Opi tuntemaan Jumala ja säilytä rauha

”Tutustu häneen ja säilytä rauha; siten tulee sinulle hyvää.” – Job 22:21, Um.

 1. Miten teemanilainen Elifas tuli lausuneeksi Jobille yllä olevassa tekstissämme olevat sanat?

KUN teemanilainen Elifas käski ystäväänsä Jobia tutustumaan Jehova Jumalaan, Job ei kaikesta päättäen ollut rauhassa Jumalan kanssa tai ei säilyttänyt rauhaa hänen kanssaan. Jobille ei ilmeisestikään ollut hyvää tulossa. Hänet oli syösty menestyksen huipulta kurjan köyhyyden syvyyksiin. Hän oli menettänyt suuren omaisuutensa, häneltä oli riistetty hänen kymmenen kaunista lastaan, ja sitten häneen oli iskenyt inhottava sairaus, joka peitti hänet paiseilla kiireestä kantapäähän. Hänen epätoivoinen vaimonsa oli tyhmästi käskenyt häntä kiroamaan Jumalan ja kuolemaan. Kuultuaan Jobin ainutlaatuisesta onnettomuudesta hänen kolme tuttavaansa, joista yksi oli etelästä tullut Elifas, saapuivat lohduttamaan häntä. Tarkasteltuaan ääneti seitsemän päivää Jobia ja kuultuaan hänen sitten kiroavan syntymäpäivänsä nuo kolme teeskentelevää lohduttajaa ryhtyivät hyökkäämään Jobin Jehovaa kohtaan osoittaman nuhteettomuuden kimppuun. (Job 1:1–4:1) Seuranneen väittelyn kuluessa Elifas sanoi Jobille: ”Tutustu häneen ja säilytä rauha; siten tulee sinulle hyvää.” – Job 22:21, Um; Ak; As.

 2. Kuten Elifaan sanat tuovat mieleen, niin mitä nykyinen maailma ei tunnusta rauhan välttämättömäksi edellytykseksi keskuudessaan?

² Vaikka Elifaan sanat olivatkin puhutut ymmärtäen väärin Jobin tapauksen ja kohdistetut väärin Jobiin, niin ne olivat itsessään hyvät. Tämä 20. vuosisadan maailma ei tunnusta, etteivät ihmiset voi saada rauhaa keskenään eivätkä nauttia menestystä, ennen kuin he ensin tulevat tuntemaan Jumalan ja perehtyvät hänen tahtoonsa ja pääsevät rauhaisiin suhteisiin hänen kanssaan hänen tavallaan. Mutta miten ihmiset maan päällä voivat oppia tuntemaan Jumalan, joka on näkymätön Henkiolento? Muuan yliopiston opiskelija kysyi äskettäin: ”Miten voin kokea Jumalan?” Näin aikana, jolloin ylioppilaslevottomuudet ovat levinneet ympäri maailman.

 3. a) Miten voimme oppia tuntemaan Jumalan? b) Miten Jumala saattoi kansan tuttavuuteen kanssaan, ja miten sen eräitä miehiä suosittiin?

³ Tutustumalla Pyhään Raamattuun ihminen voi oppia tuntemaan Jumalan, sen Tekijän, sillä Raamattu kertoo miehistä, jotka sisällyttivät Jumalan jokapäiväisiin kokemuksiinsa. Se kertoo meille muinaisista miehistä, Eenokista ja Nooasta, joiden sanottiin vaeltaneen Jumalan kanssa. (1. Moos. 5:22; 6:9) Tiedätkö, että tämä Jumala otti kokonaisen kansan tuttavuuteensa ja että tuon kansan yksityisille miehille annettiin ihmeellisiä näkyjä, joissa he saivat nähdä Jumalan? Tiedätkö, että tuon kansan miehet söivät ja joivat Jumalan kanssa maan päällä? Jobin kirjan ja Pyhän Raamatun viiden ensimmäisen kirjan kirjoittaja kertoo Jumalan liitosta tämän kansan kanssa, jonka välittäjä hän oli Jumalan ja ihmisen välillä. Tämä mies oli profeetta Mooses. Tämä sopimus eli liitto tehtiin eräällä vuorella Siinain niemimaalla, joka kuuluu Arabiaan. Se tapahtui keväällä vuonna 1513 eaa., ja Jumala oli johtanut Mooseksen kansan sinne vapautettuaan sen Egyptistä, jolloin hän teki sille tunnetuksi nimensä Jehova tavalla, jolla sen esi-isät eivät olleet koskaan käsittäneet sitä. – 2. Moos. 6:3.

 4. Miten yli 70 miestä Israelista joutui syömään ja juomaan yhdessä Jumalan kanssa maan päällä?

⁴ Tehtyään eläinuhreilla vahvistetun liiton Jehova Jumalan kanssa Mooses ja hänen veljensä ja kaksi veljenpoikaansa ja seitsemänkymmentä muuta tuon kansan miestä nousi Siinain vuorelle. 2. Moos. 24:9–11 kertoo: ”Ja Mooses ja Aaron, Naadab ja Abihu ynnä seitsemänkymmentä Israelin vanhinta nousivat vuorelle. Ja he näkivät Israelin Jumalan; ja hänen jalkainsa alla oli alusta, niinkuin safiirikivistä, kirkas kuin itse taivas. Eikä hän kajonnut kädellänsä israelilaisten valittuihin, ja he katselivat Jumalaa [näkivät näyn tosi Jumalasta, Um], söivät ja joivat.”

