-
Apukeinoja ennustusten ymmärtämiseksiVartiotorni 1952 | 15. kesäkuuta
-
-
lisääntymässä olevaa tietoa Jumalan ilmoituksista. – Dan. 12:4.
21 Vaikka vanha maailma on leimannut Jehovan todistajat tuomion profeetoiksi, niin he ovat kuitenkin todellisuudessa valon sanansaattajia niille, jotka kaipaavat tosi uskontoa. ”Me emme saaneet kuitenkaan maailman henkeä, vaan sen hengen, mikä on Jumalasta, jotta tietäisimme ne asiat, mitkä Jumala on ystävällisesti meille antanut. Näitä asioita me puhummekin, emme ihmisviisauden opettamin sanoin, vaan hengen opettamin sanoin, kun yhdistämme hengelliset asiat hengellisiin sanoihin.” (1. Kor. 2:12, 13, Um) Jehovan todistajat taistelevat siis muinaisen Israelin urhoollisten profeettojen tavalla nykyään Jumalan puolella suuressa kiistakysymyksessä, varoittavat kansaa Jumalan vihan päivästä ja antavat viisaita neuvoja sydämeltään rehellisille, jotta he löytäisivät pelastustien. Mikään vainon määrä ei pidätä Jumalan nykyisiä profeettoja tehtävänsä täyttämisestä todistajain pilvenä Jehova Jumalan ylimmyyden puolesta.
-
-
Lukijain kysymyksiäVartiotorni 1952 | 15. kesäkuuta
-
-
Lukijain kysymyksiä
● Onko sopivaa, että miehet nostavat hattuaan naisille? – G. S., Missouri.
Jotkut sanovat hatunnoston saaneen alkunsa haarniskoitujen ritarien aikaan. Me luemme eräästä tapoja käsittelevästä kirjasta: ”Päällysmiehensä läsnäollessa osoitti tavallinen sotamies olevansa alempiarvoinen ottamalla suojaavan kypärän päästään. Siihen saakka, jolloin haarniskat poistettiin ainiaaksi, ei kukaan mies uskaltanut esiintyä kypärässä kuninkaansa edessä. Tavasta tuli jälleen tottumus, ja kun samanarvoiset kohtasivat toisensa, niin kukin ritari otti metallisen kypäränsä päästään kunnioituksesta toista kohtaan.” Eräs toinen tätä asiaa käsittelevä kirja sanoo sen alkaneen jo ennen tuota aikaa: ”Eräät auktoriteetit otaksuvat, ettei tämä tapa alkanut ennenkuin ritarilaitoksen päivinä keskiaikana, mutta on olemassa todisteita siitä, että se oli yleinen kreikkalaisten, roomalaisten ja eräitten muittenkin muinaiskansojen keskuudessa. Joka tapauksessa uskotaan päähineen poisottamisen tulleen myöhemmin tavaksi arvonannon osoittamiseksi korkeammalle henkilölle tai huomattavan henkilön kunnioittamisen merkiksi. Tästä tarvittiin vain askel päähineen nostamiseen kohteliaisuuden eli ritarillisuuden osoittamiseksi naisille. Kun miesten hatut tulivat käytäntöön muutamia vuosisatoja sitten, niin hatun nostaminen tai kokonaan sen poisottaminen tuli yleiseksi tavaksi naisten tervehtimisessä. Tämä tapa sisältää eräitä piirteitä varhaisemmasta merkityksestään, ja monet ihmiset ottavat yhä hattunsa pois tervehtiäkseen kummankin sukupuolen huomattavia henkilöitä. Kunnioitusta kansallislippua kohtaan osoitetaan samalla tavalla.”
Tälle toimitukselle ei ole annettu ainoastaan isänmaallista merkitystä, mikä ilmenee hatun nostamisesta lipulle, vaan siihen yhdistetään myöskin uskonnollinen merkitys, kun katoliset miehet kohottavat hattuaan mennessään katolisen kirkon ohitse. He tekevät tämän palvonnan osoituksensa sille leivälle ja viinille, mikä on kirkossa ja mikä tulee heidän uskonsa mukaan todelliseksi Kristuksen lihaksi ja vereksi. He uskovat siis näin tehdessään osoittavansa kunnioitusta Jeesukselle Kristukselle, jonka he ajattelevat olevan kirkon sisäpuolella siunatussa ehtoollisleivässä.
