, ennen kuin juutalaiset johtohenkilöt antoivat panna Jeesuksen Kristuksen kuolemaan vuonna 33. – Kol. 2:14.
10. Miten Israelin valtakunnan intohimoiset ”rakastajat” jättivät sen pulaan, mutta ketkä voivat hyötyä Jehovan kuritoimista?
10 Vaikka Israelin kymmenen sukukunnan valtakunta oli etsinyt apua maailmallisilta kansoilta, jotka olivat olleet sen intohimoisia rakastajia, niin Jehovan aika tehdä tili Israelin kanssa tuli sille armottomana. Se ei voinut löytää innokkaasti etsimistään ”rakastajista” yhtäkään, joka olisi kyennyt auttamaan sitä. Se oli aidattu kuin läpipääsemättömällä orjantappuratiheiköllä eroon tehokkaan avun saannista. Entiset rakastajat osoittautuivat kykenemättömiksi saamaan tarvittavaa apua Israelille, vaikka olisivat halunneetkin tehdä siten. Kun assyrialaiset olivat piirittäneet kolme vuotta Israelin pääkaupunkia Samariaa, niin se kukistui vuonna 740 eaa. Henkiin jääneet israelilaiset karkotettiin valloittajiensa maahan. Sitä kymmenen israelilaissukukunnan valtakuntaa ei ennallistettu koskaan Jumalan sille antamaan maahan. Ketkä saattoivat sitten hyötyä Jehovan kuritoimista? Vain yksilöt Assyriaan karkotetuista pakkosiirtolaisista. He harkitsivat asioita. He muistelivat, miten hyvin asiat olivat olleet, kun heidän esi-isänsä palvelivat Jehovaa Taivaallisena Aviomiehenä ja Jumalana. Kun he sitten totesivat, mikä asiaintila oli parempi, niin he kääntyivät pois Baalin palvonnasta ja etsivät uudelleen liittosuhdetta Jehovan kanssa.
11, 12. Milloin Assyriassa oleville israelilaispakkosiirtolaisille tarjoutui tilaisuus palata palvomaan Jehovaa Jerusalemissa, ja miten tämä tapahtui?
11 Milloin noille Assyriassa oleville israelilaisille pakkosiirtolaisille tarjottiin tilaisuus palata yhdessä palvomaan Jehovaa hänen määräämässään paikassa? Vasta vuonna 537 eaa. erään uuden maailmanvallan alaisuudessa. Millä tavalla? Noin vuonna 632 eaa. kukistivat babylonialaiset Assyrian pääkaupungin Niniven, ja Babylonian maailmanvalta sai ylimmän aseman. Assyrian provinsseista, joissa oli israelilaisia pakkosiirtolaisia, tuli siten Babylonian valtakunnan provinsseja. Jehovan rangaistustuomio pantiin noin kaksikymmentäviisi vuotta myöhemmin täytäntöön tällöin luopioksi tulleelle Juudan valtakunnalle. Hän antoi sen tähden vuonna 607 eaa. hävittää Jerusalemin ja sen palvontatemppelin. Tuhansia henkiin jääneitä juutalaisia karkotettiin Babyloniaan liittymään entisissä Assyrian provinsseissa oleviin israelilaisiin pakkosiirtolaisiin.
12 Jehova näki seitsemäntenäkymmenentenä vuonna sen jälkeen, että kuria oli annettu kylliksi hänen itsepäiselle vaimonkaltaiselle järjestölleen maan päällä. Jehova oli herättänyt armossaan ennustetun Persian Kyyroksen kukistamaan Babylonian vuonna 539 eaa. Pian sen jälkeen, vuonna 537 eaa., Jehova pani Kyyros Suuren julistamaan vapautuksen katuville israelilaisille palata rakastamaansa kotimaahan.
13. Miksi tämä oli 5. Mooseksen kirjan 24:1–4:n valossa poikkeuksellista armoa Jumalan taholta hänen vaimonkaltaista liittokansaansa kohtaan?
