Uudestisyntyminen tulossa suosituksi

”UUDESTISYNTYMINEN ON YLEISTÄ.” Tällainen otsikko oli Los Angelesista tulleessa sanomalehtiuutisessa, joka ilmestyi New York Post -lehdessä 19. toukokuuta 1980. Uutisessa sanottiin edelleen: ”Yli puolet kaikista aikuisista amerikkalaisista on kokenut pysyvästi kristillisen uskonnon mukaisen ’uudestisyntymisen’, ilmoitetaan pian ilmestyvässä galluptutkimuksessa. Saadut tiedot . . . osoittavat, että 84 miljoonaa aikuista amerikkalaista on antanut itsensä Jeesukselle Kristukselle ja ajattelee olevansa edelleen tässä tilassa.” Jonkin verran aikaisemmin eräässä tutkimuksessa ilmoitettiin, että lähes puolet Amerikan teini-ikäisistä protestanteista ”oli kokenut ’uudestisyntymisen’”. Viikkolehti Parade sanoi 6. heinäkuuta 1980, että kaikki kolme silloista Yhdysvaltain presidenttiehdokasta, Carter, Reagan ja Anderson, sanoivat olevansa uudestisyntyneitä kristittyjä.

Uudestisyntyneet kristityt katsovat joskus liike-elämässä menestymisensä johtuvan uudestisyntymisestään. Erään erittäin menestyvän newyorkilaisen toimitusjohtajan kerrotaan sanoneen: ”Tarvitsee vain avautua Herralle, niin Herra auttaa. Kerran kun minun täytyi ostaa Bonwit Teller, minulta uupui 2,5 miljoonaa dollaria enkä tiennyt mistä olisin saanut sen. Se oli täysin ihme. Ja samoin kävi, kun ostin Tiffanyn ja minulta puuttui miljoona dollaria.” Kirjoituksessa, jonka otsikkona oli ”’Uudestisyntyneet’ pelaajat lisääntymässä”, kerrottiin San Franciscossa yhä useampien baseballinpelaajien väittävän olevansa uudestisyntyneitä, ja useat haastatellut pelaajat katsoivat menestymisensä johtuneen siitä, että he olivat uudestisyntyneitä. Yksi heistä sanoi: ”Minua ei usein haastatella, joten haluan käyttää tätä tilaisuutta kunnian antamiseen Jeesukselle Kristukselle. Hän on ensi sijalla elämässäni.” Eräs toinen sanoi, että on ”paljon helpompi pelata baseballia niin kuin elämän peliäkin, kun Jumala on kumppanina”.

Televisiossa toimivan ”sähkökirkon” taloudellista menestystä koskevassa tiedonannossa sanottiin: ”Uskonnollisista lähetyksistä tulossa suurta liiketoimintaa, ne leviävät kautta USA:n. Uudestisyntyneet kristityt vastaavat suurimmaksi osaksi esitysten laskuista, mikä kertoo Jerry Falwellin menestyksestä. Tavoite: ’Sydämet ja lompakot.’” – The Wall Street Journal.

Kaikki uskonnonharjoittajat kristikunnassa eivät kuitenkaan ole tyytyväisiä tähän suuntaukseen. Esimerkiksi New York Times -lehdessä sanottiin, että ’presbyteriaanit olivat erimielisiä herätysliikkeiden roolista ja että heidän kirkkokunnassaan väiteltiin ”uudestisyntyneitten” ryhmien vaikutuksesta’. Jotkut leimasivat tämän suuntauksen pelkäksi tunteellisuudeksi, ja eräs pappisseminaarin opettaja valitti, että ”aivan liian monia oppilaita oli suorastaan mahdoton opettaa” siksi, että he ajattelivat olevansa ”uudestisyntyneitä”. Eräässä pappisseminaarissa noin puolet oppilaista väitti olevansa uudestisyntyneitä.

Yleensä ajatellaan, että ”uudestisyntyminen” tarkoittaa samaa kuin se, että ihminen ”antaa itsensä” Jumalan ja Kristuksen palvelukseen, sillä tällä tavalla huomattavat herätyssaarnaajat esittävät asian. Tämä herättää joitakin kysymyksiä: Jeesus sanoi, että elämään johtava tie on kapea ja vaikeakulkuinen ja että vain harvat löytävät sen. (Matteus 7:13, 14) Hän mainitsi myös toistuvasti, etteivät hänen seuraajansa olleet osa maailmasta. (Johannes 15:19; 17:16) Kuinka nämä hänen sanansa voivat olla sopusoinnussa sen väitteen kanssa, että yli puolet Yhdysvaltain aikuisväestöstä on kokenut ”uudestisyntymisen”? Eikä siinä kaikki. Jos puolet maan aikuisväestöstä on ”uudestisyntyneitä” kristittyjä, niin miksi siellä esiintyy niin paljon laittomuutta, rikollisuutta, veronkiertoa, poliittista turmelusta, siveettömyyttä, materialismia ja ”minä ensin” -asennetta? Lupaako Raamattu ”uudestisyntyneille” menestystä liikeyrityksissä? Tuleeko Jumalasta ja Kristuksesta pallonpelaajien kumppaneita, jotka auttavat heitä voittamaan pelejä?

Jeesus sanoi juutalaiselle hallitusmiehelle, Nikodeemus-nimiselle fariseukselle: ”Totta totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja hengestä, hän ei voi mennä Jumalan valtakuntaan. Älä ihmettele, koska sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudelleen.” (Johannes 3:5, 7) Mitä Jeesus tarkoitti näillä sanoilla? Mikä on Jehova Jumalan tarkoitus uudelleen syntymiselle? Minkä vaiheitten kautta ihminen syntyy uudelleen, ja mitkä ovat uudelleen syntyneitten velvoitukset? Ennen kuin näihin kysymyksiin voidaan vastata tyydyttävästi, on välttämätöntä saada varmuus eräistä perusseikoista, jotka koskevat Jehova Jumalan periaatteita ja hänen tarkoituksiaan maapallon ja ihmisen suhteen.

Jumalan tarkoitus ’uudelleen syntymiselle’

”Totta totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja hengestä, hän ei voi mennä Jumalan valtakuntaan. Älä ihmettele, koska sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudelleen.” – Johannes 3:5, 7.

 1, 2. a) Mitä meidän täytyy ymmärtää, ennen kuin Jumalan tarkoitus ’uudelleen syntymiselle’ voidaan tyydyttävästi selittää? b) Minkä todistuksen Jumalan sana antaa hänen oikeudenmukaisuudestaan, mutta mitä hänen oikeudenmukaisuutensa ei vaadi häntä tekemään?

