3. (a) Etẹwutu “angẹli agun he tin to Sadi mẹ” lọ dona doayi nugbo lọ go titengbe dọ Jesu tindo “sunwhlẹvu ṣinawe lẹ”? (b) Ayinamẹ sinsinyẹn tẹwẹ Jesu na agun lọ to Sadi?

³ Jesu sọ flin “angẹli agun he tin to Sadi mẹ” tọn dọ Ewọ wẹ yin omẹ he tindo “sunwhlẹvu ṣinawe lẹ.” E to mẹho agun tọn enẹlẹ hẹn do adusilọ etọn mẹ, bo tindo aṣẹ nado deanana ye to azọn lẹngbọ-yìnyìn tọn yetọn mẹ. Yé dona bẹ ahun yetọn lẹ do ‘yinyọn ninọmẹ lẹngbọpa lọ tọn dagbedagbe’ ji. (Howhinwhẹn lẹ 27:23) Nalete, ye na wàdagbe nado dotóai hlan hogbe Jesu tọn he bọdego lẹ po sọwhiwhe po: “Payi e go, bo sọ na huhlọn onu he pò lẹ, he pọ́ kúkú; na yẹn ma mọ azọn towe lẹ de pegan to Jiwheyẹwhe nukọn gba. Enẹwutu flin lehe hiẹ mọyi, bo sọ sè do, hẹn e go gligli, bo sọ lẹnvọjọ. Eyin hiẹ ma payi e go gba, yẹn na tọ́n do oji we di ajotọ, hiẹ ma na yọn ojlẹ he mẹ yẹn na tọ́n do oji we te gba.”—Osọhia 3:2, 3.

 5. (a) Etẹwẹ jọ do pinpẹn nutọn yinyọnẹn Klistiani lẹ tọn go to Sadi? (b) Etẹwẹ na jọ eyin Klistiani Sadi tọn lẹ ma yigbe na ayinamẹ Jesu tọn?

⁵ To ojlẹ lọ mẹ, pinpẹn nutọn yinyọnẹn po owanyi na nugbo lọ po yetọn taidi miyọn he dibla ṣi de. Zokan kleun delẹ kẹdẹ wẹ to sisẹ́. Jesu na tuli ye nado fún jẹhọn do akán lọ, bo fọn miyọn lọ dote, lẹnvọjọ sọn ylando yetọn mẹ he mẹ nukun pẹvi yi do pọnnu yetọn ko plan ye biọ, bo lẹzun agun he tin to ogbẹ̀ to gbigbọmẹ de whladopo dogọ. (Yijlẹdo 2 Timoti 1:6, 7 go.) Na e ma yin mọ, whenuena Jesu wá madonukun—“taidi ajotọ de”—nado dawhẹ, agun lọ to Sadi ma na ko wleawu gba.—Matiu 24:43, 44.

Wiwá “di Ajotọ” de

 6. Nawẹ Jesu wá “di ajotọ” de to 1918 gbọn, podọ ninọmẹ tẹwẹ e mọ to mẹhe ylọ yede dọ hodotọ etọn lẹ ṣẹnṣẹn?

⁶ Avase Jesu tọn dọ emi na wá “di ajotọ” de zindonukọn biọ ojlẹ egbezangbe tọn lẹ mẹ. E tindo nugandomẹgo vonọtaun de na Klistiani lẹ he luntọ́n biọ azan Oklunọ tọn lọ mẹ. To 1914 godo tololo, hẹndi dọdai Malaki tọn de tin: “Oklunọ, mẹhe mì to dindinyì, na wá jẹ tẹmpli etọn mẹ ajiji; yedọ angẹli alẹnu tọn lọ, mẹhe mẹ homẹvivi mì te, dayi e go, e ja, wẹ [Jehovah] awhanpa lẹ tọn dọ.” (Malaki 3:1; Osọhia 1:10) Taidi “lizọnyitọ alẹnu tọn lọ,” Jesu wá nado dindona bo dawhẹna enẹnọ he ylọ yede dọ hodotọ etọn lẹ. (1 Pita 4:17) To ojlẹ nẹ mẹ, to 1918, Mẹylọhodotọklisti ko hẹn alọ ede tọn jan to ohùnsọnkọnyinai Wẹkẹ Whan I lọ tọn mẹ bo ko yin oṣiọ pete to gbigbọ-liho. Klistiani nugbo lẹ, he jẹnukọnna awhan lọ ko dọyẹwheho po zohunhun po sọmọ, tlẹ biọ ojlẹ amlọnsisa gbigbọmẹ tọn de mẹ. Delẹ to mẹho nukundeji yetọn lẹ mẹ yin zize do ganpamẹ, podọ azọ́n yẹwhehodidọ tọn lọ dibla nọte pete. Whenuena gbigbọ Jehovah tọn fọn Klistiani ehelẹ to owhe he bọdego lọ mẹ, e ma yin yemẹpo wẹ tin to aṣeji gba. Mẹdelẹ, taidi awhli nulunọ lẹ he yin olo Jesu tọn tọn, ma yin awuwlena to gbigbọmẹ na lẹblanulọkẹyi lọ he yin nado sẹ̀n Jehovah tọn gba. Ṣigba po ayajẹ po, mẹsusu tin he, taidi awhli nuyọnẹntọ lẹ, ko dotoai hlan avase Jesu tọn: “Enẹwutu mì nọ họ́ mìde, na mì ma yọn azan kavi ojlẹ lọ gba.”—Matiu 25:1-13.

