Jumalaa vastaan sotivat häviämässä taistelun
”He sotivat sinua vastaan, mutta eivät voita sinua, sillä minä olen sinun kanssasi, sanoo Herra, ja pelastan sinut.” – Jer. 1:19.
1. Missä merkityksessä ne, jotka nyt ovat häviämässä taistelun, sotivat Jumalaa vastaan?
JUMALAA vastaan sotivat! Eivät siinä merkityksessä, että he taistelisivat sellaisia Jumalan luomakunnan lakeja kuin painovoimaa vastaan, vaan Jumalaa vastaan sotivia siinä mielessä, että he taistelevat hänen valitun kansansa näkyvää järjestöä ja sitä työtä vastaan, jota hän käskee siihen kuuluvia tekemään. Nykyään ihmiset, jotka arvostavat suuresti tieteellisesti havaittuja luonnonlakeja, saattavat siten huomata taistelevansa Pyhän Raamatun Jumalaa vastaan. He häviävät taistelun omaksi mieliharmikseen. – Apt. 5:39.
2. Miten on annettu todistus siitä, että Jumala on hyväksynyt pienen kysymyksessä olevan järjestön eikä ole hylännyt sitä?
2 Tällaisista Jumalaa vastaan sotivista näyttää epäilemättä julkealta, että pieni maan päällä oleva järjestö pitää itseään järjestönä, jolle Jumala on antanut erikoissuojeluksensa pelastaakseen sen häntä vastaan sotivista. Mutta millaisiin johtopäätöksiin tämän järjestön todellisten kokemusten pitäisi johtaa se? Sadan vuoden todisteitten pitäisi johtaa oikeaan johtopäätökseen sen järjestön tunnistamiseksi, jonka Jumala on valinnut ja vahvistanut kestämään maailmanlaajuiset hyökkäykset tähän asti. Tämä Jumalalle antautuneitten ihmisten muodostama pieni järjestö ilmaantui nykyiselle maailmannäyttämölle Jumalan nimessä. Kaikki tähänastiset todisteet osoittavat, että Jumala näki hyväksi tunnustaa ja hyväksyä tämän järjestön ja että hän ei ole hylännyt sitä. Sadan vuoden pituinen aika on tarjonnut sitovan todisteen tästä tosiasiasta.
3. Kenen nimessä ilmoitettu Messias tuli, mutta miten ihmiset suhtautuivat häneen?
3 Tämän järjestön kokemus on verrattavissa siihen, mitä tapahtui tuhat yhdeksänsataa vuotta sitten raamatullisina aikoina. Erään miehen julistettiin silloin Lähi-idässä olevan kauan odotettu Messias, se jonka Jumala oli voidellut sen hallituksen Kuninkaaksi, joka oli lopulta tuova koko ihmiskunnalle vanhurskaan hallituksen. Ihmisten enemmistö seurasi uskonnollisia johtajiaan ja kieltäytyi uskomasta hänen olevan Jumalalta tuleva luvattu Messias. Mutta hän ei ollut petkuttaja. Hän ei ollut omatekoinen Messias, joka olisi kiihkeästi halunnut kunniaa ja valtaa. Hän sanoi vastustajilleen: ”Minä en ota vastaan kunniaa ihmisiltä, . . . Minä olen tullut Isäni nimessä, mutta te ette ota minua vastaan; jos joku muu saapuisi omassa nimessään, hänet te ottaisitte vastaan.” (Joh. 5:41–43) Näiden sanojen puhuja oli Jeesus, Jerusalemin kuninkaan Daavidin ja siis myös uskollisen Aabrahamin jälkeläinen, hänen jonka siemenen välityksellä kaikki maan suvut on määrä siunata. – 1. Moos. 12:3; 22:18; Matt. 1:1–16.
4. Mitä Jeesuksen tuleminen taivaallisen Isänsä nimessä merkitsi hänelle itselleen?
4 Jeesuksen tuleminen taivaallisen Isänsä nimessä merkitsi sitä, että hän ei tullut omasta aloitteestaan, vaan taivaallisen Isänsä lähettämänä. Hän oli siis poika, jonka oli tottelevaisesti tehtävä maan päällä Isänsä tahto. Hänen oli tehtävä Isänsä nimi tunnetuksi ja tuotettava sille kunniaa; hän ei saanut edustaa sitä väärin.
