Turvallisuus sodassa ”Jumalan, Kaikkivaltiaan, suurena päivänä”

 1. Miksi ”suuren päivän sota” on ehdottoman välttämätön, ja miksi hyväntahtoisten ihmisten ei tarvitse pelätä, vaikka tämä sota on näköpiirissä?

SE ON oleva ”suuri päivä” – sen sodan päivä, joka lopettaa kaikki sodat. Ne, jotka rakastavat epäitsekkäästi rauhaa ja veljeyttä, ovat odottaneet tuota päivää, jolloin maan päällä vallitsee pysyvä rauha hyväntahtoisten ihmisten keskuudessa. Tuon suuren päivän taistelu on ehdottoman välttämätön. Vain se voi pyyhkäistä maan päältä ikuisiksi ajoiksi ihmiskunnan sotaisat ja sotaan kiihottavat häiritsijät. Vaikka kolmas maailmansota olisi jo kyllin hirvittävä, niin hyväntahtoisten ihmisten ei tarvitse vavista ajatellessaan, että edessä on sota, joka on mittasuhteiltaan universaalinen. Heidän ei tarvitse tuntea pelkoa sen johdosta, että sellainen sota on lopettava sekä suuret että pienet sodat ikuisiksi ajoiksi. Hyväntahtoisille ihmisille varataan riittävä turvallisuus, niin että he voivat säilyä tuossa ”Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sodassa”.

 2. Miksi tämä sota on oleva erilainen kuin kolmas maailmansota ajatellessamme siitä pelastumista?

² Koska muutamille varataan turvallisuus ja he säilyvät hengissä, niin tämän sodan täytyy olla erilainen kuin muut sodat. Kun ihmiset puhuvat nyt kolmannesta maailmansodasta, niin he eivät näe mitään mahdollisuutta kenenkään hengissä säilymiseen, sillä he tietävät, mitä sellainen taistelu tänä ydinaseitten ja avaruusohjusten aikana merkitsisi. Kymmenen vuoden aikana vuodesta 1950 lähtien tiedemiehet ja sotilasasiantuntijat ovat kehittäneet niin monia uusia tappavia sodankäyntivälineitä, että ihmiskunnalle on käynyt mahdolliseksi ”täydellisen tuhon aikaansaaminen, mihin aikaisemmin on uskottu vain Jumalan pystyvän”, kuten sanomalehdentoimittaja C. L. Sulzberger sanoo.a Ihmiskunnalla on nyt jo riittävästi tuhoavaa materiaalia tappaakseen itsensä yhä uudelleen, jos sillä olisi kyky herättää itsensä kuolleista ja jälleen toistaa hävitys.

 3, 4. a) Sen lisäksi, että avaruusohjukset uhkaavat meitä, millä muilla keinoilla käytävä sota vaarantaa meidän elämäämme? b) Missä määrin on valmistettu kaasuja sotilaallisia tarkoituksia varten, ja mikä pelko lisääntyy?

³ Tällä hetkellä meitä ei uhkaa ainoastaan niitten neljän kansakunnan ohjuspommitus, jotka kuuluvat jo ”atomikerhoon”. Meitä uhkaa myös hirvittävän kaasusodan tuho. Nykyään on keksitty sellaisia asioita kuin myrkkykaasut, taudinlevittämiskaasut ja hermokaasut – mitä nimitetään myös psykokemiallisiksi kaasuiksi, jotka vaikuttavat ihmisen psyykeen, sieluun eli mielen ja hermojen hallintakykyyn. Jotkut näistä kaasuista voivat tappaa kymmeniätuhansia ihmisiä muutamassa minuutissa. Toiset kaasut voivat tehdä kokonaisen kaupungin asukkaat hulluiksi, toiset voivat halvaannuttaa väestön tappamatta sitä ja valmistaa siten tietä miehitettyjen kaupunkien vapauttamiselle.

⁴ Kommunistisella Venäjällä on ollut kuuden vuoden etumatka Amerikan Yhdysvalloista näitten erilaisten kaasujen valmistamisessa; sillä täytyy olla kaikki ne kaasut, mitkä Yhdysvalloillakin on, ja mahdollisesti muitakin. Näin väittää tri Cecil M. Coggins, joka on ollut Yhdysvaltain armeijan kemiallisen sodankäynnin palveluksessa. Hän mainitsi Kalifornian lääketieteelliselle seuralle helmikuun 23. päivänä 1960, että muutamat näistä myrkkykaasuista ”ovat hirvittävämpiä kuin ydinpommit”. Muutamaa päivää aikaisemmin, helmikuun 5:ntenä, ilmoitettiin, että Yhdysvallat on lopettanut hermokaasujen valmistuksen, koska kansakunnalla on niitä jo ”riittävästi”. Erään Coloradon valtion demokraattisen kongressimiehen mukaan tämä ”riittävästi” tarkoittaa sellaista määrää, millä voidaan ”tappaa jokainen mies, vaimo ja lapsi maailmassa”. Tietenkin jokaista ihmistä, joka haluaisi tehdä näin, pidettäisiin hulluna. Kuitenkin vallitsee suuri ja yhä kasvava pelko siitä, että kolmas maailmansota, missä tuollaiset hirvittävät joukkotuhoaseet otettaisiin käyttöön, voisi syttyä jonkun mielipuolen toimesta taikka pelkästään sattuman tai virhelaskelman seurauksena.

 5. Mistä ainoasta lähteestä voi ihmisen pelastus tulla ja miksi?

⁵ Näyttää siltä, että seuraavan kriitillisen kymmenvuotiskauden aikana koko ihmiskunta on vaarassa joutua mielettömän itsetuhon uhriksi. Radioaktiivista saastutusta vastaan suunnitellut suojat ja ydinaikakauden kaupunkien suunnittelu maanalaisine pommisuojineen eivät tarjoa elämälle mitään todellista turvallisuutta täällä maan päällä maapallonlaajuisen ydin- ja myrkkykaasusodan jälkeen. Vain yli-inhimillinen, ihmistä mahtavampi voima voi tarjota ihmiselle suojan. Sellainen tekijä on luonnollisesti sekä ihmisen että hänen asumansa maan Luoja.

 6. Ketä kansat rukoilevat sodan aikana, mutta ketä ne eivät voi kiittää voitostaan?

⁶ Jumalattomia kommunisteja mahdollisesti lukuunottamatta kaikki kansat rukoilevat sodan aikana jumaliaan, että nämä auttaisivat heitä voittamaan sodan. Kristikuntaan lukeutuvat kansat rukoilevat samaa jumalaa ikään kuin hän olisi puolueellinen ja kansallinen suosien toista kristikunnan kansaa toisen ”kristityn” kansan kustannuksella. Mutta yksikään kristikunnan kansa, joka on saavuttanut sotilaallisen voiton, ei voi väittää sen johtuneen taivaan Jumalasta tai selittää voittoaan Jumalan Pyhässä Raamatussa, Sakarjan 4:6:nnessa (Um) olevin sanoin: ”’Ei sotaväellä, eikä voimalla, vaan minun hengelläni’, on sotajoukkojen Jehova sanonut.” Mutta kun he rukoilevat Jumalan apua sodan voittamiseen, niin he tunnustavat siten Jumalan olevan mahtavampi kaikkia kansakuntia. Lisäksi sotarukouksiin ei ole kuulunut vastausta, ja rukoilevat kansat ovat kärsineet tappion vihollisen toimesta. Jumalan on täytynyt siis olla sellaisia häviölle joutuvia kansoja vastaan heidän oman ajattelutapansa mukaan.

 7. Mitä käytännöllisiä kysymyksiä meidän tulisi harkita, kysymyksiä, jotka liittyvät ”Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sotaan”?

⁷ Mikä on sitten oleva kristikunnan kansojen ja koko muun maailman asema taivaan Jumalan edessä ”Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sodassa”? Kenen sota se on oleva? Onko ”Jumala, Kaikkivaltias”, todella taisteleva siinä sodassa? Jos on, niin ketä vastaan ja miksi heitä vastaan? Nämä ovat käytännöllisiä ja erittäin vakavia kysymyksiä, joita kaikkien kansojen tulisi pohtia. Ne ovat kysymyksiä, joita meidän tulisi harkita, sillä me lähestymme tuota sotien sotaa! Me tarvitsemme kipeästi vastausta.

 8, 9. a) Miksi tämä ”suuren päivän sota” puhkeaa varmasti, päinvastoin kuin kolmas maailmansota? b) Missä tämä sota nimenomaan mainitaan, ja miksi sitä tavallisesti kutsutaan?

