L’œuvre de libération s’étend aux extrémités de la terre
1. Quels gémissements Jéhovah entend-il, et pourquoi est-ce maintenant pour lui le moment d’agir en leur faveur ?
UNE immense prison, que dirige Babylone, l’organisation mondiale de Satan, s’étend jusqu’aux extrémités de la terre. Elle maintient les hommes dans l’esclavage politique, social, économique et religieux. Le Dieu d’amour entend mieux que n’importe qui les gémissements des captifs épris de liberté. Dans le dessein d’effectuer la libération de ces malheureux, il a élevé Jésus-Christ, son grand Serviteur et l’a revêtu du pouvoir royal. Pour lui, c’est maintenant le moment d’agir, car l’heure de la destruction, à Armaguédon, de Babylone et de tous les humains qui lui demeurent asservis et participent à ses péchés approche.
2. Comment Jéhovah montra-t-il en 1919 qu’il prenait intérêt à Sion, et dans quel dessein ?
2 En 1914, Jéhovah Dieu honora son Serviteur Jésus-Christ en l’installant comme Roi dans Sion. Comme la Sion terrestre du passé, elle est l’organisation de Jéhovah. Mais elle est céleste avec, sur la terre, une partie visible composée d’un reste de ses fils spirituels, les Israélites qui le sont intérieurement. Dieu veille davantage sur son organisation visible de l’Israël spirituel qu’une mère sur l’enfant qu’elle nourrit. C’est pourquoi, lorsque, en 1918, l’organisation visible parut dévastée et irréparable et que le pouvoir de Babylone qui s’exerçait sur elle semblait inébranlable, Jéhovah envoya son Serviteur pour la secourir. En 1919, il brisa le pouvoir que l’ennemi avait sur elle, et commença à délivrer les membres du reste afin que de nouveau ils l’adorent librement et courageusement. À cause de son nom, Jéhovah prenait intérêt à la réorganisation de son peuple libéré de Babylone. Son dessein était de le rassembler et de l’unir dans une organisation que l’ennemi ne pourrait désormais plus écraser, afin que la pure adoration se poursuive.
3. Qu’est-ce qui illustre que Jéhovah ne permettra pas que son adoration soit bannie de la terre par Babylone ?
3 Soyons assurés d’une chose : Jéhovah ne permettra pas que son adoration soit bannie de la terre par Babylone, l’organisation mondiale du Diable. Son adoration se pratiquait sur notre planète avant que Babylone fût fondée du temps de Nimrod ; et sa pure adoration se pratiquera ici-bas après la chute de la Grande Babylone moderne. Cette chose est tout aussi certaine que la préservation de l’ancien Israël à travers la destruction de la Babylone de ce temps-là. Et il est tout aussi certain que les témoins de Jéhovah survivront à la chute dans la destruction éternelle de Rome que l’évêque du Vatican appelle “ La ville éternelle ”, et avec elle de Moscou et des autres centres de pouvoir totalitaire. Les dictateurs et les tyrans du monde ne sont que des hommes. Ils arriveront inévitablement et bientôt à leur fin et se coucheront dans la poussière de la terre. Mais l’adoration de Jéhovah se pratiquera éternellement sur notre planète.
4. Pour avoir une organisation qui accueillerait tous ceux qui, sur terre, désireraient l’adorer avant Armaguédon, que fit Jéhovah des membres du reste ?
4 Il doit y avoir une organisation visible pour accueillir tous ceux qui, avant Armaguédon, désirent adorer en toute liberté Jéhovah Dieu. Aussi, à partir de 1919, Dieu employa-t-il son grand Serviteur pour restaurer les membres du reste de son Israël spirituel qu’il réorganisa pour être ses témoins en cette importante période d’après-guerre. Il les purifia des souillures religieuses qu’ils eurent lorsqu’ils se trouvaient sous le pouvoir de Babylone. Il en fit ainsi une organisation pure et digne de recevoir ceux qui avaient abandonné Babylone en obéissance à son ordre que voici : “ Partez, partez, sortez de là ! Ne touchez rien d’impur ! Sortez du milieu d’elle ! Purifiez-vous, vous qui portez les vases de l’Éternel [Jéhovah] ! ” Puisque Jéhovah avait saisi son grand pouvoir et qu’il régnait par l’intermédiaire de Jésus-Christ, son Serviteur et son Roi, il amena son peuple réorganisé à se rendre compte que la seule organisation qu’il devait avoir et dans laquelle il devait servir était l’organisation théocratique et non une organisation démocratique. Parce qu’ils se repentirent et revinrent à lui avec un cœur fidèle, Jéhovah fit du reste des Israélites spirituels une partie de sa classe de serviteurs placée sous la direction de Jésus-Christ, son principal Serviteur. De cette façon, ils pouvaient servir comme l’“ esclave fidèle et prudent ” que Jésus avait annoncé en disant qu’il l’établirait sur tous ses biens terrestres, c’est-à-dire sur les intérêts du Royaume. — És. 52:11 ; Mat. 24:45-47, NW.