 5. Näkivätkö nuo suositut miehet Jumalan muodoltaan, ja miksi heidän sopi olla ”hänen jalkainsa alla”?

⁵ Todellisuudessa nuo 74 miestä eivät nähneet Jumalan hahmoa eli muotoa. He katselivat näyssä kunnioittavaa pelkoa herättävää esitystä ”Israelin Jumalan” kirkkaudesta. Hänen loistoisan ilmentymänsä alla eli niin kuin me sanoisimme ”hänen jalkainsa alla” nuo suositut miehet näkivät jonkin, mikä oli tehty kuin ”safiirikivistä, kirkas kuin itse taivas”, kuin selkeä, sininen pilvetön taivas. Nuo miehet olivat maan päällä ja hänen ”jalkainsa” alapuolella täysin Jumalan oman lausuman mukaisesti: ”Taivas on minun valtaistuimeni, ja maa on minun jalkojeni astinlauta.” Kuinka näin ollen mikään ihmistekoinen temppeli tai kirkkorakennus voisi sisällyttää tällaisen häikäisevän loistavan Jumalan kuin tämä on? Se ei totisesti voisi. – Jes. 66:1; Apt. 7:48, 49.

 6. Olivatko nuo 74 miestä vaarassa saadessaan tämän näyn Jumalasta, ja millaisen aterian he söivät hänen kanssaan?

⁶ Ihmisluomus on todella vaarallisessa asemassa saadessaan näyn ainoasta elävästä tosi Jumalasta. Ihmisliha ja -veri ovat perin hauraita ja tuhoutuvia Jumalan persoonan kirkkauden ilmentymän lähelle saatettuina. Ihminen voi mennä ainoastaan näin pitkälle eikä kauemmas näkymättömän Jumalan loistoisan ilmentymän katselemisessa. 2. Moos. 24:11 ei sano syyttä noista 74 miehestä Siinain vuorella: ”Eikä hän [ts. Jumala] kajonnut kädellänsä israelilaisten valittuihin, ja he katselivat Jumalaa, söivät ja joivat.” He eivät suinkaan syöneet ja juoneet millään ylituttavallisella, epäkunnioittavalla tavalla; he tekivät sen kuin uhriaterialla. He söivät mahdollisesti sen osan eläinuhreista, mikä oli määrätty uhraajien syötäväksi yhteysuhreista, jotka oli uhrattu Jumalalle Siinain vuoren juurella. He joivat todennäköisesti viiniä, jota käytettiin juomauhrina Jumalalle. Tällä tavalla nuo kunnioittavat miehet nauttivat yhteysaterian Jumalan kanssa. Koska heitä pidettiin arvohenkilöinä, Jumala ei surmannut heitä. – 2. Moos. 24:1–11.

 7. Miten Mooses suhtautui paikkaan, missä hän oli läheisesti seurustellut Jumalan kanssa?

⁷ Myöhemmin, kun profeetta Mooses oli yksin vuorella Jumalan kanssa, hän ei syönyt eikä juonut neljäänkymmeneen vuorokauteen. Hänelle tämä paikka, missä hän oli läheisesti seurustellut Jumalan kanssa, oli pyhä. Muutamaa kuukautta aikaisemmin, kun Mooses lähetettiin Egyptiin vapauttamaan kansansa, Jumalan enkeli ilmestyi hänelle palavassa pensaassa lähellä Siinain vuorta ja sanoi hänelle: ”Riisu kengät jalastasi, sillä paikka, jossa seisot, on pyhä maa.” – 2. Moos. 3:1–5.

MITÄ MOOSES NÄKI JUMALASTA

 8. Miten Jumalan Aaronille ja Mirjamille lausumat nuhteen sanat ilmaisivat Mooseksen olevan suositussa asemassa Jumalan edessä, ja miksi tämä oli sopivaa?

⁸ Näkikö Mooses Jumalan suoranaisemmin kuin kukaan toinen koko tuosta kansasta siksi, että hän oli välimies Jehova Jumalan ja hänen valitun kansansa välillä? Oliko mahdollista nähdä Hänet suoranaisemmin? Sen, miten suosittu Mooses oli tässä suhteessa, Jumala osoitti Mooseksen veljelle Aaronille ja hänen sisarelleen Mirjamille, kun nämä valittivat Moosesta vastaan. Jumala sanoi: ”Kuulkaa minun sanani. Jos keskuudessanne on profeetta, niin minä ilmestyn hänelle näyssä, puhun hänen kanssaan unessa. Niin ei ole minun palvelijani Mooses, hän on uskollinen koko minun talossani; hänen kanssaan minä puhun suusta suuhun, avoimesti enkä peitetyin sanoin, ja hän saa katsella Herran muotoa [Jehovan ilmaantumista, Um]. Miksi ette siis peljänneet puhua minun palvelijaani Moosesta vastaan?” (4. Moos. 12:1–8) Tämä kaikki soveltui erinomaisesti Moosekseen, sillä hän oli profeetallinen kuvaus Jumalan Pojasta, Jeesuksesta Kristuksesta, luvatusta profeetasta, joka oli oleva Moosesta suurempi. – 5. Moos. 18:15–18; Apt. 3:19–23; 7:37, 38.

9, 10. a) Mitä ”suusta suuhun” puhuminen ilmaisee puhujista, ja minkä kysymyksen se herättää Mooseksen suhteen? b) Minkä lupauksen Mooses sai Jumalalta sen jälkeen kun Israel harjoitti epäjumalanpalvelusta Siinain vuoren luona?

