Anna Jumalan olla mukana avioliitossasi
’Ei kolmisäinen lanka pian katkea.’ – Saarn. 4:12.
1. Mitä Psalmissa 127:1 esitettyä Raamatun periaatetta voidaan soveltaa avioliittoon?
RAAMATUSSA tähdennetään toistuvasti sen tarpeellisuutta, että Jehova Jumala on mukana kaikissa hankkeissamme. Niinpä luemme Psalmista 127:1: ”Jos Herra ei huonetta rakenna, niin sen rakentajat turhaan vaivaa näkevät. Jos Herra ei kaupunkia varjele, niin turhaan vartija valvoo.” Israelin kansan pitkä historia todistaa tämän periaatteen totuudellisuudesta. Kun Israel antoi Jumalan olla mukana asioissaan omistamalla hänelle yksinomaisen antaumuksensa, sen ponnistukset vihollisiltaan suojautumiseksi onnistuivat. Mutta kun israelilaiset hylkäsivät hänen puhtaan palvontansa seuratakseen muita jumalia, heidän vartijansa valvoivat turhaan heidän kaupunkejaan. Sama periaate soveltuu avioliiton onnistumiseen.
AVIOLIITTO – MIELLYTTÄVÄ LAHJA
2. Miksi avioliittoa voidaan pitää miellyttävänä lahjana?
2 Jumalan sana sanoo, että Hän on ”jokaisen hyvän annin ja jokaisen täydellisen lahjan” Antaja. (Jaak. 1:17) Tällaisiin hyviin anteihin ja täydellisiin lahjoihin kuuluu varmasti miellyttävä lahja ja siunaus – avioliitto. Miten paljon se voikaan tuottaa onnellisuutta! Se on totisesti suurimpia siunauksia, mitä Luoja on antanut ihmiskunnalle. Ei ihme, että kun Eeva lopulta esiteltiin Aadamille; tämä huudahti: ”Tämä on nyt luu minun luistani ja liha minun lihastani; hän kutsuttakoon miehettäreksi, sillä hän on miehestä otettu”! – 1. Moos. 2:23.
3. Mitä eräs lakimies johtui sanomaan Jumalan antamasta avioliittolahjasta?
3 Aadam saattoi iloita siunauksesta saada rakkaudellinen toveri, joku joka oli hänen omaa lajiaan ja jonka kanssa hän voi keskustella, työskennellä ja tehdä suunnitelmia – nainen oli hänelle oivallinen täydennys! Lisäksi avioliittoon liittyvät avioelämän ilot ovat todella todistus Luojamme viisaudesta ja rakkaudesta. Lakimies I. Linton mainitsi osuvasti, että se tapa, jolla Jumala loi miehen ja naisen, todistaa, ettei ihminen ollut sokean kehityksen tuotetta. Linton kirjoitti:
”Se ystävällisyys ja ääretön taito, mitä Jumala, joka julisti, ettei miehen ole hyvä olla poikamies, osoitti pannessaan miehen sydämeen rakkauden naiseen ja naisen sydämeen rakkauden mieheen ja tehdessään heidät henkisesti, fyysisesti ja tunne-elämältään niin samanlaisiksi, että he pitävät toistensa seurasta, ja kuitenkin niin erilaisiksi, että he täydentävät ja kiinnostavat toisiaan, on aina herättänyt minussa kiitollisuutta ja ihailua selvänä todistuksena tarkoituksellisesta luomisesta; ja aviosuhteesta aiheutuva rauha ja onnellisuus silloin, kun Jumala on siinä mukana, on antanut jonkinlaisen käsityksen Jumalan erinomaisesta kyvystä tuottaa onnellisuutta.” (A Lawyer Examines the Bible) Pane merkille sanat ”kun Jumala on siinä mukana”. Tämä voi pitää paikkansa, jos me annamme Jumalan olla mukana avioliitossamme.
