Lukijain kysymyksiä

■ Paavali sanoo Filippiläiskirjeen 2:9:ssä Jeesuksesta: ”Jumala – – antoi huomaavaisesti hänelle nimen, joka on jokaisen muun nimen yläpuolella.” Missä merkityksessä Jeesukselle annettiin ”nimi, joka on jokaisen muun nimen yläpuolella”?

Siinä merkityksessä, että Jehova uskoi hänelle korkeamman aseman ja suuremman vallan, kuin kenellekään muulle luomukselle on annettu. Jotkut voivat ajatella, että vain Kaikkivaltiaalla Jumalalla itsellään voi olla ”nimi, joka on jokaisen muun nimen yläpuolella”. He saattavat siksi päätellä, että tämä raamatunkohta osoittaa Jeesuksen olevan tasa-arvoinen Jehova Jumalan kanssa tai jopa sama persoona kuin hän. Tämän raamatunkohdan huolellinen tarkastelu osoittaa kuitenkin, ettei se tue tällaista johtopäätöstä.

Filippiläiskirjeen 2:9:n asiayhteys osoittaa, että Jeesus sai tämän ”nimen” kuolemansa ja ylösnousemuksensa jälkeen. Ennen tuota aikaa hänellä ei siis ollut ”nimeä, joka on jokaisen muun nimen yläpuolella”. Sen antaminen hänelle osoitti hänen asemansa muuttuneen. Voiko Jehovan asema koskaan muuttua millään tavalla? Ei voi. Hän on aina ollut korkein. Se että Jeesukselle annettiin korkeampi nimi, osoittaa siis, ettei hän ole sama kuin Jehova eikä hänen vertaisensa.

Pane myös merkille, että juuri Jehova ”antoi huomaavaisesti” Jeesukselle tuon nimen. On selvää, että jos Jumala voi päättää antaa sellaisen nimen Pojalleen Jeesukselle, niin Isän täytyy olla suurempi ja Jeesuksen täytyy olla alempiarvoinen. (1. Korinttolaisille 11:3) Kaikki tämän suuren edun Jeesukselle tuottama kunnia koituu siksi ”Jumalan, Isän, kunniaksi”. – Filippiläisille 2:11.

Jeesukselle annettiin siis nimi, joka oli ylempi kuin kenellekään muulle Jumalan luomukselle annettu nimi. On kuitenkin selvää, ettei tämän nimen saaminen tehnyt häntä tasa-arvoiseksi Jumalan kanssa. Vertaa tätä kohtaa 1. Korinttolaiskirjeen 15:27:ään, jossa sanotaan Jumalan alistaneen kaiken Jeesuksen jalkojen alle hänen itsensä kuitenkaan alistumatta Jeesuksen alaisuuteen.

Mikä oli se ylevä nimi, joka hänelle annettiin? Profeetta Jesaja auttaa meitä saamaan vastauksen. Hän sanoi Jeesuksesta: ”[Hänen] hartioillaan on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas.” (Jesaja 9:5, 6) Tämä raamatunkohta osoittaa, että ”nimi” edustaa korkeaa asemaa tai suurta voimaa tai valtaa, jotka on annettu Jeesukselle kaikilla Jesajan mainitsemilla aloilla, jotta hän voisi täyttää Jehovan tahdon.

Jeesus osoitti toimeenpanovaltansa laajuuden sanoessaan opetuslapsilleen: ”Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.” (Matteus 28:18) Ihmiskunnan ainoa tulevaisuudentoivo riippuu Jeesukselle uskotusta korkeasta asemasta, ja sen vuoksi Jesajan profetia soveltuu häneen. ”Hänen nimeensä kansat tulevat panemaan toivonsa.” – Matteus 12:21.

Apostoli Paavali sanoi, että ”Jeesuksen nimessä jokainen polvi notkistuisi”. (Filippiläisille 2:10) Se ei ole pelkkä muodollisuus. Jeesus varoitti, että monet väittäisivät tekevänsä voimatekoja hänen ”nimessään”, mutta ettei hän tunne heitä. (Matteus 7:21–23) ’Polviensa notkistaminen’ Jeesuksen nimessä merkitsee tosiaan hänen asemansa tunnustamista ja täydellistä alistumista hänen valtaansa. Nykyään se merkitsee alamaisuutta hänen Kuninkaan-vallalleen, Valtakunnan hyvän uutisen julistustyöhön osallistumista ja puolueettomana pysymistä maallisten valtakuntien asioiden suhteen. – Matteus 24:14.

Tämä herättää maailman kuninkaissa vastustusta. Jeesus varoitti: ”Te tulette olemaan kaikkien kansojen vihaamia minun nimeni vuoksi.” (Matteus 24:9) Mutta niille, jotka näin ’notkistavat polvensa’, Jeesuksen nimi on todella voimallinen.

Apostoli Pietari julisti: ”Taivaan alla ei ole toista ihmisten keskuudessa annettua nimeä, jonka välityksellä meidän täytyy pelastautua.” (Apostolien teot 4:12) Pietari oli aikaisemmin sanonut eräälle rammalle miehelle: ”Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, nimessä: kävele!” Ja mies käveli. (Apostolien teot 3:6) Jeesus sanoi seuraajilleen, että heidän tulisi rukoilla ’hänen nimessään’. (Johannes 14:14) Kun käytämme Jeesuksen nimeä rukouksissamme, emme kaavamaisesti toista samoja sanoja. Sen sijaan me anomme, että Jeesuksen Kristuksen suurta voimaa ja valtaa käytettäisiin hyväksemme.

Osoittamalla sopivaa kunnioitusta ja arvonantoa Jeesuksen ”nimeä” – hänen korkeaa asemaansa ja suurta valtaansa – kohtaan pääsemme niiden joukkoon, joista sanotaan: ’Jokainen kieli tunnustaa avoimesti Jumalan, Isän, kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.’ – Filippiläisille 2:11.