⁹ Varsinkin eräässä tilaisuudessa Mooses näki ”Jehovan ilmaantumisen”. Näkikö hän silloin Jumalan muodon suoranaisesti? Kun ihmiset puhuvat ”suusta suuhun”, niin heidän edellytetään puhuneen kasvoista kasvoihin, mutta näkikö Mooses todella Jumalan kasvot Siinain vuorella? Silloin elettiin vielä vuotta 1513 eaa. Siitä huolimatta, että kansalla oli kymmenen käskyä, se oli syyllistynyt epäjumalanpalvelukseen. Tilanne oli kriittinen, ja niin Mooses näki välttämättömäksi esittää erikoisvetoomuksen Jumalalle Siinain vuorella. Mooses sai Jehova Jumalalta lupauksen, että Jehova oli oleva hänen kanssaan, kunnes hän olisi johtanut kansan Luvattuun maahan. Mooses sanoo:

¹⁰ ”Herra vastasi Moosekselle: ’Mitä sinä nyt pyydät, sen minä myös teen; sillä sinä olet saanut armon minun silmieni edessä, ja minä tunnen sinut nimeltäsi’.

11, 12. Mitä Mooses pyysi saada nähdä, mutta mitä Jumala vastasi?

¹¹ ”Silloin hän [Mooses] sanoi: ’Anna siis minun nähdä sinun kirkkautesi’.

¹² ”Hän vastasi: ’Minä annan kaiken ihanuuteni käydä sinun ohitsesi ja huudan nimen ”Herra” [Jehova] sinun edessäsi. Ja minä olen armollinen, kenelle olen armollinen, armahdan, ketä armahdan’. Ja hän sanoi vielä: ’Sinä et voi nähdä minun kasvojani; sillä ei kukaan, joka näkee minut, jää eloon’. Sitten Herra sanoi: ’Katso, tässä on paikka minun läheisyydessäni; astu tuohon kalliolle. Ja kun minun kirkkauteni kulkee ohitse, asetan minä sinut kallion rotkoon ja peitän sinut kädelläni, kunnes olen kulkenut ohi. Kun minä sitten siirrän pois käteni, näet sinä minun selkäpuoleni; mutta minun kasvojani ei voi kenkään katsoa.’” – 2. Moos. 33:17–23.

13. Oliko tämä ilmestyminen tapahtuva siten, että Jumala aineellistuisi, ja miksi piti ryhtyä erikoisiin varotoimiin Mooseksen suhteen?

¹³ Tämän ei pitänyt olla näkymättömän Jumalan aineellistumista ihmisen muotoon samaan tapaan kuin kreikkalaisen jumaluustaruston jumalien sanottiin ilmestyneen ihmisille. (Apt. 14:11–13) Se oli oleva Jumalan kirkkauden näyte senasteisena, ettei se olisi liikaa ihmisen nähtäväksi ja kestettäväksi, ettei hän sokaistuisi, kuolisi ja hajoaisi kokonaan. Jehova lupasi armollisesti ryhtyä tiettyihin varotoimiin Mooseksen suhteen. Seuraavana päivänä tapahtui luvattu ilmestyminen sellaisena, jota kukaan ihminen Moosesta lukuun ottamatta ei ole koskaan nähnyt. Jumalan antamien ohjeitten mukaan Mooses esittäytyi Siinain vuorella mukanaan kaksi kivitaulua, joihin Jumalan piti kirjoittaa kymmenen käskyä. Mitä silloin tapahtui?

14, 15. Mitä Jumala teki kulkiessaan Mooseksen ohi, ja mitä Mooses teki?

¹⁴ ”Niin Herra astui alas pilvessä, ja Mooses asettui siellä hänen läheisyyteensä ja huusi Herran nimeä. Ja Herra kulki hänen ohitsensa ja huusi: ’Herra [Jehova, Um], Herra on laupias ja armahtavainen Jumala, pitkämielinen ja suuri armossa ja uskollisuudessa, joka pysyy armollisena tuhansille, joka antaa anteeksi pahat teot, rikokset ja synnit, mutta ei kuitenkaan jätä rankaisematta, vaan kostaa isien pahat teot lapsille ja lasten lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen’.

¹⁵ ”Niin Mooses kumartui nopeasti maahan ja rukoili.” – 2. Moos. 34:1–8.

16. Miten se, mitä Mooses näki, vaikutti hänen kasvoihinsa, ja miten hän tämän kokemuksen avulla tuli tuntemaan paremmin Jumalan?

¹⁶ Mooses ei kerro nähneensä suoranaisesti Jumalan muotoa. Hän näki vain Jumalan ohikulkevan ilmestyksen jälkihehkun. Ja kuitenkin Mooseksen kasvot säteilivät valoa, kun hän laskeutui vuorelta ja näyttäytyi kansalle. (2. Moos. 34:29, 30) Vielä enemmän merkitsi kuitenkin se, että Mooses tuli tuntemaan Jehova Jumalan! Miten ihmeellisen ilmoituksen Mooses saikaan Jumalan persoonallisuudesta! Kuka niin sanottu jumala on verrattavissa Jehovaan?

17. Millaiseksi Jumalaksi Jehova kuvailee itsensä, ja mikä ansaitsee tulla yhdistetyksi sellaiseen persoonallisuuteen?

¹⁷ Hän vakuuttaa meille olevansa rakkauden mutta myös oikeuden Jumala, joka käyttää itsehillinnän voimaa ollessaan tekemisissä syntisen ihmiskunnan kanssa. Ja kun hän tällä tavoin suhtautuu epätäydelliseen ihmiskuntaan, niin hänen rakkaudellinen menettelytapansa on täydellisessä tasapainossa oikeudenmukaisuuden kanssa, ja näin ilmenee hänen hämmästyttävä viisautensa kaikissa vaihtuvissa tilanteissa ja olosuhteissa. Mikä verraton Jumala! Täydellisen rakkauden, täydellisen oikeuden, täydellisen voiman ja täydellisen viisauden Jumala. Niin ihailtava persoonallisuus ansaitsee sen, että häntä ympäröi kirkkaus, joka on liian häikäisevä heikon ihmissilmän katsella tai hauraan ihmisruumiin kohdata.

