Vapautus lunnaitten välityksellä
”Hänen avullaan meillä on vapautus lunnaitten välityksellä hänen verensä kautta, niin, rikkomustemme anteeksianto hänen ansaitsemattoman hyvyytensä rikkauden mukaan.” – Ef. 1:7, Um.
1. Miten Lain alaiset uhrit eivät voineet aikaansaada ”vapautusta”, mutta mitä tarkoitusta varten ne olivat?
KOSKA ihmiset ovat syntyneet synnissä ja siinneet vääryydessä, niin he ovat olleet tuomittuja elämään synnissä ja maksamaan sen rangaistuksen, kuoleman. Kansan synnit suotiin anteeksi Israelille annetun Mooseksen lain alaisuudessa kuvaannollisella tavalla ylimmäisen papin suorittamien ja uhraamien eläinuhrien kautta. Mutta mullikoiden veri ei aikaansaanut kuitenkaan todellisuudessa pysyvää vapautusta synnin rangaistuksesta, kuolemasta, sillä kaikki lakiin mukautuvat kuolivat lopulta. Uhreja piti lisäksi toistaa säännöllisin väliajoin. Lakiliitto oli todellisuudessa ”tulevan hyvän varjo”, joka kuvasi, mitä Jumala oli tekevä Poikansa, Jeesuksen Kristuksen, kautta. (Hepr. 10:1–3) ”Laista on tullut niinmuodoin Kristuksen luo johdattava kasvattajamme, jotta meidät julistettaisiin vanhurskaiksi uskon ansiosta.” – Gal. 3:24, Um.
2. Mitä tärkeää osaa veri näytteli Lain alaisuudessa, mutta miten Jeesuksen tulo teki suuren muutoksen?
2 Mutta lakijärjestelmänkin alaisuudessa tuli hyväksilaskettu vanhurskaus vain verenvuodatuksen kautta. Kun tarkastelemme Jeesuksen uhria ja lunnaita, niin meidän täytyy pitää mielessämme Kirjoitusten selvä lausunto, että, ”jollei verta vuodateta, niin ei tapahdu anteeksiantamista”. Siksihän Israel uhrasi ylimmäisen papin kautta jatkuvasti eläinten verta saadakseen kuvaannollisessa merkityksessä vuosittain vapautuksen synneistä. Mutta Jeesuksen Kristuksen tullessa tapahtuu suuri muutos, sillä ”hän meni, ei kauristen ja nuorten mullikoitten verta mukanaan, vaan oma verensä mukanaan, kerta kaikkiaan pyhään paikkaan ja hankki meille iankaikkisen vapautuksen”. (Hepr. 9:22, 12, Um) Ei tarvinnut enää uhrata säännöllisesti ja uusiutuvasti eläinten verta, sillä se, jota nämä eläinuhrit esikuvasivat, oli tullut ja vahvistanut iankaikkisen vapautuksen. Nyt tuli kysymykseen päteväksi osoittautuminen tämän lunnain hankitun vapautuksen saamiseksi.
3. Millä tavalla oli Jeesuksen uhri ylevämpi?
3 Kun Jeesus Kristus meni sovittamaan ihmiskunnan syntejä ja siten aikaansaamaan vapautuksen, niin hän ei mennyt mihinkään maalliseen temppeliin. ”Sillä Kristus ei mennyt käsillä tehtyyn kaikkeinpyhimpään [kuten Israelin ylimmäinen pappi], joka vain on sen oikean kuva, vaan itse taivaaseen, nyt ilmestyäkseen Jumalan kasvojen eteen meidän hyväksemme. . . . Kristuskin, kerran uhrattuaan ottaakseen pois [kantaakseen] monien synnit.” (Hepr. 9:24–28) Kristus meni ylösnousemuksensa jälkeen Jehova Jumalan luo taivaaseen esittämään vuodattamansa täydellisen elämänveren ansion, jotta se aikaansaisi pysyvän vapautuksen niille ihmisille, jotka uskovat lunnaitten ansioon. Pietari vahvistaa sen, että Jeesuksen vuodatettu veri aikaansaa lunastusansion: ”Tietäen, ettette ole millään katoavaisella, ette hopealla, ettekä kullalla, lunastetut turhasta, isiltä peritystä vaelluksestanne, vaan Kristuksen kalliilla verellä, niinkuin virheettömän ja tahrattoman karitsan.” – 1. Piet. 1:18, 19.