13 Eikö se ollutkin Taivaallisen Aviomiehen poikkeuksellinen armoteko liittokansaansa, Israelin kahtatoista sukukuntaa, kohtaan? Oli, sillä tällaista ei ollut odotettavissa Mooseksen välittämän lakiliiton mukaan. Me luemme laista: ”Jos joku ottaa vaimon ja nai hänet ja vaimo ei häntä enää miellytä, sentähden että mies on tavannut hänessä jotakin häpeällistä, ja hän kirjoittaa hänelle erokirjan ja antaa sen hänen käteensä ja lähettää hänet pois talostaan, ja jos nainen sitten, lähdettyään hänen talostaan, menee ja joutuu toisen miehen vaimoksi, ja myöskin tämä toinen mies hylkii häntä ja kirjoittaa hänelle erokirjan ja antaa sen hänen käteensä ja lähettää hänet pois talostaan, tai jos tämä toinen mies, joka on ottanut hänet vaimokseen, kuolee, älköön hänen ensimmäinen miehensä, joka lähetti hänet pois, ottako häntä uudestaan vaimokseen, sittenkuin tämä on tullut saastutetuksi, sillä se olisi kauhistus Herran edessä. Älä saata syynalaiseksi maata, jonka Herra, sinun Jumalasi, antaa sinulle perintöosaksi.” – 5. Moos. 24:1–4.
14. Miten Jehova sanoi Jeremian 3:1:n mukaan, että hänellä oli perusteita pysyvään avioeroon Israelista?
14 Jehova korosti profeetta Jeremian aikaan tätä lakia liiton rikkoville juutalaisille Juudan valtakunnassa. Painottaen sitä seikkaa, että hänellä oli perusteita pysyvään avioeroon Israelista, Jehova henkeytti Jeremian sanomaan: ”Sanottu on: Jos mies lähettää pois vaimonsa ja tämä menee hänen luotansa ja joutuu toisen miehen vaimoksi, saako se mies enää tulla hänen luokseen? Eikö se [Juudan] maa tule saastutetuksi? Mutta sinä olet harjoittanut haureutta monen ystävän kanssa, ja sinäkö saisit palata minun luokseni! sanoo Herra.” – Jer. 3:1.
15. Milloin ja miten aviosuhteen katkeaminen tapahtui, ja miten Jehovan armo ilmeni yksityisiä juutalaisia kohtaan?
15 Tämän huomioon ottaen ainoastaan Jehovan kaiken ylittävä armo salli hänen avioliittonsa koko Israelin kanssa jatkua vuosisatoja vuonna 607 eaa. tapahtuneen Jerusalemin tuhon jälkeen. Mutta rikkoutumishetki tuli vuonna 33, kun kansa hylkäsi Messiaan Jeesuksen ja surmautti hänet Jerusalemin muurien ulkopuolella. Silloin tuo kansa erotettiin aviosuhteesta Jehova Jumalan kanssa. Todistaako senjälkeinen juutalaisten historia tämän? Kyllä todistaa. Jehova salli kuitenkin armollisesti yksityisten juutalaisten, jotka uskoivat Messiaaseen Jeesukseen, uudistaa suhteensa häneen uudessa liitossa, Messiaan Jeesuksen välittämässä liitossa.
16. Miksi hengellisten israelilaisten jäännös välttyy tuhoutumasta kristikunnan kanssa, ja ketkä muutkin käyttävät hyväkseen Jehovan armoa?
16 Kristikunta väittää nyt olevansa tässä uudessa liitossa. Mutta huolimatta sen väitteestä, huolimatta roomalaiskatolisen kirkon pyhästä vuodesta 1975 ja huolimatta muista uskonnollisista herätysliikkeistä kristikunta on tuomittu tuhoutumaan tätä jumalatonta maailmaa kohtaavassa lähestyvässä ”suuressa ahdistuksessa”. Jehova on kuitenkin rakkaudellisessa armossaan kutsunut hengellisten israelilaisten katuvan jäännöksen pois babylonilaisesta kristikunnasta. He välttyvät tällä tavalla tuhoutumasta sen mukana. (Ilm. 18:4) Mutta ei ainoastaan hengellisten israelilaisten jäännös ole tullut siitä pois. Muiden lampaankaltaisten ihmisten ”suuri joukko” on myös käyttänyt hyväkseen Jehovan laajentamaa armoa vuodesta 1935 lähtien. He ovat lähteneet pois kaikista Suuren Babylonin osista ja ovat liittyneet jäännöksen kanssa omistamaan yksinomaisen antaumuksensa Jehovalle. – Ilm. 7:9–17; Joh. 10:16.
RANGAISTUKSET HENGELLISESTÄ AVIORIKOKSESTA
17, 18. a) Miksi kristikunnan täytyy kärsiä Jumalan kiroukset? b) Mitä Jehova sanoi Hoosean 2:9–13:ssa varoitukseksi tästä?