5. Mais le reste de l’Israël spirituel fut-il le seul à être rassemblé, et comment son idée était-elle semblable à celle du reste juif du passé ?
5 Mais le rassemblement d’hommes dans l’organisation théocratique reconstruite ne serait-il composé que de ceux qui formaient le reste de l’Israël spirituel ? Ceux des membres du reste qui survécurent aux épreuves de la Première Guerre mondiale avaient coutume de citer Psaume 50:5 (Da) que voici : “ Assemblez-moi mes saints, qui ont fait alliance avec moi par [un] sacrifice ! ” Ils croyaient que seuls ces saints seraient rassemblés ou moissonnés avant Armaguédon, bien qu’ils considéraient comme opportun, depuis 1918, de proclamer le message suivant : “ Des millions actuellement vivants ne mourront jamais. ” On avait même laissé entendre que la moisson de ces saints spirituels s’achèverait en 1924, après quoi aurait lieu la glorification de ces disciples du Christ oints et engendrés de l’esprit. (Voir La Tour de Garde de février 1924, § 11 à 32.) Il y a dix-neuf siècles, les premiers membres du reste juif avaient également tendance à croire que le rassemblement des brebis du Berger Jésus-Christ s’effectuerait seulement parmi la nation juive, les Samaritains et les prosélytes circoncis. Pendant trois ans et demi, après la mort de Jésus, sa résurrection, son retour au ciel et l’effusion du saint esprit à la Pentecôte, ils limitèrent leur prédication à ces personnes et n’entraient pas dans la maison d’un incirconcis gentil pour lui annoncer la bonne nouvelle.
“ LA LUMIÈRE DES NATIONS ”
6. En vertu de quel verset d’Ésaïe 49 Jésus en savait-il plus long par rapport à cette idée ?
6 Mais le grand Serviteur de Jéhovah en savait plus long. Il avait même laissé entendre cela à ses disciples avant de monter au ciel (Luc 24:45-49 ; Actes 1:6-9). Jésus savait que les paroles suivantes de la prophétie d’Ésaïe avaient été particulièrement écrites pour lui : “ Il dit : C’est peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d’Israël : Je t’établis pour être la lumière des nations, pour porter mon salut jusqu’aux extrémités de la terre. Ainsi parle l’Éternel [Jéhovah], le rédempteur, le Saint d’Israël, à celui qu’on méprise, qui est en horreur au peuple, à l’esclave des puissants : Des rois le verront, et ils se lèveront, des princes, et ils se prosterneront, à cause de l’Éternel [Jéhovah], qui est fidèle, du Saint d’Israël, qui t’a choisi. ” Il n’est donc pas étonnant qu’au début du chapitre il invite les îles, les rivages et les peuples lointains à l’écouter ! — És. 49:1, 6, 7.
7. Comment était-ce “ peu ” pour Jésus de relever les tribus naturelles de Jacob et les restes d’Israël ?
7 Comment était-ce “ peu ” pour lui de relever les tribus naturelles de Jacob et de ramener les restes d’Israël ? Parce que seul un petit reste de quelques milliers de Juifs circoncis accepterait Jésus-Christ comme le Serviteur de Jéhovah pour son salut, et ce reste ne serait pas suffisant pour compléter les 144 000 membres prédestinés du corps du Christ, dont celui-ci est la Tête (Apoc. 7:4-8 ; 14:1, 3). En outre, le sacrifice humain de Jésus ne sert pas seulement aux Juifs naturels mais aussi à tous les non-Juifs. Il était donc nécessaire que Dieu permît que fussent présentés aux gentils le message du salut et les occasions de participer avec Jésus-Christ au royaume céleste. Alors ils pourraient croire et devenir Israélites spirituels en ayant foi en Dieu et en son Christ et en étant engendrés de son esprit.
