”Näiden täytyy tapahtua”

”Jeesus sanoi heille vastaukseksi: ’– – näiden täytyy tapahtua, mutta loppu ei ole vielä.’” (MATTEUS 24:4–6)

1. Minkä aiheen pitäisi kiinnostaa meitä?

OLET epäilemättä kiinnostunut elämästäsi ja tulevaisuudestasi. Näin ollen sinun pitäisi olla kiinnostunut myös aiheesta, joka vangitsi C. T. Russellin huomion vuonna 1877. Russell, joka perusti myöhemmin Vartiotorni-seuran, kirjoitti julkaisun ”Herramme takaisintulon tarkoitus ja tapa” (The Object and Manner of Our Lord’s Return). Tämä 64-sivuinen kirjanen käsitteli Jeesuksen paluuta eli tuloa, jonka oli määrä toteutua tulevaisuudessa (Johannes 14:3). Kerran ollessaan Öljyvuorella apostolit kysyivät tuosta paluusta: ”Milloin nämä tapahtuvat, ja mikä tulee olemaan sinun läsnäolosi [tai: ”tulosi”, vuoden 1992 kirkkoraamattu] ja asiainjärjestelmän päättymisen tunnusmerkki?” (Matteus 24:3.)

2. Miksi siitä, mitä Jeesus ennusti, on monia ristiriitaisia näkemyksiä?

² Tiedätkö ja ymmärrätkö Jeesuksen vastauksen? Se löytyy kolmesta evankeliumista. Professori D. A. Carson sanoo: ”Harvat Raamatun luvut ovat synnyttäneet yhtä paljon erimielisyyttä tulkitsijoiden keskuudessa kuin Matteuksen 24. luku ja sille rinnakkaiset Markuksen 13. ja Luukkaan 21. luku.” Sitten hän esittää oman mielipiteensä, joka on taas vain yksi ristiriitaisista inhimillisistä näkemyksistä. Viime vuosisadan vaiheilla monet tällaiset näkemykset heijastivat uskon puutetta. Niiden esittäjät olivat sitä mieltä, ettei Jeesus koskaan lausunut evankeliumeissa esitettyjä ajatuksia, että hänen sanansa vääristettiin myöhemmin tai että hänen ennustuksensa ei toteutunut – nämä olivat näkemyksiä, joita historiallis-kriittinen raamatuntutkimus muovasi. Eräs raamatunselittäjä jopa tarkasteli Markuksen evankeliumia ”mahayana-buddhalaisen filosofian linssien läpi”!

3. Miten Jehovan todistajat suhtautuvat Jeesuksen profetiaan?

³ Toisaalta Jehovan todistajat pitävät Raamattua oikeaperäisenä ja luotettavana, ja tämä soveltuu myös siihen, mitä Jeesus sanoi niille neljälle apostolille, jotka olivat hänen kanssaan Öljyvuorella kolme päivää ennen hänen kuolemaansa. C. T. Russellin päivistä lähtien Jumalan kansa on oppinut vähitellen ymmärtämään yhä selvemmin profetiaa, jonka Jeesus siellä esitti. Muutamina viime vuosina Vartiotorni on edelleen kirkastanut heidän ymmärrystään tästä profetiasta. Oletko sinä omaksunut tämän tiedon ja tajunnut, miten se vaikuttaa elämääsi?a Tarkastellaanpa tätä aineistoa.

Traaginen täyttymys lähellä

4. Mistä saattoi johtua se, että apostolit kysyivät Jeesukselta tulevaisuudesta?

⁴ Apostolit tiesivät, että Jeesus oli Messias. Niinpä kun he kuulivat hänen puhuvan kuolemastaan, ylösnousemuksestaan ja paluustaan, he varmaan pohtivat, että jos Jeesus kuolee ja menee pois, niin miten hän voi toteuttaa ne suurenmoiset asiat, joita Messiaalta odotettiin. Lisäksi Jeesus puhui Jerusalemia ja sen temppeliä kohtaavasta lopusta. Apostolit ovat saattaneet miettiä, milloin ja miten se toteutuu. Yrittäessään ymmärtää näitä asioita apostolit kysyivät: ”Milloin nämä tapahtuvat, ja mikä tulee olemaan tunnusmerkkinä siitä, milloin kaikkien näiden päättymisen on määrä tulla?” (Markus 13:4; Matteus 16:21, 27, 28; 23:37–24:2.)