5. Vaikka Jeesus Messias oli itsekin profeetta, niin kenen ennustuksista hän oli myös kiinnostunut?
5 Jeesus Messias on tähän päivään asti osoittautunut suurimmaksi profeetaksi, joka Raamatun Jumalalla on konsanaan ollut maan päällä, eikä tästä tee poikkeusta edes esikristillisten aikojen lainantaja Mooses. (5. Moos. 18:15–19; Apt. 3:22, 23; Ilm. 22:18–20) Mutta häntä kiinnostivat myös ennustukset, jotka oli esittänyt häntä ennen elänyt Jeremia-niminen profeetta.
6. Kenen nimessä Jeremia tuli ja puhui, ja miten hänen aikalaistensa lausunnot vahvistavat sen?
6 Jeremia oli Juudan valtakunnan alaisuudessa Anatotissa asuneen pappisperheen jäsen. Jeesuksen Kristuksen tavalla Jeremiakaan ei tullut eikä puhunut omassa nimessään, vaikka hänelle lankesivatkin leeviläisen papin velvollisuudet. Samoin kuin Jeesuksen tapauksessa Jeremiankin profetoiminen herätti vastustusta. Hänen vastustajansa, jotka halusivat tappaa hänet, sanoivat hänelle: ”Älä ennusta Herran [Jehovan, UM] nimeen, ettet kuolisi meidän kättemme kautta.” (Jer. 11:21) Kun Jeremia tunsi kerran masennusta, niin hän sanoi: ”En tahdo ajatella häntä enkä enää puhua hänen nimessään.” (Jer. 20:9) Mutta hän tunsi olevansa niin Jumalan sanan innostama, ettei hän voinut lakata julistamasta sitä. Hänen ennustuksensa toteutuivat Jerusalemin tuhoutuessa vuonna 607 eaa., ja silti elossa säilyneet juutalaiset, jotka olivat päättäneet kulkea omia teitään, sanoivat hänelle: ”Mitä sinä olet Herran [Jehovan, UM] nimessä meille puhunut, siinä me emme sinua tottele.” (Jer. 44:16) Aikanaan noiden Jumalaa vastaan sotivien oli kärsittävä seuraukset.
7. Mikä vakuutus Jehovan oli esitettävä Jeremialle alussa?
7 Ei ole siis ihme, että Jehovan piti neljäkymmentä vuotta aiemmin, vuonna 647 eaa., sanoa nuorelle miehelle Jeremialle: ”Puhu heille kaikki, mitä minä käsken sinun puhua. Älä heitä kauhistu, etten minä kauhistuttaisi sinua heidän edessään. Sillä katso, minä teen sinusta tänä päivänä varustetun kaupungin, rautapatsaan ja vaskimuurin koko maata vastaan, Juudan kuninkaita, sen ruhtinaita, sen pappeja vastaan ja maan kansaa vastaan. Ja he sotivat sinua vastaan, mutta eivät voita sinua, sillä minä olen sinun kanssasi, sanoo Herra, ja pelastan sinut.” – Jer. 1:17–19.
8. Minkä muistaminen vahvisti Jeremiaa kestämään niin kauan, mutta minkä kysymyksen me teemme nyt?
8 Ajattelehan, millaiseen vastarintaan Jeremian oli ryhdyttävä ja millaista kestävyyttä hänen oli osoitettava – yli 40 vuotta! Hän oli yksi niistä Jehovan edustajista, joihin kristitty opetuslapsi Jaakob kiinnitti huomiomme sanoen: ”Ottakaa pahan kärsimisen ja kärsimisen ja kärsivällisyyden osoittamisen malliksi profeetat, jotka puhuivat Jehovan nimessä.” (Jaak. 5:10) Se, että Jeremia piti alituisesti mielessään, ettei hän ollut tullut omassa nimessään, vaan että hän puhui Jehovan nimessä, vahvisti häntä kestämään ja tekemään tyhjäksi niiden häntä vastaan hyökkäävien tarkoituksen, jotka todellisuudessa sotivat Jumalaa vastaan. Jehova ei kauhistuttanut Jeremiaa niiden hyökkääjien edessä, sillä Jeremia ei sallinut heidän uhkaavan esiintymisensä ja lukumääränsä kauhistuttaa itseään. Se oli erinomaista 2 600 vuotta sitten, mutta onko meillä mitään tätä vastaavaa nykyään – mitään ajankohtaista esimerkkiä tästä? Kyllä meillä on!
