Mladi — vaša uloga u sretnoj, ujedinjenoj obitelji
“Ja sam pravi sin oca svoga i nježan jedinac majke svoje” (PRIČE SALAMUNOVE 4:3, NS).
1, 2. Koje se teškoće javljaju u nekim obiteljima?
KAKO li je ugodno imati nekoga kome možeš povjeriti svoje brige, tko nije ravnodušan prema tebi, nego nastoji razumjeti tvoje osjećaje i savjetovati te na suosjećajan način! I ako je dotični tvoj otac ili majka, uistinu si blagoslovljen. No, koliko je blizak tvoj odnos s roditeljima?
2 Dvoje mladih, djeca kršćanskih roditelja, pisala su: “Naš glavni problem leži u izmjeni misli, jednostavno ne možemo razgovarati sa svojim roditeljima. Mi jako volimo svoje roditelje, ali je očito da im se ne možemo povjeriti. Unatoč neprestanoj molitvi nema izlaza.” Zašto ponekad nedostaje razumna izmjena misli čak u kršćanskim obiteljima? Postoji li izlaz iz takove neugodne situacije?
Zašto se javljaju teškoće u komuniciranju
3, 4. Navedi neke od razloga zašto nedostaje izmjena misli između roditelja i djece?
3 Gore spomenuti mladi bili su, što se tiče izbora zabave i prijatelja, drugačijeg mišljenja od svojih roditelja. Različito stajalište i osjećaj da se omalovažava nečije mišljenje, mogu spriječiti izmjenu misli. No, kako dolazi do različitosti u shvaćanjima? U Pričama Salamunovim 20:29 spominje se jedan od razloga: “Ljepota je mladićima njihova snaga, a starcima je ures sijeda kosa” (ST). Mladenačka “snaga” nije još obuzdana surovom stvarnošću dugogodišnjeg iskustva. Stoga je moguće da ti kao omladinac ne uzimaš u obzir određene opasnosti, misleći: “Ništa se ne može dogoditi”. Ali, tvoji roditelji znaju više, jer su tokom života stekli mudrost, ili su doživjeli neko gorko iskustvo. Oni, doduše, razumiju tvoje osjećaje, no možda su svijesni određenih podmuklih opasnosti, koje ti ne primjećuješ (Priče Salamunove 29:15).
4 Katkada nedostaje izmjena misli možda zato jer ti je teško razgovarati o nečemu što ti nanosi bol. Možda osjećaš uznemiravajuću bol zbog neke svađe s drugima ili radi vlastitih grešaka. Mogao bi reagirati poput Joba, koji je osjećao da su se okrenula od njega čak vlastita braća, njegovi prisni prijatelji, pa i ukućani (Job 19:13-19). Ponekad se razgovor prekida ako roditelji ‘zatvaraju uha’ kad omladinac pokušava razgovarati s njima o svojim najdubljim osjećajima (Priče Salamunove 21:13). Neka se djevojka žalila riječima: “Potajno sam trpjela i mnogo plakala. Otac je običavao govoriti: ‘Plakanje ne pomaže ništa’. Stoga sam potiskivala svoje osjećaje. U njegovoj prisutnosti nisam više prolila nijedne suze, a komuniciranje je u potpunosti prekinuto”.
5. U čemu se sastoji prvi korak k poboljšanju izmjene misli?
5 No, bez obzira na stajalište tvojih roditelja, ti možeš mnogo doprinijeti poboljšanju izmjene misli! Započni s poštenim ocjenjivanjem svog odnosa prema roditeljima. Izraelski je narod primjerice tvrdio da stoji u bliskom odnosu sa svojim nebeskim ocem, govoreći: “Oče moj, ti si prisni prijatelj mladosti moje!” A u stvarnosti bio je to napet odnos prouzročen buntovničkim postupcima Izraelaca (Jeremija 3:4, 5, NS). Jesu li ti tvoji roditelji uistinu ‘prisni prijatelji’? Je li moguće da — iako nenamjerno — radiš nešto što spriječava izmjenu misli? Možeš li reći poput Salamuna: “Ja sam pravi sin oca svoga (i svoje majke)?” (Priče Salamunove 4:3). Kako možeš uspostaviti bliži odnos s njima?
“Ljubazna dobrota i istinitost”
6. a) Koja svojstva spomenuta u Pričama Salamunovim 3:3 doprinose omladincu da “nađe milost kod Boga i ljudi”? b) Kako se ta svojstva mogu “vezali oko vrata”?