ENNEN kuin me voimme selittää tyydyttävästi Jumalan tarkoituksen ’uudelleen syntymiselle’, meidän on tarpeellista ymmärtää jotakin Jehova Jumalan perusominaisuuksista ja hänen tarkoituksensa maapallon ja ihmisen suhteen.

² Jumalan sana todistaa kiistattomasti, että yksi Jumalan huomattavista ominaisuuksista on oikeudenmukaisuus. Lisäksi vanhurskaus on hänen valtaistuimensa perustus. (5. Mooseksen kirja 32:4; Psalmit 89:15) Mutta se, että hän on oikeudenmukainen ja vanhurskas, ei velvoita häntä suomaan aivan samanlaisia suosionosoituksia kaikille älyllisille luomuksilleen. Esimerkiksi hän loi jotkut henkiluomuksiksi, enkeleiksi, jotka ovat paljon ihmisten yläpuolella. Hän ei myöskään palkitse kaikkia uskollisia maallisia luomuksiaan samalla tavalla. Niinpä Jeesus sanoi Johannes Kastajasta, että ”vähäisinkin Jumalan valtakunnassa on suurempi kuin hän”. (Matteus 11:11, Uusi testamentti nykysuomeksi) Meidän on hyvä pitää nämä seikat mielessämme, kun tarkastelemme ’uudelleen syntymistä’.

Jumalan tarkoitus maapallon ja ihmisen suhteen

 3. Mikä ilahduttava odote Aadamin ja Eevan edessä oli, kun heidät oli luotu?

³ Ymmärtääksemme, miksi Jumala teki sellaisen järjestelyn, että jotkut ihmiset ’syntyvät uudelleen’, meidän on välttämätöntä ymmärtää, mitkä olosuhteet saivat Jumalan järjestämään joidenkuiden ’uudelleen syntymisen’. Jos palaamme aivan ensimmäisiin vanhempiimme saakka, huomaamme, että Jumala antoi heille tehtävän: ”Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa ja tehkää se itsellenne alamaiseksi; ja vallitkaa . . . kaikki maan päällä liikkuvat eläimet.” (1. Mooseksen kirja 1:28) Täydellisinä ollessaan Aadam ja Eeva olivat Jumalan lapsia. Koska Jumala oli asettanut heidät ihanaan puutarhaan, joka oli täynnä kaikenlaisia kauniita eläimiä ja kukkia ja herkullisia hedelmiä, heillä oli todella onnellinen osa. Kun he ryhtyivät tekemään maata alamaisekseen ja täyttämään sitä omalla lajillaan, koko maapallo olisi vähitellen tullut paratiisiksi, jossa olisi asunut täydellisiä ihmisiä, niin kuin Aadam ja Eeva olivat täydellisiä. Mikä ilahduttava odote heillä olikaan!

 4, 5. a) Miksi ensimmäiset vanhempamme eivät täyttäneet Jumalan tarkoitusta, jota varten heidät luotiin? b) Kenet Jehova siksi järjesti toteuttamaan maapalloa ja ihmistä koskevan tarkoituksensa?

⁴ Mutta ensimmäiset vanhempamme eivät arvostaneet kaikkea tätä Jumalan heitä kohtaan osoittamaa huolenpitoa ja rikkoivat hänen lakinsa. Siksi Jumala karkotti heidät lastensa perheestä ja tuomitsi heidät kuolemaan. Sen vuoksi kaikki heidän jälkeläisensä ovat syntyneet kuolevaisina syntisinä. (1. Mooseksen kirja 3:19; Roomalaisille 5:12) Eivät ensimmäiset vanhempamme eivätkä ketkään heidän jälkeläisistään ole kyenneet toteuttamaan Jumalan alun perin ihmisperheelle antamaa tehtävää. Merkitseekö tämä, etteivät Jumalan tarkoitukset maapallon ja ihmisen suhteen tule koskaan toteutumaan? Ei missään nimessä, sillä Jumalan sana vakuuttaa, että hänen tarkoituksensa eivät jää täyttymättä. – Jesaja 46:10, 11; 55:10, 11.

⁵ Miten sitten maapalloa ja ihmistä koskeva Jumalan alkuperäinen tarkoitus toteutetaan? Siemenen välityksellä, niin kuin Jumala ennusti Eedenin puutarhassa ja lupasi myös Aabrahamille. Apostoli Paavali osoittaa tämän Siemenen olevan pääasiassa Jeesus Kristus. – 1. Mooseksen kirja 3:15; 22:17, 18; Galatalaisille 3:16, 29.

Miten Jumalan alkuperäinen tarkoitus toteutetaan

 6. Millä keinoin Jumala avasi Aadamin jälkeläisille tien Jumalan perheeseen palaamiseksi?

⁶ Miten Jeesus Kristus voi aikaansaada Jumalan alkuperäisen tarkoituksen toteutumisen? Ennen kaikkea poistamalla ihmissukua Aadamin kapinan takia kohdanneen tuomion. Jeesus kykeni tekemään tämän, koska hän syntyi täydelliseksi ihmiseksi Jehova Jumalan – ei Marian aviomiehen Joosefin – ollessa hänen Isänsä. Jeesus aikaansai tämän tuomion poistamisen kuolemalla uhrina teloituspaalussa. Yksi hänen maan päälle tulonsa huomattavimmista syistä olikin hänen elämänsä antaminen lunnaiksi. Siten hän avasi Aadamin jälkeläisille tien Jehovan hyväksymään perheeseen palaamiselle. – Matteus 28:20.

 7. Millä perusteella Jeesus herätettiin kuolleista henkenä?

⁷ Mutta kuollut Lunastaja ei voinut olla hyödyksi ihmissuvulle. Sen tähden Jehova Jumala herätti Jeesuksen Kristuksen kolmantena päivänä ja teki hänet ”eläväksi hengessä”. (1. Pietari 3:18) Jehova teki tämän sen perusteella, mitä oli tapahtunut Jordanilla kun Jeesus kastettiin. Jumala oli siellä pyhän henkensä välityksellä tehnyt Jeesuksen hengestä siinneeksi Pojaksi. Johannes Kastaja oli nähnyt Jumalan hengen laskeutuvan Jeesuksen päälle kyyhkysen muodossa ja myös kuullut Jumalan äänen sanovan: ”Tämä on minun rakas Poikani, jonka olen hyväksynyt.” – Matteus 3:16, 17; Heprealaisille 10:5–10.