NYKYINEN JEREMIA-LUOKKA
9, 10. Kuka meillä on mielessämme Jeremian ennalta kuvaamana, ja miksi sellaisen aika on nyt olla täällä?
9 Emme tarkoita Jeremian itsensä palanneen elämään ylösnousemuksessa kuolleista. Eräät ensimmäisen vuosisadan israelilaiset ajattelivat niin Jeesuksesta Kristuksesta, koska hän tuli Jehovan nimessä ja kesti niin paljon uskonnollista vastustusta siellä Israelissa. (Matt. 16:13, 14) Me tarkoitamme nyt jotakin muinaisen Jeremian esikuvaamaa eli vertauskuvaamaa. Mielessämme on se palvelija eli orja, josta Jeesus Kristus puhui ennustuksessaan ’läsnäolonsa [eli parusiansa] ja asiainjärjestelmän päättymisen tunnusmerkistä’. (Matt. 24:3) Valppaat Raamatun tutkijat näkevät nykyään taivaallisen Valtakunnan vallassa olevan kirkastetun Jeesuksen Kristuksen läsnäolon eli parusian ”tunnusmerkin”. Siksi pitäisi palvelijan eli orjan olla nyt täällä maan päällä ”tunnusmerkin” täydentymiseksi kaikissa yksityiskohdissaan. Matteuksen 24:45–47 kertoo Jeesuksen sanoneen:
10 ”Kuka oikeastaan on se uskollinen ja ymmärtäväinen orja, jonka hänen isäntänsä on asettanut huolehtimaan palvelusväestään, antamaan näille ihmisille heidän ruokansa oikeaan aikaan? Onnellinen on tuo orja, jos hänen isäntänsä saapuessaan tapaa hänet näin tekemästä. Totisesti minä sanon teille: hän asettaa hänet kaiken omaisuutensa hoitajaksi.” – UM; vrt. Kirkkoraamattuun.
11, 12. a) Milloin ”orja” ilmaantui näyttämölle ja miten? b) Mikä osoitti, että ”orja” oli asetettu ruokkimaan ”palvelusväkeä” oikeaan aikaan?
11 Tässä ennustettu ”orja” ei voinut olla kukaan yksityinen kristitty mies, sillä jos niin olisi, hänen pitäisi olla nyt yli 1 900 vuotta vanha. ”Orjan” täytyy olla koko kristillinen seurakunta, joka koostuu 144 000 opetuslapsesta, jotka ovat siinneet Jumalan hengestä tullakseen Jeesuksen Kristuksen perijätovereiksi hänen taivaallisessa valtakunnassaan. Tämä ”orja”-luokka sai alkunsa helluntaipäivänä vuonna 33. ”Orja”-luokan alkuperäinen osa ilmaantui, kun kirkastettua Jeesusta Kristusta käytettiin vuodattamaan pyhä henki odottaviin opetuslapsiin (joita oli noin 120), jotka olivat koolla Jerusalemissa. Hyvin huomattava tosiasia osoittaa, että tämä vastaluotu ”orja”-luokka asetettiin silloin antamaan hengellistä ruokaa oikeaan aikaan kirkastetun Isännän Jeesuksen Kristuksen palvelusväelle. Mikä tämä tosiasia on?
12 Kaikki ne, jotka silloin voideltiin pyhällä hengellä, alkoivat puhua heille siihen saakka tuntemattomilla kielillä ”Jumalan suurenmoisuuksista”. (Apt. 2:1–11) Heti sen jälkeen ravittiin 3 000 totuudennälkäistä juutalaista ja käännynnäistä hengellisellä ruoalla oikeaan aikaan, ja heistä tuli kastettuja, hengestä siinneitä kristittyjä, Isännän Jeesuksen Kristuksen palvelusväkeä. – Apt. 2:14–42; Matt. 24:45.
13. a) Miten tämä ”orja” on pysynyt elossa tähän asti ja mitä odottaen? b) Miksi vuotta 1914 seuranneella 63-vuotisella ajanjaksolla pitäisi olla erikoismerkitys?