17 Koska kristikunnan uskonnolliset järjestöt väittävät olevansa liittosuhteessa Raamatun Jumalan kanssa, niin niiden täytyy kärsiä rangaistukset siksi, että ne ovat prostituoineet itsensä ystävyydellään poliitikkojen ja militaristien kanssa. Muistakoot ne, että muinaisen Israelin piti kärsiä Jumalan kiroukset rangaistuksina, koska se rikkoi Mooseksen välittämän lakiliiton, joka oli tehty sen ja Jehovan, hänen vaimonkaltaisen järjestönsä Taivaallisen Aviomiehen, välillä. Varoittaen tästä Jehova sanoi edelleen Hoosean kautta:
18 ”Sentähden minä otan takaisin jyväni ajallansa ja viinini määräaikanansa ja tempaan pois villani ja pellavani, jonka piti peittää hänen alastomuutensa. Nyt minä paljastan hänen häpynsä hänen rakastajainsa silmäin eteen, eikä kukaan ole pelastava häntä minun kädestäni. Minä teen lopun kaikesta hänen ilonpidostansa: hänen juhlistansa, uusistakuistansa ja sapateistansa ja kaikista hänen pyhäpäivistänsä. Ja minä hävitän hänen viiniköynnöksensä ja viikunapuunsa, joista hän on sanonut: ’Ne ovat minun portonpalkkani, jonka rakastajani ovat minulle antaneet’. Minä teen ne metsäksi, ja metsän eläimet syövät niitä. Ja minä kostan hänelle baalien päivät, joina hän niille poltti uhreja, koristi itsensä renkaillaan ja kaulakäädyillään ja kulki rakastajainsa jäljessä, mutta unhotti minut, sanoo Herra.” – Hoos. 2:9–13.
19. Mitkä olivat Jehovan velvollisuudet lakiliiton mukaan aviorikokseen syyllistynyttä kansaa kohtaan?
19 Pankaamme merkille, että Israel unohti Jehovan. Millaisen kohtelun se ansaitsi siitä syystä? Israelin kanssa tekemässään avioliitossa antamiensa selvien varoitusten mukaan Jehovan velvollisuus oli vetää pois aineelliset siunauksensa, koska se oli uskoton Hänelle Taivaallisena Aviomiehenä. Hän ei ollut velvollinen huolehtimaan avionrikkojasta, kansasta, joka rikkoi liittonsa ja kääntyi palvomaan Baalin kuvia ja oli aviorikossuhteissa maailmallisten rakastajien kanssa. Jehova voi aivan oikein paljastaa julkisesti katseltavaksi kansan moraalisen epäluotettavuuden ja irstaisuuden, niin että sen maailmalliset liittolaisetkin saattoivat halveksien kääntyä sitä vastaan.
20. Miten Jehova oli tekevä aviorikokseen syyllistyneen kansan metsän kaltaiseksi, ja millä tavalla kukaan ihminen ei voinut siepata sitä pois Jehovan tuomion toimeenpanevasta kädestä?
20 Jehova oli tekevä sen erämetsän kaltaiseksi, joka ei tarjonnut mitään suojaa kenellekään villipedoilta, ei minkäänlaista turvallisuutta. Kansa ei voinut vaatia vapautusta rangaistuksi tulemisesta vain siksi, että se oli polveutunut uskollisista patriarkoista Aabrahamista, Israelista, Jaakobista (Israelista) ja niistä kahdestatoista sukukuntien päämiehestä, jotka olivat Jaakobin pojat. Lihallisilla yhteyksillä tällaisiin miehiin ei ole mitään voimaa eikä arvoa kansan sieppaamiseksi pois Jehovan kädestä, kun hän toimeenpanee epäedullisen tuomion.
21. Minkä aikaisemman Jehovan liiton täyttymykseen Israel osoittautui sopimattomaksi osallistumaan luonnollisesta polveutumisestaan huolimatta?