Miestä ja naista ei luotu samanlaisiksi voimaltaan ja kunnialtaan; mies luotiin ensiksi, ja hänelle annettiin erityisiä etuoikeuksia. Niinkuin Jehova on vaimojärjestönsä pää ja niinkuin Kristus on kihlatun kirkkonsa pää, niin on mieskin naisen pää. Naista käsketään osoittamaan kunnioitusta ja tunnustusta miehen asemalle päänä, eivätkä ne naiset, jotka kapinoivat sitä vastaan, kapinoi niinkään paljon miehiä kuin Jumalaa vastaan. – 1. Moos. 3:16; 1. Kor. 11:2–10; Ef. 5:33.
Mutta Saatana on kääntänyt tässä maailmassa asiat päinvastoin. Hän on Eedenistä alkaen työntänyt naisen miehen edelle, korottanut hänet miehen yläpuolelle ja käyttänyt häntä Jehovalle pyhittäytyneitten miesten kukistamiseksi. Hän on pilkannut Jumalaa kääntäen sukupuolten aseman päinvastaiseksi. Mutta hän on hyvin ovela siinä ja verhoaa työnsä viattoman tavan peittoon. Monet tavat ovat viattomia, mutta kun ne ovat ristiriidassa teokraattisen periaatteen kanssa, niin Saatana on niiden takana Jumalan saattamiseksi häpeään. Hän on tottunut mestari tällaisessa petoksessa. (2. Kor. 11:14) Hän vetoaa tässä nimenomaisessa hatunnostoasiassa naisten turhamaisuuteen ja miesten niin sanottuihin hienoihin ominaisuuksiin, ja jokaista, joka ei alistu tähän kavalaan tapaan, pidetään raakana ja epäkohteliaana, naisia halveksivana. Suurin osa mukautuu siihen sentähden peläten, mitä toiset ajattelevat. – Sananl. 29:25.
Jos pidättyy nostamasta hattua naiselle, niin se ei merkitse hänen halveksimistaan. Usein juuri ne, jotka ovat ylenpalttisen kohteliaita ja ritarillisia naisille, osoittavat vähimmän kunnioitusta naista kohtaan. He käyttävät näitä imartelevia eleitä ja ulkonaisen kohteliaisuuden muotoja ulkokultaisesti avatakseen tietä sopimattomille lähentelyille, mitkä osoittavat lopulta halveksintaa ja johtavat väärään käyttäytymiseen naisia kohtaan. Ei ole hyvä imarrella ihmisiä ja saattaa heidän päätään pyörälle, sillä se koituu heidän vahingokseen. Miksi nainen haluaisi erikoisesti tätä erityistä kunnioituksen osoitusta mieheltä? Eräs nainen sanoi vastaukseksi tähän kysymykseen: ”Te ette tiedä, miten tärkeäksi nainen tuntee itsensä, kun mies nostaa hänelle hattuaan.” Siinä on riittävä syy kristityille kieltäytyä tuosta tavasta. Jos tämä saa henkilön tuntemaan itsensä tärkeäksi, niin se ei koidu hänen hyödykseen, olkoonpa hän mies tai nainen.
Jotkut saattavat väittää, että pään ystävällinen nyökäytys tuli kumartamistavasta – mutta nyökäytyksen suorittavat sukupuoleen katsomatta sekä miehet että naiset. Sillä ei koroteta naista. Jos hatunnoston suorittaisivat sekä miehet että naiset keskinäisenä tervehdyksenä ja kunnioituksen osoituksena toisilleen, niin se ei olisi ainakaan toisen korottamista toisen yläpuolelle. Kun totuttu kunnioituksen osoitus suoritetaan miesten samoin kuin miehen ja naisenkin kesken, kun se ei aseta naista erikoisen kunnioituksen kohteeksi hänen sukupuolensa takia, niin silloin se ei näytä Raamatun kannalta katsoen moitittavalta. Olisiko hatun poisottaminen liian epämukavaa naiselle? Miksi sitten odotetaan miehen nousevan seisomaan, kun nainen astuu huoneeseen tai tulee pöytään tai lähtee siitä, eikä koskaan naisen? Onko se jälleen liian epämukavaa? Onko nainen kiinnitetty tuoliin, niinkuin hattu hänen päähänsä? Mikä on sellainen tapa, millä naiset osoittavat kunnioitusta miehille? Sellaisen tavan puuttuminen ei johdu sattumasta, vaan se on saatanallinen juoni naisen korottamiseksi epäteokraattisesti miehen yläpuolelle.
-