5. Miten Jeesuksen sanat toteutuivat ensimmäisellä vuosisadalla?

⁵ Jeesus ennusti, että olisi sotia, nälänhätää, ruttotauteja ja maanjäristyksiä, että kristittyjä vihattaisiin ja vainottaisiin, että tulisi vääriä messiaita ja että Valtakunnan hyvää uutista saarnattaisiin laajalti. Sitten tulisi loppu. (Matteus 24:4–14; Markus 13:5–13; Luukas 21:8–19.) Jeesus puhui tästä vuoden 33 alkupuolella. Seuraavina vuosikymmeninä hänen valppaat opetuslapsensa saattoivat havaita, että ennustetut asiat toteutuivatkin merkittävällä tavalla. Historia tosiaan osoittaa, että tunnusmerkki täyttyi tuohon aikaan, mikä johti siihen, että juutalainen asiainjärjestelmä päättyi roomalaisten käsissä vuosina 66–70. Miten kaikki tapahtui?

6. Millainen tilanne kehittyi roomalaisten ja juutalaisten välille vuonna 66?

⁶ Juudeassa vuoden 66 kuumana kesänä juutalaiset selootit johtivat hyökkäystä Jerusalemin temppelin lähellä eräässä linnakkeessa olevia roomalaisia vartijoita vastaan, mikä synnytti väkivaltaa muualla maassa. Professori Heinrich Graetz kertoo ”Juutalaisten historiassa” (History of the Jews): ”Cestius Gallus, jolla oli Syyrian käskynhaltijana velvollisuus pitää yllä Rooman asevoimien kunniaa, – – ei voinut enää katsella ympärillään leviävää kapinaa yrittämättä tukahduttaa sitä. Hän kutsui legioonansa kokoon, ja lähiseudun ruhtinaat lähettivät vapaaehtoisesti joukkojaan.” Tämä 30 000 hengen armeija ympäröi Jerusalemin. Taisteltuaan jonkin aikaa juutalaiset vetäytyivät muurien taakse lähelle temppeliä. ”Viitenä perättäisenä päivänä roomalaiset hyökkäsivät muureja vastaan, mutta juudealaisten heittoaseet pakottivat heidät aina vetäytymään. Vasta kuudentena päivänä he onnistuivat kaivamaan maata eräältä kohtaa temppelin edessä olevan pohjoismuurin alta.”

7. Miksi Jeesuksen opetuslapset saattoivat suhtautua asioihin eri tavoin kuin useimmat juutalaiset?

⁷ Kuvittele juutalaisten hämmennystä: hehän olivat pitkään ajatelleet, että Jumala suojelisi heitä ja heidän pyhää kaupunkiaan! Jeesuksen opetuslapsia oli kuitenkin varoitettu ennalta siitä, että Jerusalemia odotti onnettomuus. Jeesus oli ennustanut: ”Sinulle tulevat ne päivät, jolloin sinun vihollisesi rakentavat ympärillesi varustuksen teroitetuista paaluista ja piirittävät sinut ja ahdistavat sinua joka puolelta, ja he iskevät sinut ja sinun sisäpuolellasi olevat lapsesi maahan eivätkä jätä sinuun kiveä kiven päälle.” (Luukas 19:43, 44.) Mutta merkitsisikö tämä kuolemaa niille kristityille, jotka olivat Jerusalemissa vuonna 66?