18. a) Miltä Mooses suojeltiin Jumalan Läsnäolon kulkiessa hänen ohitseen? b) Miten me tämän johdosta voimme paremmin tulla tuntemaan tämän Jumalan Jehovan?

¹⁸ Ei ole ihme, että oli ryhdyttävä erikoisiin varotoimiin Mooseksen suojelemiseksi, ettei hän olisi vahingoittunut tai suorastaan tuhoutunut, kun Jehovan kirkkaus kulki hänen ohitseen ja kun Hän julisti ainoalaatuisen nimensä Mooseksen kuunnellessa kallion kolossa. Mooses tai kukaan toinen ihminen ei olisi koskaan voinut nähdä Jumalan kasvoja ja elää. Mitätön ihminen olisi kuollut, ennen kuin Jumalan ”kasvot” eli hänen kirkkautensa koko loisto olisi saavuttanut hänet. Mooseksen oli pakko kumartua maahan kasvoilleen palvomaan, kun loistoisa Jumalan Läsnäolo sivuutti hänet. Miten naurettava onkaan näin ollen erään venäläisen astronautin väite, ettei Jumalaa ole, koska hän ei kohdannut Häntä kiertäessään avaruusaluksessaan maapallomme ympäri lähiavaruudessa! Uskomalla ja hyväksymällä Mooseksen näyn Jumalan kirkkaudesta me opimme paremmin tuntemaan tätä suurenmoista Jumalaa Jehovaa.

JESAJA NÄKEE JUMALAN NÄYSSÄ

19, 20. a) Missä profeetta Jesaja sai näkynsä Jumalasta ja minkä temppelin saastutuksen jälkeen? b) Milloin Jesaja sai tämän näyn, ja mitkä sen piirteet hän kuvailee?

¹⁹ Mooses ei jäänyt ainoaksi ihmiseksi, joka sai näyn Jehova Jumalasta ja oppi siten paremmin tuntemaan Hänet. Kului 736 vuotta, ja näyttämö siirtyi Arabiassa olevalta Siinain vuorelta muinaisen Jerusalemin kukkuloille. Kaupungissa sijaitsevalla Moorian vuorella oli loistoisa temppeli. Mutta hirvittävä onnettomuus oli järkyttänyt kansaa. Menestyvä kuningas Ussia eli Asarja oli julkeasti tunkeutunut temppelin ensimmäiseen pyhään osastoon uhraamaan suitsutusta niin kuin pappi, ja hänet oli lyöty spitaalilla, mihin hän lopulta kuoli kuin joku hylkiö. Hänen inhottavan sairautensa aikana hänen uskollisen poikansa Jootamin oli hallittava kuninkaana Jerusalemin valtaistuimella. Samana vuonna, jolloin surkea kuolema kohtasi Ussian, (777 eaa.), ja ilmeisesti sen jälkeen kun hän oli kuollut, profeetta Jesaja sai näyn Jumalasta. Se oli toisenlainen kuin Moosekselle annettu. Jesaja itse kertoo siitä:

²⁰ ”Kuningas Ussian kuolinvuotena minä näin Herran istuvan korkealla ja ylhäisellä istuimella, ja hänen vaatteensa liepeet täyttivät temppelin. Serafit seisoivat hänen ympärillään; kullakin oli kuusi siipeä: kahdella he peittivät kasvonsa, kahdella he peittivät jalkansa, ja kahdella he lensivät. Ja he huusivat toinen toisellensa ja sanoivat: ’Pyhä, pyhä, pyhä Herra Sebaot; kaikki maa on täynnä hänen kunniaansa’. Ja kynnysten perustukset vapisivat heidän huutonsa äänestä, ja huone täyttyi savulla.” – Jes. 6:1–4; 2. Aikak. 26:1–23.

21. Miten näky osoittaa Jehovan olevan kansansa Kuningas?

²¹ Jumalallista Persoonaa ei kuvailla lainkaan, koska Jumalaa ei voida verrata ihmisluomukseen. Hänen majesteettisen viittansa liepeet täyttivät temppelin. Hänen temppelinsä on palatsi, ja hän on kansansa näkymätön taivaallinen Kuningas. Siksi hänen valtaistuimensa ei ole maan kamaralla, vaan sitä kannatetaan korkealla, ja se on itsessäänkin ylevä.

22. Miten serafit osoittivat kunnioitusta Jumalan läsnäoloa ja paikan pyhyyttä kohtaan?

²² Serafit, joiden ulkonäkö on kuin tulen leimahdus, eivät istu Jehovan läsnä ollessa, vaan palvellessaan häntä he seisovat aina valmiina. Profeetta Jesaja katseli silloin peittämättömin kasvoin näkyä Jumalasta, mutta nuo taivaalliset serafit eivät juljenneet katsoa, vaan peittivät kasvonsa yläsiivillään. Ikään kuin pyhässä paikassa serafit peittivät jalkansa alasiivillään kunnioituksesta taivaallista Kuningasta, ”sotajoukkojen Jehovaa”, (Um) kohtaan. Keskimmäisillä siivillään serafit lensivät taivaallisina luomuksina.