6 Mudri kralj Salamun je razmišljao o tome što je potrebno da bi mladić mogao naći “milost i razumijevanje u Božjim i ljudskim očima” — dakle očima roditelja. Do kojeg je zaključka došao? “Sine moj, ... ljubazna dobrota i istinitost neka te ne napuštaju. Veži ih oko vrata. Upiši ih na ploču srca svoga” (Priče Salamunove 3:1-4, NS). Ljubazna dobrota i istinitost doprinijet će tome da se približiš svojim roditeljima. Ali, ta svojstva moraju postati sastavnim dijelom tvoje osobnosti, tvoje biti. Moraš ih ‘vezati oko vrata, napisati na ploču srca svoga’. U biblijska se vremena pečatni prsten često vezao vrpcom oko vrata (1. Mojsijeva 38:18). Takav je prsten bio od neprocjenjive vrijednosti, jer bez njega nije bilo moguće osnažiti nijedan dokumenat. Onaj tko je nosio pečat oko vrata nije ga nikada zaboravljao, bio je stalno podsjećivan na njegovu visoku vrijednost. Jednako tako trebaš stalno misliti na ljubaznu dobrotu i istinitost, ne zaboravljajući nikada njihovu vrijednost. No, kako možeš pokazivati ta svojstva?
7. Kako se može poboljšati izmjena misli pomoću ljubazne dobrote?
7 U skladu sa značenjem hebrejske riječi, izraz “ljubazna dobrota” može se prevesti i sa “lojalna ljubav”, u što može biti uključeno osobno angažiranje u odnosu prema drugome. Dakle, ponašaš li se lojalno prema svojim roditeljima, nastojeći održati bliski odnos s njima? U Zahariji 7:9, 10 ljubazna dobrota se dovodi u vezu sa smilovanjem i suosjećanjem. Suosjećaš li sa svojim roditeljima zbog pritisaka kojima su izloženi? Ljubazna dobrota nekih je “poput oblaka jutarnjeg ... i poput rane rose” (Ozej 6:4). Nestaje li tvoje ljubazne dobrote usred žestoke svađe ili kad se ne udovolji tvojoj želji? Zadržavaš li ‘na jeziku zakon ljubazne dobrote’ kad si uzrujan? Lojalnost i suosjećanje bezuvjetno su potrebni za izmjenu misli (Priče Salamunove 31:26).
8. Kako može omladinac pokazivati istinitost?
8 “Istinitost” stvara povjerenje, a za uspostavljanje bliskog odnosa povjerenje je bezuvjetno potrebno. Ne budi poput “lažljivih ljudi”, koji skrivaju kakovi su (Psalam 26:4). Možda pokušavaš živjeti u neku ruku dvostrukim životom, ponašajući se u prisutnosti svojih kršćanskih roditelja drugačije, nego kad te oni ne vide. To bi moglo imati razorne posljedice, posebno ako stojiš pred ozbiljnim problemom kome nisi sam dorastao. Misli također na to da se otkrivanjem tvog nepoštenja, gubi povjerenje u tebe. “Moji su roditelji znali mnogo više nego sam mislio”, rekao je neki mladi kršćanin. “Htjeti nešto sakriti pred njima, znači varati samoga sebe, a pokušavati prevariti i Jehovu”. Da, budi odlučan razviti duboku ljubav prema istini. No, pokazuje li se istinitost samo u izbjegavanju “naopakog” govora i postupaka? (Priče Salamunove 4:20, 24; 10:9).
‘Govori iz iskrenog srca’
9. Koji je problem svladalo dvoje mladih i s kakvim rezultatom?
9 Neki mladi nisu pošteni kad izražavaju roditeljima svoje osjećaje. Mladi spomenuti u 2. odlomku priznali su: “Za volju mira rekli smo samo ono što smo znali da naši roditelji žele čuti, sakrivajući tako svoje prave osjećaje”. No, ti su mladi potražili pomoć. Jedan starješina im je predložio da razgovaraju sa svojim roditeljima, po primjeru Elijuva, koji je rekao: “Riječi moje dolaze iz iskrena srca” (Job 33:3, Schlachter). Nakon usrdne molitve, izlili su konačno roditeljima svoja srca, rekavši im zašto su bili ogorčeni. (Usporedi Priče Salamunove 12:18.) Otac je bio zaprepašten osjećajima svoje djece, priznavši da je previše očekivao. Bio je sretan da su tako slobodno govorili. Kćerka je na kraju napisala: “Situacija u našoj obitelji polako se, ali sigurno mijenjala. Otkako smo otvorenije razgovarali međusobno, sve su nam jasniji bili razlozi za pravila koja su nam postavljali roditelji. Oni ne razgovaraju s nama više kao s malom djecom. Otada se puno bolje razumijemo”.
10, 11. a) Kako se u skladu s Pričama Salamunovima 27:19 unapređuje srdačnost u kršćanskoj obitelji? b) Kako mogu mladi primijeniti taj citat na sebe?
