Kerubimi u izraelskom obožavanju — zašto to nije bilo idolopoklonstvo?
IZRAELCI su primili Deset zapovijedi uz strašan prikaz Božje sile i slave, koja je ulijevala poštovanje, “jer je Jehova u obliku ognja sišao na nj (brdo Sinaj). Dizao se dim kao dim iz peći. Sve se brdo silno treslo.” Tada je Bog rekao: “Ne pravi sebi urezana lika niti kakve slike onoga što je gore na nebu, ili dolje na Zemlji, ili u vodama pod zemljom. Ne klanjaj im se niti im služi. Jer ja, Jahve, Bog tvoj, Bog sam ljubomoran (koji zahtijevam isključivo predanje).” Kao što je Mojsije objasnio, istiniti Bog je došao u takovom veličanstvu “da strah pred njim ostane s vama te da ne griješite” (2. Mojs. 19:18; 20:4, 5, 20, ST).
U vezi tog zakona protiv idolopoklonstva, koji je bio tako naročito naglašen, neki bi mogli pitati: zašto je onda Izraelcima bilo zapovjeđeno da naprave dva zlatna kerubima, i postave ih na poklopac zavjetnog kovčega, koji se nalazio u svetinji nad svetinjama zavjetnog šatora. Osim toga, čitava unutrašnjost građevine šatora, bila je prekrivena lanenim platnom na kojemu su bili izvezeni u boji, likovi kerubima (2. Mojs. 25:18; 26:1).
Kada je taj zavjetni šator kasnije bio zamijenjen sa Salamunovim templom, “sve zidove domu unaokolo iskiti rezanim herubimima” i “u svetinji nad svetinjama načini dva herubima od drveta maslinova; deset lakata bješe visok svaki”. Također i vrata od templa kao i bakrena podnožja za templ, bila su ukrašena kerubimima i drugim figurama (1. Car. 6:29, 32, 33; 7:27-29).
Nije li, izrada kerubima i drugih izrezbarenih likova za templ, bio početak idolopoklonstva?
Nisu svi likovi idoli
Idol je lik, koji slikovito predočava ili predstavlja materijalni ili zamišljeni predmet posvećenosti. Idolopoklonstvo sa upotrebom likova i simbola je nadaleko rasprostranjeno. Čak i u desetplemenskom kraljevstvu Izraela bila su postavljena dva zlatna teleta u cilju idolopokloničkog obožavanja. Također je za vrijeme jednog od posljednjih kraljeva, bilo utemeljeno obožavanje Baala sa oltarom i podignutim svetim stupom (1. Car. 12:28; 16:29, 31-33).
Međutim, Božji zakon o zabrani idolopoklonstva, nije isključio svako pravljenje slika i kipova. Kao što je gore spomenuto, likovi anđela bili su upotrijebljeni, za ukrašavanje šatora od sastanka u pustinji kao i Salamunovog templa u Jeruzalemu. Po staroj židovskoj tradiciji, ti kerubimi su imali ljudski oblik. Oni su predstavljali anđeoska stvorenja. Kerubimi, koji su se nalazili na poklopcu zavjetnog kovčega, bili su opisani ‘slavni kerubimi’ (Jevr. 9:5). U svim pojedinostima su bili izrađeni ‘po uzorku’, koji je Mojsije dobio od Jehove (2. Mojs. 25:9).
Na taj način kerubimi su prikazivali kraljevsku prisutnost Jehove, koji je rekao: “I tu ću se sastajati s tobom i govoriću ti ozgo sa poklopca između dva kerubima, koji će biti na kovčegu svjedočanstva” (2. Mojs. 25:22). Dakle, Jehova je rekao na odgovarajući ili na simboličan način da ‘sjedi na (ili ‘između’) kerubimima’ (1. Sam. 4:4; 2. Car. 19:15). Stoga je Jehova utisnuo u misli prvosvećeniku, koji je jednom godišnje ulazio u svetinju nad svetinjama zavjetnog šatora, da je Jehova bio vladar u Izraelu (Iza. 33:22).