4. Miksi on tyhmää pitää Jeesuksen uhrikuolemaa tarpeettomana?
4 Täydellisen ihmisen Jeesuksen elämänverellä, joka vuodatettiin uhrikuolemassa, nähdään näin ollen olevan pelastusarvo niiden hyväksi, jotka uskovat siihen. Siksi tarvitaan uhrina annettua verta maailman pelastuksen aikaansaamiseksi, eikä pelkästään ”kristillisen evankeliumin syviä, pääasiallisia, iankaikkisia totuuksia”. Ilman vuodatettua verta ei ole vapautusta. Kirjoitukset painottavat huomattavasti tätä totuutta. On siis silkkaa tyhmyyttä, pitää Jeesuksen itsensäuhraavaa elämänkulkua olennaisesti tarpeettomana hänelle maailman pelastajana. Jollei vuodatetun veren ansiota sovelleta jonkun hyväksi, ei sillä ihmisellä ole lainkaan toivoa saavuttaa iankaikkista elämää. Jeesuksen Kristuksen täydellinen elämänveri vastaa sitä elämänarvoa, minkä Aadam menetti. Kun Jeesus nousi kuolleista ja kohosi taivaaseen, oli hänen hallussaan oikeus täydelliseen ihmiselämään kaikkine toiveineen, täsmälleen se, minkä Aadam oli menettänyt ihmissuvulta tottelemattomuussynnillään. Jeesus luovutti tämän lunastushinnan Jumalan luona ja sai sen sijaan ihmissuvun, jotta hän antaisi sen ansaitseville jäsenille tilaisuuden saavuttaa iankaikkisen elämän. – Room. 5:15–19.
5. Mikä suuri kysymys tulee eteen, ja miten väärä näkemys asiasta vahingoittaa ihmisiä?
5 Tämä tuo esiin kysymyksen, ketkä hyötyvät lunnaista. Hyötyvätkö kaikki ihmiset, olkootpa he sitten hyviä tai pahoja? Eikö Jumalan suuri rakkaus kaikkiin ihmisiin saanut häntä antamaan Poikaansa? Ja eikö se tue sitä monien kannattamaa katsantokantaa, että kaikkien täytyy lopulta pelastua, Aadam ja jopa Perkelekin mukaanluettuna? Ei missään tapauksessa, sillä mikään ei voisi olla kauempana totuudesta. Tällaisesta yleispelastusteoriasta kiinnipitäminen aiheuttaa suurta vahinkoa ihmisille, sillä se sokaisee heidät näkemästä lunnaitten tosi tarkoitusta. Se tuudittaa ihmiset väärään turvallisuuden tunteeseen ja edesvastuuttomuuteen, sillä se sanoo heille, että kaikki käy lopulta hyvin siitä huolimatta, mitä he tekevät tai miten he elävät. Kun he uskovat ”kaikkien pelastumiseen”, niin he eivät näe tarpeelliseksi tutkia Jumalan päästöstä eikä varmistautua siitä, millä perusteilla he voivat olla päteviä saamaan ”vapautuksen lunnaitten välityksellä” Jeesuksen Kristuksen veren kautta.
6. Mitkä yksinkertaiset tosiasiat tukevat oikeaa katsantokantaa?
6 Pysähdy, ajattele ja tutki muutamia yksinkertaisia tosiasioita. Kun Jeesus oli maan päällä ja saarnasi katumusta, niin jotkut kuuntelivat häntä uskossa ja toiset halveksivat hänen opetustaan. Jeesus lupasi suuret siunaukset Valtakunnassa niille, jotka kuuntelivat uskoen ja ’pysyivät hänen kanssaan hänen kiusauksissaan’. (Luuk. 22:28–30) Ja hän sanoi, että muut lampaat kuuntelevat myöhempinä aikoina uskoen ja saavat myöskin siunaukset. Mutta Jeesus vastasi niille epäuskoisille juutalaisille, jotka ympäröivät hänet ja pilkkasivat hänen sanomaansa vaatien tietoa, oliko hän Kristus: ”Minä olen sanonut sen teille, ja te ette usko. . . . te ette usko, sillä te ette ole minun lampaitani. Minun lampaani kuulevat minun ääntäni, ja minä tunnen ne, ja ne seuraavat minua. Ja minä annan heille iankaikkisen elämän, ja he eivät ikinä huku.” (Joh. 10:16–30) Nuo epäuskoiset yrittivät myöhemmin kivittää Jeesuksen. Keillekään tällaisille ihmisille ei suinkaan tarjottu iankaikkiseen elämään lunastamisen lupausta, vaan ainoastaan uskoville ”lampaille”.
7. Minkä hämmästyttävän tapauksen Matteuksen 23:nnen kertomus esittää niille, jotka uskovat ”kaikkien pelastukseen”?
7 ”Kaikkien pelastusta” esittävien täytyy sulkea silmänsä siltä purevalta todistukselta, minkä Jeesus kohdisti aikansa vääriä opettajia, kirjanoppineita ja fariseuksia, vastaan. Vaikka he väittivät palvelevansa Jumalaa, niin he tekivät kaikenlaista pahaa. Jeesus ei ennustanut heille mitään hyvää, vaan pelkästään ahdistusta ahdistuksen jälkeen. Hän osoitti voimakkaasti heidän täydellisen kyvyttömyytensä pakenemaan Gehennan (tuhon) tuomiota Jehovan käsissä jumalattoman menettelynsä takia. Tahtoisitko sitten sanoa, että hän kuoli varatakseen lunnaat heidän puolestaan? Voitaisiinko heidät sekä lunastaa että tuhota? Ei suinkaan, niinkuin jokaisen ajattelevan ihmisen on pakko myöntää! Jeesus sanoi kuitenkin heille, että he olivat tuomittuja, joten heitä varten ei voi olla lunnaita. – Matteus 23.
