Une tâche trop grande pour Dieu ?
LE THÈME provocateur d’une allocution prononcée il y a peu de temps par le “ Révérend ” M. R. Nelson de Minneapolis était : “ Une tâche trop grande pour Dieu ”. Tout en déplorant la lamentable situation prévalant dans la politique, la rapide extension des loteries, le grand nombre des ivrognes, la morale relâchée, etc., le pasteur dit : “ Les modifications qui devraient être faites sont pour Dieu seul une tâche trop grande... Améliorer la vie est pour Dieu seul une tâche trop grande. ” Cette allocution fut accueillie avec enthousiasme par une grande assemblée. Il semble donc que la croyance selon laquelle le Dieu tout-puissant n’est plus aussi puissant qu’on le croyait se répand de plus en plus. Dieu dépend-il vraiment des hommes ? Peut-il réellement y avoir une tâche qui serait “ trop grande pour Dieu seul ” ?
Il fut un temps où Dieu était seul. Mais sans aucune aide il créa la Parole ou Logos qui, plus tard, devint le Christ. En qualité de puissante créature spirituelle le Logos devint “ le commencement de la création de Dieu ” et “ toutes choses ont été faites par (lui) ”. (Apoc. 3:14 ; Jean 1:3.) Par la puissance de Dieu cet artisan créa des myriades de créatures spirituelles et de corps inanimés. Il accomplit toutes ces choses avant de produire l’homme. Pour créer la planète qui est notre demeure, Dieu ne sollicita pas les conseils de l’homme. Jéhovah proclama lui-même sa complète indépendance de l’homme en ces termes : “ Où étais-tu quand je fondais la terre ? Dis-le, si tu as de l’intelligence. Noues-tu les liens des Pléiades, ou détaches-tu les cordages de l’Orion ? Fais-tu paraître en leur temps les signes du zodiaque, et conduis-tu la Grande Ourse avec ses petits ? Lances-tu les éclairs ? partent-ils ? te disent-ils : Nous voici ? ” — Job 38:4, 31, 32, 35.
La Bible ne fait aucune allusion à une tâche qui eût été trop difficile pour Dieu. La puissance de Jéhovah surpasse tout et n’a pas de limites. “ Car il dit, et la chose arrive ; il ordonne, et elle existe. ” (Ps. 33:9). Chaque fois que Dieu manifeste sa puissance, apparaît l’absolue insignifiance de l’homme. Le déluge du temps de Noé anéantit tous les hommes sauf ceux qui croyaient aux promesses et à la puissance de Jéhovah. Cette puissance suprême fut encore manifestée par le feu et le soufre lorsque Jéhovah dévasta Sodome et Gomorrhe, leurs incorrigibles et méchants habitants ne posant pas un trop grand problème pour Dieu. En réalité Jéhovah n’envoya que deux anges à Sodome, qui déclarèrent : “ Nous allons détruire ce lieu, parce qu’un grand cri s’est élevé de ses habitants devant Jéhovah, et que Jéhovah nous a envoyés pour le détruire. ” (Gen. 19:1, 13, Cr 1905). L’anéantissement de Sodome constituait-il jadis un grand travail pour Dieu ? Non ! deux anges seulement furent envoyés pour exécuter la besogne. Or Jéhovah a à sa disposition toutes les armées célestes avec au moins 200 000 000 de membres ! — Apoc. 9:16, Jé.