8. À qui Jésus prêcha-t-il et qu’est-ce qui était nécessaire s’il devait être “ la lumière des nations ” pour porter le salut jusqu’aux extrémités de la terre ?
8 Mais pendant son séjour terrestre en tant que Juif, il limita sa prédication aux Israélites et aux Samaritains afin qu’ils fussent les premiers à qui l’on offrît l’occasion de participer au Royaume. Ici nous voyons de nouveau la nécessité d’une classe de serviteurs, si le Serviteur de Jéhovah doit être la “ lumière des nations ” pour porter Son “ salut jusqu’aux extrémités de la terre ”. Si la lumière et le salut devaient atteindre les incirconcis, il fallait que le principal Serviteur employât ses disciples comme ambassadeurs et les envoyât aux nations gentiles. Il commença à le faire quand il dit à son apôtre Pierre d’aller dans la maison du centenier italien Corneille à Césarée pour y annoncer la bonne nouvelle concernant Jéhovah et le Christ. C’est là que “ Dieu a d’abord jeté les regards sur les nations pour choisir du milieu d’elles un peuple qui portât son nom ”. C’est alors que la lumière commença à poindre pour les gentils. — Actes 15:14 ; 10:1-48.
9. Comment l’inspiration montre-t-elle qu’ici la prophétie d’Ésaïe comprend la classe de serviteurs placés sous Jésus ?
9 Que la prophétie d’Ésaïe relative au Serviteur inclut ici en second lieu la classe de serviteurs placés sous leur Chef Jésus-Christ, cela est déclaré sous inspiration. L’apôtre Paul et son compagnon Barnabas appliquèrent la prophétie d’Ésaïe dans ce sens quand, dans la synagogue, ils la citèrent aux adversaires juifs insensibles ; ils déclarèrent : “ C’est à vous premièrement que la parole de Dieu devait être annoncée ; mais, puisque vous la repoussez, et que vous vous jugez vous-mêmes indignes de la vie éternelle, voici, nous nous tournons vers les païens [nations, NW]. Car ainsi nous l’a ordonné le Seigneur [Jéhovah, NW] : Je t’ai établi pour être la lumière des nations, pour porter le salut jusqu’aux extrémités de la terre. ” — Actes 13:44-47.
10. Pourquoi, depuis 1919, a-t-il été nécessaire de montrer aux membres du reste que cette partie de la prophétie d’Ésaïe s’applique aussi à eux ?
10 Il n’y a aucun doute à ce sujet. Cette partie de la prophétie d’Ésaïe s’applique aussi depuis 1919 au reste des Israélites spirituels. Mais ils ne se rendirent pas immédiatement compte de ce fait. Comme il vient d’être dit, ils crurent que le rassemblement des adorateurs de Jéhovah dans son organisation théocratique se composerait seulement d’eux-mêmes, c’est-à-dire de la classe spirituelle, des saints de l’alliance. Jusqu’en 1931, on déploya surtout des efforts pour le rassemblement des héritiers du Royaume afin de compléter le reste du corps du Christ. Mais tous ceux-ci formèrent un corps de serviteurs placé sous Jésus, la tête, et la classe de serviteurs n’est pas destinée à se servir elle-même, mais à servir tous ceux chez qui Jéhovah l’envoie. Ainsi, en répandant la lumière sur les saintes Écritures, il ouvrit en temps utile les yeux des membres du reste afin qu’ils voient leur obligation de servir d’autres personnes, outre celles de la classe de serviteurs. Il y avait des “ autres brebis ” qui n’appartenaient pas au “ petit troupeau ” des héritiers du Royaume, et à propos de celles-là le Bon Berger a dit qu’il devait les rassembler et les amener afin qu’elles forment un seul troupeau avec les membres du reste sous la direction d’un seul Berger. — Jean 10:16.