23. Miten serafit korostivat Jehovan pyhyyttä ja ennustivat hänen kunniaansa?

²³ Tässä temppelinäyssä juuri nämä serafit julistivat Jumalan pyhyyttä ja kunniaa. Korostaakseen ”sotajoukkojen Jehovan” ylintä pyhyyttä he toistivat sanan ”pyhä” kolme kertaa, ja tämän kolminkertaisen julistuksen he huusivat edestakaisin toinen toisilleen. Jumalan kunniankirkkaus ei täyttänyt ainoastaan huonetta eli temppeliä, vaan ”kaikki maa” oli oleva sitä täynnä. Nyt jo voimme nähdä Jehova Jumalan kunnian hänen koko mestarillisessa luomakunnassaan, sekä elävässä että elottomassa. Mutta se aika lähestyy, jolloin kaikki maan asukkaat näkevät meidän laillamme Jehovan kunnian siinä, mitä hän on luonut, eivätkä he enää tee tätä maata epäpyhäksi paikaksi häväisten ja saastuttaen sitä. Turhaan ei ole ennustettu: ”Sillä maa on oleva täynnä Herran kunnian tuntemusta, niinkuin vedet peittävät meren.” (Hab. 2:14) Laulu, johon serafit yhtyivät Jehovan temppelissä, oli profeetallinen.

24. Miksi Jesajalla oli syytä pelätä näyn näkemistä sen mukaan, mitä hän huudahti?

²⁴ Saadessaan tämän näyn Jehovasta, joka istuu valtaistuimella temppelissään, profeetta Jesaja pelästyi. Kun serafit huusivat toinen toisilleen, niin kynnysten perustukset alkoivat vavista – miksi ei siis Jesaja olisi vavissut, sillä olihan hän elävä luomus, jolla oli herkät uskonnolliset tunteet? Vaikka hän oli jo Jehova Jumalan profeetta, hän tunsi itsensä saastaiseksi tämän pyhän näytelmän edessä. Hän jopa pelkäsi henkensä puolesta. ”Voi minua!” hän huudahti. ”Minä hukun, sillä minulla on saastaiset huulet, ja minä asun kansan keskellä, jolla on saastaiset huulet; sillä minun silmäni ovat nähneet kuninkaan, Herran Sebaotin.” – Jes. 6:5.

25. Miten Jesaja säilyi elossa serafin avulla kertoakseen tämän?

²⁵ Miten Jesaja säilyi hengissä kertoakseen meille tämän? Näin: Ihmeellisen savun täyttämästä temppelistä tuli yksi noista siivekkäistä serafeista hänen avukseen. ”Silloin”, Jesaja kertoo, ”lensi minun luokseni yksi serafeista, kädessään hehkuva kivi, jonka hän oli pihdeillä ottanut alttarilta, ja kosketti sillä minun suutani sanoen: ’Katso, tämä on koskettanut sinun huuliasi; niin on sinun velkasi poistettu ja syntisi sovitettu’.”

26. a) Mihin vapaaehtoiseen palvelukseen Jesaja oli nyt puhdistettuna halukas? b) Millä tavalla Jesaja todella esikuvasi Messiasta ja varasi opetuksen meille?

²⁶ Jesaja tunsi nyt itsensä puhtaaksi Jumalan läheisyydessä, niin puhtaaksi, että hän tarjoutui vapaaehtoisesti jatkamaan Jehovan palvelusta profeettana. Hän sanoo: ”Ja minä kuulin Herran äänen sanovan: ’Kenenkä minä lähetän? Kuka menee meidän puolestamme?’ Minä sanoin: ’Katso, tässä minä olen, lähetä minut’. Niin hän sanoi: ’Mene ja sano tälle kansalle.’” Jesaja lähetettiin heti suorittamaan profeetallista tehtävää, joka esikuvasi tulevan Messiaan työtä yli 800 vuotta myöhemmin. Jesaja ei milloinkaan unohtanut tuota temppelinäkyä Jehovan kunniasta. Messiaan moitteettomana esikuvana Jesaja oli uskollinen Jehovalta saamalleen tehtävälle. (Jes. 6:6–13; Matt. 13:10–15) Mutta entä me? Kun me opimme paremmin tuntemaan Jehova Jumalan, niin tarjoudummeko halukkaasti Hänen palvelukseensa, niin kuin Jesaja teki? Kyllä, Jumalan parempi tuntemus pakottaa meidät sanomaan: ”Tässä minä olen, lähetä minut.”

PROFEETTA HESEKIELIN NÄYT

27. Milloin profeetta Hesekiel alkoi saada näkyjä Jumalasta?

²⁷ Ennen Messiaan eli Voidellun tuloa vielä eräs mies sai ihmeellisiä näkyjä elävästä tosi Jumalasta. Hän oli profeetta Hesekiel, joka eli Jesajaa seuraavalla vuosisadalla. Tuho, jonka Jesaja oli ennustanut kohtaavan omaa kansaansa, oli vain kuuden vuoden päässä siitä, kun Hesekiel sai ensimmäisen kunnioittavaa pelkoa herättävän näkynsä. Hän oli silloin pakkosiirtolaisena pakanallisessa Babyloniassa. Hän sanoo: ”Kun minä olin pakkosiirtolaisten joukossa Kebar-joen varrella, aukenivat taivaat, ja minä näin Jumalan näkyjä.” Hän sanoo sen tapahtuneen sen vuoden tammuskuun 5. päivänä juutalaisen kalenterin mukaan eli ”neljännessä kuussa, kuukauden viidentenä päivänä” ja ”kuningas Joojakinin pakkosiirtolaisuuden viidentenä vuotena” eli vuonna 613 ennen ajanlaskumme alkua. – Hes. 1:1–4.

