GOMER

1. Nooan pojanpoika ja Jafetin ensimmäisenä mainittu poika; syntyi vedenpaisumuksen jälkeen (1Mo 10:1, 2; 1Ai 1:4, 5). Hän ja hänen poikansa Askenas, Rifat ja Togarma kuuluvat niihin ”Nooan poikien sukuihin polveutumisensa mukaan”, joista levisivät kansakunnat vedenpaisumuksen jälkeen (1Mo 10:3, 32).

Gomerista polveutunut kansakunta liittyy historiallisesti muinaisiin kimmereihin, indoeurooppalaiseen kansanheimoon, joka asettui asumaan ilmeisesti Mustanmeren pohjoispuolelle. Nähtävästi skyyttalaiset ajoivat heidät Assyrian kuninkaan Sargonin hallituskaudella 700-luvulla eaa. yli Kaukasuksen, Mustanmeren ja Kaspianmeren välissä olevan vuoriston. Kimmerit pyyhkäisivät Vähän-Aasian halki, hyökkäsivät Urartun (Araratin) valtakuntaan ja tunkeutuivat Vähän-Aasian itäosiin, missä Kappadokian armenialainen nimi Gamirkʽ muistuttaa epäilemättä heidän hyökkäyksestään. Jouduttuaan idässä vastatusten voimakkaan Assyrian maailmanvallan kanssa kimmerit työntyivät länteen ja sotivat frygialaisia ja lydialaisia vastaan. Lopulta Lydian kuningas Alyattes (Kroisoksen edeltäjä) karkotti heidät Lydiasta.

Hesekielin profetiassa (jonka kirjoittaminen päättyi ilmeisesti n. 591 eaa.), joka koskee ”Magogin maan Gogin” hyökkäystä Jehovan uudelleen kootun kansan kimppuun, mainitaan, että Gogin joukoissa oli ”Gomer kaikkine joukkoineen” ja Togarma ”pohjoisen perukoilta kaikkine joukkoineen” (Hes 38:2–8; ks. GOG nro 2; MAGOG nro 2; TOGARMA).

2. Diblaimin tytär, josta tuli Jehovan ohjeiden mukaisesti profeetta Hoosean vaimo (Ho 1:2, 3). Gomer synnytti sitten kolme lasta, joiden merkityksellisten nimien kautta Jumala ennusti Israelin hengellisen aviorikoksen – epäjumalanpalveluksen – tuhoisat seuraukset. Kerrottaessa ensimmäisen lapsen, Jisreel-nimisen pojan, syntymästä sanotaan, että Gomer ”synnytti hänelle [Hoosealle] pojan”. Kahden seuraavan lapsen syntymän yhteydessä ei kuitenkaan sanota profeettaa isäksi, minkä perusteella lasten ajatellaan olleen luultavasti aviottomia. (Ho 1:3–9.) Hoosean 3:1–3:ssa kuvaillaan ilmeisesti Gomerin palauttamista aviorikoksen tieltä profeetan luo ja hänen ostamistaan orjan tavoin ja valaistaan näin sitä, miten Jumala otti Israelin uudelleen vastaan sen katumuksen vuoksi.