⁸ ”Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sota” ei ole oleva kolmas maailmansota nykyaikaisine kauheine sodankäyntivälineineen. Me emme voi sanoa varmasti, tuleeko kolmas maailmansota, mutta tuo ”suuren päivän sota” on arvovaltaisessa ennustuksessa määrätty. Mikään ei voi estää sitä syttymästä. Itse Jumalan, Kaikkivaltiaan, varoitussanat vakuuttavat meille tämän. Jumalan omassa kirjoitetussa Sanassa, sen viimeisessä kirjassa, joka tunnetaan Ilmestyskirjana eli Apokalypsinä, henkeytetty kristitty apostoli Johannes kertoo meille profeetallisesta näystään seuraavin sanoin:

⁹ ”Ja kuudes enkeli vuodatti [Jumalan vihan] maljansa suureen Eufrat-virtaan, ja sen vesi kuivui, että tie valmistuisi auringon noususta tuleville kuninkaille. Ja minä näin lohikäärmeen [Saatana Perkeleen] suusta ja pedon suusta ja väärän profeetan suusta lähtevän kolme saastaista henkeä [henkeytettyä ilmaisua, Um], sammakon muotoista. Sillä ne ovat riivaajain henkiä [henkeyttämiä ilmaisuja, Um], jotka tekevät ihmeitä; ne lähtevät koko maanpiirin kuningasten luo kokoamaan heidät sotaan Jumalan, Kaikkivaltiaan, suurena päivänä . . . Ja ne kokosivat heidät siihen paikkaan, jonka nimi hebreaksi on Harmagedon.” (Ilm. 16:12–16) Koska tässä on mainittu taistelupaikan nimi, niin tätä sotaa nimitetään tavallisesti Harmagedonin taisteluksi, ja jopa meidän aikamme poliittiset, sotilaalliset ja uskonnolliset johtajatkin ovat omaksuneet tämän sanan.

10. a) Mistä huolimatta ihmiset tuntevat elämänsä epävarmaksi? b) Mihin kansat kootaan ja millä tavalla?

¹⁰ Kansojen aseistus ei ole milloinkaan ennen meidän aikaamme ollut niin valtava, niin hirvittävä, niin tuhoisa. Huolimatta laajasta kansallisesta varustautumisesta meidän elämämme ei ole koskaan ollut epävarmempaa kuin nyt. Apostoli Johanneksen profeetallinen näky osoittaa, että näin varustautuneita kansoja kootaan ”suuren päivän sotaan”, ei Jumalan, Kaikkivaltiaan, pyhän hengen toimesta, vaan tietyllä propagandalla, opilla eli opetuksella, ”saastaisilla henkeytetyillä ilmaisuilla”, ”riivaajien henkeyttämillä ilmaisuilla”, riivaajien, jotka ovat Jumalan, Kaikkivaltiaan, vihollisia. Tämä ei tiedä hyvää kansoille. Se merkitsee sotaa Jumalan kanssa!

”CASUS BELLI” ELI RIITAKYSYMYS

11. Mitkä sotaa koskevat kysymykset heräävät, ja miten me voimme päättää, mille puolelle meidän tulisi asennoitua?

¹¹ Jokaisessa sodassa taistellaan jostakin riitakysymyksestä. Mikä on tämän ”suuren päivän sodan” riitakysymys? Koska se käydään ”Jumalan, Kaikkivaltiaan, päivänä”, niin onko kysymyksessä kristikunta pakanamaailmaa vastaan vai läntinen demokratia jumalatonta kommunismia vastaan? Ja miksi tämä riitakysymys voidaan ratkaista vain sodalla? Päättyykö tämä sota todelliseen voittoon kummallekaan osapuolelle? Merkitseekö tämä sota tuhoa kaikille eikä turvallisuutta kenellekään? Vastaukset näihin tärkeisiin kysymyksiin selviävät, kun me tarkastelemme Häntä, jonka päivänä tuo sota käydään. Kuka on tämä ”Jumala, Kaikkivaltias”? Mistä hän on kiinnostunut tänä päivänä? Täytyykö hänen turvautua sotaan? Jos me saamme tietää vastaukset, me voimme ratkaista, mille puolelle me asennoidumme.

12. Kenelle Jumala ensin ilmoitti itsensä Kaikkivaltiaana ja missä maassa?

¹² Sanonta ”Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sota” on peräisin Pyhän Raamatun viimeisestä kirjasta. Mutta jo tuon pyhän Sanan ensimmäisessä kirjassa Jumala, Kaikkivaltias, tekee tunnetuksi itsensä. Tämä ilmoitus tehtiin miehelle, josta Hän oli suuresti kiinnostunut ja josta meidänkin tulisi olla kiinnostuneita, nimittäin Abramille, Nooan pojan Seemin pojalle kolmannessa polvessa. Abram syntyi 352 vuotta Nooan aikaisen vedenpaisumuksen jälkeen. Koska hän osoitti horjumatonta uskoa näkymättömään taivaan Jumalaan, niin häntä nimitettiin ”Jumalan ystäväksi”. (Jaak. 2:23) Enemmän kuin kolmetuhatta yhdeksänsataa vuotta sitten Jumala kutsui Abramin lähtemään pois Uurin kaupungista, Mesopotamian laakson eteläosasta, siihen tuntemattomaan maahan, jonka Jumala lupasi antaa Abramin jälkeläisille aikanaan. Abram otti kutsun vastaan, ja isänsä kuoleman jälkeen hän ylitti Eufrat-virran matkalla kohti luvattua maata, missä sijaitsi Saalemin kaupunki, josta myöhemmin tuli Jerusalem. (1. Mooses, luvut 12–14) Kaksikymmentä neljä vuotta Abram vaelsi tässä luvatussa maassa. Sitten Jumala ilmestyi hänelle ja teki itsensä tunnetuksi.

13. Kun Jumala oli ilmoittanut olevansa kaikkivaltias, minkä uuden nimen hän antoi maalliselle ystävälleen?

¹³ Pyhän Raamatun ensimmäisestä kirjasta, 17. luvusta, jakeista 1–5 (Um), luemme: ”Silloin Jehova ilmestyi Abramille ja sanoi hänelle: ’Minä olen Jumala Kaikkivaltias. Vaella minun edessäni ja osoittaudu nuhteettomaksi. . . . Mitä minuun tulee, katso, minun liittoni on sinun kanssasi, ja sinusta tulee totisesti kansojen paljouden isä. Eikä sinun nimesi ole enää oleva Abram, vaan nimesi olkoon Aabraham, koska minä suon sinun olla kansojen paljouden isä.’” Tämä uusi nimi Aabraham merkitsee ”paljouden isää”.

14. Miten Jehova todisti olevansa Jumala, Kaikkivaltias, Aabrahamille tuohon aikaan?

¹⁴ Osoittautuiko Jehova Jumalaksi, Kaikkivaltiaaksi, ystävälleen Aabrahamille? Kyllä! Miten? Vuoden kuluttua siitä kun Jehova oli ilmestynyt ja tehnyt itsensä tunnetuksi Aabrahamille, Hän antoi tälle pojan hänen vaimostaan Saarasta. Mutta miksi tämä oli todistus Hänen kaikkivaltiudestaan? Koska Jehova todisti, että hän kykenee täyttämään Aabrahamille antamansa ihmeellisen lupauksen huolimatta Aabrahamin ja hänen vaimonsa Saaran iästä. Tuohon aikaan Aabraham oli 99 ja hänen vaimonsa Saara 89 vuotta vanha. Heitä voitiin kumpaakin pitää kuolleena, mitä tulee lasten saamiseen. Ja kuitenkin Jehova muutti Abramin nimen ja antoi hänelle nimen ”paljouden isä” – jollainen Abram ei ollut – jo ennen heidän poikansa Iisakin sikiämistä; ja Jehova muutti myöskin hänen vaimonsa nimen Saaraksi, mikä merkitsee ”ruhtinatarta”. Kun heidän ainoan poikansa Iisakin sikiäminen tapahtui, niin se oli kuin Jumala olisi herättänyt Aabrahamin ja Saaran kuolleista hedelmällisyyden vuosiin.

15. Minkä Aabrahamin osoittaman ominaisuuden takia tämä ihme tapahtui, kuten Paavali osoittaa Roomalaiskirjeen 4:16–21:ssä?

¹⁵ Iisakin syntyminen oli siis Jehovan ihme, hänen, joka on Jumala Kaikkivaltias. Se tapahtui, koska Aabrahamilla oli uskoa Jumalaan Kaikkivaltiaana, jolle mikään ei ole mahdotonta. Kirjoittaessaan kristityille, joilla on Aabrahamin kaltainen usko, apostoli Paavali viittaa tähän tapahtumaan ja sanoo: ”Hänen, joka on meidän kaikkien isä – niinkuin kirjoitettu on: ’Monen kansan isäksi minä [Jehova] olen sinut asettanut’ – sen Jumalan edessä, johon hän uskoi ja joka kuolleet eläviksi tekee ja kutsuu olemattomat, ikäänkuin ne olisivat. Ja Aabraham toivoi, vaikka ei toivoa ollut, ja uskoi tulevansa monen kansan isäksi, tämän sanan mukaan: ’Niin on sinun jälkeläistesi luku oleva’, eikä hän heikontunut uskossansa, vaikka näki, että hänen ruumiinsa oli kuolettunut – sillä hän oli noin satavuotias – ja että Saaran kohtu oli kuolettunut; mutta Jumalan lupausta hän ei epäuskossa epäillyt, vaan vahvistui uskossa, antaen kunnian Jumalalle, ja oli täysin varma siitä, että minkä Jumala on luvannut, sen hän voi myös täyttää.” – Room. 4:16–21.