28. Minkä Hesekiel näki ensimmäisessä näyssään liikkeessä, ja mikä sitä kuljetti?

²⁸ Tuohon aikaan taivaan ja maan Luojan toimenpiteet kohdistuivat tuomiopäätösten toteuttamiseen uskotonta kansaansa vastaan Juudan valtakunnassa ja sen pääkaupungissa Jerusalemissa. Siksi Hesekiel näki näyssään jonkin olevan liikkeellä. Oli kuin suunnattomat sotavaunut, joiden rinnalla hän tunsi itsensä muurahaiseksi. Niissä ei ollut polttomoottoria eikä sähkö- tai atomimoottoria kuljettamassa niitä, mutta ne liikkuivat nopeasti ja vyöryivät yli kaikkien esteitten. Niissä ei ollut näkyvää ohjauspyörää eikä jarruja, mutta siitä huolimatta ne saattoivat muuttaa kulkusuuntaansa ja siirtyä suorasta etenemisestä sivuttaisliikkeeseen hetkessä tarvitsematta hiljentää vauhtia sotavaunujen liikevoiman muuttamiseksi. Mikä kuljetti suunnattomia sotavaunuja? Ilmeisesti niillä Ajavan toimiva voima eli henki.

29. Mikä oli erikoista näiden taivaallisten vaunujen pyörissä?

²⁹ Nämä eivät olleet kaksipyöräiset sotavaunut. Ne olivat nelipyöräiset. Itse pyörät olivat kummalliset rakenteeltaan. Ne pystyivät ilmeisesti näkemään mihin ne olivat menossa, sillä kehät olivat täynnä silmiä yltympäriinsä. Sitä paitsi oli kunkin eteenpäin liikkuvan pyörän sisäpuolella toinen pyörä, joka oli siihen nähden suorassa kulmassa, pystysuorassa, joten sotavaunut voivat liikkua sivulle niiden pyörien kääntymättä niin kuin silloin, kun pyörät kaartavat nurkan ympäri. Pane merkille, miten Hesekiel kuvailee näiden vaunujen liikunnan:

30. Miten Hesekiel kuvaa vaununpyörien liikkeen?

³⁰ ”Pyörät olivat näöltään ja teoltaan niinkuin krysoliitti, ja niillä neljällä oli sama muoto, ja ne olivat näöltään ja teoltaan, kuin olisi ollut sisäkkäin pyörä pyörässä. Ne kulkivat neljään eri suuntaansa, kun kulkivat. Kulkiessaan ne eivät kääntyneet. Ja niiden kehät olivat korkeat ja peljättävät; ja niiden kehät olivat täynnä silmiä, yltympäri, niissä neljässä.” – Hes. 1:16–18.

31. Ketkä seurasivat vaunuja kuin juoksijat?

³¹ Ennen vanhaan oli kuninkaallisten sotavaunujen edellä ja rinnalla juoksijoita, jotka antoivat loistoa sotavaunuilla ajavalle. (1. Kun. 1:5; 18:44–46) Profeetta Hesekielin näyssä näkemiä taivaallisia sotavaunuja saattoi neljä kerubia. Alussa Hesekiel sanoo niitä ”olennoiksi” (”eläviksi luomuksiksi”, Um). On varmaa, että ne eivät olleet ihmisluomuksia, vaikka niissä olikin inhimillisiä piirteitä. (Hes. 1:5, 15; 10:9–13) Profeetta Hesekiel auttaa meitä kuvittelemaan, miten tämä näky neljästä luomuksesta ja sotavaunuista yllätti hänet melkein kuvaamattomalla loistollaan:

32. Millaisilta kerubit näyttivät Hesekielin kuvauksen mukaan?

³² ”Ja minä näin, ja katso: myrskytuuli tuli pohjoisesta, suuri pilvi ja leimahteleva tuli, ja pilveä ympäröitsi hohde, ja tulen keskeltä näkyi ikäänkuin hehkuvaa malmia, keskeltä tulta. Ja sen keskeltä näkyivät neljän olennon hahmot. Ja näöltänsä ne olivat tällaiset: niillä oli ihmisen hahmo. Ja niillä oli neljät kasvot kullakin ja neljä siipeä kullakin. Ja säärivarret niillä oli suorat ja jalkaterät kuin vasikansorkat, ja ne välkkyivät kuin kiiltävä vaski. Ja siipiensä alla niillä oli, neljällä eri puolellansa, ihmiskädet. Kasvot ja siivet niillä neljällä olivat näin: Niiden siivet koskettivat toisiansa. Kulkiessaan ne eivät kääntyneet: ne kulkivat kukin suoraan eteenpäin.”

33. Millaiset kasvot noilla kerubinkaltaisilla luomuksilla oli?

³³ Profeetta Mooses ei kuvaillut niitä kerubeja, jotka ilmestyivät Eedenin puutarhan sisäänkäytävälle yli 3 400 vuotta aikaisemmin, kun syntiset Aadam ja Eeva karkotettiin. (1. Moos. 3:24) Mutta profeetta Hesekiel esittää edellä kerrotun kuvauksen kerubimaisista luomuksista ja lisää: ”Ja niiden kasvot olivat ihmiskasvojen kaltaiset; mutta oikealla puolen oli niillä neljällä leijonankasvot, vasemmalla puolen oli niillä neljällä häränkasvot, myös oli niillä neljällä kotkankasvot. Niin niiden kasvot. Mutta siivet niillä oli levällään ylöspäin. Kullakin oli kaksi, jotka koskettivat toisen siipiä, ja kaksi, joilla ne peittivät ruumistansa.” – Hes. 1:4–11.