11. Que fallait-il faire alors en faveur des “ autres brebis ” et pourquoi ?
11 Il y avait une grande foule de ces autres brebis qui erraient, trompées par les faux bergers des systèmes religieux de Babylone. En réalité, elles étaient captives de Babylone et se trouvaient dans les ténèbres mortelles. Elles aussi avaient besoin que le grand Serviteur de Jéhovah leur dise : Sortez ! Paraissez ! Venez à la liberté et à la lumière de la vérité et à la faveur divine ! Il leur fallait venir aussi à Sion et se soumettre à l’organisation théocratique afin d’échapper à la destruction d’Armaguédon. C’est comme le prophète Joël l’avait prédit : “ Et quiconque invoquera le nom de Jéhovah sera sauvé ; car sur la montagne de Sion et à Jérusalem il y aura ceux qui échapperont, comme a dit Jéhovah, et parmi le reste ceux que Jéhovah appelle. ” — Joël 2:32, AS ; Rom. 10:13.
12. a) Quelle sorte d’Israélites sont actuellement les membres du reste, et, par conséquent, que sont par rapport à eux les autres brebis ? b) Que faut-il leur dire ?
12 Notez maintenant comment les Écritures appliquent la prophétie d’Ésaïe pour nous faire comprendre cela. Il y a dix-neuf siècles, comparées au reste des Israélites croyants, toutes les nations incirconcises que le message devait atteindre se composaient des gentils naturels. Aujourd’hui, les membres du reste formant la classe de l’“ esclave fidèle et prudent ” sont des Israélites spirituels. Comparées à eux, les “ autres brebis ” du Berger sont des gentils de toute espèce, spirituellement parlant. Et maintenant la bonne nouvelle du royaume établi de Dieu doit atteindre ces autres brebis pour les délivrer de la captivité dans le monde babylonien du Diable. Jéhovah s’adressant à sa classe de serviteurs à laquelle appartiennent de nos jours les membres du reste s’exprime comme suit : “ Pour dire aux captifs : Sortez ! Et à ceux qui sont dans les ténèbres : Paraissez ! Ils paîtront sur les chemins, et ils trouveront des pâturages sur tous les coteaux. Ils n’auront pas faim et ils n’auront pas soif ; le mirage et le soleil ne les feront point souffrir ; car celui qui a pitié d’eux sera leur guide, et il les conduira vers des sources d’eaux. Je changerai toutes mes montagnes en chemins, et mes routes seront frayées. Les voici, ils viennent de loin, les uns du septentrion et de l’occident, les autres du pays de Sinim [la terre du midi de Syène, Mo ; AT]. Cieux, réjouissez-vous ! Terre, sois dans l’allégresse ! Montagnes, éclatez en cris de joie ! Car l’Éternel [Jéhovah] console son peuple, il a pitié de ses malheureux. ” — És. 49:9-13.
13. Comment l’Apocalypse représente-t-elle les autres brebis comme étant des gentils ?
13 Cette joyeuse prophétie s’applique maintenant aux “ autres brebis ” du Berger qui doivent être sauvées de Babylone avant Armaguédon. C’est l’Apocalypse qui nous révèle ce fait. L’apôtre Jean décrit d’abord la vision qu’il eut du rassemblement des 144 000 membres des douze tribus de l’Israël spirituel et comment ils furent marqués du sceau. Puis il dit : “ Après cela, je regardai, et voici, il y avait une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue. ” Ceci en fait une foule de gentils lorsqu’on les compare aux 144 000 Israélites spirituels. Mais où sont-ils et que font-ils ? “ Ils se tenaient devant le trône et devant l’agneau, revêtus de robes blanches, et des palmes dans leurs mains. Et ils criaient d’une voix forte, en disant : Le salut est à notre Dieu qui est assis sur le trône, et à l’agneau. ”
14. Où sont venues les autres brebis, et quelle prophétie est citée et leur est appliquée maintenant ?
14 Cette “ grande foule ” est-elle venue, et s’est-elle soumise à la domination théocratique de Jéhovah assis sur le trône céleste ? Oui, car un des vieillards identifie cette foule ; il déclare : “ Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation [ceci situe leur venue entre 1919 et Armaguédon] ; ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l’agneau. C’est pour cela qu’ils sont devant le trône de Dieu, et le servent jour et nuit dans son temple [sur la montagne de Sion]. Celui qui est assis sur le trône dressera sa tente sur eux. ” Et le vieillard poursuit en citant Ésaïe 49:10 qu’il applique à la “ grande foule ” ; il la compare à des brebis, en disant : “ Ils n’auront plus faim, ils n’auront plus soif, et le soleil ne les frappera point, ni aucune chaleur. Car l’agneau qui est au milieu du trône les paîtra et les conduira aux sources des eaux de la vie, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux. ” — Apoc. 7:9, 10, 14-17.