16. Miksi Jehova Jumala on yhtä kaikkivaltias nyt, ja mikä Raamatun todistus meillä on tästä?

¹⁶ Tämä sama Jehova Jumala on aivan yhtä kaikkivaltias nyt kuin hän oli vain neljätuhatta vuotta sitten, Aabrahamin päivinä. Vaikka Jumalan Pyhä Raamattu kokonaisuutena on nyt tuhat yhdeksänsataa vuotta vanha, niin Hän ei ole kuollut. Hän on kuolematon, täysin elävä tälläkin hetkellä. Puhuen hänelle henkeytetty profeetta Habakuk sanoo nämä merkittävät sanat: ”Etkö sinä ole ammoisista ajoista asti, Jehova? Minun Jumalani, Pyhäni, sinä et kuole!” (Habakuk 1:12, Roth.) Seitsemänsataa vuotta Habakukin jälkeen apostoli Johannes lainaa Jumalan sanoja: ”’Minä olen Alfa ja Omega’, sanoo Jehovab Jumala ’Hän, joka on ja joka oli ja joka on tuleva, Kaikkivaltias’.” (Ilm. 1:8; 4:8) On sen tähden oikein päätellä, että kuolematon ”Jehova Jumala, Kaikkivaltias”, joka oli tuleva, elää nytkin kaikkivoipana ja että hän on valppaana maailman kansainvälisten tapahtumien suhteen ja että hän on pian tuleva ja pitävä ”suuren päivänsä”.

17, 18. a) Mitä Aabrahamilla on tekemistä sotaan liittyvän riitakysymyksen kanssa? b) Miten Jehova ilmaisi tämän Aabrahamille antamassaan lupauksessa?

¹⁷ Mutta mitä Aabrahamilla on tekemistä sen seikan ratkaisemisen kanssa, mikä on tuon ”suuren päivän sodan” riitakysymys? Hänellä on tekemistä sen kanssa, koska koko maata valvova hallitus on riippuvainen Kaikkivaltiaasta Jumalasta. Kun Hän ilmestyi Abramille ja muutti hänen nimensä, koska Jumala oli tekevä hänestä ”kansojen paljouden isän”, niin Jumala sanoi:

¹⁸ ”Minä teen sinut sangen hedelmälliseksi ja annan sinusta tulla kansoja, ja sinusta on polveutuva kuninkaita. Ja minä siunaan häntä [Saaraa] ja annan hänestäkin sinulle pojan, niin, minä siunaan häntä, ja hänestä tulee kansakuntia, polveutuu kansojen kuninkaita.” (1. Moos. 17:6, 16) Tällä kuningassuvulla, joka oli polveutuva Jumalan ystävästä Aabrahamista, oli oleva erikoinen arvo ja merkitys kaikille maan sukukunnille ja kansoille. Kuinka niin? Koska Jumala antoi toisen lupauksen Aabrahamille ja se koski kaikkia muita perheitä ja kansoja, eikä tämä lupaus ole jäävä täyttymättä. Se ei ole mahdotonta Jehova Jumalalle. Aabraham totteli Jumalan kutsua lähtien Luvattuun maahan, ja tämä kuuliaisuus velvoitti Kaikkivaltiaan Jumalan pitämään tämän toisen Aabrahamille annetun lupauksen: ”Minä siunaan niitä, jotka sinua siunaavat, ja kiroan ne, jotka sinua kiroavat, ja sinussa tulevat siunatuiksi kaikki sukukunnat maan päällä.” Kun Aabraham myöhemmin ilmaisi halukkuutta uhrata ihmeen avulla saamansa pojan Iisakin, niin Jehovan enkeli sanoi: ”Sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki kansakunnat maan päällä, sentähden että olit minun äänelleni kuuliainen.” – 1. Moos. 12:1–3; 22:15–18.

19. Mikä riitakysymys pitää siis ratkaista?

¹⁹ Kaikkivaltiaan Jumalan täytyy tämän järkkymättömän lupauksen täyttymykseksi varata kuningas, joka polveutuu Aabrahamista ja jossa kaikki maan sukukunnat ja kansat voidaan vielä siunata. Riitakysymyksenä on siis tämä valtakunta, joka on siunaava ne ihmiset, joilla on hyvä tahto Jumalaa kohtaan. Tämä valtakuntaa koskeva kysymys täytyy ratkaista.

VALTAKUNTAKYSYMYS

20. a) Miksi kristikunta ja nykyiset juutalaiset ovat epäonnistuneet tuon siunauksen valtakunnan varaamisessa? b) Miksi Jumalan Aabrahamille antama lupaus ei jää kuitenkaan täyttymättä?

²⁰ Yksikään kristikunnan valtakunnista ei ole osoittautunut luvatuksi siunauksen valtakunnaksi. Yksikään kristikunnan kuninkaista ei ole ollut Aabrahamin siementä, ei edes hengellisessä mielessä, sillä yksikään heistä ei ole ilmaissut Aabrahamin uskoa. Ydinaseilla ja myrkkykaasuilla varustautunut kristikunta ei ole mikään siunaus ihmiskunnalle. Mitä tulee juutalaisiin, niin heillä ei ole kuningasta Israelissa eikä muuallakaan maailmassa. Juutalaiset katsovat vain taaksepäin siihen aikaan, jolloin heidän kuningassukunsa hallitsi Jerusalemissa kuningas Daavidin päivistä siihen saakka kun Jerusalem tuhottiin ensimmäisen kerran vuonna 607 ennen ajanlaskumme alkua. Juutalaiset antavat tukensa Yhdistyneitten Kansakuntien maailmalliselle järjestölle. Siitä huolimatta tämä 3 900 vuotta sitten Aabrahamille annettu lupaus ei jää täyttymättä. Jehova Jumalalla, Kaikkivaltiaalla, on nyt Kuninkaansa ja valtakuntansa. Tästä Kuninkaansa hallituksesta Hän tekee riitakysymyksen suuren päivän sodassa.

21. Minkä lupauksen Jumala antoi kuningas Daavidille toteuttaessaan Valtakunta-päätöstään, ja miksi Jerusalemin hävitys ei tehnyt sitä tyhjäksi?

²¹ Toteuttaessaan mahtavaa päätöstään Jehova Jumala asetti Daavidin Juudan sukukunnasta Jerusalemin valtaistuimelle, sillä Daavid oli Jumalan ystävän Aabrahamin jälkeläinen. Daavidille Jehova Jumala antoi lupauksen iankaikkisen valtakunnan perustamisesta, ja Daavidista oli lähtevä kuningassuku, joka ei ollut katkeava, ennen kuin ilmestyisi Poika, joka oli arvollinen tulemaan iankaikkiseksi kuninkaaksi. Herra Jehova sanoi kuningas Daavidille: ”Ja sinun sukusi ja kuninkuutesi pysyvät sinun edessäsi iäti, ja sinun valtaistuimesi on oleva iäti vahva.” (2. Sam. 7:16) On totta, että Jerusalem hävitettiin vuonna 607 eKr., mutta se ei tuhonnut kuningas Daavidin kuningassukua, mikä oli tuottava Kuninkaan kaikkien maan kansojen siunaamiseksi.

22. Miksi siunauksen Kuninkaan sukuhaara on selvitetty, ja kuka oli siis hänen maallinen äitinsä ja kuka hänen isänsä?

²² Kaksi henkeytettyä historioitsijaa, Matteus ja Luukas, selvittää meille tämän historian merkittävimmän ja siunatuimman Kuninkaan sukuhaaran. Nimetäkseen kuninkaallisen Perillisen sekä todistaakseen hänen sukuluettelonsa oikeaksi historioitsija Matteus aloittaa kertomuksensa näillä sanoilla: ”Jeesuksen Kristuksen, Daavidin pojan, Aabrahamin pojan, syntykirja.” (Matt. 1:1) Jeesus saattoi siis olla Aabrahamin luvattu Siemen kaikkiin kansoihin kuuluvien ihmisten siunaamiseksi. Hän oli Aabrahamin jälkeläinen erään neitsyen välityksellä, joka oli syntynyt kuningas Daavidin synnyinpaikassa, Betlehemin kaupungissa, Juudan maakunnassa. Hänen nimensä oli Miriam eli Maria. Matteus (1:16) sanoo häntä ”[Mariaksi], josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi”. Jeesuksen Kristuksen isä oli kuitenkin Kaikkivaltias Jumala.