 8. Mihin muuhun tehtävään Jeesus voideltiin ja määrättiin sen lisäksi, että hän ’syntyi uudelleen’ Jordanilla?

⁸ Jeesuksesta ei täten tullut ainoastaan Jumalan hengellinen Poika vaan myös Messias, Kristus eli Hän, joka voideltiin olemaan Jumalan valtakunnan kuningas. Samalla hänet myös määrättiin olemaan ylimmäinen pappi kuolevaisen ihmiskunnan hyväksi synnin aiheuttaman epäkelpoisuuden poistamiseksi. (Heprealaisille 7:26) Lisäksi Jesajan 61:1, 2:n sanat soveltuivat nyt häneen: ”Herran, Herran Henki on minun päälläni, sillä hän on voidellut minut julistamaan ilosanomaa nöyrille, lähettänyt minut sitomaan särjettyjä sydämiä, julistamaan vangituille vapautusta ja kahlituille kirvoitusta.” Jeesus oli siinnyt hengestä, ’syntynyt uudelleen’. Hengellä voideltuna Jumalan Poikana hän pysyi uskollisena kuolemaan asti kaikesta siitä huolimatta, mitä Saatana Panettelija yritti tehdä saadakseen Jeesuksen rikkomaan nuhteettomuutensa. Siksi Jumala herätti hänet kuolleista.

 9. Miten ja mitä tarkoitusta varten Jumala varusti täysin Jeesuksen hänen kuolemaan asti kestäneen uskollisuutensa vuoksi?

⁹ Sen jälkeen ”Jumala korottikin hänet ylempään asemaan ja antoi huomaavaisesti hänelle nimen, joka on jokaisen muun nimen yläpuolella”. (Filippiläisille 2:9–11) Jeesuksen kuolleista herättämisellä oli satoja todistajia. Vähän ennen kuin hän palasi Isänsä luo taivaisiin hän sanoi opetuslapsilleen: ”Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.” (Matteus 28:18) Nyt hänellä oli oikeus ennallistaa ihmiskunta uhrikuolemansa nojalla ja myös valta eli voima tehdä se sen vuoksi, että hänet oli herätetty kuolleista ja hän oli noussut Jumalan oikealle puolelle taivaaseen. (Luukas 22:69) Siten Jeesus Kristus on nyt sellaisessa asemassa, että hän voi aikaansaada Jumalan alkuperäisen tarkoituksen toteutumisen maapallon ja ihmisen suhteen. Kaikki messiaaniset profetiat soveltuvat sen tähden häneen. – Ks. Psalmi 72; Jesaja 9:5, 6; 11:1–10.

Miksi muitakin ’uudelleen syntyneitä’

10, 11. a) Miten Raamattu todistaa, että Jeesuksella on valtakunnassaan tovereita? b) Kuinka monet saavat osallistua tähän etuun, ja mistä tiedämme, että esitetty lukumäärä tulee ymmärtää kirjaimellisesti?

¹⁰ Toteuttaako Jeesus Kristus kaiken tämän yksin? Ei. Hallitsevatko enkelit hänen kanssaan hänen hallituksessaan? Eivät. Noiden messiaanisten profetioiden täyttämiseen osallistuvat hänen kanssaan eräät sellaiset, jotka olivat olleet ihmisiä maan päällä aivan niin kuin hänkin oli ollut. Mutta ennen kuin he voivat päästä Kristuksen valtakunnan hallitukseen, heidänkin täytyy hänen tavallaan ensin ”syntyä uudelleen” maan päällä ollessaan. Heihin vaikuttava Jehovan henki synnyttää heidät hengellisiksi lapsiksi, joiden odotteena on ikuinen elämä taivaissa. Sellaisina heillä on erikoisen läheinen suhde Jumalaan, sillä he ovat saaneet ’lapseksioton hengen, jonka avulla he huutavat: ”Abba, Isä!”’ (Roomalaisille 8:15) Jeesus esitti toistuvasti tämän toivon apostoleilleen. (Luukas 22:28–30; Johannes 14:2, 3) Samoin apostolit mainitsivat tämän toivon. – Roomalaisille 8:17; 1. Korinttolaisille 15:52, 53; 1. Johannes 3:2.

¹¹ Kuinka monet saavat tämän taivaallisen aseman? Kaikkien tätä aihetta käsittelevien raamatunkohtien mukaan noita ’uudelleen syntyneitä’ tulisi olemaan verrattain vähän. Näin voitaisiin odottaa olevankin, koska tämä on hyvin erikoinen palkinto, mitä etuoikeutetuin virka-asema. Niinpä Jeesus sanoi heistä: ”Älä pelkää, pieni lauma, sillä teidän Isänne on nähnyt hyväksi antaa teille valtakunnan.” (Luukas 12:32) Kuinka monta heitä on oikein oleva? Apostoli Johannes kertoo nähneensä 144 000 otsastaan sinetöityä hengellistä israelilaista ja myös 144 000:n seisovan Siioninvuorella Karitsan Jeesuksen Kristuksen kanssa. Tekstiyhteydestä ilmenee, että tämä lukumäärä tulee käsittää kirjaimelliseksi, koska siinä puhutaan myös ”suuresta joukosta, jota kukaan ei kyennyt laskemaan”. – Ilmestys 7:3, 4, 9; 14:1, 3; 20:4, 6.

’Kansa hänen nimelleen’

12, 13. Mikä on Jehovan nykyinen tarkoitus näitä Valtakunnan tulevia perillisiä varten?

¹² Mutta Jehova Jumalan tarkoituksen mukaan näillä tulevilla kuninkailla ja papeilla on työ tehtävänä, kun he ovat vielä lihassa ihmisinä. Ja mikä se työ on? Samoin kuin Jeesus voideltiin ”julistamaan ilosanomaa nöyrille”, niin nämäkin voidellaan saarnaamaan Jumalan valtakunnan hyvää uutista. (Jesaja 61:1, 2; Luukas 4:16–21; Apostolien teot 8:4, 12) Siksi Jeesus esitti ensimmäisille opetuslapsilleen jäähyväiskehotuksen: ”Tehkää opetuslapsia kaikkien kansojen ihmisistä, kastakaa heidät.” (Matteus 28:19, 20) Ja juuri ennen kuin Jeesus nousi taivaaseen, hän käski yhdentoista uskollisen apostolinsa olla hänen ’todistajiaan maan ääriin asti’. – Apostolien teot 1:8.

