Jeesuksen elämä ja palvelus
Ensin sanhedrinin, sitten Pilatuksen eteen
YÖ LÄHESTYY loppuaan. Pietari on kieltänyt Jeesuksen kolmannen kerran, ja sanhedrinin jäsenet ovat päättäneet laittoman oikeudenkäyntinsä ja hajaantuneet. He kokoontuvat kuitenkin uudelleen perjantaiaamuna heti kun päivä valkenee, tällä kertaa sanhedrininsaliin. Heidän tarkoituksensa on todennäköisesti saada yöllinen oikeudenkäynti näyttämään jokseenkin lailliselta. Kun Jeesus tuodaan heidän eteensä, he sanovat samoin kuin yölläkin: ”Jos sinä olet Kristus, niin sano se meille.”
”Jos sanoisinkin teille, niin te ette uskoisi sitä”, Jeesus vastaa. ”Sitä paitsi jos kysyisin teiltä, niin te ette vastaisi.” Jeesus kiinnittää kuitenkin rohkeasti huomiota henkilöllisyyteensä sanomalla: ”Tästä lähtien Ihmisen Poika on istuva Jumalan voimallisella oikealla puolella.”
”Oletko sinä siis Jumalan Poika?” he kaikki haluavat tietää.
”Te itse sanotte, että minä olen”, Jeesus vastaa.
Näille murhaa aikoville miehille tämä vastaus riittää. He pitävät sitä jumalanpilkkana. ”Miksi me enää todistusta tarvitsemme?” he kysyvät. ”Sillä itse olemme kuulleet sen hänen omasta suustaan.” Niinpä he sitovat Jeesuksen, vievät hänet pois ja luovuttavat hänet roomalaiselle maaherralle Pontius Pilatukselle.
Juudas, Jeesuksen pettäjä, on tarkkaillut tapahtumia. Kun hän näkee, että Jeesus on tuomittu, hän saa tunnonvaivoja. Niinpä hän menee ylipappien ja vanhinten luo palauttamaan 30 hopearahaa ja selittää: ”Tein syntiä, kun kavalsin vanhurskaan veren.”
”Mitä se meille kuuluu? Vastaa siitä itse!” he vastaavat sydämettömästi. Niin Juudas viskaa hopearahat temppeliin ja lähtee pois ja yrittää hirttäytyä. Mutta oksa, johon Juudas sitoo köyden, ilmeisesti katkeaa, ja hänen ruumiinsa syöksyy alla oleviin kiviin, missä se halkeaa kahtia.
Ylipapit eivät ole varmoja, mitä heidän täytyisi tehdä hopearahoille. ”Ei ole luvallista pudottaa niitä pyhään rahastoon”, he päättelevät, ”koska ne ovat veren hinta.” Niinpä neuvoteltuaan yhdessä he ostavat rahalla savenvalajan pellon muukalaisten hautaamista varten. Peltoa aletaan siksi kutsua ”Veripelloksi”.
On vielä aamuvarhainen, kun Jeesus viedään maaherran palatsiin. Mutta häntä seuranneet juutalaiset kieltäytyvät astumasta sisään, koska he uskovat sellaisen läheisen yhteydenpidon ei-juutalaisten kanssa saastuttavan heidät. Niinpä ottaen heidät huomioon Pilatus tulee ulos. ”Minkä syytöksen te esitätte tätä miestä vastaan?” hän kysyy.
”Jos tämä ei olisi väärintekijä, emme olisi luovuttaneet häntä sinulle”, he vastaavat.
Pilatus haluaa välttää sekaantumasta asiaan ja vastaa: ”Ottakaa hänet itse ja tuomitkaa hänet lakinne mukaan.”
Juutalaiset paljastavat murhanhimoisen aikomuksensa ja väittävät: ”Meidän ei ole lupa tappaa ketään.” Jos he tosiaan tappaisivat Jeesuksen pääsiäisjuhlan aikana, se todennäköisesti aiheuttaisi yleistä levottomuutta, koska monet arvostavat Jeesusta suuresti. Mutta jos he voivat saada roomalaiset teloittamaan hänet jonkin poliittisen syytöksen perusteella, se saa heidät vapaaksi vastuusta ihmisten edessä.
Niinpä uskonnolliset johtajat, jotka eivät mainitse aiempaa oikeudenkäyntiään jonka aikana he tuomitsivat Jeesuksen jumalanpilkasta, sepittävät nyt erilaisia syytöksiä. He keksivät kolmiosaisen syytöksen: ”Tämän miehen olemme todenneet [1] villitsevän kansaamme ja [2] kieltävän maksamasta veroja keisarille ja [3] sanovan itseään Kristukseksi, kuninkaaksi.”
Se syytös, että Jeesus väittää olevansa kuningas, koskettaa Pilatusta. Sen vuoksi hän astuu jälleen palatsiin, kutsuu Jeesuksen luokseen ja kysyy: ”Oletko sinä juutalaisten kuningas?” Toisin sanoen: oletko rikkonut lakia julistautumalla keisaria vastustavaksi kuninkaaksi?
Jeesus haluaa tietää, kuinka paljon Pilatus on jo kuullut hänestä, ja niinpä hän vastaa: ”Sanotko sinä tämän omasta aloitteestasi, vai ovatko toiset puhuneet sinulle minusta?”
Pilatus tunnustaa tietämättömyytensä hänestä ja haluaa saada tietää lisää tosiasioita. ”En suinkaan minä ole juutalainen?” hän vastaa. ”Oma kansasi ja ylipapit luovuttivat sinut minulle. Mitä olet tehnyt?”
Jeesus ei yritä millään tapaa kiertää kysymystä, joka koskee kuninkuutta. Vastaus, jonka Jeesus nyt antaa, epäilemättä hämmästyttää Pilatusta. Luukas 22:66–23:3; Matteus 27:1–11; Markus 15:1; Johannes 18:28–35; Apostolien teot 1:16–20.
◆ Mitä tarkoitusta varten sanhedrin kokoontui jälleen aamulla?
◆ Miten Juudas kuoli, ja mitä tehtiin 30 hopearahalle?
◆ Miksi juutalaiset halusivat roomalaisten tappavan Jeesuksen, sen sijaan että he itse olisivat tappaneet hänet, niin kuin he aiemmissa tilaisuuksissa olivat yrittäneet tehdä?
◆ Mitä syytöksiä juutalaiset esittivät Jeesusta vastaan?