NÉCESSITÉ D’UN TERRITOIRE PLUS ÉTENDU
15. Quand fut révélée l’identité de la “ grande foule ” et comment les statistiques montrent-elles qu’elle est venue à Sion depuis cette date ?
15 L’application actuelle aux autres brebis de toutes les nations de la vision relative à la “ grande foule ” fut révélée en 1935 aux membres du reste de l’Israël spirituel. Pour illustrer comment des multitudes d’“ autres brebis ” se sont rassemblées à Sion depuis lors, nous dirons qu’en cette année-là, il y avait aux États-Unis 20 786 proclamateurs actifs que nous pouvons comparer aux 135 356 proclamateurs en avril 1951. Pour faciliter leur venue, Jéhovah leur a frayé une voie à travers des obstacles semblables à des montagnes et il leur a construit des routes traversant les lieux profonds. Tout au long du chemin, il les a fait paître et leur a trouvé des pâturages, même sur les coteaux qui semblaient nus ; il les a toujours approvisionnés en eau vivifiante de la vérité provenant de sa sainte Parole.
16. De quelles parties Jéhovah les a-t-il amenées, et quelles assemblées montrent leur nombre, à la grande surprise de Sion ?
16 Comme la prophétie l’avait annoncé, Jéhovah a amené au seul troupeau de son Agneau, le bon Berger, les autres brebis venant de l’orient et de l’occident, du septentrion et du midi, même du continent africain, représenté par la terre du midi de Sinim ou Syène (l’Assouan moderne, en Égypte). Sion que représente sur terre le reste des Israélites spirituels est surprise. Elle ne peut expliquer leur apparition, car elle ne les attendait pas de ce côté-ci d’Armaguédon. La Bible dit : “ Je suis vivant ! dit l’Éternel [Jéhovah], tu les revêtiras tous comme une parure, tu t’en ceindras comme une fiancée. ” (És. 49:18). Considérez les témoignages que nous avons de leur présence, lors des assemblées de circuit, de district des témoins de Jéhovah ou pendant leurs assemblées nationales et internationales ! En 1950, lors de l’assemblée internationale de New-York, 123 707 personnes écoutaient d’une oreille attentive le discours “ Pouvez-vous vivre à jamais dans le bonheur sur la terre ? ” prononcé à la conférence publique du dimanche 6 août. Les nations et leurs dirigeants méprisent la classe de serviteurs, de la Tête, Jésus-Christ, aux membres du reste actuel ; il n’est donc pas étonnant qu’ils soient saisis de stupéfaction devant ce spectacle miraculeux. Mais, bien que cela déplaise aux rois et aux princes, ils sont obligés de reconnaître que Jéhovah, le Saint d’Israël, a été fidèle envers la classe de serviteurs qu’il a choisie. — És. 49:7.
17. Qu’exigea cela, en ce qui concerne l’extension de l’organisation d’une Sion surprise ?
17 Il est logique que leur venue ait grossi les rangs de l’organisation, ce qui nécessite son extension et la division de groupes devenus trop grands ; il en a résulté de nouveaux groupes qui se sont formés en d’autres lieux, afin d’accueillir les nouveaux venus et de faire de la place pour que beaucoup d’autres humains soient inclus dans l’organisation et publient le message de libération de Babylone. Jéhovah dit à Sion : “ Dans tes places ravagées et désertes, dans ton pays ruiné, tes habitants seront désormais à l’étroit ; et ceux qui te dévoraient s’éloigneront. Ils répéteront à tes oreilles, ces fils dont tu fus privée : l’espace est trop étroit pour moi ; fais-moi de la place, pour que je puisse m’établir. Et tu diras en ton cœur : Qui me les a engendrés ? Car j’étais sans enfants, j’étais stérile. J’étais exilée, répudiée : qui les a élevés ? J’étais restée seule : ceux-ci, où étaient-ils ? ” Combien pathétique est l’exclamation de surprise maternelle poussée par Sion d’avoir une telle multitude d’enfants et leurs fidèles compagnons venant de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue (És. 49:19-21) ! Mais comment Jéhovah accomplit-il cela ?