8. Mitä näkökantaa Jeesuksen opetuslapsille antamat ohjeet tukevat?
8 Jeesuksen opetuslapsilleen antamat ohjeet vahvistavat sen totuuden, etteivät lunnaat koske kaikkia ihmisiä yksilöinä, sillä hän sanoi, että ”missä teitä ei oteta vastaan eikä teidän sanojanne kuulla, lähtekää pois siitä talosta tai siitä kaupungista ja pudistakaa tomu jaloistanne. Totisesti minä sanon teille: Sodoman ja Gomorran maan on tuomiopäivänä oleva helpompi kuin sen kaupungin.” (Matt. 10:14, 15) Hän osoitti terävästi, miten täysin mahdotonta on soveltaa lunnaita epäuskoisiin eli niihin, jotka ovat tahallaan jumalattomia, koska Sodoma ja Gomorra olivat peruuttamattomasti tuomitut ja tuhotut, niin että niillä ei ollut mitään mahdollisuutta pelastua enää.
9. Miten on olemassa ero Saatanan, Aadamin ja yleensä ihmiskunnan aseman välillä?
9 Saatana Perkele on tämän pahuudelle ja jumalattomuudelle perustetun maailman jumala. Hän on tarkoituksellinen ja tahallinen syntinen ja Jumalan yksinvaltiuden loukkaaja. Hänellä ei ole mitään toipumismahdollisuutta, vaan ainoastaan varma tuho edessä. Ihminen Aadam valitsi tahallaan ja harkitusti saman kapinallisen tien kuin Saatana, ja Jumala määräsi hänelle oikeudenmukaisesti kuoleman. Mutta Aadamin jälkeläisten tila on erilainen, koska he syntyivät kuolemantuomion alaisuudessa Aadamin tahallisen teon takia, mutta eivät kuitenkaan minkään omakohtaisen teon tähden. (Room. 16:20; Ilm. 20:10; Hoos. 6:7; Room. 5:14) Jehova varasi sentähden heille tilaisuuden päästä tästä orjuudesta vapauttamalla heidät lunnain Jeesuksen Kristuksen kautta.
10. Minkä muutoksen täytyy tapahtua sen elämässä, joka hyötyy lunnaista?
10 Kaikki Aadamin elossa olevat jälkeläiset eivät kuulleet eivätkä uskoneet niinä päivinä, joina Jeesus saarnasi hyvää uutista, minkä vuoksi kaikki eivät saaneet hyötyä Jeesuksen myöhemmin käytettäväksi varaamista lunnaista. Toisaalta tapahtui ihmeellinen muutos niiden elämässä, jotka uskoivat, kuten tapahtui apostoleille. Niiden, jotka hyötyvät lopulta lunnaista, täytyy siis nyt aikaansaada muutos elämässään. Se merkitsee enemmän kuin pahasta pidättymistä ja puolueettoman ja loitolla pysyttelevän aseman säilyttämistä törkeään jumalattomuuteen nähden ja siten lunnaitten hyödyn toivomista kauniin, omin ponnistuksin rakennetun luonteen avulla. Se vaatii oikeammin sanoen sen hyvän uutisen kuulemista ja uskomista, mitä Jeesus saarnasi ja miltä hänen lupauksensa mukaisesti saarnataan nyt kautta maailman. Se merkitsee toimintaa myönteisellä tavalla sen koko järjestelyn tukemiseksi, minkä Jehova Jumala on asettanut uuden maailman perustamiseksi, mille maailmalle Jeesuksen veri hankki perustuksen. Perkele ja ketkään, jotka ovat samanmielisiä, tahallisia syntisiä, eivät tue uutta maailmaa. Eivätkä nämä hyödy lunnaistakaan eivätkä saa koskaan kokea vapautumista oman itsekkään tahtonsa orjuudesta, mikä tahto ajaa heitä kuolemaan.