¹³ Yksi Jumalan päätarkoituksista ”ilosanoman” eli ”hyvän uutisen” saarnauttamisessa kaikissa kansoissa on ’ottaa heistä kansa nimelleen’. (Apostolien teot 15:14) Koska Jumalan nimi on Jehova, nämä tunnetaan Jehovan todistajina. (Jesaja 43:10–12, UM) Nämä Jeesuksen Kristuksen voidellut seuraajat eivät kuitenkaan ole ainoita, jotka kertovat ”hyvää uutista” nöyrille, tekevät opetuslapsia ja todistavat Jehova Jumalasta. Niin kuin Jehovan lait muinaisessa Israelissa soveltuivat myös sen keskuudessa oleviin muukalaisiin, samoin hengellisille israelilaisille annetut käskyt soveltuvat myös heidän tovereihinsa, ”muiden lampaitten” ”suureen joukkoon”. – Johannes 10:16; Ilmestys 7:9.

14. Mikä muu velvoitus on asetettu näille Jeesuksen Kristuksen voidelluille seuraajille?

¹⁴ Näille Jeesuksen Kristuksen voidelluille seuraajille on asetettu myös velvoitus tuottaa Jumalan hengen hedelmää, nimittäin ”rakkautta, iloa, rauhaa, pitkämielisyyttä, huomaavaisuutta, hyvyyttä, uskoa, lempeyttä, itsehillintää”. (Galatalaisille 5:22, 23) Jeesus sanoi, että hänen tosi seuraajansa tunnettaisiin rakkaudesta, jota he osoittavat toisiaan kohtaan. (Johannes 13:34, 35) Sen tähden apostoli Paavali antaa heille neuvon: ”Teidän tulee panna pois vanha persoonallisuus, joka mukautuu entiseen käytöstapaanne ja joka turmeltuu petollisten halujensa mukaan, mutta . . . teidän tulee uudistua mieleenne vaikuttavassa voimassa ja pukea yllenne uusi persoonallisuus, joka luotiin Jumalan tahdon mukaan tosi vanhurskaudessa ja uskollisuudessa.” Se, kuinka tärkeä tämä velvoitus on kristityille, ilmenee seuraavista apostolin sanoista: ”Minä kuritan lyönnein ruumistani ja johdatan sitä kuin orjaa, etten itse toisille saarnattuani tulisi mitenkään kelpaamattomaksi.” (Efesolaisille 4:22–24; 1. Korinttolaisille 9:27) Vain siinä tapauksessa, että voidellut osoittautuvat uskollisiksi kuolemaan saakka, he voivat toivoa saavansa ”elämän kruunun”. – Ilmestys 2:10.

Jumalan alkuperäinen tarkoitus ei ole muuttunut

15. a) Minkä erehdyksen monet kristityiksi tunnustautuvat ovat tehneet Jumalan tarkoituksen suhteen? b) Minkä toivon korostamisesta Raamatun kreikkalaisissa kirjoituksissa se johtuu?

¹⁵ Monet kristityiksi tunnustautuvat tekevät sen erehdyksen, että he jättävät huomioon ottamatta Jehovan alkuperäisen tarkoituksen maapallon ja ihmisen suhteen. Hänen sanansa osoittaa selvästi, mikä se oli ja mikä se on, ja hän vakuuttaa, ettei hän muutu. (1. Mooseksen kirja 1:28; Jesaja 45:18; Malakia 3:6) Mutta Raamatun kreikkalaiset kirjoitukset korostavat Jehovan lisätarkoitusta, joka julistettiin ihmiskunnan langettua syntiin ja jonka mukaan ihmisistä valitaan Jeesuksen uhrin perusteella rajallinen määrä hänen Poikansa hallitsijatovereiksi taivaalliseen valtakuntaan. (1. Mooseksen kirja 3:15; 2. Timoteukselle 4:7, 8, 18) Kaikkien näiden täytyisi ensin ”syntyä uudelleen” Jeesuksen Kristuksen tavoin. (Johannes 3:3) Mutta Kristuksen uhriin perustuvat Jumalan pelastusjärjestelyt eivät rajoitu niihin, joilla on taivaallinen toivo. Tämä käy selvästi ilmi myös Raamatun kreikkalaisista kirjoituksista.

Yksi pelastus – kaksi toivoa

16, 17. Mitkä raamatunkohdat osoittavat, ettei Kristuksen uhrin hyöty rajoitu niihin, joilla on taivaallinen toivo?

¹⁶ Jeesus opetti seuraajansa rukoilemaan: ”Meidän Isämme taivaissa, olkoon sinun nimesi pyhitetty. Tulkoon sinun valtakuntasi. Tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niin kuin taivaassa.” (Matteus 6:9, 10) Jotta Jumalan tahto tapahtuisi maan päällä niin kuin taivaassa, maan päällä täytyy olla vanhurskaita ihmisiä, joista on ennustettu: ”Jumala itse on oleva heidän kanssaan. Ja hän on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän silmistään, eikä kuolemaa ole enää oleva, eikä surua eikä parkua eikä kipua ole enää oleva. Entiset ovat kadonneet.” Tämä ei voisi tarkoittaa taivasta, sillä eihän siellä ole koskaan ollut parkua, surua, kipua eikä kuolemaa. – Ilmestys 21:3, 4.

¹⁷ Roomalaiskirjeen 8:19–21:ssä olevista apostoli Paavalin sanoista ilmenee, että Jumalan armollisista järjestelyistä hyötyy kaksi ihmisryhmää: ”Sillä luomakunnan [yksi ryhmä] harras odotus ikävöi Jumalan lasten [toinen ryhmä] ilmi tulemista. Sillä luomakunta alistettiin turhuuteen, ei omasta tahdostaan, vaan alistajan toimesta, sen toivon varaan, että itse luomakuntakin vapautetaan turmeltuvuuden orjuudesta Jumalan lasten loistoisaan vapauteen.” Siten lopulta kaikki ne, jotka hyötyvät uskonsa panemisesta Kristuksen uhriin, nauttivat elämästä Jumalan lapsina – ne 144 000, jotka ”on ostettu maasta” taivaaseen, ja ne monet miljardit, jotka nauttivat ikuisesta elämästä paratiisimaassa. – Ilmestys 7:4, 9; 14:3; Matteus 25:31–34.

18, 19. a) Mikä osoittaa, että Jumalan tarkoituksen täyttyminen maapallon ja ihmisen suhteen on käsillä? b) Ketkä yksilöt muodostavat Jumalan valtakunnan ja ’Aabrahamin siemenen’? c) Mitkä kysymykset jäävät käsiteltäviksi?

