“ Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre ”

AU premier couple humain, Adam et Ève, Dieu dit : “ Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l’assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre. ” (Gen. 1:28). Que tel soit le dessein de Dieu concernant la terre, nous le voyons clairement dans le livre d’Ésaïe (45:18) où nous lisons que Dieu forma la terre pour être habitée.

Puisque c’est le dessein de Dieu relatif à la terre, il sera accompli, car il dit encore : “ Je l’ai dit, et je le réaliserai ; je l’ai conçu, et je l’exécuterai. ” — És. 46:11.

Le commandement “ Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre ” venant de Jéhovah Dieu serait donc un ordre qui fait autorité, ou un mandat ; Lui étant Dieu, ce serait un mandat divin. Lorsqu’il fut donné à nos premiers parents, ils étaient parfaits et justes, car toute œuvre de Dieu est parfaite (Deut. 32:4). Pour les aider à continuer dans la voie de la justice et de l’obéissance et les protéger du mal, Dieu pourvut à un ange gardien (Éz. 28:13, 14). Mais cet ange gardien devint orgueilleux, égoïste et ambitieux. Pour réaliser son plan ambitieux, il entraîna nos premiers parents sur la voie de la désobéissance dont l’issue était la mort. Depuis, ce chérubin a été connu sous les noms de Dragon, Serpent, Diable et Satan (Apoc. 20:2). Quoiqu’au moment de sa rébellion Dieu eût décrété sa destruction, il lui fut permis de poursuivre jusqu’à ce jour son activité néfaste en tant que “ dieu de ce monde ”. (Gen. 3:15 ; II Cor. 4:4.) L’objet de ce mandat divin étant la procréation, dans la justice et pour la vie, il s’ensuit que de telles conditions injustes et la sentence de mort pesant sur Adam et Ève empêchaient l’exécution du mandat de la manière prévue par Jéhovah Dieu. Puisque les desseins de Dieu ne changent pas, nous pouvons toujours attendre avec confiance de voir ce mandat divin exécuté.

Qui exécutera ce mandat divin ? Ce ne seront pas les chrétiens qui espèrent partager la gloire céleste avec Jésus-Christ, car le mandat divin doit être rempli sur la terre par des créatures humaines. (Voir Jean 14:2, 3 ; I Jean 3:2 ; Apoc. 20:5, 6.) Les créatures spirituelles glorieuses dans le ciel ne pourraient exécuter un tel commandement. — I Cor. 15:43, 44.

La résurrection des morts ne sera pas non plus l’exécution de ce mandat divin (Jean 5:28, 29). En vérité, elle contribuera à remplir la terre, mais le repeuplement s’accomplirait alors par le pouvoir de Dieu et non par les créatures, en obéissance à son mandat. En outre les multitudes de ressuscités n’auront pas ce privilège, car Jésus a dit clairement que ceux-là ne se marieraient ni ne seraient donnés en mariage. — Mat. 22:30.

Alors, qui exécutera ce mandat divin ? Les faits montrent que de nos jours Dieu a accordé son esprit à de nombreuses personnes sans éveiller en elles l’espérance de la gloire céleste. Elles sont décrites comme “ une grande multitude ” venant de toutes les nations, se tenant debout devant le trône de Dieu et lui attribuant le salut ainsi qu’à l’Agneau (Apoc. 7:9-17). Recherchant la justice et l’humilité, elles ont la promesse d’être cachées au jour de la colère de Dieu (Soph. 2:1-3). Après cette manifestation de la colère, elles auront part à l’exécution du mandat divin.

LE DÉLUGE EST PROPHÉTIQUE

Les événements conduisant au déluge du temps de Noé et ceux qui suivirent immédiatement servent de clé pour nous révéler ces vérités, ils représentèrent avec une remarquable précision ce qui se produit actuellement et ce qui suivra sous peu. Jésus-Christ lui-​même nous a expliqué que le temps de Noé a une signification prophétique, disant : “ Et comme ont été les jours de Noé, ainsi sera la présence du Fils de l’homme. ” — Mat. 24:37, AS, note margin.

Concernant les jours de Noé, nous lisons : “ L’Éternel [Jéhovah] vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes les pensées de leur cœur se portaient chaque jour uniquement vers le mal. Et l’Éternel [Jéhovah] dit : J’exterminerai de la face de la terre l’homme que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail,... Mais Noé trouva grâce aux yeux de l’Éternel [Jéhovah]. ” Pourquoi ? Parce que “ Noé était un homme juste ”. — Gen. 6:5, 7-9.

Aussi Jéhovah Dieu ordonna-​t-​il à Noé de construire une arche dans laquelle il devait prendre sa famille et certains animaux. Noé obéit, prouvant ainsi sa foi par ses œuvres. Et il rendit encore témoignage à sa foi en prêchant, avertissant les méchants de la venue du déluge. — Héb. 11:7 ; II Pi. 2:5.

L’arche servit de lieu de protection à Noé, à sa famille et aux animaux qu’il y fit entrer. Que représentait-​elle ? La disposition divine pour protéger de nos jours son peuple de la catastrophe qu’est la bataille d’Armaguédon (Apoc. 16:16). Et quelle est cette disposition ? C’est l’organisation de Dieu qui servira de lieu de protection devant l’expression de la colère de Dieu contre ses ennemis, comme il en fut de l’arche pour Noé et sa famille.