11. Miten kuvaus ”lampaista” ja ”vuohista” osoittaa, että lunnaitten sovellutus on rajoitettu? Miksi?
11 Kuvaillessaan ihmisten jakamisen kahteen luokkaan, lampaisiin ja vuohiin, kun Valtakunnan sanomaa saarnataan, Jeesus ennusti tuhon ”vuohi”-luokalle, mutta lunnaat ja elämän ”lammas”-luokalle. Yleensä myönnetään, että yhden ihmisen, Aadamin, kuolema toi kuoleman kaikille ihmisille, mutta yhtä totta on myöskin, että ”samoin on yhdestä [Jeesuksen Kristuksen] vanhurskautusteosta seurauksena kaikenlaisille ihmisille heidän julistamisensa vanhurskaiksi elämää varten”. (Room. 5:18, Um; Matt. 24:45, 46; Joh. 3:36) Nämä ”kaikenlaiset ihmiset” ovat ”lampaita”, jotka kuulevat ja uskovat Jeesuksen Kristuksen lunastusansioon ja osoittavat uskonsa töillään ja elämistavallaan. Nämä ovat niitä, joiden hyväksi sovelletaan Jeesuksen veren lunastusansio, koska he tunnustavat sen arvon ja etsivät sen hyötyä Jehovan Sanassaan esittämillä ehdoilla.
12. Mitkä lisäseikat osoittavat lunnaitten rajoituksen?
12 Pane tarkkaan merkille, että nämä ”lampaat” eivät käsitä kaikkiin kansoihin kuuluvia kaikkia ihmisiä, olkoonpa heidän uskonsa tai elintapansa mikä hyvänsä. Ei totisesti, sillä meidän täytyy muistaa, että Jeesuksen Kristuksen päätarkoitus on kunniaansaattaa Isänsä pilkattu nimi. Samoin on lunnaitten päätarkoitus tämän mukaisesti tehdä mahdolliseksi se, että Jeesus voi ostaa eli lunastaa kuolemanrangaistuksesta ihmiset, jotka osoittavat uskollaan ja antaumuksellaan Perkeleen valehtelijaksi. Tästä seuraa, että jos jotkut ihmiset osoittavat vajoamalla tahallisesti pahuuteen ja halveksimalla täysin Pyhien Kirjoitusten pelastussanomaa olevansa totuuden ja vanhurskauden vastustajia, niin heillä ei ole lainkaan toivoa Kristuksen lunnaitten ansiosta. ”Näin on oleva asiainjärjestelmän loppuunsaattamisessa: enkelit lähtevät ja erottavat jumalattomat vanhurskaitten joukosta ja heittävät heidät tuliseen pätsiin.” – Matt. 13:49, 50, Um; Jes. 26:10.
13. Miten Raamattu ilmaisee tarkan valinnan lunnailla ostamisessa?
13 Raamattu itse osoittaa täsmällisesti, miten tarkka valinta on lunnailla ostamisessa, sanoen Jeesuksesta: ”Sinut teurastettiin, ja sinä ostit verelläsi ihmisiä Jumalalle joka sukukunnasta ja kielestä ja kansasta ja kansakunnasta.” (Ilm. 5:9, Um) Huomaa, että ne, jotka ostettiin eli lunastettiin kristillistä seurakuntaa varten, taivaallinen ”kuninkaallinen papisto”, olivat ”ihmisiä” joka sukukunnasta, kielestä, kansasta ja kansakunnasta. Koko kansakuntia ja kansoja ei ole lunastettu sellaisinaan. Miksi ei? Koska ne eivät ole kelvollisia lunastettaviksi. Rehellisellekin ihmiselle on vaikea osoittautua kelvolliseksi tulemaan lunastetuksi asiaan sisältyvien suurten koetusten takia. ”Ja ’jos vanhurskas vaivoin pelastuu, niin mihinkä joutuukaan jumalaton ja syntinen?’” – 1. Piet. 4:18.
14. Mikä muu Raamatun kertomus tukee lunnaitten käyttömahdollisuutta kaikkien hyväksi, mutta Jumalan erikoisehdoilla?
14 Samanlainen näkemys lunastetuista kuvaillaan Ilmestyskirjan 7:9, 10:nnessä, ja ne tulevat kaikista kansanheimoista ja sukukunnista ja kansoista ja kielistä. Jumalan tahto on, ”että kaikenlaisia ihmisiä pelastuisi ja tulisi täsmälliseen totuuden tuntemukseen”. (1. Tim. 2:4, Um) Hän ei siis tee erotusta kehenkään nähden tilaisuuden suomisessa heille elämän saamiseen lunnaitten avulla, mutta hän ei myöskään pakoita lunnaitten hyötyä ihmisille vastoin heidän omaa valintaansa. Hän ei ole ihmisille mitään velkaa, ”sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla”, mutta hän tarjoaa laupeudessaan elämän lahjana, koska ”se on vapaa lahja, että heidät julistetaan vanhurskaiksi hänen ansaitsemattomasta hyvyydestään Kristuksen Jeesuksen maksamien lunnaitten aikaansaaman vapautuksen kautta”. Mutta ihmisten täytyy etsiä tätä lahjaa ja ottaa se vastaan kiitollisina, niinkuin apostoli Paavali teki huudahtaessaan: ”Kiitos Jumalalle hänen sanomattomasta [vapaasta] lahjastaan!” – Room. 3:23, 24, Um; 2. Kor. 9:15.