¹⁸ Edellä esitetystä käy selvästi ilmi, että Jumalan alkuperäinen tarkoitus maapallon ja ihmiskunnan suhteen on vielä toteutuva. Ja esimerkiksi Matteuksen 24. luvussa, Markuksen 13. luvussa, Luukkaan 21. luvussa, 2. Timoteuksen kirjeen 3:1–5:ssä ja Ilmestyksen 6:1–8:ssa esitettyjen Raamatun profetioitten täyttymys osoittaa tuon ajan olevan käsillä! Saatanan kapinan ja Aadamin ja Eevan tottelemattomuuden vuoksi Jehova järjesti taivaallisen palkinnon etuoikeutetulle ryhmälle, jota hän tulee käyttämään alkuperäisten tarkoitustensa toteuttamisessa. Vain nämä ovat ’uudelleen syntyneitä’. Yhdessä Herransa ja Isäntänsä Jeesuksen Kristuksen kanssa he muodostavat sen valtakunnan, jota Jeesus opetti seuraajansa rukoilemaan. He muodostavat ”Aabrahamin siemenen” ’kaikkien maan kansakuntien’ siunaukseksi. – 1. Mooseksen kirja 22:18; Galatalaisille 3:29.

¹⁹ Olemme nyt tarkastelleet sitä, miksi Jumalan Pojan ja niiden, jotka ovat hänen kanssaan Valtakunnassa, täytyi olla ’uudelleen syntyneitä’ ja mikä on heidän lukumääränsä ja mitkä ovat heidän nykyiset velvoituksensa. Vielä ovat kuitenkin käsittelemättä kysymykset: Mikä on Jumalan osuus ja mikä ihmisen osuus ’uudelleen syntymisessä’? Mistä ihminen voi tietää, että Jehova Jumala on valinnut hänet ’syntymään uudelleen’?

[Kuva s. 19]

Kun Jeesus kastettiin, hänet voideltiin olemaan Jumalan valtakunnan kuningas

Ihmisen ja Jumalan osuus ’uudelleen syntymisessä’

”Kukaan Jumalasta syntynyt ei jatka synnin tekemistä, koska Hänen tuottava siemenensä pysyy hänessä, eikä hän voi harjoittaa syntiä, koska hän on syntynyt Jumalasta.” – 1. Johannes 3:9.

 1, 2. Mitä olemme oppineet a) pelastettujen päämäärästä? b) Jehovan sitä koskevasta tarkoituksesta että jotkut ’syntyvät uudelleen’?

EDELLISESSÄ kirjoituksessa mainitsimme, että monet miljoonat kristityiksi tunnustautuvat väittävät olevansa ’uudelleen syntyneitä’. Olemme myös nähneet Raamatusta, että vaikka onkin vain yksi pelastus – joka perustuu uskon panemiseen Kristuksen lunastusuhriin – näillä pelastuksen saavilla ryhmillä on kaksi eri päämäärää, taivaallinen ja maallinen.

² Olemme nähneet myös, että Jeesus Kristus syntyi uudelleen sen jälkeen kun hänet kastettiin Jordanissa. Silloin Jehova Jumala pani pyhän hengen laskeutumaan Jeesuksen päälle kyyhkysen muodossa, jolloin Jumala tunnusti Jeesuksen hengestä siinneeksi Pojakseen. Olemme myös nähneet, mikä Jehovan tarkoitus oli Jeesuksen uudelleen syntymiselle, nimittäin että hän kuolemansa ja kuolleista nousemisensa jälkeen voisi olla Jumalan valtakunnan loistoisa ja voimakas Kuningas. Olemme saaneet myös tietää Jehovan tahdon olevan, että Jeesuksella Kristuksella on hallitsijatovereita ja että näidenkin täytyy ”syntyä uudelleen”. – Matteus 3:13–17; Johannes 1:12; 3:3; Heprealaisille 10:5–10; Ilmestys 20:6.

 3. Miten ne, jotka tulevat olemaan Jeesuksen kanssa Valtakunnassa, eroavat ’uudelleen syntymisen’ suhteen hänestä?

³ Miten on näiden Jeesuksen Kristuksen voideltujen seuraajien laita? Milloin he ’syntyvät uudelleen’? Mitä askeleita heidän täytyy ottaa, ennen kuin Jehova toimii heidän puolestaan ja synnyttää heidät hengellisiksi lapsiksi? Jeesus syntyi täydelliseksi ihmiseksi, koska Jumala oli hänen Isänsä. Kolmekymmentä vuotta myöhemmin hänen Isänsä synnytti hänet hengelliseksi Pojaksi ja aikaansai hänen ’uudelleen syntymisensä’. Mutta kaikki Aadamin jälkeläiset ovat syntyjään syntisiä, ’vieraantuneita ja todellisuudessa Jumalan vihollisia, koska heidän mielensä ovat teoissa, jotka ovat pahoja’. Sellaisina he eivät ole siinä tilassa, että Jehova voisi olla tekemisissä heidän kanssaan ja synnyttää heidät hengellisiksi lapsiksi. – Psalmit 51:7; Kolossalaisille 1:21.

Ihmisen osuus: kuusi alkuaskelta

 4, 5. a) Ennen kuin Jumala harkitsisi tulevia opetuslapsia hengelliseen lapseuteen, kuinka monta askelta näiden täytyy ottaa, ja keiltä muilta ne vaaditaan? b) Mikä on ensimmäinen askel?

⁴ Minkä askeleiden ottamista tulevilta opetuslapsilta vaaditaan, ennen kuin Jehova harkitsisi heitä hengelliseen lapseuteen? On olemassa kuusi nimenomaista askelta, jotka heidän täytyy ottaa. Mutta huomattakoon, että Jumala vaatii näitä samoja askeleita kaikilta, joista tulee tosi kristittyjä ja jotka saavat pelastuksen, olkoonpa heidän lopullinen palkintonsa taivaallinen tai maallinen.

⁵ Ensiksikin sellaisten täytyy hankkia Jehova Jumalan, Luojansa ja Elämänantajansa, sekä hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen, heidän Pelastajansa ja Lunastajansa, täsmällistä tuntemusta. (Psalmit 36:10; 100:3; Matteus 20:28; Roomalaisille 10:13–15) Kun Jeesus rukoili Jumalaa viimeisenä iltanaan ollessaan maan päällä ihmisenä, hän korosti tämän askeleen tärkeyttä sanoessaan: ”Tämä merkitsee ikuista elämää, että he hankkivat sinun tuntemustasi, ainoan tosi Jumalan, ja hänen tuntemustaan, jonka olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.” – Johannes 17:3.