21 Tämä ei merkinnyt sitä, että Jehova ei olisi muistanut sitä liittoa, jonka hän oli tehnyt ystävänsä Aabrahamin kanssa muinoin vuonna 1943 eaa., eikä olisi pitänyt siitä kiinni. Jehovahan vahvisti sen liiton vannomalla itsensä kautta eikä riko sitä koskaan, mutta aviorikokseen syyllistynyt Israel ei osoittautunut arvolliseksi osallistumaan sen liiton täyttymykseen, vaikka se luonnostaan polveutuikin Aabrahamista. Jehova sanoi Aabrahamille, Israelin esi-isälle: ”Sinä olet tuleva siunaukseksi. Ja minä siunaan niitä, jotka sinua siunaavat, ja kiroan ne, jotka sinua kiroavat, ja sinussa tulevat siunatuiksi kaikki sukukunnat maan päällä.” (1. Moos. 12:2, 3) ”Minä runsaasti siunaan sinua ja teen sinun jälkeläistesi luvun paljoksi kuin taivaan tähdet ja hiekka, joka on meren rannalla, ja sinun jälkeläisesi valtaavat vihollistensa portit. Ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki kansakunnat maan päällä.” – 1. Moos. 22:17, 18.
22. Miksi Jehova varjeli Aabrahamin siemenen siitä huolimatta, että hän antoi Israelin ja Juudan valtakuntien kukistua, ja mitä Hän teki sen jäännökselle?
22 Aabrahamin siemenen pääjäsen, nimittäin Messias, ei ollut tullut vielä siihen aikaan kun Samaria hävitettiin vuonna 740 eaa., eikä Jerusaleminkaan hävityksen aikaan vuonna 607 eaa. Ja kuitenkin oli Aabrahamin Messiaanisen Jälkeläisen tultava hänen luonnollisesta, lihallisesta suvustaan. Jehova salli tosin vihollisten kukistaa Israelin valtakunnan ja Juudan valtakunnan, mutta hänen oli silti säilytettävä Aabrahamin luonnollinen siemen. Miksi? Koska Messiaan kaikkien maan kansojen siunaamiseksi oli määrä tulla siitä suvusta. (Matt. 1:1–3; Gal. 3:8–29) Jehova varjeli sitä varten armollisesti katuvien israelilaisten jäännöksen niiden 70 pakkosiirtolaisvuoden läpi, jotka seurasivat Juudan valtakunnan kukistumista Jerusalemissa. Hän pysyi uskollisesti avioliitossaan uskollisen jäännöksen kanssa. Sitten hän herätti sen, joka esikuvasi Messiasta, nimittäin Babylonian valloittajan Kyyroksen. Jehova ennallisti tämän vapauttajan välityksellä Aabrahamin siemenen jäännöksen Juudan maahan.
23. Mitä Jehova sanoi Hoosean 2:14–16:ssa ennustaakseen tulevan sovittamisensa vaimonkaltaisen liittokansansa kanssa?
23 Ennustaakseen tämän sovittamisensa vaimonkaltaisen liittokansansa kanssa Jehova henkeytti sen tähden profeettansa Hoosean sanomaan edelleen: ”Sentähden, katso, minä taivuttelen hänet, kuljetan hänet erämaahan ja viihdyttelen häntä. Minä annan hänelle sieltä alkaen hänen viinimäkensä ynnä Aakorin laakson toivon oveksi, ja hän on oleva siellä kuuliainen niinkuin nuoruutensa päivinä, niinkuin sinä päivänä, jona hän Egyptin maasta läksi. Sinä päivänä, sanoo Herra, sinä puhuttelet minua: ’Minun mieheni [hepr. iši]’, etkä enää puhuttele minua: ’Minun Baalini [omistajani, UM]’.” (Hoos. 2:14–16) Tai lainataksemme Leeserin käännöstä 16. jakeesta: ”Ja on tapahtuva sinä päivänä, sanoo Herra, että sinä kutsut minua Išiksi [minun mieheni] etkä kutsu minua enää Baaliksi [minun herrani].” – Hoos. 2:16; Leeser; Rotherham.
24. Miten Jehova puhui vaimonkaltaiselle järjestölleen ”erämaassa”, ja mitä se merkitsi, että hän antoi sille ”hänen viinimäkensä” ?
24 Ollessaan pakkosiirtolaisuudessa Babylonian maassa israelilaiset olivat kuin ”erämaassa”. Jehova ’taivutteli’ siellä armollisesti katuvaa jäännöstä ja ’viihdytteli häntä’ tai ’puhui hänen sydämeensä’ (UM). Hän teki sen rakkaudellisella kurilla ja profeettojen Hesekielin ja Danielin välityksellä. Jehova oli luvannut antaa vaimonkaltaiselle kuria saaneelle järjestölleen ”sieltä alkaen hänen viinimäkensä”. Tämä merkitsi sitä, että hän oli ottava sen pois Babylonian ”erämaasta” ja ennallistava sen kauan autiona olleeseen Juudan maahan ja Jerusalemiin.