Après que l’arche eut servi le dessein de Dieu en gardant la vie des justes et que les eaux du déluge se furent complètement retirées et que la terre fut sèche, Dieu ordonna à Noé de sortir de l’arche avec sa famille et tous les animaux (Gen. 6:18 ; 7:2-11 ; 8:14-16). Noé et sa famille étaient les seules créatures humaines alors en vie et tous furent considérés comme justes par Dieu. Il leur répéta le mandat divin : “ Soyez féconds, multipliez, et remplissez la terre. ” (Gen. 9:1). Toutefois, n’étant pas réellement justes et parfaits, mais seulement considérés comme tels à cause de leur foi et de leur obéissance, ils ne pouvaient exécuter ce commandement que d’une façon typique.

Contrairement aux fils de Noé, la grande multitude de ceux qui survivront à Armaguédon pourront effectivement exécuter ce mandat divin puisqu’ils obtiendront les bienfaits du sacrifice de la rançon de Jésus-Christ (Mat. 20:28 ; Rom. 5:18, 19). Considérés comme dignes d’être préservés à travers la destruction de ce méchant système de choses, à cause de leur foi et de leur obéissance s’ils persévèrent dans cette voie, ils seront progressivement amenés à la perfection et à une justice véritable (És. 26:9). Satan et sa horde de démons n’exerceront plus leur mauvaise influence sur l’humanité, mais ils seront jetés dans l’abîme pour mille ans (Apoc. 20:1-3). À leur place Jésus-Christ et son épouse répandront des bénédictions sur l’humanité obéissante. — Apoc. 21:4, 5.

La question suivante se pose donc : Puisque ceux qui composeront la grande multitude sont maintenant rassemblés, le mariage de plusieurs d’entre eux et la procréation actuelle sont-​ils le début de l’exécution du mandat divin ? Le fait qu’aucun enfant ne naquit aux fils de Noé avant ou durant le déluge indiquerait une réponse négative à cette question. Huit personnes seulement entrèrent dans l’arche et huit en sortirent (Gen. 7:13 ; 8:16 ; I Pi. 3:20). En accord avec le fait que le mandat divin fut répété après le déluge, le premier enfant mentionné naquit deux ans après le déluge (Gen. 11:10). La conclusion qui s’impose, c’est que le temps pour l’exécution du mandat divin viendra après Armaguédon.

Puisque l’exécution du commandement : “ Soyez féconds, multipliez, et remplissez la terre ” aura lieu après Armaguédon, cela veut-​il dire que ceux qui se marient maintenant et élèvent des enfants violent les lois de Dieu ? Non, car les Écritures montrent que “ le mariage est honorable entre tous ”. — Héb. 13:4, D. Martin.

La question suivante se présente : Qu’en est-​il de ceux qui se marient maintenant ou qui l’étaient lorsqu’ils prirent garde à l’avertissement de se réfugier dans l’arche moderne en s’associant à l’organisation de Dieu ? Garderont-​ils leur conjoint après Armaguédon ? Si les deux sont préservés à travers cette catastrophe, ils ne cesseront pas d’être mari et femme. La fin du vieux monde ne dissoudra pas les liens conjugaux. Les Écritures montrent que seule la mort ou l’infidélité de l’un des conjoints libère l’autre de l’alliance qu’il a contractée lors du mariage. Ceci devrait avoir un effet modérateur sur tous ceux qui envisagent le mariage actuellement.

L’exécution du commandement “ Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre ” par la grande multitude qui survivra à Armaguédon et le peuplement complet de la terre par les millions de ressuscités se fera pour la justification de la souveraineté de Jéhovah. Comment cela ? Parce que ce fut le dessein originel de Jéhovah Dieu tel qu’Il l’a annoncé au premier couple humain dans le jardin d’Éden, et que le chérubin rebelle, qui devint Satan le diable, mit en jeu tout ce qui était en son pouvoir pour contrarier ce dessein de remplir la terre d’un peuple craignant Dieu et pour démontrer ainsi que celui-ci n’était pas suprême. Ayant détourné Adam et Ève, il se glorifiait de pouvoir faire de même de tous leurs descendants (Job 1 et 2). C’est afin de lui donner le temps de prouver cette vantardise que Dieu lui permit de subsister. — Ex. 9:16.

Pour maintenir sa suprématie Jéhovah Dieu doit exercer sa justice et sa puissance par la destruction des méchants. Pouvait-​il le faire et néanmoins réaliser son dessein relatif à la terre ? Telle était la question. Les faits montrent qu’il a été et qu’il est en mesure de le faire, car, de même qu’avant le déluge il eut des hommes et des femmes fidèles qu’il préserva durant cette catastrophe, ainsi a-​t-​il actuellement des hommes et des femmes qu’il peut à bon droit préserver pendant l’expression de sa colère contre toute injustice à Armaguédon, à cause de leur foi et de leur obéissance. Ceux qui prouvent de cette façon que la vantardise de Satan de pouvoir détourner tous les hommes de Jéhovah Dieu est un mensonge recevront en récompense les bénédictions du monde nouveau y compris la possibilité d’exécuter le commandement “ Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre ”. En outre ils auront une part plus grande encore dans la justification de la souveraineté de Jéhovah en accomplissant son dessein relatif à la terre, à savoir, une terre remplie d’une race d’humains parfaits vivant sur une terre paradisiaque, qui domineront sur les animaux et serviront Dieu en esprit et en vérité.

“ Ils bâtiront des maisons et les habiteront ; ils planteront des vignes et en mangeront le fruit. Ils ne travailleront pas en vain, et ils n’auront pas des enfants pour les voir périr ; car ils formeront une race bénie de l’Éternel, et leurs enfants seront avec eux. Le loup et l’agneau paîtront ensemble, le lion, comme le bœuf mangera de la paille. ” — És. 65:21, 23, 25.