15. Miksi kaikki ihmiset eivät voi kuulua ”suureen joukkoon”?
15 Ilmestyskirjan 7:9:nnen ”suurella joukolla” osoitetaan olevan suotuisa asema Jumalan edessä, koska siihen kuuluvat ”ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä”, joten siis veren lunastusansiota on sovellettu heidän hyväkseen. Tähän joukkoon, jonka kuvataan hyötyvän lunnaista, ei kuulu totisesti keitään tahallisesti jumalattomia ihmisiä eikä enkeleitä. Niin ei voisikaan olla, koska jumalattomat eivät palvele lainkaan Jumalaa, ja tämän ”suuren joukon” kuvaillaan kuitenkin ”suorittavan hänelle pyhää palvelusta päivät ja yöt” (Um). He ovat kaikkialta tulevia ihmisiä, jotka ovat kuulleet hyvän uutisen ja jättäneet tämän maailman pimeyden vaeltaakseen valossa; ja, niinkuin Johannes sanoo, ”jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä”. – Ilm. 7:14, 15; 1. Joh. 1:7.
16. Mitä ”maailmaa” Jumala rakasti niin, että se pani hänet antamaan Poikansa? Ja mitä jokaisen ihmisen täytyy osoittaa tässä yhteydessä?
16 Jumala rakasti siis selvästi uutta vanhurskasta maailmaa niin paljon, että hän antoi Poikansa varaamaan pohjan sen perustamiselle vuodattamalla verensä. Se on nyt lähellä oleva maailma, ja siinä asuu kansa, joka ottaa vastaan elämän vapaan lahjan ja joka on vapautettu yhteiseltä isältä Aadamilta perityn synnin ja kuoleman tuomiosta. Ja tässä yhteydessä täytyy jokaisen ihmisen osoittaa henkilökohtainen toiveensa, että lunastusansio sovellettaisiin hänen hyväkseen uskon ja oikeitten töitten johdosta. Tässä tehdään tyhjäksi kaikkien ihmisten henkilökohtainen ”vapautus lunnaitten välityksellä”, koska kaikki eivät halua palvella Jumalaa eivätkä ottaa vastaan ilmaista lahjaa. Mitä sitten vaaditaan, jotta tulisi vapautuksesta osalliseksi?
17. Miten Aabrahamin tila oli samanlainen kuin meidän?
17 Meillä täytyy olla samanlainen usko kuin Aabrahamilla oli, ja meidän täytyy hänen laillaan osoittaa tämä usko teoilla. Aabraham uskoi Jehovaan, ja ’se luettiin hänelle vanhurskaudeksi’. (1. Moos. 15:6) Aabrahamin usko antoi hänelle hyvän aseman Jumalan edessä, ja hän on saava tämän takia ylösnousemuksen ja uuden maailman elämän siunaukset, mitkä on tehty mahdollisiksi Kristuksen lunnailla. Paavali todistelee tätä: ”Mutta ei ainoastaan hänen tähtensä ole kirjoitettu, että se hänelle luettiin, vaan myös meidän tähtemme, joille se on luettava, kun uskomme häneen, joka kuolleista herätti Jeesuksen, meidän Herramme, joka on alttiiksi annettu meidän rikostemme tähden ja kuolleista herätetty meidän vanhurskauttamisemme tähden.” – Room. 4:22–25.
18. Miksi lunnaat koituvat menneitten aikojen uskovien ihmisten hyödyksi?
18 Paavali itse ja toiset Jeesuksen ajan uskovat antoivat maallisen elämänsä uhriksi, koska he kaikki kuolivat uskollisina Jumalalle. Heidän uskonsa, mikä oli Aabrahamin uskon kaltainen, luettiin heille vanhurskaudeksi Jumalan silmissä. Se antoi heille suotuisan aseman ja auttoi heitä saamaan ”vapautuksen lunnaitten välityksellä” sekä kaikki sen silloiset edut heidän hyväkseen luettuina. Koska he osoittautuivat uskollisiksi Kristuksen uhraajatovereina kuolemaan asti, niin he saavat ylösnousemuksen taivaalliseen elämään ollakseen Valtakunnan kirkkauden perijätovereina Kristuksen kanssa. Danielille, joka oli uskon omaava mies niinkuin Aabrahamkin, annettiin lupaus, että vaikka hän kuolikin ennen Kristuksen ensimmäistä tulemusta, niin hänen Jumalan edessä omaamansa vanhurskas asema hyödyttää häntä kuitenkin, sillä Jumala sanoi hänelle: ”Lepää, ja nouse osaasi päivien lopussa”. (Dan. 12:13) Jumalan muistissa ovat säilytettyinä kaikki tällaiset uskon ihmiset, ja Jeesuksen Kristuksen lunnaat koituvat heidän hyödykseen nyt lähellä olevan uuden maailman uudessa maassa.