 6. Mikä on toinen askel, joka näiden täytyy ottaa?

⁶ Mutta tieto itsessään ei riitä. Ihmisen täytyy uskoa, niin kuin luemme: ”Jumala rakasti maailmaa niin paljon, että hän antoi ainosyntyisen Poikansa, jottei kukaan häneen uskova tuhoutuisi, vaan hänellä olisi ikuinen elämä.” Ja apostoli Paavali osoittaa selvästi, että ”ilman uskoa on mahdotonta miellyttää [Jumalaa) hyvin”. Sellainen usko pitää Jumalan lupauksia todellisuutena, ikään kuin täyttyneinä. Se on enemmän kuin totena pitämistä, sillä opetuslapsi Jaakob muistuttaa meitä siitä, että demonitkin uskovat ja silti vapisevat ja että ”usko ilman tekoja on kuollut”. – Johannes 3:16; Heprealaisille 11:1, 6; Jaakob 2:19, 26.

 7. Mikä on aivan ensimmäinen teko, joka vaaditaan ihmiseltä uskon todisteeksi?

⁷ Aivan ensimmäinen teko, joka vaaditaan ihmiseltä uskon todisteeksi, on katumus. Ihmisen täytyy katua väärää menettelyään ja lakata tekemästä syntiä tahallaan. Kun Jeesus alkoi saarnata, hän sanoi: ”Katukaa, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle.” (Matteus 4:17) Jotta ihminen katuisi väärää menettelyään, hänen täytyy lakata noudattamasta sitä. Hänen täytyy tuntea syvää mielipahaa, surua ja tunnonvaivoja sen johdosta. Kaikkien, jotka haluaisivat saada elämän paratiisimaassa, on ehdottoman välttämätöntä tehdä myös siten, sillä ”kaikki jumalattomat [Jumala] hukuttaa”. – Psalmit 145:20.

 8. Minkä askeleen täytyy seurata syntien katumista?

⁸ Mutta pelkästään se, että lakkaa tekemästä sitä mikä on syntistä, ei riitä. Ihmisen täytyy ottaa kääntymysaskel. Hänen täytyy tehdä täyskäännös ja edistyä vastakkaiseen suuntaan. Hänen täytyy noudattaa neuvoa, jonka Pietari esitti aikansa juutalaisille: ”Katukaa sen tähden ja kääntykää saadaksenne syntinne pyyhityiksi pois.” Niin, hänen täytyy ’tehdä katumukseen sopivia tekoja’. (Apostolien teot 3:19; 26:20) Se, että tämä askel vaaditaan kaikilta niiltäkin, jotka toivovat saavansa ikuisen elämän maan päällä, ilmenee selvästi Sananlaskujen 2:20, 21:n esittämistä sanoista.

 9. a) Mitkä kaksi lisäaskelta vaaditaan näiltä ja kaikilta, jotka haluaisivat olla Jeesuksen Kristuksen seuraajia? b) Mistä Jeesuksen kaste oli vertauskuva?

⁹ Sitten, aivan samoin kuin Jeesus tarjoutui Jordanilla tekemään Isänsä tahdon, seuraava askel, joka vaaditaan kaikilta niiltä, jotka haluavat tulla Jeesuksen Kristuksen seuraajiksi siitä riippumatta mikä heidän toivonsa on, on Jumalalle tarjoutuminen. Nykyään tähän sisältyy Jehova Jumalalle vihkiytyminen, minkä jälkeen heidän täytyy kulkea hänen Poikansa Jeesuksen askeleissa.a (Luukas 9:23) Edelleen kuudentena askeleena heidän täytyy vertauskuvata tämä vihkiytyminen ja tunnustaa se julkisesti menemällä kasteelle, aivan niin kuin Jeesuskin meni. – Matteus 28:19; vrt. Apostolien teot 2:41.

Jehova Jumalan kaikkein tärkein osuus

10. Mistä kuvauksesta voidaan nähdä, että ’uudelleen syntymiseen’ tarvitaan enemmän kuin ihmisen osuus?

¹⁰ Johtavatko nämä käsitellyt askeleet – Jehova Jumalan ja Jeesuksen Kristuksen tuntemuksen hankkiminen, uskominen, katumus, kääntymys, vihkiytyminen ja kasteelle meno – automaattisesti ihmisen ’uudelleen syntymiseen’? Eivät suinkaan! Kukaan ei voisi ”syntyä uudelleen” hengellisesti omien ponnistelujensa ansiosta sen enempää kuin kukaan voisi alkuunkaan syntyä omien ponnistelujensa ansiosta. Niin kuin ruumiillinen syntymä vaatii molempien ihmisvanhempien aktiivista osuutta, niin tämä hengellinenkin syntymä, ’uudelleen syntyminen’, vaatii jumalallisen Isän, Jehova Jumalan, ja hänen taivaallisen järjestönsä eli ’aviovaimonsa’ aktiivista osuutta. (Jesaja 54:1, 5) Edellä mainitut askeleet ottamalla ihminen voi vain asettaa itsensä ehdolle ’uudelleen syntymistä’ varten, jos tämä on Jumalan tahto.

11. Jos se on Jumalan tahto, niin mihin toimintaan hän ryhtyy niiden suhteen, jotka ovat tehneet oman osuutensa?

¹¹ Ihmiskunnan perimän epätäydellisyyden vuoksi Jumala itse nyt toimii niiden yksilöiden puolesta, jotka hän haluaa kutsua taivaalliseen valtakuntaan. Sen tähden luemme: ”Meidät on . . . julistettu vanhurskaiksi uskosta.” Mihin kohdistuvasta uskosta? Kristuksen uhriin kohdistuvasta uskosta, sillä on sanottu: ”Meidät on nyt julistettu vanhurskaiksi hänen verensä välityksellä.” (Roomalaisille 5:1, 9) Huomaa, että Jumala, ei ihminen itse, julistaa täten virallisesti asianomaisen vanhurskaaksi. Se antaa hänelle eri aseman kuin on ”luomakunnalla”, ihmiskunnalla yleensä, jonka täytyy odottaa ”Jumalan [hengellisten] lasten ilmi tulemista”, ennen kuin siihen kuuluvat voidaan ’vapauttaa turmeltuvuuden orjuudesta Jumalan [maallisten] lasten loistoisaan vapauteen’. (Roomalaisille 8:19–22) Niillä, jotka Jumala julistaa vanhurskaiksi, on siten oikeus heille suotuun täydelliseen ihmiselämään. Tämän tähden Jehova Jumala voi nyt vaikuttaa heihin suoraan hengellään. – Roomalaisille 8:33.

12. Mitä ilmiöitä liittyi ’uudelleen syntymiseen’, kun oli kysymys Jeesuksesta ja ensimmäisistä opetuslapsista, ja miksi sellaiset ovat lakanneet?