13 Nuo ensimmäisen vuosisadan hengestäsiinneet kristityt kuolivat kaikki, mutta sitä seuraavina vuosisatoina on ”orja”-seurakuntaan lisätty jäseniä, jotka kaikki ovat odottaneet kirkastetun Isännän Jeesuksen Kristuksen ”läsnäoloa” Valtakunnan vallassa. ”Tunnusmerkki” on ollut vuodesta 1914 lähtien havaittavissa ja tullut alituisesti huomattavammaksi varmistaen, että Isännän läsnäolo Valtakunnan vallassa alkoi pakanain aikojen loppuessa vuonna 1914. (Luuk. 21:24; Dan. 4:13, 20, 22, 29) Sitä ennen ei yksikään vain 63-vuotinen ajanjakso ole nähnyt koko ihmiskuntaa tällaisten kansainvälisten sotien ja poliittisten mullistusten vitsaamana, joita ovat seuranneet näin monet maanjäristykset, laajalti esiintyvät kulkutaudit, elintarvikepula ja alinomaa kohoavat hinnat, laittomuuden lisääntyminen ja Kristuksen ”orja”-luokan rakkaudeton sortaminen ja vainoaminen maailmanlaajuisesti. Totisesti tämä ajanjakso vuonna 1914 puhjenneen ensimmäisen maailmansodan ja tämän hetken välillä jää vaille vertaansa historiassa. Sillä pitäisi olla maailmanlaajuisen tärkeä merkitys. Sillä on! Jeesus Kristus, Moosesta suurempi Jumalan profeetta, selitti profeetallisesti, mitä se merkitsi. Mitä?
14. Mitä tämä ajanjakso merkitsi Jeesuksen selityksen mukaan?
14 Sitä, että hänen ’läsnäolonsa’ eli parusiansa on ollut todellisuutta vuodesta 1914 lähtien ja että tämän asiainjärjestelmän loppu lähenee yhä!
15. Miksi maan päällä pitäisi nykyään olla Jeremia-luokka, ja ketkä muodostavat sen?
15 Kristuksen ”läsnäolon” kausi on aikaa, jolloin hän tuomitsee sen ”orja”-seurakunnan jäsenet, joka asetettiin 1 900 vuotta sitten ruokkimaan hänen palvelusväkeään hengellisellä ravinnolla oikeaan aikaan. (Matt. 24:45–47; 25:14–30) Hengestä siinneen ”orja”-luokan viimeisen jäännöksen on siis nyt aika olla täällä maan päällä ja tuomittavana. Sen jäsenten uskollisuus ja hengellinen viisaus Isännän palveluksessa ratkaisee heidän arvollisuutensa heidän Isäntänsä kaiken maanpäällisen omaisuuden hoitajiksi. Ja koska meidän aikamme vastaa Jehovan profeetan Jeremian päiviä, niin on johdonmukaista, että nyt olisi olemassa Jeremian kaltainen luokka, joka tulee Jehovan nimessä. Sellainen onkin! Se koostuu ”orja”-luokan hyväksytystä jäännöksestä. Eivätkä Jumalaa vastaan sotivat ole tähän mennessä kyenneet voittamaan sitä!
16. a) Mikä oli saanut alkunsa Yhdysvalloissa sata vuotta sitten, ja mikä suhde sillä oli kristikuntaan? b) Miten silloin alettiin julkaista kipeästi tarvittua aikakauslehteä, ja kuka julkaisi sitä?