18. Comment Jéhovah accomplit-il cela, et avant quelle destruction ?
18 Écoutez ce qui suit : “ Ainsi a parlé le Seigneur, l’Éternel [Jéhovah] : Voici : Je lèverai ma main vers les nations, je dresserai ma bannière [signal, AT] vers les peuples ; et ils ramèneront tes fils entre leurs bras, ils porteront tes filles sur les épaules. Des rois seront tes nourriciers, et leurs princesses tes nourrices ; ils se prosterneront devant toi la face contre terre, et ils lécheront la poussière de tes pieds, et tu sauras que je suis l’Éternel [Jéhovah], et que ceux qui espèrent en moi ne seront point confus. ” (És. 49:22, 23). Ceci prouve que cette prophétie relative à la libération des captifs dans le monde entier doit s’accomplir actuellement avant la bataille d’Armaguédon, en la présence de nations non théocratiques, de peuples, de rois et de reines.
19. Est-ce que des systèmes et des dirigeants peuvent retenir ces brebis, et comment ont-ils été comme des nourriciers et des nourrices ?
19 Même à l’époque où les démons de l’organisation invisible de Satan hâtent les nations et leurs dirigeants vers le champ de bataille d’Armaguédon, ces systèmes terrestres et leurs dirigeants sont incapables de retenir les hommes de bonne volonté sous leur pouvoir, après que ceux-ci entendent l’appel de libération du grand Serviteur de Jéhovah. “ Sortez ! leur dit-il, paraissez ! Venez à la liberté et à la lumière ! ” Malgré le fait qu’ils mobilisent les peuples grâce à des mesures dictatoriales, ils sont contraints de céder ces “ autres brebis ” à l’organisation théocratique de Sion. Comme des nourriciers et des nourrices, ils avaient gouverné ces humains de bonne volonté afin qu’au moment voulu ceux-ci soient prêts à être remis à l’organisation de Jéhovah. Ils sont obligés de s’incliner et d’admettre l’inanité de leurs tentatives pour empêcher ce rassemblement autour du Signal que Jéhovah a élevé bien haut.
20. Quel est ce Signal et quelle est la preuve qu’il domine et que Jéhovah est un Dieu qui ne déçoit pas ?
20 Ce Signal est son Roi Jésus-Christ, son grand Serviteur de la libération qu’il a élevé au trône en 1914 pour dominer au milieu de ses ennemis (És. 11:10-12 ; Apoc. 12:5 ; Ps. 110:1, 2). Un des moyens par lesquels il révèle qu’il domine au milieu de ses ennemis est la libération des captifs détenus dans leur système autoritaire. Le fait de les conduire comme un Berger à Sion pour y adorer Jéhovah Dieu dans son temple est une autre preuve de sa domination. De cette façon Sion étend son territoire même dans les pays sous domination totalitaire. Le Roi Jésus-Christ montre ainsi que tous les dirigeants de la terre, les grands et les petits, sont sous ses pieds comme un marchepied. En multipliant les enfants dans Sion, Jéhovah lui donne, à elle et surtout aux membres du reste sur la terre, la preuve qu’il est Dieu et que ceux qui comptent sur lui pour qu’il agisse en son temps ne seront ni confondus ni déçus.
21. Que doivent faire maintenant la classe de serviteurs et ses associés, et jusqu’à quel accomplissement ?
21 Êtes-vous un membre de la classe des serviteurs ou êtes-vous une des “ autres brebis ” qui coopèrent avec cette classe ? Que la confiance que vous avez en la Parole de Dieu vous fortifie, avancez dans l’œuvre que son serviteur est chargé d’accomplir à notre époque. Jéhovah Dieu, le Tout-Puissant se tient avec son grand Serviteur pour relâcher tous les enchaînés susceptibles d’être encore délivrés, et l’œuvre de libération actuellement en cours se poursuivra jusqu’aux extrémités de la terre, jusqu’à ce que le dernier de ces captifs recouvre la liberté, pratique l’adoration de Jéhovah et s’engage dans le service dans son temple sur Sion.
22. Quelle déclaration divine montre qu’il est possible de faire sortir plus de brebis, surtout là où s’exerce une domination totalitaire ?
22 Ne croyez pas qu’il est impossible de faire sortir encore d’autres brebis, surtout là où s’exerce une domination totalitaire. La Bible dit : “ Peut-on enlever le butin du guerrier et délivrer les captifs du tyrana ? Car ainsi dit le SEIGNEUR [Jéhovah] : Les captifs du guerrier fussent-ils enlevés, et le butin du tyran délivré, je combattrai tes adversaires, et je sauverai tes enfants. Je ferai manger à tes adversaires leur propre chair, ils s’enivreront de leur propre sang comme de vin nouveau ; alors toute chair saura que c’est moi le SEIGNEUR [Jéhovah] ton sauveur, et que c’est moi le Puissant de Jacob, ton rédempteur. ” — És. 49:24-26, AT ; Mo ; Maredsous.