4. Miksi voidaan sanoa, että avioliiton siunaus on todistus Jumalan puolueettomuudesta?
4 Tämä avioliiton lahja ja siunaus on myös todistus Jumalan puolueettomuudesta ja hänen oikeudenmukaisuudestaan. Kuinka niin? Koska avioliiton ilot, silloin kun Jumala on siinä mukana, eivät ole riippuvaisia sellaisista maallisista asioista kuin aineellisesta rikkaudesta, korkeammasta koulutuksesta, suuresta fyysisestä voimasta tai ulkonaisesta kauneudesta. Avioelämän siunaukset eivät rajoitu myöskään mihinkään tiettyyn rotuun tai kansallisuuteen, eivätkä ne ole riippuvaisia ilmastosta. Sillä, asuvatko avioparit napaseuduilla tai tropiikissa, ei ole mitään vaikutusta.
MITEN VOIT ANTAA JUMALAN OLLA MUKANA AVIOLIITOSSASI
5, 6. Mitä sisältyy siihen, että Jumala on mukana jonkun avioliitossa?
5 Salomo kirjoitti: ”Kahden on parempi kuin yksin, sillä heillä on vaivannäöstänsä hyvä palkka. . . . Eikä kolmisäinen lanka pian katkea.” (Saarn. 4:9, 12) Avioliittoa voidaan verrata lankaan, joka sitoo pariskunnan yhteen, ja kun annamme olla Jumalan siinä mukana, niin se on tosiaankin ’kolmisäinen lanka, joka ei pian katkea’. Mitä se merkitsee, että antaa Jumalan olla mukana avioliitossaan? Päältäpäin katsoen aviopuolisot ovat kiinnostuneita toistensa ilon ja mielihyvän lisäämisestä ja toistensa tarpeitten täyttämisestä. Aviomies on kiinnostunut vaimonsa miellyttämisestä ja haluaa tuottaa hänelle iloa, lohdutusta ja turvallisuudentunnetta, ja vaimo on kiinnostunut miehensä tarpeitten hyväksi palvelemisesta ja hänen miellyttämisestään parhaan kykynsä mukaan, niin kuin apostoli Paavali mainitsee. (1. Kor. 7:33, 34) Kun annat Jumalan olla mukana avioliitossasi, niin se merkitsee sitä, että olet kiinnostunut hänen aviopareille asettamiensa vaatimusten täyttämisestä. Lyhyesti esitettyinä ne ovat: ”Vaimot, olkaa alamaiset miehellenne, niin kuin on soveliasta Herrassa. Te miehet, rakastakaa jatkuvasti vaimoanne älkääkä olko hänelle katkeran vihaisia.” – Kol. 3:18, 19.
6 Lisäksi se, että annamme Jumalan olla mukana avioliitossamme, edellyttää että molemmilla puolisoilla on lämmin henkilökohtainen suhde Jehova Jumalaan ja etteivät he koskaan laiminlyö yhdessä rukoilemista. Kertokaa hänelle iloistanne, suruistanne, pettymyksistänne ja koettelemuksistanne. Pitäkää huoli siitä, että annatte hänelle Persoonana sydämen mielihyvää ja iloisuutta. Psalmissa 147:11 sanotaan: ”Herra mielistyy niihin, jotka häntä pelkäävät.” Ja Sananlaskujen 27:11:ssä Jumala sanoo, että olemalla viisaita me voimme tehdä hänen sydämensä iloiseksi. Siksi me haluamme kiinnittää huomiota paitsi siihen, mitkä ovat hänen vaatimuksensa meidän suhteemme, myös siihen, mitä hän ajattelee siitä, millä tavalla täytämme ne. Kun annamme Jumalan olla mukana avioliitossamme, niin se vahvistaa suunnattomasti avioliittoamme ja antaa meille varmuuden menestymisestä ja onnellisuudesta. Niin, avioliittomme on silloin ’kolmisäinen lanka, joka ei pian katkea’. – Saarn. 4:12.
HUOMAAVAISUUDEN VAATIMUS
7. Miksi meiltä vaaditaan huomaavaisuutta, jotta Jumala voisi olla mukana avioliitossamme?
7 Jumala vaatii kaikkia maallisia luomuksiaan olemaan huomaavaisia toisilleen, ja aviopuolisoille tällä vaatimuksella on erikoismerkitys. Jehova Jumala itse antaa esimerkin meille, sillä hän vakuuttaa Sanassaan, että ”hän on huomaavainen [jopa] kiittämättömille ja pahoille”. (Luuk. 6:35) Hänen Sanassaan puhutaan yli sata kertaa hänen ’ansaitsemattomasta hyvyydestään’ ja lähes kaksi kertaa useammin hänen ’laupeudestaan’ eli ’rakkaudellisesta huomaavaisuudestaan’ (UM). Jotta tämä huomaavainen Jumala olisi avioliitossamme, meidän täytyy noudattaa Kolossalaiskirjeen 3:12:ssa olevaa neuvoa: ”Pukeutukaa . . . sääliväisyyden hellään kiintymykseen, huomaavaisuuteen, mielen vaatimattomuuteen, lempeyteen ja pitkämielisyyteen.
8. Mikä on yksinkertaisimpia ja tärkeimpiä tapoja, joilla aviopuolisot voivat osoittaa huomaavaisuutta toisiaan kohtaan?
8 Miten voimme osoittaa huomaavaisuutta aviopuolisoamme kohtaan ja antaa siten Jumalan olla mukana avioliitossamme? Huomaavaisuus merkitsee toisen tarpeitten hyväksi palvelemista. Se merkitsee toisen hyvinvoinnin huomioon ottamista. Koska me emme yleensä halua olla yksin, niin tärkeimpiä ja yksinkertaisimpia tapoja, joilla voimme osoittaa huomaavaisuutta toisiamme kohtaan aviopuolisoina, on toistemme seurassa oleminen. Pelkästään sillä, että olemme yhdessä, me voimme rakentaa toisiamme, saada toisen tuntemaan itsensä tarpeelliseksi ja arvostetuksi. Eräässä avioliitossa, joka särkyi monien vuosien jälkeen, vaimo halusi viettää pitkiä lomia erossa miehestään.
9, 10. a) Mitä muun muassa kristittyjen aviomiesten ja vaimojen pitäisi olla halukkaita tekemään yhdessä? b) Millä muilla tavoilla aviopuolisot voivat ilmaista huomaavaisuutta toisiaan kohtaan?
9 Pelkästään yhdessä oleminen on hyvä asia, mutta vielä parempi on, että tehdään yhdessä mahdollisimman paljon. Luetko Raamattua yksin? Miksi et lukisi sitä ääneen puolisollesi? Valmistaudutko kristillisiin kokouksiin? Miksi ette valmistautuisi yhdessä siinä määrin kuin se on käytännössä mahdollista? Onko sinulla, aviomies, jokin osa ohjelmassa? Miksi et harjoittelisi sitä ääneen vaimosi edustaessa kuulijakuntaa. Istukaa vieretysten kokouksissa samoin kuin muulloinkin. Osallistukaa yhdessä kristilliseen saarnaamistyöhön. Myös kaikilla näillä tavoilla me voimme osoittaa huomaavaisuutta, vahvistaa avioliittoamme ja antaa Jumalan olla mukana avioliitossamme.
10 Huomaavaisuutta aviopuolisoa kohtaan on myös se, että puolisot puhuvat toisilleen ja ilmaisevat toisilleen, mitä on sydämessä ja mielessä. Tämä ei merkitse vain tietojen ja mielipiteitten esittämistä, vaan myös sen kertomista miltä tuntuu. Pyri mainitsemaan keskustelussasi rakentavia asioita seuraavan sananlaskun mukaisesti: ”Viisasten kieli on lääke.” (Sananl. 12:18) Aviopuolisot eivät ole vain yhtä lihaa, vaan heidän pitäisi olla myös mieleltään ja sydämeltään yhtä, niin kuin Jeesus rukoili että hänen seuraajansakin olisivat yhtä. (Joh. 17:21) Ajatustenvaihto on välttämätöntä sellaisen yhteyden saavuttamiseksi.