16 Katsahtakaamme taaksepäin sata vuotta – vuoteen 1877. Kristikunnan uskonlahkojen ja kirkkokuntien määrä oli siihen mennessä lisääntynyt suuresti. Siihen aikaan oli kuitenkin pieni Jumalalle antautuneitten Raamatun tutkijoitten seurakunta Alleghenyssä (joka kuuluu nykyään Pittsburghiin) Pennsylvaniassa Yhdysvalloissa. Tämä seurakunta oli tyystin erossa kristikunnan uskonnollisista järjestelmistä, joka kristikunta oli silloin kehitysteorian, raamatunkritiikin ja materialismin hyökkäyksen kohde. Tuossa pienessä Alleghenyn seurakunnassa herätti Jumalan henkeytetyn sanan lahkolaisuudesta vapaa tutkiminen pakottavan halun tehdä kiireesti jotakin. Eräs sen seurakunnan vanhimmista näki tarpeelliseksi julkaista uutta lehteä, joka taistelisi Pyhän Raamatun pohjimmaisten perusoppien puolesta. Hän päätti käyttää aineellisen varallisuutensa tämän asian hyväksi. Niinpä hän perustikin heinäkuussa 1879 tuon toivotun lehden, jonka toimittaja ja julkaisija hän itse oli. Tästä lehdestä oli muodostuva ongelma maailman asiainjärjestelmälle, nimenomaan kristikunnalle. Sen nimeksi pantiin ”Siionin Vartiotorni ja Kristuksen läsnäolon airut”. Sen toimittaja ja julkaisija oli uhrautuva Raamatun tutkija Charles Taze Russell.
17, 18. a) Sen lisäksi, mitä nimi ”Siionin Vartiotorni” ilmaisee, kenen nimessä ne astuivat maailmannäyttämölle, jotka olivat tekemisissä tuon lehden kanssa? b) Miksi tämä lehti ei milloinkaan kerjäisi eikä pyytäisi ihmisiltä avustusta?
17 Tämän uuden lehden toimittaja ja sen avustajat sekä sitä tukeva seurakunta astuivat maailman näyttämölle Jeremian Jumalan nimessä, Jeremian joka palveli pappina muinaisessa Siionissa. Raamattu puhuu yhä uudelleen Jeremian ajan Siionista Jeremian Jumalan asuinsijana. (Ps. 74:2; 48:2, 3) Lehden nimi ”Vartiotorni” liittyi sen kansilehdellä mainittuun raamatunkohtaan: ”Vartija! Paljonko on yötä kulunut?” ”Aamu tulee.” (Jes. 21:11, 12) Tämä viittasi siihen, mitä tarkoitusta varten lehti oli ilmestyvä Raamatun ennustusten täyttymiseen nähden. Mutta englanniksi ilmestyvän lehden toisen numeron toisella sivulla oli ensimmäisen palstan alussa otsikko: ”Haluatko sinä Siionin Vartiotornin?” Sen alla olevassa kolmannessa kappaleessa sanottiin:
18 ”Älkää luulko näiden huomautusten merkitsevän rahanpyyntöä. Ei. Me uskomme, että JEHOVA tukee ’Siionin Vartiotornia’, ja koska näin on, niin se ei kerjää eikä pyydä milloinkaan ihmisiltä avustusta. Jos Hän, joka sanoo: ’Kaikki vuorten hopea ja kulta on minun’, ei anna tarvittavia varoja, niin me ymmärrämme, että on aika lakkauttaa julkaiseminen.”
ETEENPÄIN JUMALAN NIMESSÄ
19. Mikä osoittaa, jättikö Jehova antamatta varoja lehden julkaisemiseen?
19 Asiassa ei ole väittelyn sijaa. Siionin Vartiotornin ja Kristuksen läsnäolon airueen julkaisija astui uskonnollisen toiminnan maailmannäyttämölle JEHOVAN nimessä samoin kuin muinainen profeetta Jeremiakin astui. Jättikö nyt sitten Jehova antamatta tarvittavia varoja tämän lehden julkaisemiseksi jatkuvasti? Vastaus tähän kysymykseen käy ilmi siitä tosiasiasta, että tämän englanninkielisen lehden julkaisemista ei ole tähän mennessä vuoden 1879 heinäkuusta lähtien koskaan keskeytetty eikä yksikään numero ole jäänyt ilmestymättä siitä huolimatta, että se on ollut eri aikoina kielletty eri maissa!
20. Kuinka suuri lehden painosmäärä on nyt, ja mihin sen nimi kiinnittää huomion?
20 Vartiotorni-lehti on tähän mennessä lisännyt painosmääräänsä alkuperäisestä 6 000 kappaleesta kerran kuussa yhdellä kielellä (englanniksi) 9 800 000 kappaleeseen 79 kielellä kahdesti kuussa. Tämän lehden nimenä on englanniksi maaliskuun 1. päivästä 1939 ja suomeksi kesäkuun 15. päivästä 1939 lähtien ollut ”Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja”. Sillä on myös nykyään sisarlehti nimeltään ”Herätkää!”, jota Vartiotorni-seura painaa 33 kielellä ja jonka painosmäärä on keskimäärin 8 900 000 kappaletta.