23. Alors, par quels moyens et méthodes le travail se poursuit-il et l’œuvre de libération s’étend-elle jusqu’aux extrémités de la terre ?
23 Que personne ne dise alors : Cela ne peut se faire ! Cela ne peut continuer ! Ce monde militarisé, avec sa conscription et ses lois sur le service militaire, ne peut mettre obstacle à l’œuvre de libération du Serviteur de Jéhovah. Les dictateurs des deux côtés du “ rideau de fer ” n’empêcheront rien. La délivrance de ceux dont ils font leur proie et qu’ils retiennent captifs s’effectue sous leurs yeux, que ce soit par des méthodes clandestines ou ouvertes. Les services publics que ces dominateurs nous rendent et pour lesquels nous “ (rendons) les choses de César à César ” sont utilisés par la classe de serviteurs pour poursuivre l’œuvre de Jéhovah en rassemblant actuellement ses “ autres brebis ” dans son organisation théocratique. Il faut de la place pour les enfants de Sion et elle est obtenue non par l’agression militaire, les usurpations, l’invasion ou en s’emparant par la force et la violence des territoires d’autres peuples. Non. Cette place s’obtient par suite d’une expansion qui s’effectue pacifiquement, grâce à la bonne nouvelle de paix. Ainsi, que ceux qui pensent qu’il n’y a pas assez de place pour eux partent comme missionnaires dans leur pays ou à l’étranger et y fondent des centres d’adoration de Jéhovah. C’est ainsi que l’œuvre de libération s’étendra jusqu’aux extrémités de la terre.
24. Qu’est-ce que Jéhovah fera faire à ses adversaires, et, concernant sa personne, que fera-t-il connaître à eux et à nous ?
24 Jéhovah Dieu a promis de combattre ceux qui nous combattent. Cela veut dire qu’il se tient de notre côté et nous soutient. Lors de la bataille d’Armaguédon, il jettera la confusion dans les rangs de nos oppresseurs. Il les fera combattre l’un contre l’autre et ainsi s’entre-tuer. C’est de cette façon qu’ils mangeront leur chair et boiront leur sang, et il n’y aura pas de transfusion sanguine pour sauver leur vie. L’issue de ces choses sera que toute chair — nos ennemis pendant qu’ils sont encore vivants, et nous aussi — nous verrons que Jéhovah est l’unique Sauveur de son peuple, qui vient à Sion. Si nous nous attachons à lui et le servons avec son grand Serviteur Jésus-Christ, il est certain que, finalement, nous obtiendrons une délivrance complète. Aucune puissance démoniaque ne peut mettre obstacle à cette libération avant que nous ayons eu le privilège d’aider à libérer les autres captifs.
25. Quel grand honneur est maintenant le nôtre, et jusqu’à quel point devons-nous y prendre part ?
25 Quel honneur de faire sortir de prison le peuple de Jéhovah ! À la fin de la Seconde Guerre mondiale, les troupes alliées se sont senties privilégiées et grandement honorées de délivrer les victimes des camps de concentration et des prisons nazis. Mais actuellement, combien plus grand est le privilège et l’honneur de libérer les victimes de la prison de Babylone, et cela par des moyens pacifiques, par l’intermédiaire du Royaume, afin que ces captifs adorent et servent Jéhovah Dieu à la montagne de Sion ! Par conséquent, que la classe de serviteurs et leurs compagnons fidèles, grâce à leur profonde appréciation et forts de leur confiance en Dieu, le Tout-Puissant, avancent dans l’œuvre de libération qui s’étend jusqu’aux extrémités de la terre. Le triomphe final de Sion sur tous ses ennemis est assuré comme l’est le monde nouveau de la justice et de la liberté éternelles.
[Note]
a Le Manuscrit de la mer Morte d’Ésaïe (DSIa), en hébreu, du deuxième siècle av. J.-C., met ici “ du tyran ” et non “ juste ” ; c’est ce que contiennent aussi l’ancienne Version Syriaque et la Vulgate latine ; la Septante grecque exprime la même pensée.