34. Miten pyörät olivat sopusoinnussa kerubien kanssa liikkeen suhteen?

³⁴ Miten noiden taivaallisten sotavaunujen pyörät olivat sopusoinnussa juoksijain kaltaisten kerubien liikkeen kanssa? Profeetta Hesekiel sanoo: ”Ja kun olennot kulkivat, kulkivat pyörät niiden ohella; ja kun olennot kohosivat ylös maasta, kohosivat myös pyörät. Minne henki vaati kulkemaan, sinne ne kulkivat – minne vain henki kulkemaan vaati. Ja pyörät kohosivat samalla kuin nekin, sillä olentojen henki oli pyörissä. Kun olennot kulkivat, kulkivat nämäkin; kun ne seisoivat, seisoivat nämäkin; kun ne kohosivat ylös maasta, kohosivat pyörät samalla kuin nekin, sillä olentojen henki oli pyörissä.” – Hes. 1:19–21.

35, 36. a) Mitä kerubien piirteet kuvaavat? b) Mitä Hesekiel näki kerubien ja pyörien yläpuolella, ja mitä hän kuuli?

³⁵ Näiden kerubimaisten elävien luomusten kuvausta vastaavia luomuksia ei tietenkään ole taivaassa, näkymättömässä henkimaailmassa. Siitä syystä heidän näennäisesti irvokkaan ulkomuotonsa eri piirteet kuvasivat niitä hyviä ominaisuuksia, jotka ovat luonteenomaisia ihmiselle, leijonalle, härälle, kotkalle ja muille siivekkäille luomuksille. Niin mielenkiintoisia kuin nämä ominaisuudet ovatkin, meitä kiinnostaa kuitenkin juuri tällä hetkellä enemmän se, mikä oli noiden neljän kerubimaisen luomuksen ja niiden rinnalla olevien pyörien yläpuolella. Mitä profeetta Hesekiel näki siellä ylhäällä? Hän kertoo meille:

³⁶ ”Ja olentojen päitten ylle hahmottui taivaanvahvuus, niinkuin peljättävä kristalli, kaartuen ylös niiden päitten ylitse. Ja taivaanvahvuuden alla oli niillä siivet suorina, toisen siipi toisen siipeä kohti. Kullakin oli kaksi, jotka sitä peittivät – kaksi, jotka peittivät sen ruumista. Ja minä kuulin niiden siipien kohinan niinkuin paljojen vetten kohinan, niinkuin Kaikkivaltiaan jylinän, kun ne kulkivat; pauhinan ääni oli niinkuin sotaleirin pauhu. Kun ne seisoivat, laskivat ne siipensä alas.” – Hes. 1:22–24.

37. Mikä sotavaunujen osa ”taivaanvahvuus” oli, ja mikä oli vallitsevana kaikkien muiden äänivaikutelmien yläpuolella?

³⁷ Entä sitten tuo ”taivaanvahvuus”? Se oli taivaallisten sotavaunujen koroke. Se oli kuin läpikuultavaa jäätä, mutta pelottavaa kunnioitusta herättävä. Sotavaunujen Ajajan kuvattiin siten ajavan kohti tuomiopäätöksensä toteuttamista lujalla perustalla, joka oli kuin jäätynyttä vettä. Tämän kunnioittavaa pelkoa herättävän korokkeen alla Kaikkivaltiaan sotavaunujen jyrinä oli kuin paljojen vetten kohina tai niin kuin sotaleirin pauhu sen valmistautuessa toimintaan lähteäkseen teloittamaan Kaikkivaltiaan vihollisia. Eräs ääni voitti kuitenkin nämä kaikki jään kaltaisen korokkeen eli ”taivaanvahvuuden” alapuolelta kuuluvat äänet. Profeetta Hesekiel kuulee sen tulevan kunnioittavaa pelkoa herättävän taivaanvahvuuden yläpuolelta. Se oli Kaikkivaltiaan ääni, hänen, joka ajoi korokkeella olevia sotavaunuja. Minkä näköinen hän oli. Hesekiel kertoo siitä:

TAIVAALLISTEN SOTAVAUNUJEN AJAJA

38. Miten Hesekiel kuvailee sotavaunujen ajajan ja hänen ympärillään olevat valovaikutelmat?

³⁸ ”Ja kuului ääni taivaanvahvuuden yläpuolelta, joka oli niitten pään päällä. – Kun ne seisoivat, laskivat ne siipensä alas. Ja taivaanvahvuuden yläpuolella, joka oli niitten pään päällä, oli valtaistuimen muotoinen, näöltään kuin safiirikiveä. Ja valtaistuimen muotoisella istui hahmo, ihmisen näköinen, kohoten korkealle. Ja minä näin ikäänkuin hehkuvaa malmia, tulen näköistä, jota ympäröi kehä ylöspäin siitä, mikä näytti hänen lanteiltansa; ja alaspäin siitä, mikä näytti hänen lanteiltansa, minä näin kuin tulen näköistä, ja sitä ympäröitsi hohde. Kuin kaari, joka on pilvessä sadepäivänä, niin oli näöltään sitä ympäröivä hohde. Senkaltainen oli katsoa Herran [Jehovan, Um] kirkkauden hahmo. Ja kun minä sen näin, lankesin minä kasvoilleni. Ja minä kuulin äänen, kun joku puhui.” – Hes. 1:25–28.

39. a) Millä sanalla tehdään kaikista noista valovaikutelmista yhteenveto? h) Kuinka paljon yksityiskohtia esitetään sotavaunujen ajajasta, ja mitä hänen valtaistuimensa muistutti?