11. Mitä hyvää Raamatun neuvoa aviopuolisoiden pitäisi noudattaa, kun he tuntevat loukkaantuvansa?
11 Varsinkin silloin on huomaavaista puhua, kun on syntynyt väärinymmärryksiä tai on tunnettu loukkaantumista. Jeesus esitti erään ihmissuhteita koskevan periaatteen, jonka avioparit usein omaksi vahingokseen jättävät huomioon ottamatta tai käyttämättä. Tuntuuko sinusta, että sinua on kohdeltu epäystävällisesti tai väärin jollakin tavalla? Jos tuntuu, niin kokoa Matteuksen 18:15:n hengessä rohkeutesi ottaaksesi asian esille sopivana aikana huomaavaisesti ja tahdikkaasti. Voisit ehkä ottaa oppia kuningatar Esteristä, joka tahdikkaasti valmisti aviomiestään, ennen kuin hän esitti hänelle tärkeän asian. (Est. 5:1–8; 7:1–10) Vai tuntuuko siltä, että sinä olet loukannut puolisoasi? Jos niin on, niin älä jätä sitä huomioon ottamatta, vaan ota asia esille nöyrästi, huomaavaisesti ja tahdikkaasti Matteuksen 5:23, 24:n hengessä. Siten voidaan palauttaa rauha, sopu ja onnellisuus.
12. Mitä voidaan sanoa kuuntelemisen tarpeellisuudesta, kun toinen puoliso puhuu?
12 Huomaavaisuuteen ei kuitenkaan sisälly vain puhuminen, keskusteleminen toisen kanssa, vaan myös kunnioittava kuunteleminen. Se merkitsee huomion kiinnittämistä silloin, kun toinen puoliso puhuu. On syystä sanottu, että kuunteleminen on taito. Me emme halua kuunnella vain siksi, että ymmärtäisimme sanojen merkityksen, vaan myös siksi, että huomaisimme millaisin tuntein ne esitetään. Ollaksemme hyviä kuuntelijoita meidän täytyy lisäksi huomata sekin, mitä ei sanota. Niin, aviomiesten ja vaimojen pitäisi olla hyviä kuuntelijoita. On epäystävällistä kiinnittää vain vähän huomiota silloin, kun puoliso puhuu. Se tosin saattaa olla joskus hieman vaikeaa, koska puhuva osapuoli voi enemmän tai vähemmän vain ajatella ääneen sen sijaan että todella yrittäisi viestiä jotakin. Jos tämä näyttää olevan ongelmana, niin ota tavaksesi aloittaa puheesi jollakin suoralla puhuttelusanalla, esimerkiksi ”kultaseni”, ”Jussi”, ”Maija”.
13. Mikä on parhaita tapoja, joilla aviopuolisot voivat osoittaa huomaavaisuutta toisiaan kohtaan?
13 Edelleen yksi parhaista tavoista, joilla aviopuolisot voivat osoittaa huomaavaisuutta toisiaan kohtaan, on seuraavan apostolin käskyn noudattaminen: ”Tulkaa huomaavaisiksi toisianne kohtaan, hellän sääliväisiksi, antaen toisillenne auliisti anteeksi, niin kuin Jumalakin Kristuksen kautta on antanut teille auliisti anteeksi.” (Ef. 4:32) Ja kun olet armollisesti anteeksiantavainen, älä tee sitä nurkuen, vaan ”joka osoittaa armoa, osoittakoon sitä iloisesti”. (Room. 12:8) Sellainen menettely merkitsee sitä, että annat Jumalan olla mukana avioliitossasi, sillä me luemme, että hänellä on ”paljon anteeksiantamusta”. (Jes. 55:7) Jos me olemme anteeksiantavaisia, kun puolisomme tekee rikkomuksen, niin on helpompi odottaa anteeksiantamusta, kun itse teemme rikkomuksen. Ei ole syyttä sanottu, että ’onnellinen avioliitto on kahden hyvän anteeksiantajan liitto’.