¹² Ne, jotka Jumala julistaa vanhurskaiksi, hän nyt synnyttää hengellisiksi lapsikseen. Miten? Pyhän henkensä eli toimivan voimansa avulla, jonka hän saattaa vaikuttamaan heidän hyväkseen ja johtamaan heidän ’uudelleen syntymiseensä’. Kun oli kysymys Jeesuksesta ja hänen opetuslapsistaan, jotka kokoontuivat yhteen helluntaina, Jumala ilmaisi yliluonnollisten ilmiöiden välityksellä sen, että hän oli synnyttänyt heidät hengellisiksi lapsiksi. Mutta kun nämä tosi kristillisyyden todisteet oli selvästi esitetty, ei enää tarvittu sellaisia ilmiöitä, ja ne ’poistuivat’. – Matteus 3:16; Apostolien teot 2:3; 10:44–48; 1. Korinttolaisille 13:8–10.

13. Mihin ”vesi” ja ”henki” viittaavat? (Johannes 3:5)

¹³ Tähän hengellistä uudelleen syntymistä koskevaan järjestelyyn Jeesus viittasi sanoessaan juutalaiselle hallitusmiehelle Nikodeemukselle: ”Totta totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja hengestä, hän ei voi mennä Jumalan valtakuntaan. Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, ja mikä on syntynyt hengestä, on henkeä. Älä ihmettele, koska sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudelleen.” (Johannes 3:1, 5–7) Tässä mainittu vesi tarkoittaa epäilemättä kirjaimellista kastevettä. Entä henki? Yksilössä vaikuttavaa Jehovan pyhää henkeä.

14. Mitä ’kutsuminen’ ja ’valitseminen’ sisältää, ja mitä tarkoitusta varten nämä kristityt voidellaan ja asetetaan tehtäväänsä?

¹⁴ Raamattu sanoo noista ’uudelleen syntyneistä’, että heidät on ensin ”kutsuttu”. Se on Jumalan itsensä esittämä kutsu Jeesuksen Kristuksen yhteyteen. Ne, jotka toimivat kutsun mukaan, ovat ”valittuja”. (Ilmestys 17:14) Heistä tulee osa ”valittua” seurakuntaa, jonka tehtävänä on ’julistaa laajalti Jehova Jumalan oivallisuuksia’. (1. Pietari 2:9) Nämä ’uudelleen syntyneet’ kristityt on Jeesuksen tavoin voideltu Jumalan pyhällä hengellä saarnaamaan. Niinpä luemme: – ”Hän, joka takaa, että te ja me kuulumme Kristukselle, ja hän, joka on voidellut meidät, on Jumala.” – Jesaja 61:1, 2; Luukas 4:16–21; 2. Korinttolaisille 1:21.

15. Miten henki todistaa ihmisen ’uudelleen syntymisestä’, ja mikä vahvistaa tätä vakaumusta?

¹⁵ Apostoli Paavali todisti näistä ”valituista”: ”Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa, että olemme Jumalan lapsia.” (Roomalaisille 8:16) Miten Jumalan pyhä henki tekee tämän? Juurruttamalla tällaisiin kristittyihin taivaallisen toivon. ”Suuren armonsa mukaan hän [Jumala] synnytti meidät uudelleen elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleista nousemisen välityksellä, turmeltumattomaan ja saastumattomaan ja kuihtumattomaan perintöön. Se on varattuna taivaissa teitä varten.” (1. Pietari 1:3, 4) Kun nämä säilyttävät hyvän suhteen taivaalliseen Isäänsä, hän kaitselmuksellaan vahvistaa heidän vakaumustaan siitä, että he ovat todella ’uudelleen syntyneitä’ kristittyjä.

Miten joku voi olla varma?

16. Mistä lähtien ”uskollinen ja ymmärtäväinen orja” on tähdentänyt maallista toivoa, ja mihin päätelmään tämä johtaa?

¹⁶ Ne, jotka osallistuvat tämän Valtakunnan hyvän uutisen saarnaamiseen nykyään, luottavat täysin siihen, että Jehova Jumala johtaa vihkiytyneitä palvelijoitaan näkyvän hengestä siinneen järjestönsä, ”uskollisen ja ymmärtäväisen orjan”, välityksellä. (Matteus 24:45–47) Sen ohjauksessa taivaallista toivoa esitettiin ja tähdennettiin noin vuoteen 1935 saakka. Kun silloin ’valkeus koitti’ paljastaen selvästi, mikä oli Ilmestyksen 7:9:n ”suuri joukko”, alettiin tähdentää maallista toivoa. (Psalmit 97:11) On sen tähden järkevää päätellä, että siihen mennessä 144 000:n koko määrä oli lähes täysi. Tietenkin jos joku osoittautui uskottomaksi, tarvittiin tilalle toinen. Mutta ymmärrettävästi näitä oli verrattain vähän. Ja ketkä tulisivat näiden tilalle? Näyttää järkevältä myös päätellä, että todennäköisemmin tämä taivaallinen toivo annettaisiin sellaisille, jotka jo olivat kestäneet nuhteettomina, jotka olivat pitäneet kiinni vihkiytymisestään vuosien ajan, ennemmin kuin koettelemattomille vastavihkiytyneille. (Vrt. Luukas 22:28–30.) Mutta käytettävissä olevat raportit ilmaisevat, että jopa jotkut vastavihkiytyneet kristityt ovat pitäneet itseään ’uudelleen syntyneinä’.

17. Millaiset tunteet saavat jotkut ajattelemaan erheellisesti, että Jumala on juurruttanut heihin taivaallisen toivon?

¹⁷ Jokainen, joka on verrattain vähän aikaa sitten vihkiytynyt ja mennyt kasteelle ja joka pitää itseään ’uudelleen syntyneenä’, tekisi hyvin harkitessaan vakavasti seuraavia kysymyksiä: Mitä syitä sinulla on sellaiseen tunteeseen, että Jehova Jumala on istuttanut sinuun tämän toivon? Voisiko olla, että tunteesi on jäännöstä siitä erheellisestä uskomuksesta, joka sinulla oli aikaisemmin Suuressa Babylonissa ollessasi ja jonka mukaan taivas on kaikkien hyvien ihmisten määränpää? Tai voisiko olla niin, että tunnet tällä tavoin siksi, että koit suurta sisäistä levottomuutta, että ensin taistelit tätä ajatusta vastaan mutta että se vähitellen pääsi voitolle? Mutta pääsikö se voitolle siksi, että sinä halusit siten olevan, ehkäpä tietämättäsikin? Sellaiset taistelut eivät itsessään todista, että olet ’uudelleen syntynyt’.