³⁹ Hehkuva malmi (oikeastaan kullan ja hopean seos), tuli, joka täysin ympäröi ja hahmotteli sotavaunujen ajajan ja jota ympäröi hohde joka puolella, sekä puoliympyrän muotoinen kaari kaikkine sateenkaaren väreineen – kaikki tämä sisältyy yhteen kuvaavaan sanaan: ”kirkkaus”. ”Jehovan kirkkaus!” Kuvassa esiintyy muoto, mikä viittaa ihmiseen, ”mikä näytti hänen lanteiltansa”, mutta kasvonpiirteistä ja muodoista ei ilmaista mitään yksityiskohtia. Valtaistuin, jolla tämä Kaikkivaltias, Jehova, istuu, on kuin taitavasti leikattu ja hiottu safiiri, jonka syvä sini viittaa taivaisiin, mikä on Jehovan valtaistuimen todellinen sijaintipaikka. Tältä safiirin kaltaiselta valtaistuimelta Jehova puhui profeetalleen Hesekielille.

40. Missä Hesekiel näki seuraavana vuonna saamassaan näyssä taivaallisten sotavaunujen olevan?

⁴⁰ Seuraavana vuonna profeetta Hesekiel sai toisen näyn Jehovan taivaallisista sotavaunuista pyörineen, joiden vieressä olivat kerubin kaltaiset luomukset, mutta näyttämönä oli tällä kerralla kuningas Salomon rakentama Jerusalemin temppelin edusta. ”Sitten minä näin”, sanoo Hesekiel, ”ja katso: taivaanvahvuuden yläpuolella, joka oli kerubien pään päällä, oli ikäänkuin safiirikivi, näöltään valtaistuimen kaltainen; se näkyi heidän yläpuolellansa. . . . Ja kerubit seisoivat temppelin oikealla puolella, kun mies meni; ja pilvi peitti sisemmän esipihan. Ja Herran kirkkaus kohosi kerubin yltä temppelin kynnykselle, ja pilvi täytti temppelin, ja esipiha tuli täyteen Herran kirkkauden hohdetta. Ja kerubien siipien kohina kuului ulompaan esipihaan asti kuin kaikkivaltiaan Jumalan ääni, kun hän puhuu.” – Hes. 10:1–5; 8:1.

41. a) Mistä sotavaunut olivat vyöryneet, ja mitä niiden uusi sijainti ilmaisi? b) Miten oli kuin Hesekiel itse olisi hävittänyt Jerusalemia?

⁴¹ Jehovan taivaalliset sotavaunut olivat siis vyöryneet Babylonissa olevalta Kebar-joelta, missä Hesekiel sai ensimmäisen näyn niistä, länteen Jerusalemiin ja sen temppeliin. Tämä ilmaisi, että Jehovan tuomiopäätösten tulinen toimeenpano uskotonta Jerusalemia ja sen saastutettua temppeliä vastaan oli lähestymässä. Kaupunki temppeleineen oli hävitettävä. (Hes. 10:6–22) Hesekiel itse hävitti kuvaannollisella tavalla uskotonta Jerusalemin kaupunkia. Miten? Ottamalla Jehovalta vastaan profeetantehtävän ja julistamalla sitten sanomaa uhkaavasta tuhosta. Kaksikymmentä vuotta sen jälkeen kun Hesekiel näki Jehovan sotavaunut Kebar-joella eli neljätoista vuotta Jerusalemin todellisen hävityksen jälkeen Hesekiel pantiin harkitsemaan vielä kerran tätä hänen hävitystehtäväänsä. Pakkosiirtolaisuutensa 25. vuonna hänelle annettiin Babylonissa näky Jehovan uudesta temppelistä täydellisyydessään. Ihmisen muodon ottanut enkeli opasti Hesekieliä kiertokäynnillä siinä.

42. Minkä näyn Jumalasta Hesekiel sai 14 vuotta Jerusalemin hävityksen jälkeen uuden temppelin yhteydessä?

⁴² ”Sitten hän kuljetti minut portille – sille portille, joka antoi itää kohden”, sanoo Hesekiel. ”Ja katso: Israelin Jumalan kunnia tuli idästä päin. Sen kohina oli niinkuin paljojen vetten kohina, ja maa kirkastui hänen kunniastansa. Ja näky, jonka minä näin, oli samanlainen kuin se näky, jonka olin nähnyt tullessani hävittämään kaupunkia; samanlaiset olivat näyt kuin se näky, jonka olin nähnyt Kebar-joen varrella. Niin minä lankesin kasvoilleni. Ja Herran [Jehovan, Um] kunnia kulki temppeliin sen portin kautta, jonka etupuoli oli itää kohden.” – Hes. 43:1–4; 40:1–4.

43. Mitä näyn Hesekieliin tekemä vaikutus ilmaisee Jumalan kunniasta?

⁴³ Niin loistava oli näky kaikkivaltiaasta Jumalasta Jehovasta, että se sai heikon lihaa olevan ihmisen heittäytymään kasvoilleen maahan. Jehova Jumalan loistoa ei voida katsoa epäpyhästi, julkeasti, uhmaavasti. Hesekielin ihmeelliset näyt ”Jehovan kunniasta” olivat niin kunnioitusta herättävän pelottavia, että ne saivat ihmisen vapisemaan ja tuntemaan velvollisuutta palvoa. Hesekiel kesti kuitenkin nämä erikoiset kokemukset Jumalan häntä koskevan päätöksen mukaan.

44. Miksi ihmisten velvollisuus on nyt Hesekielin näyn huomioon ottaen oppia tuntemaan Jumala ja päästä rauhaan hänen kanssaan?

⁴⁴ Loistoisa on Jehova Jumala ajaessaan voitokkaasti taivaallisissa sotavaunuissaan kerubin kaltaisten elävien luomusten palvellessa häntä. Nykyään hän ajaa samalla tavalla toimeenpanemaan tuomioitaan. Ihmisten velvollisuus on nyt oppia tuntemaan tämä Jumala ja tehdä ja säilyttää rauha hänen kanssaan.