OLKAA REHELLISIÄ TOISILLENNE
14. Mitä ominaisuutta kristittyjen vielä täytyy osoittaa, jotta Jumala olisi mukana heidän avioliitossaan?
14 Jumalan sana osoittaa, että sen suurenmoinen Tekijä on myös oikeudenmukainen, vanhurskas Jumala. Se sanoo Jehovasta: ”Hän on kallio; täydelliset ovat hänen tekonsa, sillä kaikki hänen tiensä ovat oikeat. Uskollinen Jumala ja ilman vääryyttä, vanhurskas ja vakaa hän on.” (5. Moos. 32:4) Jotta Jumala olisi mukana avioliitossamme, meidän täytyy myös olla oikeudenmukaisia, rehellisiä toisillemme. Pohjimmiltaan se merkitsee kultaisen säännön noudattamista: ”Niin kuin tahdotte ihmisten tekevän teille, tehkää samalla tavoin heille.” – Luuk. 6:31.
15. Missä suhteessa erikoisesti aviomiesten ja vaimojen pitäisi huolehtia siitä, että he ovat rehellisiä toisilleen, ja mitkä olosuhteet pyrkivät tekemään sen vaikeaksi?
15 Rehellisyys koskee monia asioita. Ilmeisesti se koskee raha-asioita, jotka saattavat muodostaa haasteen sekä aviomiehille että vaimoille. Mutta se koskee myös paljon tärkeämpiä asioita, erikoisesti sukupuolista kiinnostusta. Aviomiehen on helppo päästää halunsa harhateille, varsinkin kun otetaan huomioon kaikki ne viettelykset, joita hänelle päivittäin aiheuttavat sekä epävanhurskaat ihmiset että saastaiset julkaisut. Aivan niin kuin Jehova Jumala vaatii yksinomaista antaumusta palvelijoiltaan – hän on ”nimeltänsä Kiivas” – aviomiehellä ja vaimollakin on oikeus yksinomaiseen antaumukseen puolisonsa sukupuolisen kiinnostuksen suhteen, ja he ovat velvollisia osoittautumaan itse sellaisiksi. (2. Moos. 34:14) Sananlaskujen 5:15–20 esittää hyvin suoria, voimakkaita ja osuvia neuvoja aviomiehille tässä suhteessa. Toisaalta vaimojen tulee olla huolellisia sen suhteen, että noudattavat 1. Korinttolaiskirjeen 7:3–5:ssä olevaa Paavalin neuvoa eivätkä käytä aviovelvollisuuksiaan pelinappulana saadakseen tahtonsa läpi, kun on kysymys vaatteiden hankkimisesta, ja niin edelleen.
EPÄITSEKÄS RAKKAUS – ”AGÁPE”
16. Kuka antaa aviopareille esimerkin agápen osoittamisessa, ja miksi se on niin tärkeää?
16 Jehova Jumala on periaatteeseen perustuvan rakkauden, epäitsekkyyden, kreikan kielen agápen personoituma. Sen tähden sanotaan, että ”Jumala on rakkaus”. Jotta Jumala olisi mukana avioliitossamme, tarvitaan sen tähden paitsi luonnolliseen kiintymykseen perustuvaa rakkautta, sukupuolista kiinnostusta (erosta) ja mielen ja hengen sukulaisuuteen perustuvaa kiintymystä (filíaa), myös epäitsekästä, periaatteeseen perustuvaa rakkautta. Tämä rakkaus pitää avioliiton koossa, vaikka nuo kaksi muuta rakkauden lajia vähenisivätkin. – 1. Joh. 4:8.
17. Millaiseen valoon Paavalin kuvaus rakkaudesta saattaa aviovelvollisuudet?
17 Apostoli Paavali esittää 1. Korinttolaiskirjeen 13:4–8:ssa erinomaisen kuvauksen siitä, miten tällainen rakkaus ilmenee: ”Rakkaus on pitkämielinen ja huomaavainen. Rakkaus ei ole mustasukkainen, se ei kerskaile, ei pöyhisty, ei käyttäydy sopimattomasti, ei etsi omia etujaan, ei ärsyynny. Se ei pidä kirjaa pahasta. Se ei iloitse epävanhurskaudesta, vaan iloitsee totuudesta. Kaikki se peittää, kaikki se uskoo, kaikki se toivoo, kaikki se kestää. Rakkaus ei koskaan häviä.” Kun otamme huomioon nämä Paavalin sanat, niin joudumme väistämättä päättelemään, että hyvänä kristittynä oleminen merkitsee hyvänä aviopuolisona olemista. Käänteisesti avioelämän epäonnistumisella on epäsuotuisa vaikutus kristittynä olemiseen. Avioliiton ongelmia tulee pitää haasteina hengen hedelmien kehittämiseksi, joista tärkein on rakkaus. (Gal. 5:22, 23) Ja muista: ”RAKKAUS EI KOSKAAN HÄVIÄ”!