8. Minkä murhenäytelmän Jeesus ennusti, ja keitä olivat ”valitut”, joiden vuoksi päivät lyhennettäisiin?

⁸ Vastatessaan apostoleille Öljyvuorella Jeesus ennusti: ”Nuo päivät tulevat olemaan sellaisen ahdistuksen päiviä, jollaista ei ole sattunut Jumalan luoman luomakunnan alusta siihen aikaan asti eikä enää satu. Ja ellei Jehova olisi lyhentänyt niitä päiviä, ei mikään liha pelastuisi. Mutta niiden valittujen vuoksi, jotka hän on valinnut, hän on lyhentänyt ne päivät.” (Markus 13:19, 20; Matteus 24:21, 22.) Päivät siis lyhennettäisiin ja ”valitut” pelastuisivat. Keitä he olivat? Eivät varmastikaan kapinallisia juutalaisia, jotka väittivät palvovansa Jehovaa mutta jotka olivat hylänneet hänen Poikansa (Johannes 19:1–7; Apostolien teot 2:22, 23, 36). Todellisia valittuja olivat silloin ne juutalaiset ja ei-juutalaiset, jotka uskoivat Jeesukseen Messiaana ja Pelastajana. Jumala oli valinnut heidät, ja vuoden 33 helluntaina hän oli muodostanut heidät uudeksi hengelliseksi kansaksi, ”Jumalan Israeliksi”. (Galatalaisille 6:16; Luukas 18:7; Apostolien teot 10:34–45; 1. Pietarin kirje 2:9.)

9, 10. Miten roomalaisten hyökkäyksen päivät ’lyhennettiin’, ja mikä oli tulos?

⁹ ’Lyhennettiinkö’ päivät ja pelastuivatko Jerusalemissa olleet voidellut? Professori Graetz esittää: ”[Cestius Gallus] ei katsonut viisaaksi jatkaa taistelua sankarillisia intoilijoita vastaan ja ryhtyä pitkään sotaan tuohon aikaan vuodesta, jolloin syyssateet pian alkaisivat – – ja voisivat estää muonan ja muiden tarvikkeiden toimittamisen armeijalle. Luultavasti siksi hän piti järkevämpänä perääntyä.” Ajattelipa Cestius Gallus mitä hyvänsä, roomalainen armeija vetäytyi kaupungista, ja takaa ajavat juutalaiset aiheuttivat sille vakavia tappioita.

¹⁰ Tuo roomalaisten yllättävä vetäytyminen mahdollisti sen, että ”lihaa” – Jeesuksen opetuslapsia, jotka olivat vaarassa Jerusalemin sisäpuolella – pelastui. Historia kertoo, että kun tämä suotuisa hetki koitti, kristityt pakenivat alueelta. Jumala tosiaan osoitti kykynsä tietää tulevaisuus etukäteen ja varmistaa palvojiensa elossa säilyminen! Mutta miten kävi niille juutalaisille, jotka eivät uskoneet vaan jäivät Jerusalemiin ja Juudeaan?

Aikalaiset näkisivät sen

11. Mitä Jeesus sanoi ”tästä sukupolvesta”?

¹¹ Monet juutalaiset ajattelivat, että heidän temppeliin keskittyvä palvontajärjestelmänsä jatkuisi vielä pitkään. Mutta Jeesus sanoi: ”Oppikaa nyt viikunapuusta – – tämä: Niin pian kuin sen nuori oksa mehevöityy ja työntää esiin lehtiä, te tiedätte, että kesä on lähellä. Samoin myös te, kun näette kaikki nämä, tietäkää, että hän on lähellä, ovilla. Totisesti minä sanon teille, että tämä sukupolvi ei missään tapauksessa katoa, ennen kuin kaikki nämä tapahtuvat. Taivas ja maa katoavat, mutta minun sanani eivät missään tapauksessa katoa.” (Matteus 24:32–35.)

12, 13. Miten opetuslapset todennäköisesti ymmärsivät Jeesuksen viittauksen ”tähän sukupolveen”?