21, 22. a) Mikä asetettiin lehden päämääräksi, ja minkä nimen ne, jotka hyväksyivät sen viralliseksi lehdekseen, omaksuivat? b) Mikä velvoitus heille siten lankesi samoin kuin Jeremialle oli langennut?
21 Vuoden 1926 alusta lähtien Vartiotorni-lehti asetti erityisesti päämääräkseen Raamatun Jumalan nimen Jehovan tekemisen erittäin huomattavaksi koko maailman edessä. Oli näin ollen johdonmukaista, että nämä antautuneet, kastetut kristityt, jotka hyväksyivät tämän lehden viralliseksi julkaisukseen, omaksuivat viisi vuotta myöhemmin (1931) Jesajan 43:10:een perustuvan nimen, nimittäin Jehovan todistajat. Ei ole siis outoa, että tällainen maailman näyttämölle tuleminen ja puhuminen Jeremian Jumalan nimessä vuodesta 1879 lähtien asetti velvoituksen Vartiotorni-lehden ja sen sisarjulkaisujen julkaisijoille ja kannattajille. Minkä velvoituksen? Julistaa koko ihmiskunnalle, mitä Jehova oli selittänyt Pyhässä Raamatussa. Tämä muistutti sitä vastuuta, joka annettiin Jeremialle, jolle Jumala sanoi:
22 ”Mutta sinä, vyötä kupeesi, nouse ja puhu heille kaikki, mitä minä käsken sinun puhua.” – Jer. 1:17.
23. Mitä Jehovan todistajien järjestö on näin ollen pyrkinyt jatkuvasti tekemään ja miten?
23 Jehovan todistajien kristillinen järjestö on tunnustanut velvollisuutensa tässä suhteessa ja pyrkinyt jatkuvasti täyttämään sen. He eivät ainoastaan julkaise koko Raamattua lukuisina käännöksinä, vaan he myös julkaisevat ja levittävät sidottuja kirjoja, kirjasia ja traktaatteja, jotka selittävät Jehovan kirjoitettua sanaa kokonaisuudessaan, ts. ’kaikkea, mitä minä käsken’. He eivät ole tähän mennessä pidättyneet tekemästä tätä.
24. Miten Jeesus hahmotteli pääpiirteissään opetuslastensa päätyön?
24 Jeesus Kristus esitti Jeremiaa suurempana profeettana pääpiirteissään opetuslastensa pääasiallisen työn sanoessaan: ”Tämä valtakunnan hyvä uutinen tullaan saarnaamaan koko asutussa maassa todistukseksi kaikille kansoille.” Myös: ”Menkää sen tähden ja tehkää opetuslapsia kaikkien kansojen ihmisistä, kastakaa heidät Isän [Jehovan] ja Pojan [Jeesuksen Kristuksen] ja pyhän hengen nimessä ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikkina päivinä asiainjärjestelmän päättymiseen asti.” – Matt. 24:14; 28:19, 20.
25. Miten Jehovan todistajat ovat vieneet eteenpäin tätä määrättyä työtä, mutta mitä on sanottava tätä työtä vastaan sotivista?
25 Tällaista Jumalan Pojan Jeesuksen Kristuksen käskemää työtä ovat Jehovan kristityt todistajat vieneet eteenpäin tarmokkaasti ympäri maapallon 216 maahan ja saariryhmään 194 kielellä. Ihmiset, jotka vastustavat heitä tässä Jumalan määräämässä työssä, tekevät itsestään todellisuudessa Jumalaa vastaan sotivia. Siten tehdessään he käyvät taistelua, jonka he tulevat häviämään. Epätoivoisen sinnikkäästi he ajattelevat voittavansa pienen voidellun Jeremia-luokan ja sen uskolliset toverit. Mutta meillä on Jehovan sana takeena siitä, että he eivät voita!
[Kuvat s. 16, 17]
”Vartiotornin” painos on lisääntynyt kerran kuussa ilmestyvästä 6 000:sta englanninkielisestä kappaleesta 9 800 000 kappaleeseen kahdesti kuussa 79 kielellä; kymmenen niistä on kuvattu tähän: