Weta 78
Mì Wleawu!
TO AVASE nina gbẹtọgun lọ lẹ dogbọn nukunkẹn dali, podọ avase nina devi etọn lẹ dogbọn ayidonugo he sọgbe nina hlan nutindo agbasa tọn lẹ dali pó godo, Jesu na tulimẹ dọmọ: “Mì dibu blo, lẹngbọpa pẹvi; na homẹvivi Otọ́ mìtọn tọn wẹ nado yí ahọludu na mì.” E gbọnmọ dali dohia dọ sọha vude poun (he yin yinyọnẹn to godo mẹ taidi 144 000) wẹ na tin to Ahọluduta olọn tọn mẹ. Suhugan mẹhe mọ ogbẹ̀ mavọmavọ yí lẹ tọn wẹ na yin mẹjidugando Ahọluduta lọ tọn lẹ to aigba ji.
Nunina jiawu nankọ die, “ahọluduta” lọ yin! To zẹẹmẹ bibasi na nuwiwa he sọgbe he devi lẹ dona dohia to mimọ ẹn yí pó godo, Jesu dotuhomẹ na yé dọmọ: “Mì sà onú he mì tindo, bo na nunina lẹblanu tọn.” Mọwẹ, yé dona yí adọkunnu yetọn lẹ zan nado hẹn mẹdevo lẹ mọaleyi to gbigbọmẹ bo gbọnmọ dali wleawuna “adọkun de to olọn lẹ mẹ, ehe ma nọ gbòdò.”
To enẹgodo Jesu dotuhomẹna devi etọn lẹ nado wleawu dote na gigọwa etọn. E dọmọ: “Mì blá gbaja mìtọn, na miyọ́n mìtọn ni sọ to jiji; na mìlọsu ni tin jijlẹ do yé he to nukundo Oklunọ yetọn go lẹ, whenuena e na lẹgọ sọn alọwle hùnwhẹ kọ̀n; dọ whenuena e wá, bo húhúhọ̀n, na yé nido hùn in na ẹn to afọdoponẹji. [Ayajẹnọ, NW ] wẹ afanumẹ nẹlẹ, mẹhe klunọ, whenuena e wá, mọ to ali họ́; nugbo yẹn dọ hlan mì, dọ e na blá gbaja na ede, bo nasọ hẹn yé jagla nado dùnú, bo nasọ wá bo to yé sẹ̀n.”
To oló ehe mẹ, awuwiwle dote devizọnwatọ lọ lẹ tọn to gigọ̀ ogán yetọn tọn whenu yin didohia gbọn tewu yetọn gaa lẹ dide bo yí ì do blá gbaja na yedelẹ po nukọnzinzindo yetọn nado penukundo azọngban yetọn lẹ go kakajẹ zanhomẹ to hinhọ́n miyọngbán he tindo amì he pé lẹ tọn nu po dali. Jesu basi zẹẹmẹ dọmọ: ‘Eyin ogán lọ wá to zánhihọ awetọ mẹ [sọn nudi ogàn ṣinẹnẹ zanmẹ tọn jẹ zanhomẹ], eyin etlẹ yin to atọ̀ntọ mẹ [sọn zanhomẹ jẹ nudi ogàn atọ̀n mẹ afọnnu], bo mọ yé tin to awuwle mẹ, ayajẹnọ wẹ yé na yin!’
Ogán lọ suahọ devizọnwatọ etọn lẹ to aliho vonọtaun de mẹ. E hẹn yé jagla to tafo kọ̀n bo jẹ núdùdù na yé ji. E yinuwa hẹ yé, e ma yin taidi afanumẹ lẹ gba, ṣigba taidi họntọn nugbonọ lẹ. Ahọsumẹ dagbe nankọ die na nukọnzinzindo yetọn nado to azọ́nwa na ogán yetọn to ozán lọ pete mẹ dile yé to tenọpọn gigọ̀ etọn! Jesu dotana dọmọ: ‘Enẹwutu na mì ni wleawu ga, vlavo na ojlẹ he mẹ mí ma donukun wẹ Ovi gbẹtọ tọn na wá te.’
Todin Pita kanse dọmọ: “Oklunọ, be hiẹ dó oló he hlan míwlẹ kẹdẹ, kavi hlan omẹ popo?”
Kakati nado na gblọndo tlọlọ, Jesu dó oló devo. “Mẹnu wẹ họ̀nkọnsi nugbonọ, nuyọnẹntọ lọ,” wẹ e kanse, “mẹhe Oklunọ etọn na do basi ogán do owhé etọn ji, nado na núdùdù sọha yetọn yé to ojlẹ etọn mẹ? [Ayajẹnọ, NW ] wẹ afanumẹ lọ, mẹhe oklunọ etọn, whenuena e wá, e na mọ to mọ wà. Nugbo wẹ yẹn dọ hlan mì, dọ, e na yí ì do basi ogán do onú he e tindo lẹpo ji.”
E họnwun dọ Jesu Klisti wẹ “ogán” lọ. “Họ̀nkọnsi” lọ nọtena “lẹngbọpa pẹvi” devi lẹ tọn taidi pipli de, podọ “owhé” lọ dlẹnalọdo pipli 144 000 ehe dopolọ he mọ Ahọluduta olọn tọn yí lẹ, ṣigba hogbe ehe zinnudo azọ́n dopodopo yetọn lẹ tọn ji. “Onú he e tindo” he họ̀nkọnsi nugbonọ lọ yin dide nado penukundego lẹ wẹ adọkunnu gandudu ogán lọ tọn lẹ to aigba ji, ehe bẹ mẹjidugando Ahọluduta lọ tọn he tin to aigba ji lẹ hẹn.
To nukọnzinzindo to oló lọ mẹ, Jesu dlẹnalọdo yọnbasi lọ dọ e mayin hagbẹ họ̀nkọnsi, kavi afanumẹ enẹ tọn lẹpo, wẹ na yin nugbonọ gba, e basi zẹẹmẹ dọmọ: “Eyin afanumẹ lọ dọ to ayiha etọn mẹ, dọmọ, Oklunọ ṣie hẹn gigọ̀ etọn dote; bosọ to nuli devi sunnu po devi yọnnu lẹ po, bosọ ṣẹ̀ dùdù, bo to nùnù; podọ nado yin núnùmúnọ; Oklunọ afanumẹ lọ tọn na wá to azán he gbè e ma donukun in . . . , bo nasọ sayana ẹn.”
Jesu dohia dọ wiwá emitọn ko hẹn ojlẹ miyọ́n jiji tọn de wá na Ju lẹ, dile delẹ kẹalọyi bọ mẹdevo lẹ gbẹ́ nuplọnmẹ etọn lẹ dai. Hugan owhe atọ̀n jẹnukọn, e ko yin bibaptizi to osin mẹ, ṣigba todin baptẹm etọn to okú mẹ ko to sisẹpọ tlala hugan gbede pọ́n tọn, podọ e dọmọ: “Nawẹ awusinyẹn mi sọ kaka e na do klita!”
To ohó ehelẹ didọ hlan devi etọn lẹ godo, Jesu dọho hlan gbẹtọgun lọ lẹ whladopo dogọ. E do avigbè na tasinsinyẹn yíyí do gbẹ́ nado kẹalọyi kunnudenu họnwun mẹyinyọnẹn etọn tọn po nujọnu-yinyin etọn po. E dohia dọmọ: “Whenuena mìwlẹ mọ aslọ de, bọ e súyu to whèyihọ dali, mì nọ dọ to afọdoponẹji, dọmọ, Jikun katakata ja; e sọ nọ yin mọ. Whenuena mì sọ mọ jẹhọn hùwaji tọn to yìnyìn, mi nọ dọmọ, Yozo na tin; e sọ nọ di. Mì yẹnuwatọ, mì sọgan dọ tadena jínukunmẹ po aigba tọn po; ṣigba nawẹ mì ma yọ́n ojlẹ helẹ do?” Luku 12:32-59.
▪ Sọha nẹmu wẹ nọpọ do yin “lẹngbọpa pẹvi” lọ, podọ etẹwẹ yé mọ yí?
▪ Nawẹ Jesu zinnudo nuhudo lọ na devizọnwatọ etọn lẹ nado wleawu ji gbọn?
▪ To oló Jesu tọn mẹ, mẹnu wẹ yin “ogán” lọ, “họ̀nkọnsi” lọ, “whédo” lọ, po “onú he e tindo” lẹ po?