18, 19. a) Mitä agápe vaatii vaimolta? b) Millä tavalla agápe saa miehen kohtelemaan vaimoaan?
18 Mitä periaatteeseen perustuva, epäitsekäs rakkaus vaatii vaimolta? Se vaatii häntä tunnustamaan miehensä pääkseen. (Ef. 5:22–24) Se ei ehkä ole aina helppoa, mutta rakkaus auttaa häntä; se tekee hänelle helpommaksi panna miehensä edut omiensa edelle. Esimerkiksi jotkut rakkaudelliset vaimot, jotka tietävät, että heidän miehensä täytyy noudattaa jotakin tiettyä ruokavaliota, eivät valmista mitään sellaisia ruokalajeja, joita heidän miehensä ei voisi nauttia heidän kanssaan. He tietävät, ettei sellainen menettely todellisuudessa aiheuta heille mitään vahinkoa, vaan saattaa olla heille hyödyksikin.
19 Mitä epäitsekäs rakkaus edellyttää aviomieheltä? Se edellyttää sitä, että hän noudattaa neuvoa: ”Miehet, rakastakaa jatkuvasti vaimoanne, niin kuin Kristuskin rakasti seurakuntaa ja luovutti itsensä sen puolesta. Tällä tavoin miesten pitää rakastaa vaimoaan niin kuin omaa ruumistaan.” (Ef. 5:25, 28) Kuinka paljon tämä vaatiikaan aviomieheltä! Samoin kuin hän pitää hyvää huolta omasta ruumiistaan, kun on kysymys ravinnosta, vaatteista, suojasta, levosta, virkistyksestä ja hengellisistä harrastuksista, niin hänen tulisi pitää huolta myös vaimostaan. Niin kuin hän ei haluaisi nolata itseään toisten edessä, ei hänen pitäisi nolata vaimoaankaan toisten edessä. Siihen, että hän rakastaa vaimoaan niin kuin omaa ruumistaan, sisältyisi asuminen hänen kanssaan tiedon mukaan ja huomaavaisuus avioliiton intiimeissä suhteissa. Miestä ei pitäisi voida koskaan syyttää vaimonsa kohtelemisesta väkivaltaisesti. – 1. Piet. 3:7.
20, 21. a) Minkä muiden Raamatun periaatteiden soveltaminen osoittaa, että Jumala on mukana jonkun avioliitossa? b) Mitä aihetta seuraavaksi tarkastellaan ja miksi?
20 Mitä tilaisuuksia onnellisuuteen onkaan avioliitossa! Jeesus sanoi, että ”onnellisempaa on antaa kuin saada”, ja tämä periaate soveltuu myös aviopuolisoihin. (Apt. 20:35) Kuinka paljon aviomiehillä ja vaimoilla onkaan tilaisuuksia antamiseen! He voivat antaa itseään, aikaansa, huomiotaan, ajatuksiaan, tunteitaan ja aineellisia tavaroita. Ja heidän suhteeseensa soveltuu myös periaate: ”Joka niukasti kylvää, se myös niukasti niittää, ja joka runsaasti kylvää, se myös runsaasti niittää.” Jos noudatat kaikkia näitä neuvoja, niin annat Jumalan olla mukana avioliitossasi. – 2. Kor. 9:6.
21 Mutta silloin tällöin jopa antautuneet avioliitossa olevat kristityt jäävät vajaiksi näissä suhteissa. Sen tähden on tarpeellista käsitellä suoralla tavalla seuraavaa aihetta: ”Rakkauden Jumala vihaa avioeroa.”