10 Ako se povjeravaš roditeljima, promičeš srdačnu izmjenu misli. Govori mirno i s poštovanjem, pa će tada tvoji roditelji saznati što je u tvome srcu (Priče Salamunove 29:11). A i ti ćeš postati svjestan određenih svojstava njihova srca. Otvoren osjećajni razgovor pomoći će ti bolje upoznati svoje vlastito srce. U Pričama Salamunovim 27:19, NS, čitamo: “Kao što se u vodi podudara lice s licem, tako i srce jednog čovjeka s drugim”a. Kao što u vodi mirne lokve vidiš sliku svoga lica, tako možeš, kroz od srca k srcu vođen razgovor sa svojim roditeljima, utvrditi da se njihovi osjećaji i poticaji ne razlikuju puno od tvojih. Takova izmjena misli unapređuje međusobno razumijevanje i zanimanje — svojstva neophodno potrebna za srdačno obiteljsko zajedništvo.
11 Dakle, budi spreman razgovarati s roditeljima i o neugodnim stvarima. Razgovaraj s njima o svojim strahovanjima i neuspjesima, jednako kao o radostima i uspjesima. Pričaj im o svojim životnim ciljevima, o svojim molitvama. Odupri se pritisku da ‘se odvajaš’ (Priče Salamunove 18:1). Nastoj uvijek provesti nešto vremena sa svojim ocem ili majkom, kako bi mogao s njima razgovarati o stvarima sasvim osobne naravi. Neki su mladi utvrdili da im se za to pruža prilika kad su s roditeljima u službi propovijedanja, kad putuju s njima neko duže vrijeme ili kad se sa cijelom obitelji opuštaju na ovaj ili na onaj način.
12. Sa kojom se realnošću moraju pomiriti mladi?
12 U nastojanju da održiš razumnu izmjenu misli ti ćeš u pravilu imati uspjeha, ali nitko od nas — ni ti, a ni tvoji roditelji — nije savršen. Ponekad mogu roditelji nepravedno postupati, pokazujući pomanjkanje sposobnosti uživljavanja, dajući čak i sami loš primjer. Možda nisu vjernici pa ne postupaju s tobom uvijek suglasno biblijskim temeljnim načelima. Onaj tko živi u razdijeljenom domu ili u obitelji s jednim roditeljem, često je izložen posebnom pritisku. I bez obzira koliko bio blizak sa svojim roditeljima, ponekad ćeš osjećati da te oni ne razumiju. Kako možeš u takvoj situaciji vjerno ustrajati?
Nauči se ‘nositi jaram za mladosti svoje’
13. Zašto zvuče neobično Jeremijine riječi iz Plača Jeremije 3:27?
13 Kad je Jehova opunomoćio Jeremiju da prorokuje, on je rekao: “Ja zaista ne znam govoriti jer sam još dječak.” Ali, Jehova ga je umirio i ojačao. Zbog patnji, strahovanja i klonulosti, Jeremija je ponekad pomišljao da prestane, a jednom je čak rekao: “Proklet bio dan kad sam se rodio!” (Jeremija 1:6, 19,NS; 20:7-9, 11, 14). No, kasnije je napisao: “Dobro je za jakog čovjeka da nosi jaram za mladosti svoje” (Plač Jeremijin 3:27, NS). Kako se može nošenje jarma žalosti (nevolje) smatrati korisnim? Predočimo to Josipovim slučajem.
14, 15. a) Što je doživio Josip kao mladić? b) Kako je bio “pročišćen Jehovinom riječi”?
14 U starosti od 17 godina Josip je primio u snu Božje obećanje da će jednom zauzimati ugledni položaj. Ali, njegova ljubomorna braća prodala su ga u ropstvo u Egipat, gdje je kasnije bio nepravedno osuđen za pokušaj silovanja i bačen u tamnicu, okovan u lance (1. Mojsijeva 37:2, 4-11, 28; 39:20). Taj primjerni mladić, nasljednik divnog obećanja, našao se u podzemnoj tamnici, čiji su mu zidovi dosadili. Kao stranac u zemlji nije imao prijatelja koji bi pokazali suosjećanje prema njemu, ili bi se zauzeli za njega.
15 “Sputaše uzama noge njegove (Josipove), u gvožđe mu vrat staviše, dok se ne ispuni proroštvo njegovo, Jahvina ga riječ potvrdi (pročisti, NS)” (Psalam 105:17-19, ST). Josip je kao rob i zatvorenik morao trpjeti trinaest godina, dok se nije ispunilo Jehovino obećanje. To ga je iskustvo pročistilo. Iako Jehova nije prouzročio teškoće, dopuštao ih je za određenu svrhu. Da li se Josip stalno uzdao u “Jehovinu riječ”, iako je prolazio kroz teške kušnje? Hoće li on sazrijevati u primjernim svojstvima, potrebnima za izvršenje teškog zadatka, razvijajući strpljivost, poniznost, duhovnu snagu i odlučnost? Josip je iz vatrenog pročišćavanja izašao kao zlato — čišći i još dragocjeniji u Božjim očima, koji se potom poslužio njime na divan način (1. Mojsijeva 41:14, 38-41, 46; 42:6, 9).