25. Mitä se, että Jehova antoi vaimonkaltaiselle järjestölleen ”Aakorin laakson toivon oveksi”, merkitsi sille?
25 Kun Jehova puhui ”Aakorin laaksosta”, niin mieleen palautuu tämä: Kun maahan hyökkäävät israelilaiset hävittivät kanaanilaisen Jerikon kaupungin, niin ahne Aakan kivitettiin kuoliaaksi perheineen, koska hän rikkoi Jehovan käskyn. Aakan aiheutti siten onnettomuutta Israelille itsekkäällä tottelemattomuudellaan, kun hän anasti saalista. Sitä laaksoa, missä Aakan kivitettiin, kutsuttiinkin sopivasti ”Aakorin laaksoksi”, sillä nimi Aakor merkitsee ’onnettomuutta’. (Joos. 7:10–26) Näin ollen Jehovan lupaus antaa vaimonkaltaiselle järjestölleen ”Aakorin laakso toivon oveksi” merkitsi sitä, että se ennallistetaan kotimaahansa, missä tuo laakso sijaitsi.
26. Miten ”erämaassa” oleva vaimonkaltainen järjestö vastasi Jehovalle, ja miten Hän antoi todistuksen aviosuhteen uudistamisesta?
26 Mitä on sitten sanottava Jehovan vaimonkaltaisen järjestön katuvasta jäännöksestä? Oliko se ”kuuliainen” eli vastasiko se arvostavasti Hänen taivutteluunsa ja ’viihdyttelyynsä’, siihen, että hän puhui sen sydämeen? Raamatun historia esittää myönteisen vastauksen. Se oli ennen muinoin ”nuoruutensa päivinä” Israelin kansana ollut ”kuuliainen” eli vastannut sydämellisellä tavalla. Se hyväksyi Jehovan kehotuksen tulla hänen vaimonkaltaiseksi järjestökseen astumalla Mooseksen välittämään lakiliittoon Hänen kanssaan. Tällä samalla tavalla suhtautui katuva jäännös muinaisessa Babyloniassa myönteisesti aviositeitten uudistamiseen Israelin ja sen Taivaallisen Aviomiehen Jehovan välillä. Todisteeksi tämän aviosuhteen uusimisesta Jehova käytti esikuvallista Messiasta, Kyyros Suurta, ja palautti uskollisen israelilaisjäännöksen Juudan maahan ja Jerusalemiin.
27. Millaisen menetelmätavan jäännös omaksui nyt Baalin palvontaan nähden, ja mitä vaimonkaltainen järjestö ilmensi kutsumalla Jehovaa ’minun miehekseni’?
27 Jehovan ennallistettu liittokansa ei palannut enää koskaan Baalin palvontaan eikä muunkaanlaiseen epäjumalanpalvontaan. Jälleen asemaansa saatettu jäännös ennallisti innokkaasti Israelin Taivaallisen Aviomiehen palvomisen Jumalanaan siinä maassa, jonka hän oli tuolle kansalle antanut. Se tunsi syvää kiitollisuutta ja arvostusta samoin kuin sen esi-isät olivat tunteneet, kun heidät vapautettiin Egyptistä ja sen sotajoukoista. Israelin Taivaallinen Aviomies näytti siitä läheisemmältä, tuttavallisemmalta. Vaimonkaltainen järjestö puhutteli oma-aloitteisesti Jehovaa tuttavallisemmin ja hellemmin sanoin. Ja niin tuo järjestö kutsui häntä hengellisesti puhuen ”minun miehekseni” eikä ”minun omistajakseni”. Se ei halunnut enää tuntea olevansa vain ’omistettu’ ikään kuin orjanisännälle kuuluvana. Se halusi tuntea olevansa hänelle kuin auttaja, samoin kuin ensimmäinen nainen Eeva oli tarkoitettu olemaan miehelleen Aadamille. (1. Moos. 2:19–24) Miten kaunista se kaikki olikaan!
28. Mikä Jumalan armon ilmeneminen nykyään on yhtä kaunis kuin ennen muinoin?
28 Kaunis on myös tämän nykyinen rinnakkaisuus meidän 20. vuosisadallamme. Kuinka ihmeellisiä vaikutuksia saakaan aikaan nykyäänkin Jehovan armo, jota osoittamaan hänen uskollisuutensa hänen hengellistä avioliittoaan kohtaan hänet panee! Onnellisia ovat ne, jotka nyt kokevat hänen armoaan!