¹² Vuotta 66 edeltävinä vuosina kristityt saattoivat nähdä paljon sellaista, mikä täytti yhteismerkin alkuosaa: sotia, nälänhätää, jopa Valtakunnan hyvän uutisen saarnaamista laajalti (Apostolien teot 11:28; Kolossalaisille 1:23). Mutta milloin tulisi loppu? Mitä Jeesus tarkoitti sanoessaan: ’Tämä sukupolvi [kreik. ge·ne·aʹ] ei katoa’? Jeesus oli usein sanonut vastustavista juutalaisista koostuvaa aikalaistensa joukkoa, uskonnolliset johtajat mukaan luettuina, ”sukupolveksi, joka on paha ja avionrikkoja” (Matteus 11:16; 12:39, 45; 16:4; 17:17; 23:36). Kun hän siis puhui Öljyvuorella jälleen ”tästä sukupolvesta”, hän ei ilmeisestikään tarkoittanut koko juutalaisten heimokuntaa kautta historian eikä hän tarkoittanut seuraajiaan, vaikka nämä olivat ”valittu suku” (1. Pietarin kirje 2:9). Jeesus ei myöskään sanonut, että ”tämä sukupolvi” olisi jokin ajanjakso.

¹³ Sen sijaan Jeesuksella oli mielessään silloiset vastustavat juutalaiset, jotka näkisivät hänen antamansa tunnusmerkin täyttymyksen. Professori Joel B. Green sanoo Luukkaan 21:32:ssa olevasta viittauksesta ”tähän sukupolveen” seuraavasti: ”Kolmannessa evankeliumissa ’tämä sukupolvi’ (ja vastaavat ilmaukset) on säännönmukaisesti merkinnyt Jumalan tarkoitusta vastustavien ihmisten luokkaa. – – [Se viittaa] ihmisiin, jotka kääntävät itsepäisesti selkänsä Jumalan tarkoitukselle.”b

14. Mitä tuo ”sukupolvi” koki, mutta miten lopputulos oli kristittyjen osalta erilainen?

¹⁴ Juutalaisten vastustajien paha sukupolvi, joka saattoi panna merkille tunnusmerkin täyttymisen, näkisi myös lopun (Matteus 24:6, 13, 14). Ja niin kävikin! Vuonna 70 Rooman armeija palasi Tituksen, keisari Vespasianuksen pojan, johdolla. Juutalaiset, jotka saarrettiin jälleen kaupunkiin, kokivat lähes uskomattomia kärsimyksiä.c Silminnäkijä Flavius Josefus kertoo, että siihen mennessä kun roomalaiset hävittivät kaupungin, noin 1 100 000 juutalaista oli kuollut ja noin 100 000 oli viety vankeuteen, jossa useimmat kohtasivat pian kauhistavan loppunsa: nääntymisen nälkään tai kuoleman roomalaisissa teattereissa. Vuosien 66–70 ahdistus oli tosiaan suurin, mitä Jerusalem ja juutalainen järjestelmä olivat koskaan kokeneet tai koskaan kokisivat. Miten erilainen olikaan lopputulos niiden kristittyjen osalta, jotka olivat noudattaneet Jeesuksen profeetallista varoitusta ja lähteneet Jerusalemista sen jälkeen kun Rooman armeija oli lähtenyt sieltä vuonna 66! Voidellut kristityt ”valitut”’pelastuivat’ eli varjeltuivat vuonna 70. (Matteus 24:16, 22.)