23. Mitä Gabrielin julistus Marialle todisti, ja ketkä voivat siis hyötyä kuninkaallisesta hallituksesta?

²³ Eräs Gabriel-niminen enkeli lähetettiin taivaasta ilmoittamaan Marialle, että Jumala oli valinnut hänet tulemaan poikansa äidiksi. Gabriel sanoi: ”Älä pelkää, Maria; sillä sinä olet saanut armon Jumalan edessä. Ja katso, sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus. Hän on oleva suuri, ja hänet pitää kutsuttaman Korkeimman Pojaksi, ja Herra [Jehovac] Jumala antaa hänelle Daavidin, hänen isänsä, valtaistuimen, ja hän on oleva Jaakobin huoneen kuningas iankaikkisesti ja hänen valtakunnallansa ei pidä loppua oleman. . . . Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjoaa sinut; sentähden myös se pyhä, mikä syntyy, pitää kutsuttaman Jumalan pojaksi. . . . sillä Jumalalle ei mikään ole mahdotonta.” (Luuk. 1:26–37) Tämä Jumalan enkelin Gabrielin ilmoitus todistaa, että Jeesus Kristus oli oleva ja on nyt Daavidin, maallisen esi-isänsä, kuningassuvun iankaikkinen Perillinen. Hän on sen kuninkaitten sarjan loistava huipentuma, joka oli tuleva Aabrahamista Saaran välityksellä, ja hänen kuninkaallisen hallituksensa avulla kaikki maan sukukunnat saavat ikuisen siunauksen paratiisimaassa.

24. Miksi kristikunnan kuninkaat ja muut hallitsijat ovat aiheuttaneet pettymyksen ja epäonnistuneet, ja miten he pakottavat riitakysymyksen esilleottamisen?

²⁴ Tästä johtuu, että kristikunnan katoliset ja protestanttiset kuninkaat ja muut hallitsijat ovat aiheuttaneet pettymyksiä ja ovat epäonnistuneet yrittäessään aikaansaada pysyvää hyötyä ja siunausta omille kansoilleen ja muulle ihmiskunnalle. He eivät ole Kaikkivaltiaan Jumalan valitsema yksi Hallitsija, eivätkä he ole hallinneet Kristus-kuninkaan sijaisina tai maallisina edustajina. He ovat todellisuudessa väärinesittäneet hänet maailmalle, ja he vastustavat sitä iankaikkista valtakuntaa, jonka Jumala on antanut Jeesukselle Kristukselle. Tämä seikka on syynä Jumalan ”suuren päivän sotaan”.

SIUNAUKSEN TUOVAN VALTAKUNNAN VASTUSTAMINEN

25. Kenestä on alkuisin Jumalan valtakunnan ja hänen voidellun kuninkaansa vastustus, ja miksi se merkitsee onnettomuutta niille kansoille, jotka kootaan Harmagedoniin?

²⁵ Sen Jumalan valtakunnan vastustaminen, jonka valtaistuimella on hänen voideltu kuninkaansa, ei ole uutta. Hänen valtakuntansa on alusta alkaen saanut osakseen vastustusta. Tämä vastustus on aina ollut alkuisin samasta lähteestä ja seurannut samaa kaavaa. Vastustuksen alkulähde on ihmistä korkeampi. Se on Jehova Jumalan päävastustaja eli vihollinen. Se on Saatana Perkele, riivaajien päämies, sillä nimi Saatana merkitsee vastustajaa, vihollista, ja nimi Perkele osoittaa, että Saatana on myös panettelija, ilkeämielinen valehtelija ja siis pettäjä. Jeesus Kristus on ilmoittanut meille, että Saatana Perkele on näkymätön ”tämän maailman hallitsija”, joka on ollut kirouksena ihmisille ja kansoille. (Joh. 12:31; 14:30; 16:11) Voi sen tähden niitä kansoja, joita propagandistiset ”riivaajien henkeytetyt ilmaisut” johtavat Harmagedonin taistelukentälle ”Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sotaan”! Ne on tuomittu samaan tuhoon, minkä Jehova Jumalan valtakunnan entisetkin vastustajat ovat kärsineet, eikä niille löydy turvaa. – Ilm. 12:12.

26. Mitä muinaiset filistealaiset ja Assyrian maailmanvalta yrittivät tehdä valtakunnan suhteen ja millaisin seurauksin niille itselleen?

²⁶ Kolmetuhatta vuotta sitten, kuningas Daavidin aikana, perustettiin Jumalan valtakunta esikuvallisesti eli pienoiskoossa maan päälle Lähi-itään. Kuningas Daavid ja hänen poikansa kuningas Salomo ja hänen muut suoranaiset jälkeläisensä istuivat ”Jehovan valtaistuimella”, kuten Pyhä Raamattu sitä nimittää. (1. Aikak. 29:23, Um) Gassasta ja muista Filistean rannikkokaupungeista lähteneet filistealaiset yrittivät valloittaa Daavidin valtakunnan, mutta heidät tuhottiin. Pitkälle sotilaallistettu Assyrian maailmanvalta uhmasi Jehova Jumalaa ja koetti valloittaa Daavidin suvun edustaman Jumalan valtakunnan. Se ei kyennyt hävittämään Jerusalemia eikä edes valloittamaan sitä. Sen sijaan babylonialainen Nebukadnessar teki lopun Assyrian vallasta.

27. a) Mikä epäpyhä teko sallittiin Babylonian suorittaa, ja miten sitä rangaistiin siitä? b) Mikä varoitus meidän tulisi havaita ja miksi?

²⁷ Aikaa myöten Jehova Jumalan viha kuitenkin syttyi oikeutetusti, koska niin monet Daavidin huoneen kuninkaat väärinedustivat Häntä Jerusalemissa olevalla ”Jehovan valtaistuimella”. Siksi hän päätti, että tuossa kaupungissa oleva valtaistuin oli kukistuva, kaatuva. (Hes. 21:25–27) Tämän Jumalan päätöksen mukaan Nebukadnessar, Babylonian maailmanvallan kuningas, hävitti Jerusalemin vuonna 607 eKr. ja vei sen kuninkaan vankina Babyloniaan, kuolemaan pakkosiirtolaisena. Kuusikymmentä kahdeksan vuotta myöhemmin eli vuonna 539 eKr. Babyloniaa itseään rangaistiin tämän epäpyhän hyökkäyksen johdosta Jehovan Jerusalemissa olevaa esikuvallista valtakuntaa vastaan; Babylonia valloitettiin, ja se lakkasi lopulta olemasta. Toisaalta Babyloniasta palaavat Jehova Jumalan palvojat jälleenrakensivat Jerusalemin. Mutta valtaistuinta ei ennallistettu Jerusalemiin. Miksi ei? Koska Jumalalla oli mielessään poikansa Jeesuksen Kristuksen iankaikkinen valtakunta, joka ei ole maallinen, vaan taivaallinen. Ottakaamme siis varoituksena se hirvittävä tuho, mikä kohtasi Babyloniaa ja niitä kansoja ja maailmanvaltoja, jotka vastustivat Jehova Jumalan valtakuntaa, hyökkäsivät sitä vastaan ja yrittivät tuhota sen. Varoituksen huomioonottaminen merkitsee meille turvallisuutta.

28. Kenellä on laillinen oikeus valtakuntaan ja mistä kristikunnan kuninkaitten väitteestä huolimatta?

²⁸ Kun Kaikkivaltias Jumala määräsi Babylonian hävittämään Jerusalemin, niin hän sanoi profeettansa Hesekielin välityksellä: ”Raunioiksi, raunioiksi, raunioiksi minä panen tämän; eikä tästä ole jäävä mitään, kunnes tulee hän, jolla on oikeus, ja minä annan sen hänelle.” (Hes. 21:27) Se, joka oli tuleva ja jolla oli laillinen oikeus Jumalan valtakunnan iankaikkiseen valtaistuimeen, oli Jeesus Kristus, niiden sanojen mukaan, jotka enkeli Gabriel ilmoitti Marialle, Daavidin kuningassuvun neitsyelle. Jeesus Kristus on sen tähden ainoa, jolla on jumalallinen oikeus, vaikka kristikunnan kuninkaat väittävät hallitsevansa ”jumalallisella oikeudella”.

29. Miten Jeesuksesta tuli ”Kristus”, ja miksi hän aloitti Jumalan valtakunnan saarnaamisen?

²⁹ Jeesuksen arvonimi ”Kristus” merkitsee Voideltua. Kolmenkymmenen vuoden iässä Jeesus, ”Korkeimman Poika”, voideltiin, mutta ei öljyllä, jota joku pappi olisi kaatanut hänen päänsä päälle, vaan pyhällä hengellä, jonka Korkein Jumala vuodatti taivaasta. Tämä tapahtui välittömästi sen jälkeen kun Jeesus oli kastettu Jordanin veteen. Jeesuksen voiteleminen pyhällä hengellä teki hänestä Kristuksen. (Matt. 3:16, 17; Luuk. 3:21–23) Hänet voideltiin tulemaan siunauksen kuninkaaksi Jumalan Aabrahamille antaman lupauksen täyttymyksenä. Hänen voitelemisensa sisälsi myöskin hänen virkamääräyksensä saarnaamaan Jumalan valtakunnan hyvää uutista ja julistamaan Jumalan koston päivää. (Jes. 61:1, 2; Luuk. 4:14–22) Seuraavien kolmen ja puolen vuoden aikana hän kulki Palestiinan maata ristiin rastiin ja saarnasi. Mutta hän kokosi myöskin opetuslapsia ja opetti heitä ja lähetti heitä saarnaamaan Jumalan valtakuntaa. (Luuk. 9:1–6; 10:1–9) Hän ei tavoitellut Rooman keisarien valtaistuinta; hän jätti sen Perkeleelle.