18. Miksi syvien hengellisten asioitten arvostaminen ei sinänsä todista, että joku on ’uudelleen syntynyt’?

¹⁸ Tai ajatteletko, että Jumala on valinnut sinut yhdeksi 144 000 voidellusta siksi, että arvostat syvästi hengellisiä asioita, että pidät kovasti syvistä hengellisistä totuuksista? Jos näin on, niin pane merkille, että varsin monet, jotka eivät väitä olevansa ’uudelleen syntyneitä’, ovat ’hengellisiä ihmisiä’ sanan täysimmässä merkityksessä. (1. Korinttolaisille 2:14, 15) Eikä Heprealaiskirjeen 11. luvussa lueteltujen uskon miesten ja naisten hengellisestä voimasta ole mitään epäilystä. Kuitenkaan ei kukaan heistä ollut ’uudelleen syntynyt’. He kaikki odottivat saavansa ”paremman ylösnousemuksen [elämään Jumalan valtakunnan alaisuudessa]” tänne maan päälle. – Heprealaisille 11:35.

19. a) Miksi suuri innokkuus ei välttämättä todista, että Jumala on antanut henkilölle taivaallisen toivon? b) Mikä näyttää viittaavan siihen, että joillakuilla taivaallisen toivon vakuuttelu saattaisi johtua vaatimattomuuden puutteesta?

¹⁹ Tai saattaisiko olla niin, että tunteesi perustuvat siihen, että ilmaiset enemmän innokkuutta kuin jotkut muut kristityt toverini? Mutta se ei itsessään voisi olla ratkaiseva seikka, sillä apostoli Paavali havaitsi kerran toisensa jälkeen tarpeelliseksi neuvoa voideltuja kristittyjä suhtautumaan vakavasti hengellisiin velvoituksiinsa. (1. Korinttolaisille 11:20–22; Galatalaisille 4:9–11) Tai voisiko olla niin, että väitteesi siitä, että olet voideltu, johtuu vaatimattomuuden puutteesta? On joitakuita, jotka aivan viime aikoina ovat väittäneet olevansa voideltuja mutta jotka seurakunnan ykseyden rakentamisen sijasta ovat olleet sitä mieltä, että heillä täytyy olla oma raamatuntutkisteluryhmänsä. Sen sijaan kypsät ’uudelleen syntyneet’ kristityt pysyvät lähellä paikallista seurakuntaa, vaikka se koostuukin suureksi osaksi ”muista lampaista”. (Johannes 10:16) Mutta ’uudelleen syntyminen’ on Jumalan ja kunkin kristityn henkilökohtainen asia. Kenenkään ei pitäisi tuomita toista tässä kysymyksessä. – Roomalaisille 14:10:

20. Mihin päätelmiin tulemme ’uudelleen syntymisestä’ edellä olevan valossa?

²⁰ Mitä päättelemme kaikesta edellä käsitellystä? Jehova Jumala on oikeudenmukainen ja vanhurskas, viisas ja rakkaudellinen. Hänellä on oikeus määrätä älylliset luomuksensa kullekin kuuluvaan osaan – jotkut palvelemaan hänen tarkoituksiaan taivaissa, toiset täällä maan päällä. Taivaallinen palkinto ei ole saavutettavissa henkilökohtaisen valinnan ja ponnistelun avulla, eikä sitä tule haluta itsekkäästi. Se on niin ainutlaatuinen, ettei kukaan ihmisluomus saa käyttää sitä julkeasti hyväkseen. Se on todella suurenmoinen ansaitsemattoman hyvyyden osoitus, jonka Jehova Jumala antaa muutamille luomuksilleen viisaitten, oikeudenmukaisten ja rakkaudellisten tarkoitustensa edistämiseksi, mutta sitä ei anneta minkään ihmisten oman erikoisansion johdosta. ’Uudelleen syntyminen’ rajoittuu näihin. (Roomalaisille 3:23, 24; 11:33–36) Myös ikuinen elämä paratiisimaassa on sanomattoman etuoikeutettu tavoite, johon vanhurskauteen taipuvaiset ihmiset voivat pyrkiä. (Ilmestys 21:1, 3, 4) Kaikki on ansaitsematonta hyvyyttä. Kenenkään ei pitäisi olla niin röyhkeä että sanoisi Jehovalle: ”Mitäs teet?” – Daniel 4:32.

[Alaviitteet]

[Kuva s. 25]

Ruumiillisen syntymisen tavoin ’uudelleen syntymisessä’ tarvitaan Isän ja hänen taivaallisen ”vaimonsa” aktiivista osuutta

[Kuva s. 26]

Suuri Babylon on opettanut monet ajattelemaan, että kaikki hyvät ihmiset menevät taivaaseen

Jehova on linnani

Kertonut Albert Olih

VAIKKA marraskuinen yö oli lämmin, vieno tuuli teki oloni mukavaksi ja tuuditti minut uneen. Mutta heräsin yhtäkkiä kuullessani töykeän äänen kysyvän: ”Mitä sinä täällä teet?” Poliisi löysi minut keskiyön kierroksellaan.

Minä tietysti säikähdin. Nousin seisomaan ja selittelin verkkaisesti, miten satuin nukkumaan mangopuun alla lähellä koulun pihaa. Sen jälkeen hän sanoi: ”Olkoon menneeksi, mutta jos täällä päin ilmenee jotakin häiriötä, tulen etsimään sinut käsiini.” Kun hän lähti, paneuduin jälleen makuulle ja mietin tapahtumia, jotka johtivat minut tuohon tilanteeseen.

NUORI MUTTA USKONNOSTA KIINNOSTUNUT

Kaikki alkoi siinä asuntoryhmässä, jossa veljeni asui. Elettiin vuotta 1946, ja minä olin silloin 15-vuotias. Olin lähtenyt Nigerjoen rannalla sijaitsevasta kylästäni ja tullut asumaan veljeni luokse Lagosiin jatkaakseni koulunkäyntiäni. Eräs toinen asukas, Young Umoh, kiinnosti minua, sillä hänen luonaan kävi usein ihmisiä, jotka kutsuivat toisiaan ”veljiksi” ja ”sisariksi”. Mietin, keitä he olivat, ja menin Umohin huoneeseen kysymään sitä häneltä. Pian olin uppoutunut hyvin kiinnostavaan keskusteluun.

Kun hän sanoi heidän olevan Jehovan todistajia, kiinnostukseni lisääntyi. Erästä