19. Mikä suuri valinta on kaikkien ihmisten edessä nykyään, ja mikä on ehdottoman välttämätöntä heidän puoleltaan?
19 Me olemme nyt lähestyneet tämän vanhan asiainjärjestelmän loppua. Se merkitsee loppuvaroituksen aikaa kaikille kansoille ja lähelläolevaa täydellistä ”vapautusta lunnaitten välityksellä” kaikenlaisille ihmisille, jotka osoittautuvat hyväätahtoviksi. Kaikkien meidän edessämme on suuri valinta, nimittäin joko Jumalan lahjan vastaanottaminen tai sen syrjäyttäminen. Jeesuksen täsmällisen ennustuksen mukaan saarnataan hyvää uutista Valtakunnasta koko asutussa maassa todistukseksi. (1. Kor. 10:11; Matt. 24:14) Kuulevien ihmisten täytyy, ennenkuin he voivat kiinnittää toivoaan Valtakunnan suuriin siunauksiin, osoittaa ensin uskoa Jeesuksen Kristuksen vuodatettuun vereen. Heidän täytyy ymmärtää hänen verensä päteväksi avaamaan tien tuossa uudessa maailmassa saavutettavaan elämään. Heidän täytyy olla lujasti vakuuttuneita siitä, että on ”yksi välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus, joka antoi itsensä vastaaviksi lunnaiksi kaikenlaisten ihmisten edestä”. (1. Tim. 2:5, 6, Um, reunam.) Heidän täytyy tunnustaa Jeesus Kristus pelastajakseen Jehovan ansaitsemattomasta hyvyydestä ja etsiytyä Jumalan luokse hänen välityksellään Jehovan Sanassa viitoitettua tietä. Tämä merkitsee sitä, että heidän täytyy antautua hänelle Kristuksen kautta Pyhissä Kirjoituksissa esitettyjen vanhurskauden periaatteitten mukaan, olla uskollisia Jumalan palvelijoita ja osoittaa uskonsa teoillaan.
20. Miksi pelkät uskon suulliset ilmaisut eivät riitä? Ja mitä vaaditaan todellisuudessa?
20 Se merkitsee enemmän kuin että joku vain osallistuu tunteelliseen uskonnolliseen ”herätyskokoukseen”, nostaa käden ja sanoo olevansa pelastunut. Se merkitsee enemmän kuin sitä, että avaa suunsa ja sanoo: ”Minä uskon Jeesukseen Kristukseen ja hänen vuodatettuun vereensä.” Jos tämä riittäisi, niin kuka tahansa voisi tehdä siten, juopot, huorintekijät, epäjumalanpalvelijat ja murhaajat mukaanlukien. Mutta Kirjoitukset selittävät selvästi, että tällaiset ihmiset eivät ole kelvollisia lunastettaviksi. (1. Kor. 6:9; Gal. 5:20, 21) Ei, se merkitsee päinvastoin uuden elintavan kehittämistä ja vanhan poispanemista. Se merkitsee tunnontarkkaa ponnistelua sen hyväksi, että Jehovan Sanan määräämät periaatteet saisivat hallita tekoja ja elämää ja että toivo ja halu pysyisi kiinnitettynä uuteen vanhurskaaseen maailmaan. Se merkitsee apostoli Johanneksen neuvon noudattamista, kun hän sanoi nykyisestä turmeltuneesta asiainjärjestelmästä: ”Älkää rakastako maailmaa älkääkä sitä, mikä maailmassa on. Jos joku maailmaa rakastaa, niin Isän rakkaus ei ole hänessä. . . . Ja maailma katoaa ja sen himo; mutta joka tekee Jumalan tahdon, se pysyy iankaikkisesti.” – 1. Joh. 2:15–17.
21. Mitä on siis tehtävä?
21 Mitä tulee siis tehdä? ”Riisukaa pois vanha henkilöllisyys tottumuksineen ja pukeutukaa uuteen henkilöllisyyteen, joka uudistuu täsmällisen tiedon kautta hänen kuvansa mukaan, joka sen loi, . . . hallitkoon Kristuksen rauha sydämessänne, . . . Asukoon Kristuksen sana teissä runsaana kaikessa viisaudessa. . . . Ja mitä te teettekin sanoin tai töin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä kiittäen Isää Jumalaa hänen kauttaan.” – Kol. 3:9–17, Um.