30. Miten Rooma liittyi yhteistoimintaan Jumalan valtakuntaa vastaan, ja mitä sen täytyy siitä maksaa?

³⁰ Ne, jotka vihasivat Jumalan valtakuntaa, vastustivat myöskin sen saarnaamista ja sen tärkeintä saarnaajaa Jeesusta Kristusta. He tekivät siitä poliittisen asian. He sanoivat, että hän haluaa tehdä itsestään kuninkaan ja puhuu Rooman keisaria vastaan. Ystävällisenä eleenä keisaria kohtaan he luovuttivat Jeesuksen Kristuksen Jerusalemissa oleville Rooman viranomaisille vaatien samalla hänen surmaamistaan kidutuspaalussa. Rooma ryhtyi edustajiensa välityksellä yhteistyöhön. Niin Jeesus kuoli paalussa ja hänen päänsä yläpuolelle oli naulattu roomalaisen käskynhaltijan laatima kirjoitus: ”Jeesus Nasaretilainen, juutalaisten kuningas.” (Joh. 18:28–19:22) Näin Rooma taipui uskonnollisen painostuksen edessä ja teloitti Jumalan iankaikkisen valtakunnan Perillisen. Myöhemmin sama Rooma ryhtyi vapaaehtoisesti kautta koko valtakuntansa vainoamaan uskollisia kristittyjä, jotka oli kutsuttu Jeesuksen Kristuksen perijätovereiksi taivaalliseen valtakuntaan. Rooma osoitti siten vastustavansa Jumalan valtakuntaa ja hänen Kristustaan eli voideltua Kuningastaan. Rooman täytyy sen takia tehdä tili tästä Valtakunnan epäkristillisestä vastustamisesta.

31. Mikä tuomio Rooman täytyy vielä kärsiä aikaisempien nöyryytysten lisäksi ja miksi?

³¹ Jo elokuussa vuonna 410 jKr. länsigoottien kuninkaan, Alarik I:n, joukot valloittivat Rooman ja ryöstivät sitä sitten kuusi päivää. Myöhemmin, heinäkuussa vuonna 455, Geiserik, vandaalien kuningas, hyökkäsi Roomaan, valloitti sen ja ryösti sitä kaksi viikkoa. Mutta senkin jälkeen Rooma on suuresti kartuttanut antikristillisiä tekojaan, vaikkakaan ei enää maailmanvaltana. Se on ansainnut Babylonin kohtalon: täydellisen ja iankaikkisen tuhon, joka kohtaa sitä ”Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sodan” tuomiossa.

32. a) Miksi Jumalan päätös ei epäonnistunut silloin kun Rooma surmasi Jeesuksen Kristuksen? b) Mitä täytyy nyt seurata?

³² Kun Rooma surmasi Jeesuksen Kristuksen raa’alla, häpeällisellä tavalla miellyttääkseen hänen luvatun valtakuntansa uskonnollisia vastustajia, niin tämä ei tehnyt tyhjäksi hänen taivaallisen Isänsä Jehova Jumalan päätöstä. Se vain täytti Jumalan ennustuksen ja osoitti, että Jumalan sana on tosi ja hänen ennustuksensa erehtymätön. Kolmantena päivänä Jeesuksen kuoleman jälkeen Jehova osoitti jälleen koko maailmankaikkeudelle, että hän on Jumala, Kaikkivaltias, herättämällä Jeesuksen Kristuksen kuolleista ja pukemalla hänet kuolemattomuuteen, katoamattomuuteen ja taivaalliseen kirkkauteen. (1. Kor. 15:3–8, 42–54) Neljäkymmentä päivää myöhemmin Kaikkivaltias Jumala antoi Herran Jeesuksen nousta Hänen omalle taivaalliselle valtaistuimelleen kuningas Daavidin lausuman ennustuksen täyttymyksenä: ”Herra [Jehova, Um] sanoi minun Herralleni: ’Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi.’ Herra [Jehova, Um] ojentaa sinun valtasi valtikan Siionista: hallitse vihollistesi keskellä.” (Ps. 110:1, 2; Apt. 2:32–36; Hepr. 10:12, 13; 1:3, 4) Jumalan ja hänen Kristuksensa valtakunnan kaikkien maanpäällisten vihollisten kukistamisen täytyy siis nyt seurata varmasti. Miksi? Koska Jumala, Kaikkivaltias, itse on päättänyt tehdä kaikki Kristuksen viholliset hänen jalkojensa astinlaudaksi, missä hänen jalkansa tallaavat heidät murskaksi. Haluaisimmeko me turvallisuutta tuona aikana? Meidän pitäisi haluta!

TURVALLISUUDEN TARVE

33, 34. a) Mikä on kaikkein tärkein riitakysymys koko ihmiskunnalle nyt, ja miksi sota lähestyy? b) Milloin Daavidin suvun edustama Jumalan valtakunta kukistui, ja lakkasiko Jumalan valtakunta olemasta iäksi?

³³ Totaalinen, kansainvälinen aseistariisuminen ei ole tänä aikana tärkein ihmiskunnan edessä oleva kysymys, vaan se on Jehova Jumalan valtakunta hänen Kristuksensa alaisuudessa. Tänä kriitillisenä aikana on ratkaistava sitä koskeva polttava kysymys Valtakunnan korkeimman Alkuunpanijan, Jehova Jumalan, kunniaksi. ”Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuri päivä” valtakuntakysymyksestä käytävää sotaa varten lähestyy, koska Jumalan valtakunta on nyt uudelleen perustettu maan suhteen.

³⁴ Meidän ei tarvitse vähääkään epäillä tätä, sillä kauan sitten Jehova Jumala ilmaisi tämän historian käännekohdan ajoituksen. Maallisen historian kalenteri yhdessä Pyhän Raamatun aikataulukon mukaan tekee meille mahdolliseksi laskea, että kuningas Daavidin suvun edustama Jumalan valtakunta kukistettiin vuonna 607 eKr. Jumalan oman päätöksen mukaan. Tämä tapahtui silloin, kun Babylonian maailmanvalta hävitti Jerusalemin kuninkaallisen kaupungin maan tasalle. Mutta sen Jumalan valtakunnan, joka oli vaikuttava meidän maapallomme kohtaloon, ei pitänyt lakata olemasta iäti. Sen toiminta oli oleva keskeytyksissä vain siksi kun oli tuleva se, jolla oli laillinen oikeus siihen, silloin Jumala oli antava sen hänelle.

35. a) Miten voidaan laskea sen ajan päättyminen, jonka valtakunta oli keskeytyneenä? b) Mikä oli Jumalan ilmaisema päätös saattaessaan keskeytystilan päättymään, ja miksi täytyy sodan nyt ratkaista asiat?

³⁵ Kun Daavidin huoneen kuninkaallinen perhe oli Babylonian vankeudessa, niin Jumala paljasti profeetalleen Danielille Babylonissa, että Jumalan valtakunta oli oleva keskeytyneenä seitsemän profeetallista aikaa, seitsemän kuvaannollista aikaa, joista jokainen on 360 vuotta pitkä, eli yhteensä 2 520 vuotta, minkä jälkeen se perustetaan uudelleen. Jerusalemin hallituskaupungin hävitys ja sitä ympäröivän Juudan maakunnan autioittaminen oli loppuun suoritettu lokakuussa vuonna 607 eKr. Sen takia täydellisen pakanahallituksen, kansain määräajan seitsemän ajan maan päällä, piti päättyä 2 520 vuotta tuosta ajasta laskettuna eli lokakuussa vuonna 1914, tänä 20. vuosisatana. (Dan. 4:13, 20, 22, 29) Tehdessään lopun tästä valtakuntansa keskeytystilasta vuonna 1914 Jumalalla oli oma päätöksensä. Tämän päätöksen hän ilmaisi Babylonian kuninkaalle sanoessaan, että maailman hallitsijoitten tulee tietää, ”että Korkein hallitsee ihmisten valtakuntaa ja antaa sen, kenelle hän tahtoo”. (Dan. 4:22, 29) Nykyiset maailman hallitsijat eivät ota tätä seikkaa huomioon, vaan kieltäytyvät tunnustamasta sitä. Siksi Korkeimman Jumalan hallituksesta ihmisten valtakunnassa on tullut riitakysymys, ja universaalinen sota on välttämätön sen ratkaisemiseksi, kuka hallitsee kaikkea luomakuntaa.