Ostala prikazivanja kerubima u zavjetnom šatoru i u unutrašnjosti templa mogli su vidjeti, također, i svećenici, koji su bili u službi. Njih se također, duboko dojmila Jehovina sveta prisutnost.
Kao što smo vidjeli, likove kerubima nisu izmislili ljudi. Jehova je sam naredio, da se postave u templu, kako bi izraelsko svećenstvo bilo potpuno svjesno njegove prisutnosti. Osam toga, oni nisu mogli postati predmetom obožavanja naroda, jer ih narod uopće nije mogao vidjeti, niti je bio pobuđivan da im idolopoklonički pristupi (4. Mojs. 4:4-6, 17-20). Umjesto da su poticali na idolopoklonstvo, ti likovi kerubima su stalno podsjećali izraelsko svećenstvo na njihov odnos sa Svevišnjim, vladajućim kraljem u Izraelu, koji je zahtijevao isključivo predanje (5. Mojs. 6:13-15).
Prvi susret ljudi sa stvarnim kerubimima, zbio se izvan Edenskog vrta, kad su Adam i Eva sagriješili i kad ih je Jehova Bog istjerao iz vrta i postavio “pred vrtom Edenskim kerubima, s plamenijem mačem, koji se vijaše i tamo i amo, da čuva put ka drvetu od života”. Budući da se ljudi nisu pokorili Bogu kao suverenom vladaru, stoga su kerubimi, kao branitelji Jehovinog prijestolja zatvorili put povratka ljudima u prisan odnos sa Jehovom u zemaljskom raju (1. Mojs. 3:23, 24).
Međutim, poklopac škrinje ili kovčega su natkriljavala dva kerubima, koji su pokazivali da je Jehova opet usred svog naroda Izraela. Bog je sjedio između kerubima, ukazujući, da je otvorio put u dobar odnos s njim.
Izraelski svećenici su snosili najveću odgovornost za zadržavanje naroda u ispravnom odnosu sa Jehovom, “jer usne svećenikove treba da čuvaju znanje i zakon da se traži iz njegovih usta” (Mal. 2:7). Morali su još naučavati, da je ‘strah Jehovin’ ‘početak znanja i mudrosti’(Pr. Sal. 1:7; 9:10). Njihova služba u šatoru i kasnije u templu stalno ih je podsjećala na prisutnost Jehovinu i ulijevala im u srca strah Jehovin, te su i oni tako mogli ulijevati narodu taj strah.
Što se međutim, dogodilo u danima proroka Ezehijela? Nažalost, narod se, pod vodstvom starijih muževa, odvratio od prisutnosti Jehovine. Ezehijel je bio prenijet u viziji u unutrašnje predvorje templa, gdje je vidio 70 starijih muževa, iz doma Izraelova, kako vrše idolopoklonstvo u jednoj od unutrašnjih prostorija templa i govorili su: “Ne vidi nas Jehova, ostavio je Jehova ovu zemlju” (Ezeh. 8:9-12). To se dogodilo upravo unutar templa, bez ikakvog protivljenja od strane svećenika. Radi tog idolopoklonstva, Bog je dopustio 607. pr. n. r. vr. razorenje Jeruzalema i njegovog templa zajedno sa ukrasnim kerubimima. Uništenje nije uslijedilo radi idolopoklonstva ukrasnih kerubima, naprotiv, Izraelci su zaboravili upravo ono, na što su ih kerubimi podsjećali, naime, na prisutnost Jehove, kao Boga, koji zahtijeva isključivo predanje.
Zato, kao kršćani ovoga vremena držimo se čvrsto naše vjere, ‘imajući stalno na umu prisustvo dana Jehovinog’. Budimo djelotvorni u vjeri, kao da vidimo nevidljivoga Jehovu (Jevr. 11:27; 2. Petr. 3:12).