 7. Etẹwutu Klistiani lẹ todin tindo nuhudo nado tin to nukle?

⁷ Nuhudo lọ na Klistiani de nado tin to aṣeji ma doalọte to bẹjẹeji azan Oklunọ tọn lọ tọn gba. To dọdai daho etọn na nuhe du “whenuena onu helẹ pó tin nado yin hinhẹndi” mẹ, Jesu na avase sinsinyẹn de dọmọ: “Na azan nẹ tọn, kavi ojlẹ enẹ mẹde ma yọnẹn . . . Mì payi, na mì ni sọ nọ họ́ mìde, na mì ni sọ nọ hodẹ̀: na mì ma yọn whenuena ojlẹ lọ yin. Onu he yẹn dọ hlan mì, yẹn dọ hlan omẹ popo, Mì to ali họ́.” (Malku 13:4, 32, 33, 37) Mọwẹ, kaka jẹ ojlẹ ehe mẹ taun, dopodopo mítọn, vlavo sọn omẹ yiamisisadode lẹ kavi gbẹtọ susugege lọ mẹ, tindo nuhudo nado tin to aṣeji bo hoavun sọta sisa biọ amlọn gbigbọmẹ tọn mẹ. Whenuena azan Jehovah tọn na wá to ajiji mẹ “taidi ajotọ de to ozan mẹ,” na mí ni yin mimọ to nukle hezeheze nado sọgan mọ whẹdida nukundagbe tọn de yí.—1 Tẹsalonikanu lẹ 5:2, 3; Luku 21:34-36; Osọhia 7:9.

 8. Nawẹ hagbẹ Johanu tọn to egbehe dozolanmẹna omẹ Jiwheyẹwhe tọn lẹ nado tin to ogbẹ̀ to gbigbọmẹ gbọn?

⁸ Hagbẹ Johanu tọn lọ todin to nukle hlan nuhudo lọ nado dozolanmẹna omẹ Jiwheyẹwhe tọn lẹ nado tin togbẹ̀ to gbigbọmẹ. Na yanwle ehe, plidopọ vonọtaun lẹ yin tito-basina to aigba lọ pete ji whlasusu to owhe dopo mẹ. To owhe agọe tọn de mẹ, omẹ he wá plidopọ agbegbe tọn 2 981 lẹ yin sọha 10  953  744 lẹ, podọ yisenọ yọ́yọ́ 122  701 lẹ wẹ yin bibaptizi. Na hugan owhe kanweko lẹ, hagbẹ Johanu tọn lọ ko yi linlinnamẹwe Atọ̀họ̀-Nuhihọ́ Lọ Tọn zan to oyin po lẹndai Jehovah tọn po lilá mẹ. To nuyiwa hlan homẹkẹn sinsinyẹn lẹ to wẹkẹ whan awe lẹ whenu mẹ, Atọ̀họ̀-Nuhihọ́ Lọ Tọn (Flansegbe) fọn Kunnudetọ Jehovah tọn lẹ dote nado vọ zohunhun yetọn jlado whladopo dogọ dogbọn hosọ lẹ zinzinjẹgbonu dali taidi “Ayajẹnọ Wẹ Omẹ He Ma Dibu Lẹ” (1920), “Oylọ De Na Nuyiwà” (1926), podọ “Awhanṣiṣi Homẹkẹn Tọn” (1942, Glẹnsigbe).

 9. (a) Etẹwẹ Klistiani lẹpo dona nọ kanse yede? (b) Tulinamẹ tẹwẹ Atọ̀họ̀-Nuhihọ́ Lọ Tọn na?

⁹ Dile e te do to Sadi, mọdopolọ to agun lẹ mẹ todin, dogbapọnna mẹdetiti madoalọte yin nujọnu na Klistiani lẹpo. Mímẹpo dona nọ kanse míde dọmọ: Be “azọ́n [mítọn] pegan” to Jiwheyẹwhe mítọn nukọn ya? To madawhẹna mẹdevo lẹ mẹ, be mílọsu nọ wleawuna gbigbọ mẹdeyídosanvọ tọn bo nọ dovivẹnu nado basi sinsẹ̀nzọn ahun lẹpo tọn hlan Jiwheyẹwhe? To whẹho ehe mẹ, linlinnamẹwe Atọ̀họ̀-Nuhihọ́ Lọ Tọn ko na tulimẹ dogbọn hogo hodọdopọ tọn lẹ dali taidi “Mì to Nuhe Mì Yin Dohia Zọnmii” po “Mí Masọ to Gbẹnọ Na Mídelẹ Ba” po.a Dile e yindọ mí tindo alọgọ Owe wiwe lẹ tọn mọnkọtọn, mì gbọ na mí ni dindona míde sisosiso dile mí to tintẹnpọn nado zinzọnlin po huwhẹ po podọ to odẹ̀ mẹ to tenọgli mẹ to Jehovah nukọn.—Psalm 26:1-3; 139:23, 24.