22. Voitko sinä tehdä sen? Miksi ja miten?
22 Jos teet näin, niin vaellat valossa ja noudatat elintapaa, mikä takaa pelastuksen sinulle. Mutta sinä sanot: ”Miten voin tehdä tämän? Onko minulle mahdollista tehdä näin täydellinen muutos, kun minua on koko elämäni kasvatettu vanhan maailman tapojen mukaan?” Kyllä se on mahdollista, sillä muutenhan ei Jeesus Kristus olisi kuollut pelastaakseen kaikenlaisia ihmisiä kaikista kansanheimoista, kielistä ja kansoista. Eivätkä he voisi hyötyä hänen lunnaistaan, jos heille ei olisi mahdollista muuttua ja muovata uusi elintapa. Sinä voit siis tehdä sen! Siksi ”Jumala, varattuaan Palvelijansa, lähetti hänet siunaamaan teitä kääntämällä kunkin teistä pois jumalattomista teoistanne”. ”Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois, että virvoituksen ajat tulisivat Herran [Jehovan] kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen. Taivaan piti omistaman hänet niihin aikoihin asti, jolloin kaikki jälleen kohdallensa asetetaan, mistä Jumala on ikiajoista saakka puhunut pyhäin profeettainsa suun kautta.” – Apt. 3:26; 3:19–21.
23. Missä on lähtökohta? Ja miten sydän liittyy tähän?
23 Miten sinä aloitat? Poista ensiksi kaikki väärät uskonnolliset ajatukset, joita sinulla voi olla Jeesuksen lunnaista kaikkiin ihmisiin soveltuvina. Ja hylkää ne opetukset, mitkä sanovat, että sinun tarvitsee Jumalan hyväksymyksen saadaksesi elää vain kunnollista elämää ja tehdä toisille, niinkuin sinä tahtoisit heidän tekevän itsellesi. Sinun täytyy poistaa nämä ajatukset, joita sinulle on opetettu koko elämäsi aika, ja sinun täytyy alkaa täyttää mieltäsi Pyhien Kirjoitusten oikeilla opetuksilla. Sinun täytyy ’lakata muodostumasta tämän asiainjärjestelmän mukaan ja muuttua sen sijaan uudistamalla mielesi, jotta voisit varmistautua Jumalan hyvästä ja otollisesta ja täydellisestä tahdosta’. (Room. 12:2, Um) Sinun täytyy aloittaa mielestäsi omaksumalla Jumalan Sanan totuutta ilman minkäänlaisia uskonnollisia väärennyksiä. Tämä totuus tulvehtii sinun sydämeesikin ja kuljettaa sinua pelastustietä panemalla sinut tekemään oikeita töitä.
24. Jollet sinä tule nyt täydelliseksi, niin mitä tämä viisas menettely tekee sinulle?
24 Tämä ei merkitse sitä, että sinä tulisit nyt täydelliseksi lihassa. Eikä se merkitse sitäkään, että kaikki ihmiset ihailisivat sinua ja ylistäisivät sinua korkeatasoisen moraalisen elämäsi tähden. Mutta se merkitsee sitä, että sinulla on vanhurskas asema Jumalan edessä ja että sinun hänelle suorittamasi palvelus on otollista sekä että Kristuksen lunastusansio sovelletaan sentähden sinun hyväksesi, koska sinä etsit sitä oikealla tavalla. Sinun uskosi ilmenee sinun töissäsi, ja sinä saat sijan toisten Jumalan uskollisten palvelijoitten, sekä entisten että nykyisten, joukossa ja nautit ”rauhaa Jumalan kanssa Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me olemme myös saaneet pääsymme uskon perusteella tähän ansaitsemattomaan hyvyyteen, missä nyt olemme”. – Room. 5:1, 2, Um.
25. Minkä tiedon ja luottamuksen se tuo sinulle?
25 Kun sinä olet tällaisessa asemassa ja käytät jatkuvasti mieltäsi ja sydäntäsi Jumalan ihmeellisen pelastustien tutkimiseen sekä käsiäsi ylistystekoihin, niin sinä et järky, tulipa mitä hyvänsä. (Room. 5:3–5) Sinulla on täysi luottamus Jehova Jumalaan, koska sinä olet täysin tietoinen hänen suuresta rakkaudestaan uutta maailmaa ja niitä kohtaan, jotka etsivät pääsyä sinne. Sinä saat rohkeutta siitä tiedosta, että ”Jumala suosittelee omaa rakkauttaan meille siinä, että kun me olimme vielä syntisiä, niin Kristus kuoli meidän edestämme. Paljon ennemmin siis, koska meidät on julistettu vanhurskaiksi nyt hänen veressään, me pelastumme hänen kauttaan vihasta. Sillä jos yhden ihmisen rikkomuksen kautta kuolema hallitsi kuninkaana tuon yhden kautta, niin paljon enemmän tulevat ne, jotka saavat ansaitsemattoman hyvyyden ja vanhurskauden ilmaisen lahjan yltäkylläisyyden, hallitsemaan kuninkaina elämässä tuon yhden persoonan, Jeesuksen Kristuksen, kautta.” – Room. 5:8, 9, 17, Um.