36. Miten Valtakunnan perustamisella on todistajansa, ja mihin mennessä tämä Valtakunnan todistus täytyy antaa?

³⁶ Maan päällä elää vielä miehiä ja naisia, jotka ovat sen todistajia, että Jumala asetti valtakuntansa Kristuksen käsiin vuonna 1914. Jumala ennusti, että hänellä oli oleva todistajansa maan päällä antamassa todistusta Valtakunnasta kaikille kansoille. (Jes. 43:10, 12, 20) Jo vuonna 1877 kiinnittivät Jehovan todistajat sekä suullisesti että kirjallisesti huomiota siihen, että seitsemän pakanain aikaa päättyy vuonna 1914, jolloin Jumalan valtakunta täysin perustetaan taivaassa Kristuksen alaisuudessa. Tämän asiainjärjestelmän loppua koskevassa omassa profetiassaan Jeesus Kristus ennusti, että Jehova Jumalalla oli oleva Valtakunnan perustamisen jälkeen maan päällä todistajansa, jotka veisivät kaikille kansoille todistuksen perustetusta valtakunnasta. Apostoli Matteus sanoo Jeesuksen Kristuksen ennustaneen: ”Ja tämä valtakunnan evankeliumi pitää saarnattaman kaikessa maailmassa, todistukseksi kaikille kansoille; ja sitten tulee loppu.” (Matt. 24:14) Tämä Valtakuntaa koskeva todistus annetaan siis ennen ”Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sotaa”. Siihen mennessä monet löytävät oikean turvapaikan.

37. a) Miten kristikunnan kansojen olisi pitänyt toimia kuullessaan hyvän uutisen Jumalan valtakunnan perustamisesta vuonna 1914? b) Mikä ratkaisee kiistattomasti sen, olivatko niiden rukoukset vilpittömät?

³⁷ Kuullessaan hyvän uutisen siitä, että Jumalan valtakunta perustettiin Kristuksen alaisuudessa vuonna 1914, kristikunnan kansojen olisi pitänyt iloita. Niillä oli käytettävissään satoja miljoonia Raamattuja. Niillä oli satojatuhansia pappeja ja saarnaajia, jotka säännöllisesti johtivat satoja miljoonia kirkossakävijöitä Herran rukouksessa, sanoen: ”Isä meidän, joka olet taivaassa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi; tulkoon sinun valtakuntasi.” Tarkoittivatko he todella sitä, mitä he rukoilivat? Halusivatko he tosiaankin Jumalan valtakuntaa vai ihmisten valtakuntaa? Olivatko kristikunnan kuninkaat, jotka vaativat alamaisiaan tunnustamaan, että he hallitsivat ”jumalallisella oikeudella”, halukkaita tunnustamaan sen Ainoan, jolla oli ”laillinen oikeus”, jumalallinen oikeus hallita kuninkaana koko ihmiskuntaa, nim. Kristuksen eli Herran Jumalan Voidellun? Vuonna 1914 ja sen jälkeen sattuneet maailman tapahtumat antavat totuudenmukaisen, kiistattoman vastauksen. Kristikunnan kansat ovat toimineet täsmälleen Raamatun edeltäkertomalla tavalla. Niiden teot ovat paljastaneet niiden rukoukset ulkokullatuiksi.

38, 39. a) Missä tilassa kansat olivat Psalmin 2:1, 2 mukaan vuonna 1914? b) Ketkä ”vihastuivat” ensiksi vuonna 1914 Ilmestyskirjan 11:15–18 mukaan, ja mikä osoittaa, että niitten asenne ei ole muuttunut sen jälkeen?

³⁸ Profeetallinen psalmi tekee kysymyksen niitten tekojen johdosta: ”Miksi pakanat pauhaavat ja kansat turhia ajattelevat? Maan kuninkaat nousevat, ruhtinaat yhdessä neuvottelevat Herraa ja hänen voideltuansa [Kristustansa, Um, alaviite] vastaan.” – Ps. 2:1, 2.

³⁹ Kuten tässä on edeltäkerrottu, kaikkien kansojen piti olla sekasortoisessa raivossa, mutta yhteenliittyneinä taivaallista valtakuntaa vastaan. Tämän kanssa on yhtäpitävä apostoli Johanneksen näky siitä, mitä oli tapahtuva seitsemän ajan lopussa vuonna 1914. Johannes sanoo: ”Ja voimakkaita ääniä kuului taivaassa, ja ne sanoivat: ’Maailman valtakunnasta on tullut meidän Herramme ja hänen Kristuksensa valtakunta, ja hän on hallitseva Kuninkaana iankaikkisesti.’ Ja ne kaksikymmentä neljä iäkästä persoonaa, jotka istuivat Jumalan edessä valtaistuimillaan, lankesivat kasvoilleen ja palvoivat Jumalaa, sanoen: ’Me kiitämme sinua, Jehova Jumala, Kaikkivaltias, joka olet ja joka olit, koska olet ottanut suuren valtasi ja alkanut hallita kuninkaana. Mutta kansat vihastuivat.’” (Ilm. 11:15–18, Um) Ne kansat, jotka ensiksi ”vihastuivat” vuonna 1914 aloittaen maailmansodan oman maailmanhallintonsa puolesta, eivät olleet ns. ”pakanakansoja”, vaan kristikunnan kansoja pappeineen ja saarnaajineen. Niitten vihamielinen asenne Herran Jumalan ja hänen Kristuksensa valtakuntaa kohtaan ei ole sen jälkeen muuttunut. Toinen maailmansota puhkesi vuonna 1939 jälleen uskonnollisen kristikunnan kansojen aloitteesta. Sodan päätyttyä vuonna 1945 enemmän kuin kahdeksankymmentä kansaa on kristikunnan kansojen johdolla muodostanut Yhdistyneitten Kansakuntien järjestön, eivät kannattaakseen Kristuksen johtamaa taivaallista valtakuntaa, hänen, jolla on laillinen oikeus siihen, vaan ylläpitääkseen maailman ihmisten maailmanhallintoa.

40. Mistä johdosta kansat ovat kieltäytyneet, ja minne niitä sen tähden kootaan ja millä tavalla?

⁴⁰ Saatana Perkele ja hänen riivaajansa ovat myöskin Valtakuntaa vastaan. Apostoli Johanneksen kirjoittama Ilmestyskirja osoittaa tämän. Kristikuntaan kuuluvat sekä sen ulkopuolella olevat kansat eivät ole alistuneet Jumalan perustettua valtakuntaa koskevan hyvän uutisen johdettaviksi, mitä hyvää uutista Jehovan todistajat ovat saarnanneet ensimmäisestä maailmansodasta lähtien. Se ei ole näin ollen voinut tehdä niitä Jumalan valtakunnan rauhallisiksi alamaisiksi, vaan, kuten Johanneksen näky edeltäkertoi, niitä kokoavat ”riivaajien henkeyttämät ilmaisut”, Saatanan, riivaajien päämiehen, johdolla ”Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sotaan” Harmagedoniin. (Ilm. 12:1–12; 16:14–16, Um) Mitä tämä merkitsee kansoille? Jumala ilmoittaa sen.

41. Mikä kohtaa kansoja Jesajan 13:1, 5–9 mukaan?

⁴¹ Niitä on kohtaava samanlainen hävitys kuin muinaista Babyloniaa, Jumalan sotajoukkojen toimesta. Hänen profeettansa Jesaja sanoo: ”He tulevat kaukaisesta maasta, taivaan ääristä, Herra ja hänen vihansa aseet, hävittämään kaiken maan. Valittakaa, sillä Herran päivä on lähellä, se tulee kuin hävitys Kaikkivaltiaalta. . . . Katso, Herran päivä tulee, tulee armottomana, tulee kiivaus ja vihan hehku, tekemään autioksi maan ja hävittämään siitä sen syntiset.” – Jes. 13:1, 5–9.

42. Mikä kohtaa kansoja Sefanjan 1:2, 3, 14–18 mukaan?

⁴² Niitä on kohtaava samanlainen tuho, minkä Babylonian kuningas valmisti uskottomalle Jerusalemille. Sefanjan ennustuksesta luemme: ”Totisesti minä otan kaiken pois maan pinnalta, sanoo Herra [Jehova, Um].” ”Minä otan pois ihmiset ja eläimet, otan pois taivaan linnut ja meren kalat, viettelykset ja jumalattomat. Minä hävitän ihmiset maan pinnalta, sanoo Herra. Lähellä on Herran suuri päivä, se on lähellä ja tulee sangen kiiruusti. Kuule, Herran päivä! Silloin sankarit haikeasti huutavat. Vihan päivä on se päivä, tuskan ja ahdistuksen päivä, häviön ja hävityksen päivä, pimeyden ja synkeyden päivä, pilven ja sankan sumun päivä, . . . Minä saatan ihmiset ahdistukseen, . . . Eivätkä voi pelastaa heitä heidän hopeansa ja kultansa Herran vihan päivänä: hänen kiivautensa tulessa kuluu koko maa. Sillä lopun, äkkilopun, hän tekee kaikista maan asukkaista.” – Sef. 1:2, 3, 14–18.