Toinen täyttymys odotettavissa

15. Mistä voimme tietää varmasti, että Jeesuksen ennustuksella olisi suurempi täyttymys vuoden 70 jälkeen?

¹⁵ Siinä ei kuitenkaan ollut kaikki. Jeesus oli osoittanut aiemmin, että kaupungin hävittämisen jälkeen hän tulisi Jehovan nimessä (Matteus 23:38, 39; 24:2). Sitten hän selvensi tätä ennustuksessaan, jonka hän esitti Öljyvuorella. Mainittuaan tulevan ”suuren ahdistuksen” hän sanoi, että sen jälkeen ilmaantuisi vääriä kristuksia ja Jerusalem olisi pitkään kansakuntien tallattavana. (Matteus 24:21, 23–28; Luukas 21:24.) Saattoiko olla tulossa toinen, suurempi täyttymys? Tosiasiat vastaavat myöntävästi. Kun vertaamme Ilmestyksen 6:2–8:aa (joka kirjoitettiin Jerusalemia vuonna 70 kohdanneen ahdistuksen jälkeen) Matteuksen 24:6–8:aan ja Luukkaan 21:10, 11:een, näemme, että edessä oli sotia, elintarvikepulaa ja ruttotauteja suuremmassa mitassa. Tämä Jeesuksen sanojen suurempi täyttymys on ollut nähtävissä siitä lähtien, kun ensimmäinen maailmansota puhkesi vuonna 1914.

16–18. Mitä odotamme vielä tapahtuvaksi?

¹⁶ Jehovan todistajat ovat kymmenien vuosien ajan opettaneet, että tunnusmerkin nykyinen täyttymys todistaa ”suuren ahdistuksen” olevan vielä tulossa. Nykyinen paha ”sukupolvi” tulee näkemään tuon ahdistuksen. Vaikuttaa siltä, että siinä on jälleen alkuvaihe (hyökkäys kaikkea väärää uskontoa vastaan) samoin kuin Galluksen hyökkäys vuonna 66 aloitti Jerusalemin ahdistuksen.d Sitten tarkemmin määrittelemättömän pituisen ajan jälkeen tulee loppu: maailmanlaajuisessa mitassa tapahtuva tuho, joka vastaa vuoden 70 tuhoa.

¹⁷ Jeesus viittasi aivan edessämme olevaan ahdistukseen, kun hän sanoi: ”Kohta noiden päivien ahdistuksen [väärän uskonnon tuhon] jälkeen aurinko pimenee, eikä kuu anna valoaan, ja tähdet putoavat taivaalta, ja taivaiden voimat järkkyvät. Ja sitten Ihmisen Pojan tunnusmerkki näkyy taivaalla, ja sitten kaikki maan heimot lyövät itseään valittaen, ja ne näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä voimalla ja suurella kirkkaudella.” (Matteus 24:29, 30.)

¹⁸ Jeesus itse siis sanoo, että ”noiden päivien ahdistuksen jälkeen” nähdään jonkinlaisia taivaallisia ilmiöitä (vrt. Joel 2:28–32; 3:15). Tämä tulee hätkähdyttämään ja järkyttämään tottelemattomia ihmisiä siinä määrin, että he ”lyövät itseään valittaen”. Monet ”tulevat voimattomiksi pelosta ja sen odotuksesta, mikä kohtaa asuttua maata”. Mutta eivät kuitenkaan tosi kristityt! He ’nostavat päänsä, koska heidän vapautuksensa on lähestymässä’. (Luukas 21:25, 26, 28.)

Tuomio edessä!

19. Mistä voimme tietää, milloin vertaus lampaista ja vuohista täyttyy?

¹⁹ Huomaa, miten Matteuksen 24:29–31:ssä ennustetaan, että 1) Ihmisen Poika tulee, 2) tähän tuloon liittyy suuri kirkkaus, 3) enkelit tulevat olemaan hänen kanssaan ja 4) kaikki maan heimot tulevat näkemään hänet. Jeesus toistaa nämä piirteet vertauksessa lampaista ja vuohista (Matteus 25:31–46). Voimme siksi päätellä, että tämä vertaus koskee ahdistuksen puhkeamisen jälkeistä aikaa, jolloin Jeesus tulee enkeleineen ja istuu valtaistuimelleen tuomitsemaan (Johannes 5:22; Apostolien teot 17:31; vrt. 1. Kuninkaiden kirja 7:7; Daniel 7:10, 13, 14, 22, 26; Matteus 19:28). Ketkä tullaan tuomitsemaan ja millaisin tuloksin? Vertaus osoittaa, että Jeesus kiinnittää huomiota kaikkiin kansakuntiin ikään kuin ne olisivat kokoontuneet aivan hänen taivaallisen valtaistuimensa eteen.