26. Mihin tilaan palaamista sinun täytyy varoa? Miksi?
26 Sinua ei voida tuudittaa väärään turvallisuuden tunteeseen siinä uskossa, että Jumalan täytyisi sovelluttaa Jeesuksen Kristuksen lunastusansiota sinun hyväksesi, vaan sinä ymmärrät, että täysi vapautus lunnaitten välityksellä on ihmeellinen lahja ja että sen saavat ainoastaan ne ihmiset, jotka etsivät sitä Jumalan varaamalla kaidalla tiellä. Sinä olet siis varuillasi, ettet palaisi takaisin vanhan maailman pahoille teille ja pahoihin tottumuksiin, vajoaisi jälleen tahallasi syntiin, koska sinä tiedät siitä seuraavan vain kuoleman; ”sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden [täsmälliseen] tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä, vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat”. – Hepr. 10:26, 27.
27. Mikä on sen Jumalan tarkoituksen ymmärtämisen avain, mikä lunnaitten varaamisella oli?
27 Älä tee erehdystä: Jehova Jumalalla on hyvin täsmällinen tarkoitus lunnaitten varaamisella ihmiskunnan puolesta, ja tämän tarkoituksen ydin on hänen oman suuren nimensä kunniaansaattaminen. Uuden maailman rakentaminen, mihin sisältyy sellaisen ihmisyhteiskunnan uudelleen aloittaminen, mikä palvoo häntä, kuuluu myös tähän hänen tarkoitukseensa, itsensä kunniaansaattamiseen iankaikkisena yksinvaltiaana. Tämä auttaa meitä ymmärtämään, miksi hän järjestää siten, että Kristus Jeesus maksaa lunnaat, sillä sen kautta tulee ihmisten kantajoukko päteväksi muodostamaan osan ”uudesta maasta” Harmagedonin jälkeen ja synnyttämään lapsia ja valmentamaan heitä Jumalan teillä. ”Sillä Jumalan ansaitsematon hyvyys, mikä tuo pelastuksen kaikenlaisille ihmisille, on ilmaistu, ja se opettaa meitä hylkäämään jumalattomuuden ja maailmalliset halut sekä elämään tervejärkisesti ja vanhurskaasti ja jumalisessa antaumuksessa keskellä tätä nykyistä asiainjärjestelmää, samalla kun odotamme onnellista toivoa ja suuren Jumalan ja Pelastajamme Kristuksen Jeesuksen loistoisaa ilmaantumista, hänen, joka antoi itsensä puolestamme, jotta hän vapauttaisi meidät lunnailla kaikenlaisesta laittomuudesta ja puhdistaisi itselleen kansan, joka on erikoisesti hänen omansa, innokas hyviin töihin.” – Tiit. 2:11–14, Um.
28. Mikä Jeesuksen Kristuksen ilmaantuminen on sekä siunaus että ahdistuksen aika? Ja mistä pitäisi jokaisen ihmisen nyt ottaa selvää?
28 Jumalan ja hänen Poikansa, Jeesuksen Kristuksen, seuraava ilmaantuminen Harmagedonissa ei ole mieluinen niille, jotka eivät osoittaudu päteviksi saamaan hänen lunastusansiotaan. Se on Jehovan vanhurskas teko, sillä ”on vanhurskasta Jumalan puolelta maksaa takaisin ahdistusta niille, jotka aiheuttavat ahdistusta teille, mutta teille, jotka kärsitte ahdistusta, huojennusta yhdessä meidän kanssamme Herran Jeesuksen ilmestyessä taivaasta voimallisine enkeleineen leimuavassa tulessa, kun hän tuo asianmukaisen rangaistuksen niille, jotka eivät tunne Jumalaa, ja niille, jotka eivät tottele hyvää uutista Herrastamme Jeesuksesta. Juuri nämä saavat kärsiä Herran edestä ja hänen voimansa kirkkaudesta tulevan iankaikkisen hävityksen rangaistuksen siihen aikaan, jolloin hän tulee kirkastettavaksi pyhiensä yhteydessä ja huomioonotettavaksi sinä päivänä ihmetellen kaikkien niiden yhteydessä, jotka uskoivat, koska teidän keskuudessanne uskottiin meidän antamaamme todistukseen.” (2. Tess. 1:6–10, Um) Älä anna sen opin tuudittaa itseäsi uneen, että Jumalan täytyy pelastaa kaikki ihmiset. Hän ei tee sitä! Mutta hän tekee lunnaat niitä ”kaikenlaisia ihmisiä” hyödyttäviksi, jotka ottavat ne vastaan hänen asettamillaan ehdoilla. Ota selvää, täytätkö sinä nuo ehdot, sillä se merkitsee sinulle elämää!