TURVAPAIKKA

43. Mitä me tarvitsemme kipeästi uhkaavan sodan huomioonottaen, ja kuka voi ja haluaa varata sen?

⁴³ Kun otamme huomioon uhkaavan ”Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sodan”, niin me tarvitsemme kipeästi suojaa, pakopaikkaa, turvapaikkaa, toisenlaista kuin mitä maailman viisaat suunnittelevat säilyäkseen mahdollisessa kolmannessa maailmansodassa, joka on samalla ydinsota. Se, mitä ihmiset nyt suunnittelevat ihmisten turvaksi seuraavaa ihmisten keskeistä maailmansotaa varten, ei vastaa sitä turvallisuuden tarvetta, minkä tuleva sota Jumalan ja ihmisten ja Saatanan ja hänen riivaajiensa välillä aiheuttaa. Vain Jumala itse voi ilmoittaa meille, mitkä turvallisuustoimenpiteet ovat riittävät, kuten hän ilmoitti Jumalaa pelkäävälle Nooallekin, mihin turvallisuustoimenpiteisiin hänen tulisi ryhtyä säilyäkseen vedenpaisumuksessa, joka hävitti jumalattoman maailmanjärjestelmän 4 300 vuotta sitten. Vain Kaikkivaltias Jumala on kyllin voimallinen varatakseen turva- ja säilymispaikan sen sodan aikana, jolloin hän hävittää kaikki Kristuksen hallitseman valtakuntansa viholliset. Hän on varannut tuon turvapaikan ja hän ilmoittaa meille, miten me voimme sinne paeta.

44. Minkä oikean menettelytavan Kaikkivaltias Jumala osoittaa meille Sefanjan välityksellä, ja mitä mahdollisuuksia se tarjoaa?

⁴⁴ Niille miehille, naisille ja lapsille, jotka elävät kansojen ja ihmisten keskellä, jotka eivät osaa hävetä syntejään ja Kaikkivaltiasta Jumalaa vastustavaa asennettaan, hän sanoo edellälainatun profeetta Sefanjan (2:2, 3) välityksellä: ”Ennenkuin neuvopäätös on synnyttänyt – päivä kiitää pois kuin akanat – ennenkuin teidän päällenne tulee Herran vihan hehku, ennenkuin teidän päällenne tulee Herran vihan päivä. Etsikää Herraa, kaikki maan nöyrät, te, jotka pidätte hänen oikeutensa. Etsikää vanhurskautta, etsikää nöyryyttä; ehkä te saatte suojan Herran vihan päivänä.” Oli hyvin sopivaa, että tämä mahdollisuus saada suoja oikean menettelytavan avulla esitettiin Sefanjan välityksellä, koska hänen nimensä merkitsee ”Jehova on kätkenyt”.

45. Mitä Sefanja kertoo meille välittömästi tämän ohjeen jälkeen?

⁴⁵ Välittömästi sen jälkeen kun Sefanja on maininnut, miten tuiki tarpeellista on etsiä ainoa mahdollinen kätköpaikka tuhoutumista vastaan, hän kuvailee sitä hävitystä, joka kohtaa filistealaisten, mooabilaisten, ammonilaisten, etiopialaisten ja assyrialaisten nykyisiä vastineita. Omana aikanaan kaikki tässä mainitut pakanakansat vihasivat Jehovan Jerusalemissa eli Siionissa olevaa valtakuntaa. – Sef. 2:4–15.

46. Mitä meidän ei tulisi enää tehdä tämän ohjeen mukaan, ja mitä meidän tulisi etsiä Kaikkivaltiaan Jumalan kanssa?

⁴⁶ Se on luotettava ohje, mikä johtaa turvaan, koska se on Jumalan antama. Miksi me siis kauhistuisimme sitä, mikä on tuleva, ja kärsisimme siitä, mistä Jeesus Kristus ennusti sanoessaan: ”Ja [on oleva] ahdistus kansoilla maan päällä ja epätoivo, kun meri ja aallot pauhaavat. Ja ihmiset menehtyvät peljätessään ja odottaessaan sitä, mikä maanpiiriä kohtaa”? (Luuk. 21:25, 26) Älä enää kuuntele ”riivaajien henkeyttämiä ilmaisuja”, jotka johtavat kansojen kanssa taisteluun Jumalaa, Kaikkivaltiasta, ja hänen Kristuksen välityksellä hallitsemaansa valtakuntaa vastaan. Kuule sitä Valtakunnan hyvää uutista, jota hänen todistajansa saarnaavat kaikkialla, ennen kuin Valtakunnan vihollisten loppu tulee. (Matt. 24:14) Etsi rauhallisia suhteita Jehova Jumalan, Kaikkivaltiaan, kanssa, sillä hänen armostaan riippuu kokonaan meidän turvallisuutemme hänen suuren päivän sotansa aikana.

47. Keille Sefanjan välityksellä annetut ohjeet on tarkoitettu, ja miten me voimme osoittautua sellaisiksi ihmisiksi?

⁴⁷ Jehovan turvallisuusohjeet on osoitettu ”kaikille maan nöyrille, jotka pidätte hänen oikeutensa”. Osoittaudu nöyräksi hänen edessään ryhtymällä toteuttamaan hänen oikeuksiaan. Ne on merkitty hänen kirjoitettuun Sanaansa. Jehovan todistajat toimivat nyt hänen oikeuksiensa mukaan. He tietävät, että mitä hän on päättänyt, sen hän tahtoo meidän tekevän tänä kriitillisimpänä aikana. Jos me rukoilemme Herran rukouksessa taivaallista Isää sanoen: ”Tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa”, niin tehkäämme rehellinen yritys oppiaksemme tuntemaan, mikä hänen tahtonsa on nyt, ja tehkäämme se sitten rakkaudellisesti uskossa ja kuuliaisuudessa.

48. a) Miksi Jehovan etsiminen nykyään merkitsee enemmän kuin Sefanjan aikana? b) Mitä vanhurskauden etsiminen merkitsee nyt?

⁴⁸ Jehovan etsiminen nykyään ei merkitse sitä, että meistä täytyisi tulla poliittisen sionismin käännynnäisiä, taikka juutalaisuuden ja sen ihmisperinteitten käännynnäisiä. Sefanjan aikana juutalaisuutta ei ollut edes olemassa. Jehovan etsiminen nyt merkitsee enemmän kuin Sefanjan päivinä, sillä profeetan päivinä esikuvallinen valtakunta oli yhä toiminnassa ja Daavidin suvun kuninkaat istuivat ”Jehovan valtaistuimella” maallisessa Jerusalemissa eli Siionissa. (Sef. 1:1) Jehovan etsiminen nyt merkitsee myöskin pyrkimistä sopusointuun Jumalan Pojan kanssa, joka istuu Kuninkaana Jehovan valtaistuimella, Jehovan oikealla puolella taivaassa paljon maan yläpuolella. Opetettuaan askeleissaan seuraajille Herran rukouksen, missä me rukoilemme: ”Tulkoon sinun valtakuntasi”, Jeesus sanoi heille: ”Etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttansa, niin myös kaikki tämä teille annetaan.” (Matt. 6:9–13, 33) Kaikki hänen juutalaiset seuraajansa luopuivat juutalaisuudesta ja alkoivat etsiä Jehovan Kristuksen valtakuntaa. (Gal. 1:13–17) He etsivät sitä vanhurskautta, joka tulee Jehova Jumalalta hänen poikansa Jeesuksen Kristuksen välityksellä, joka kuoli täydellisenä ihmisuhrina vapauttaakseen uskovat miehet ja naiset heidän synneistään ja sen rangaistuksesta kuolemasta.

49. a) Miksi meillä on nyt sitä suurempi syy toimia Jeesuksen henkilökohtaisten opetuslasten tavoin? b) Miksi me voimme etsiä Jehovaa vain hänen valtakuntansa välityksellä?

⁴⁹ Nykyään meillä on vielä suurempi syy toimia heidän tavallaan, sillä Kristuksen taivaallinen valtakunta on perustettu. Se on ollut toiminnassa seitsemän pakanain ajan päätyttyä vuonna 1914. Nyt Jehova asettaa kaikki Kristuksen viholliset hänen jalkojensa alle, ikään kuin he olisivat hänen jalkojensa astinlauta. Me emme halua joutua hänen jalkojensa alle ja tulla murskatuiksi kuoliaiksi hänen vihollisinaan, sillä Kristuksen toiminnasta ”Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sodassa” on kirjoitettu: ”Ja hän polkee kaikkivaltiaan Jumalan vihan kiivauden viinikuurnan. Ja hänellä on vaipassaan kupeellaan kirjoitettuna nimi: ’Kuningasten Kuningas ja herrain Herra’.” (Ilm. 19:15, 16) Hänen valtakuntansa on se välikappale, millä Jehova Jumalan yksinvaltius maailmankaikkeuden ylimpänä hallitsijana saatetaan kunniaan. Sen avulla siunataan myöskin kaikki maan sukukunnat. Se on Aabrahamin siunauksen Siemenen valtakunta. Me haluamme päästä osallisiksi sen siunauksista, sillä se merkitsee iankaikkista elämää Valtakunnan alaisessa uudessa asiainjärjestelmässä. Me voimme etsiä Jehovaa nyt vain hänen Poikansa valtakunnan välityksellä, koska hän on Välimies Jumalan ja ihmisen välillä.