LE CHRIST CONFIRME LA PUISSANCE DE DIEU
À maintes reprises Jéhovah a révélé son dessein de créer, au temps fixé, de meilleures conditions de vie pour l’homme. Par les guérisons miraculeuses opérées par le Christ, Jéhovah démontra comment sa puissance agira dans le monde nouveau en faveur de son peuple. Il est intéressant de constater que les miracles accomplis par le Christ, tels qu’ils sont relatés dans les quatre évangiles, sont si nombreux que près d’un tiers du livre de Marc en contient des descriptions. Les récits de ces miracles sont si intimement liés au texte qu’on ne saurait les en écarter sans nuire à l’ensemble. Les trois quarts environ des miracles faits par le Christ ont trait à des guérisons. Aucune maladie ni aucune infirmité ne fut pour le médecin envoyé par Jéhovah un problème impossible à résoudre : “ Et on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers genres, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques ; et il les guérissait. ” (Mat. 4:24). Les lunatiques guérissaient donc sans psychiatres, les malades sans pénicilline ! Lorsque le Christ ressuscita Lazare, la puissance ne lui fit pas défaut. — Jean 11:17, 40-44.
Après avoir été trahi par Judas et alors que la foule s’avançait pour le saisir, Jésus posa cette question provocatrice : “ Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon Père, qui me donnerait à l’instant plus de douze légions d’anges ? ” (Mat. 26:53). Délivrer Jésus de la populace eût été une grande tâche pour ses disciples, cependant il leur fut clairement montré que sur le simple désir de Jésus une puissante armée céleste était prête à intervenir. Le vocable “ légion ” n’a plus aujourd’hui la même importance, mais pour les anciens Romains et leurs populations soumises ce terme éveillait sur-le-champ des images de catapultes et d’autres actions militaires puissantes, car il signifiait une troupe de soldats comprenant, suivant l’époque, 4 500 à 6 000 hommes. Par conséquent, les disciples de Jésus n’avaient-ils pas compris que, s’il l’avait demandé à son Père, une armée de plus de 72 000 anges eût été à ses ordres ? Rappelons-nous de nouveau que seuls deux anges de Jéhovah furent nécessaires pour détruire Sodome et Gomorrhe !
Comment les saints anges exaltent-ils la puissance de Dieu ? Voici le témoignage de l’ange Gabriel : “ Car rien n’est impossible à Dieu. ” (Luc 1:37). Quelle puissance incommensurable ! Nous n’avons aucune raison de mettre en doute la véracité de l’explication de Gabriel disant : “ je me tiens devant Dieu. ” Son message à la vierge Marie relatif à l’imminente naissance de Jésus se réalisa comme prédit. — Luc 1:19, 26-38 ; 2:1-21.
Avons-nous besoin d’un témoignage plus authentique que celui de Jésus-Christ “ qui est descendu du ciel ” et dit : “ Ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu ” ? (Jean 3:13 ; Luc 18:27.) Le Fils de Dieu révéla ainsi que certaines tâches sont trop grandes pour les hommes, mais jamais pour Dieu.
POURQUOI CETTE THÉORIE DE L’IMPUISSANCE DE DIEU ?
Avec sa toute-puissance et sa sagesse infinie Jéhovah est capable d’arrêter la marche du temps dans l’univers. Pour lui le temps n’a pas de limites. Pour l’homme il est limité, si limité même qu’il dit constamment : “ Je n’ai pas le temps pour ceci ou cela. ” Ce n’est pas étonnant car il est écrit : “ Les jours de nos années s’élèvent à soixante et dix ans, et, pour les plus robustes, à quatre-vingts ans. ” (Ps. 90:10). C’est pourquoi l’homme veut tout faire en hâte. Il pense rarement que pour Dieu le temps est calculé sur une autre base que la journée de 24 heures, qui est la nôtre. “ Pour Jéhovah un jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un jour. ” (II Pi. 3:8, NW). Parce que Dieu accomplit tout en son temps, l’homme myope considère cela comme une marque de faiblesse, une preuve que certaines tâches sont trop grandes pour Dieu.
Pensons par exemple à l’accroissement de l’organisation visible de Dieu, qui paraissait autrefois impossible. Il n’était pas irréalisable, mais devait s’accomplir au temps fixé par Dieu. En 1938 il n’y avait que 47 143 personnes proclamant dans le monde entier la bonne nouvelle du royaume de Dieu, mais jusqu’en 1952 ce chiffre monta à 456 265 ! “ Le plus petit deviendra un millier, et le moindre une nation puissante. Moi, Jéhovah, je hâterai ces choses en leur temps. ” — És. 60:22, Cr 1905.