16. Kako bi mladi trebali gledati na teškoće?
16 I Josip i Jeremija su nedužni trpjeli. Oni su već i prije toga pokazivali Bogu dopadljiva svojstva. No, suočivši se s teškoćama bili su još jače pročišćeni. Koliko više moraju biti pročišćeni mladi koji učine grijeh! Prihvaćanje ukora može nekome teško pasti, ali on doprinosi pravdi, ako si ‘poučen njime’ (Jevrejima 12:5-7, 11). Zahvaljujući toj ‘pouci’ možeš razviti unutarnju snagu, koju možemo usporediti sa žeravicom kaljenog čelika. Kao što je ‘Jehova i dalje bio uz Josipa, pokazujući mu ljubaznu dobrotu’, tako će on i tebi davati snagu koja je iznad obične, bogato nagrađujući tvoju ustrajnost (1. Mojsijeva 39:21, NS; 2. Korinćanima 4:7).
17. Kako je teška situacija djelovala na jednu djevojku? Što ti učiš iz toga?
17 Djevojka, čiji je očuh u početku bio očito neumjesno strog, naizgled ne uzimajući u obzir osjećaje koji su je prožimali zbog smrti njenog voljenog oca, bavila se mišlju da pobjegne od kuće. Kad je shvatila da bi to prouzročilo još veće probleme, ostala je — i ustrajala. Danas, 13 godina nakon toga, ona kaže: “Zahvaljujući ukorima očuha postala sam boljim čovjekom. Dok sam živjela sama s majkom bila sam razmažena i buntovna. Uvijek sam radila što sam htjela. No, tada sam naučila imati obzira i prema drugima. Jehova je uslišio moje mnoge molitve za snagu, tako da sam bila u stanju prebroditi očevu smrt, a približiti se svome očuhu.” Da, naučiš li podnositi teške situacije, bit ćeš bliži Jehovi. Tako on postaje tvojim prijateljem, ‘pouzdanje od mladosti tvoje’ (Psalam 71:5, NS).
18. a) O čemu ovisi kakvim će životom jednom živjeti neki omladinac? b) Zašto moraju mladi jako cijeniti svoje roditelje?
18 Ne zaboravi nikada; Koliko ćeš vrijediti kao čovjek ili kakovim ćeš životom jednom živjeti, ne ovisi samo o tvojim obiteljskim okolnostima, nego “dijete (dječak ili djevojčica) se poznaje po onome što čini, je li čisto i pravedno djelo njegovo” (Priče Salamunove 20:11, ST). Budeš li ispravno postupao, dopasti ćeš se Bogu, što će dati tvom životu svrhu i smisao. Nema savršene obitelji. Stoga gledaj na pozitivna svojstva svojih ukućana. Sjeti se koliko se za tebe žrtvuju tvoji roditelji, brinući se za hranu, odjeću, krov nad glavom i tvoje zdravlje. Ne vraćaj im sve to nezahvalnošću, nego “poštuj svog oca i majku”. Dokaži da ih jako cijeniš (Efežanima 6:1-3; Priče Salamunove 16:20; 17:13).
19. Kako će biti nagrađena od srca dolazeća poslušnost prema roditeljima?
19 Razumna izmjena misli s tvojim roditeljima jačat će tvoju ljubav prema njima, bit ćeš im od srca poslušan. “Sine moj (ili kćeri moja), ne zaboravi moj zakon i tvoje srce neka pazi na moje zapovijedi”, kaže mudar otac, a zatim spominje nagradu: “To će ti produljiti dane i životne godine” (Priče Salamunove 3:1, 2, NS).
[Bilješka]
a Biblijski komentator A. Cohen kaže u vezi ovog citata: “U srcu svog prijatelja mi prepoznajemo sliku vlastitog karaktera ... Iskrenim i suosjećajnim druženjem s nekim prijateljem mi u stvarnosti upoznajemo sami sebe i utvrđujemo što je u nama” (Priče Salamunove The Soncino Press). U Luther Bibliji ovaj tekst glasi: “Kao što se u vodi odražava lice, tako i čovjek u srcu drugog”.
Možeš li se sjetiti?
◻ Zbog čega može doći do poteškoća u sporazumijevanju?
◻ Kako mogu mladi pokazivati dobrotu?
◻ Kako istinitost doprinosi poboljšanju izmjene misli u obitelji?
◻ Što može kod mladih prouzročiti nošenje jarma žalosti?
[Slika na stranici 25]
Kao što je jaram žalosti pročistio Josipovu osobnost, tako ćeš i ti biti pročišćen ako u svojoj mladosti pretrpiš teškoće