50. Missä on siis turvapaikka, ja mitä ennustusta apostoli Pietari lainasi helluntaina tämän osoittamiseksi?

⁵⁰ Tämä on siis turvapaikka, että me olemme Jumalan, Kaikkivaltiaan, ja hänen Kristuksensa puolella ja heidän suojeluksessaan. Kun Jumala korotti Kristuksen oikealle puolelleen herätettyään hänet kuolleista, niin hän antoi Kristukselle jonkin määrän pyhää henkeä vuodatettavaksi hänen maan päällä oleviin opetuslapsiinsa. Tämä hengen vuodatus alkoi helluntaina, toukokuussa vuonna 33 jKr. Apostoli Pietari, eräs niistä, jotka saivat hengen tuona päivänä, kertoi silminnäkijäjoukolle, että tämä oli Jooelin viimeisiä päiviä koskevan ennustuksen täyttymyksen alkua. Sitten Pietari lainasi seuraavat Jooelin ennustuksen sanat: ”Minä annan näkyä ihmeitä taivaalla ja maassa: verta ja tulta ja savupatsaita; aurinko muuttuu pimeydeksi ja kuu vereksi, ennenkuin Herran päivä tulee, se suuri ja peljättävä. Ja jokainen, joka huutaa avuksi Herran [Jehovan, Um] nimeä, pelastuu. Sillä Siionin vuorella ja Jerusalemissa ovat pelastuneet, niinkuin Herra on sanonut, ja pakoonpäässeitten joukossa ovat ne, jotka Herra kutsuu.” – Jooel 2:28–32; Apt. 2:1–36.

51. Mitä Pietari tarkoitti mainitessaan Siionin ja Jerusalemin, ja miltä puolelta pelastetut siis löydetään?

⁵¹ Apostoli Pietari ei tietenkään tarkoittanut kirjaimellista Jerusalemia eikä maanpäällistä Siionia, sillä Jerusalem oli vaatinut Jeesuksen kuolemaa ja oli myöhemmin vainonnut hänen uskollisia opetuslapsiaan, ja siksi Rooman legioonat tuhosivat sen hirvittävällä tavalla tasan 37 vuotta sen helluntain jälkeen, jolloin pyhä henki vuodatettiin Pietarin ja hänen opetuslapsitovereittensa ylle. Pietari, kuten Jooelkin, jota Pietari lainasi, viittasi taivaalliseen Jerusalemiin, taivaalliseen Siioniin, mikä on Jumalan Kristuksen välityksellä hallitseman valtakunnan vertauskuva. Meidän täytyy sen tähden etsiä nyt perustettua Kaikkivaltiaan Jumalan ja hänen Kristuksensa valtakuntaa. Ainoastaan silloin kun me olemme sen puolella ja sen alaisuudessa, me voimme pelastua.

52. Kenen tahtoa tekevät ovat turvassa Jooelin mukaan, ja mitä sen tekeminen merkitsee nykyään?

⁵² Profeetta Jooel, jota Pietari lainasi, sanoi näistä päivistä ennen ”Jehovan suuren ja peljättävän päivän tuloa”, että ”jokainen, joka huutaa avuksi Jehovan nimeä, pelastuu”. Kun me tottelemme profeetta Sefanjan sanoja ja ”etsimme Jehovaa”, niin meidän täytyy tehdä myöskin niin kuin profeetta Jooel sanoi: ”Huutaa avuksi Jehovan nimeä”. Silloin me voimme pelastua tuon suuren päivän universaalisessa sodassa. Tämä merkitsee sitä, että me huudamme avuksemme Jehovaa hänen hallitsevan Kuninkaansa Jeesuksen Kristuksen välityksellä. Se merkitsee myöskin Jehovan nimen julkista lausumista, aivan kuten hänen todistajansa tekevät kaikissa kansoissa, kaupungista kaupunkiin ja talosta taloon, suusanallisesti ja painettujen sivujen välityksellä. Hänen valtakuntansa on saattava hänen nimensä kunniaan, ja siksi tämä valtakunta on kaikkein tärkein riitakysymys tänä aikana. Niiden, jotka etsivät Jehovaa, täytyy sen tähden saarnata tätä valtakuntaa koskevaa hyvää uutista kaikessa maailmassa lopputodistuksena kaikille kansoille, ennen kuin näitten kansojen loppu tulee ”Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sodassa”. Jehovan Kuningas Jeesus Kristus on käskenyt antamaan tämän todistuksen nyt.

53. Jos toimit oikealla tavalla, niin mitä sinulle voi tapahtua Sefanjan mukaan, ja mistä Psalmi 91:1, 2 sanoo voitavan iloita?

⁵³ Jos me tänä maailman ”lopun aikana” noudatamme tätä selvästi määriteltyä toimintatapaa, silloin – kuten henkeytetty profeetta Sefanja sanoo – ’me ehkä saamme suojan Jehovan vihan päivänä’. (Sef. 2:2, 3) Mikä turvallisuus meille onkaan varattu tässä Jehovan kätköpaikassa! Mikä lepo, mikä rauha, mikä vapaus pelosta, mikä riemullinen toivo pelastua hänen vihansa päivänä, jolloin hän nousee tässä maailmassa olevia viholliskansoja vastaan! Henkeytetty psalminkirjoittaja kuvaa kauniisti sitä ihmeellistä turvallisuutta, mistä siellä voidaan iloita: ”Joka Korkeimman suojassa istuu ja Kaikkivaltiaan varjossa yöpyy, se sanoo: ’Herra [Jehova, Um] on minun turvani ja linnani, hän on minun Jumalani, johon minä turvaan’.”

54, 55. a) Mitä voidaan kätköpaikasta nähdä? b) Miksi ”pitkän iän” saaminen on tyydyttävää, ja miksi Jehovan pelastus on iankaikkinen?

⁵⁴ Jos sinä olisit kätketty Hänen siipiensä varjoon, niin kuvittele kokevasi nämä sanat, kun Jumala, Kaikkivaltias, tekee lopun jumalattomista vihollisistaan: ”Vaikka tuhat kaatuisi sinun sivultasi, kymmenen tuhatta oikealta puoleltasi, ei se sinuun satu. Sinun silmäsi saavat vain katsella ja nähdä, kuinka jumalattomille kostetaan.” Olkaamme siis viisaita ja käyttäkäämme hyväksemme jäljelläoleva aika ja etsikäämme Jehovaa ja huutakaamme avuksemme hänen nimeään! Sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo: ”Hän huutaa minua avuksensa, ja minä vastaan hänelle, minä olen hänen tykönänsä, kun hänellä on ahdistus, minä vapahdan hänet ja saatan hänet kunniaan. Minä ravitsen hänet pitkällä iällä ja suon hänen nähdä antamani pelastuksen.” – Ps. 91:1, 2, 7, 8, 15, 16.

⁵⁵ ”Pitkä ikä” uudessa asiainjärjestelmässä ”Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sodan” jälkeen – mikä palkinto! Se on tyydyttävä kaikki oikeat toiveet, sillä tuon uuden asiainjärjestelmän takana oleva Valtakunta on oleva siunaus hyväntahtoisille ihmisille. Se pelastus, minkä Jumalaa etsivät ihmiset saavat nähdä, on oleva iankaikkinen, koska hänen valtakuntansa, joka tuo pelastuksen, on pysyvä iankaikkisesta iankaikkiseen. Meidän turvallisuutemme lähitulevaisuudessa ja kaikkina aikoina riippuu siis hänen valtakunnastaan. Meidän ponnistelumme palkitaan elämällä, jos me etsimme sitä nyt.

56. Miksi meidän tulisi iloita ”Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuresta päivästä”, ja mitä meidän kaikkien tulisi nyt ryhtyä etsimään?

⁵⁶ Iloitkoon siis jokainen ”Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuresta päivästä”! Tulkoon se pian, sillä se merkitsee loistoisaa voittoa tosi Jumalalle Jehovalle, ja se merkitsee hänen Kristuksensa vanhurskasta hallitusta, mikä siunaa pysyvästi sekä elävät että kuolleet hyväntahtoiset ihmiset. Liity nyt Jehovan valtakunnan onnellisten todistajien kanssa etsimään varmaa kätköpaikkaa voidaksemme olla ”turvassa Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sodan aikana”!

[Alaviitteet]