Comment l’homme a-t-il été avili à un tel point que son relèvement constitue une tâche aussi formidable ? N’est-ce pas parce que l’homme n’a pas vécu selon les principes exposés dans la Parole de Dieu, la Bible ? Si l’homme avait suivi l’excellent conseil du Maître, nous n’aurions pas un monde dont la moralité baisse toujours plus et où foisonnent des humains cupides, impitoyables et souillés de sang : “ Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même pour eux, car c’est la loi et les prophètes. ” (Mat. 7:12). Tracassés par la misérable situation dans laquelle se trouve le monde, quelques-uns disent : “ Pour Dieu seul c’est une trop grande tâche. ” Ils omettent de nouveau d’écouter cette règle scripturale : “ (La) sentence contre les mauvaises actions ne s’exécute pas promptement. ” — Eccl. 8:11.
La besogne à accomplir n’est donc pas trop grande pour Dieu, mais l’homme n’est pas en mesure de l’accomplir. Ses succès scientifiques lui sont montés à la tête, il a une “ tête gonflée ”. Mais, pour Dieu, cette tête n’est pas grande, pas plus grande que celle d’une sauterelle. “ Ne le savez-vous pas ? C’est lui (Jéhovah) qui est assis au-dessus du cercle de la terre, et ceux qui l’habitent sont comme des sauterelles. ” (És. 40:21, 22). Que comprend une sauterelle de la puissance de Dieu ? “ Nous ne saurions parvenir jusqu’au Tout-Puissant, grand par la force. ” — Job 37:23.
Lorsqu’un homme prétend qu’un travail est trop grand pour Dieu, c’est qu’en réalité il est imbu de son importance. Aujourd’hui les lumières politiques de soixante pays se rassemblent périodiquement à l’O.N.U., à New-York, et s’efforcent d’établir ici-bas la paix et la sécurité. Quelques jours avant l’entrée en fonction du général Eisenhower, le président Truman dit : “ Si nous pouvons établir la paix et la sécurité dans le monde, sous l’égide des Nations unies, les choses se développeront avec une telle rapidité que nous ne reconnaîtrons plus le monde dans lequel nous vivons maintenant. ” Et dans son discours d’ouverture le président Eisenhower appela l’O.N.U. le “ signe vivant de l’espoir de paix de tous les hommes ”. Mais le temps approche où Jéhovah fera avorter les efforts conjugués des nations : “ Jéhovah renverse les desseins des nations ; il réduit à néant les pensées des peuples. ” “ Quand les hommes diront : Paix et sûreté ! alors une ruine soudaine les surprendra. ” (Ps. 33:10, Cr 1905 ; I Thess. 5:3). La subite destruction à Harmaguédon transformera l’O.N.U. en ruines et la terre sera couverte “ des tués de Jéhovah ”. — Jér. 25:33, 34, Cr 1905.
En dernier lieu le Christ, “ le Roi des rois ” de Jéhovah, s’acquittera aisément de la plus grande de toutes les besognes : la destruction de Satan le Diable. Le Christ saisira simplement le Diable et le jettera dans l’abîme (Apoc. 20:1-3). Par cette effrayante manifestation de l’incomparable puissance de Jéhovah un monde nouveau sera instauré, monde qui sera témoin de la restauration complète de l’humanité (Apoc. 21:1-4). Il ne viendra plus jamais à l’idée de quelqu’un de dire qu’une tâche est trop grande pour Dieu. Au contraire, tous les vivants comprendront le sens précieux des paroles du Très-Haut adressées à Abraham : “ Y a-t-il rien qui soit impossible à Jéhovah ? ” — Gen. 18:14, Cr 1905.