20, 21. a) Mitä tapahtuu Jeesuksen vertauksen lampaille? b) Millainen tulevaisuus odottaa vuohia?

²⁰ Lampaankaltaiset miehet ja naiset erotetaan Jeesuksen oikealle puolelle, hänen suosioonsa. Miksi? Koska he ovat käyttäneet tilaisuuksiaan tehdä hyvää hänen veljilleen, voidelluille kristityille, jotka tulevat olemaan Kristuksen hallitsijatovereita taivaallisessa Valtakunnassa (Daniel 7:27; Heprealaisille 2:9–3:1). Vertauksen mukaisesti miljoonat lampaankaltaiset kristityt ovat tunnistaneet Jeesuksen hengelliset veljet ja työskennelleet heidän tukenaan. Näin ollen ”suurella joukolla” on Raamattuun perustuva toivo säilyä elossa ”suuresta ahdistuksesta” ja elää sitten ikuisesti paratiisissa, Jumalan valtakunnan maallisella valta-alueella. (Ilmestys 7:9, 14; 21:3, 4; Johannes 10:16.)

²¹ Miten erilainen onkaan vuohien tulevaisuudennäkymä! Matteuksen 24:30:ssä kuvaillaan, että he ”lyövät itseään valittaen”, kun Jeesus tulee. Ja siihen heillä on aihettakin, sillä he ovat siihen mennessä osoittaneet hylänneensä Valtakunnan hyvän uutisen, vastustaneensa Jeesuksen opetuslapsia ja pitäneensä parempana maailmaa, joka on häviämässä (Matteus 10:16–18; 1. Johanneksen kirje 2:15–17). Jeesus – ei kukaan hänen opetuslapsistaan maan päällä – ratkaisee, ketkä ovat vuohia. Hän sanoo heistä: ”Nämä menevät ikuiseen pois karsiintumiseen.” (Matteus 25:46.)

22. Mikä Jeesuksen profetian osa ansaitsee sen, että tarkastelemme sitä vielä lisää?

²² On ollut sykähdyttävää, miten ymmärryksemme Matteuksen 24. ja 25. luvun suhteen on edistynyt. Yksi Jeesuksen ennustuksen osa ansaitsee meiltä kuitenkin lisähuomiota: ’pyhässä paikassa seisova autioittava iljetys’. Jeesus kehotti seuraajiaan käyttämään tarkkanäköisyyttä tämän suhteen ja olemaan valmiita toimintaan. (Matteus 24:15, 16.) Mikä on tämä ”autioittava iljetys”? Milloin se seisoo pyhässä paikassa? Ja miten nykyisen ja tulevan elämän odotteemme liittyvät asiaan? Tätä käsitellään seuraavassa kirjoituksessa.

[Alaviitteet]

Muistatko?

◻ Miten Matteuksen 24:4–14 täyttyi ensimmäisellä vuosisadalla?

◻ Miten päivät lyhennettiin ja lihaa pelastui apostolien aikana, kuten Matteuksen 24:21, 22:ssa ennustettiin?

◻ Mikä oli tunnusomaista Matteuksen 24:34:ssä mainitulle ”sukupolvelle”?

◻ Mistä tiedämme, että Öljyvuorella esitetyllä profetialla piti olla toinen, suurempi täyttymys?

◻ Milloin ja miten vertaus lampaista ja vuohista täyttyy?

[Kuva s. 12]

Roomassa sijaitsevan Tituksen riemukaaren yksityiskohta, jossa kuvataan Jerusalemin tuhosta saatua sotasaalista

[Lähdemerkintä]

Soprintendenza Archeologica di Roma