“Vjeruj u Gospodina Isusa”

Ti kršćanski misionari otvorili su tamničarev um da prihvati temeljnu istinu o spasenju. Bila je to istina koju je obrazložio apostol Petar prilikom osnivanja kršćanske skupštine. Petar je ukazao na ključnu ulogu Isusa Krista u vezi sa spasenjem i nazvao ga je ‘glavnim posrednikom života’. Apostol je također rekao: “Spasenja nema ni po jednom drugom, jer je pod nebom to jedino ime dano ljudima po kojem se treba spasiti” (Djela apostolska 3:15, NS; 4:12, ST). Pavao i Sila su i tamničara uputili na tog posrednika života rekavši: “Vjeruj u Gospodina Isusa i bit ćeš spašen” (Djela apostolska 16:31, NS).

Zahtjevi za spasenje

Što je, dakle, potrebno za spasenje? Najvažniji preduvjet je onaj koji je i apostol Pavao naveo tamničaru u Filipima: “Vjeruj u Gospodina Isusa i bit ćeš spašen” (Djela apostolska 16:31, NS). Da bismo mogli biti spašeni, moramo imati duboko cijenjenje za prolivenu krv Isusa. A što će za nas značiti spasenje? Odgovor saznajemo iz sljedećih Isusovih riječi: “Dajem im vječni život, i nikako neće nikad biti uništene” (Ivan 10:28, NS). Za većinu će spasenje značiti vječni život na Zemlji na kojoj će biti obnovljena rajska savršenost (Psalam 37:10, 11; Otkrivenje 21:3, 4). “Malo stado” će, međutim, biti spašeno tako što će vladati s Isusom u njegovom nebeskom Kraljevstvu (Luka 12:32; Otkrivenje 5:9, 10; 20:4).

Neki su, međutim, mišljenja da je dovoljno vjerovati u Isusa. “Samo jedno je potrebno da se dođe na nebo”, piše u jednom religioznom traktatu. “Mora se prihvatiti Isusa Krista kao osobnog Spasitelja, podložiti Mu se kao Gospodinu i Gospodaru i prizvati Ga kao takvog pred svijetom.” Stoga mnogi vjeruju da je nagli, osjećajni doživljaj preobraćenja već jamstvo za vječni život. No, usredotočiti se na samo jedan važan zahtjev za spasenje, a sve druge isključiti, isto je kao kad bismo čitali samo jednu važnu točku ugovora, a ne bismo se obazirali na ostale.

To će nam biti još jasnije kad pogledamo izjave nekih osoba koje su ranije mislile da je dovoljno javno priznati svoju vjeru u Isusa da bi bili spašeni. Jedna žena, Bernice, rekla je: “Odgojena sam u duhu crkve Brethren Church, ali vremenom sam se pitala, kako može vječni život ovisiti samo o Isusu Kristu kad je on sam rekao: ‘A ovo je vječni život: spoznati tebe, jedino istinitog Boga, i onoga koga si poslao, Isus Krista’” (Ivan 17:3, ST).

Devet godina je Norman bio uvjeren da je spašen. No, tada je uvidio da je potrebno više nego samo osjećajno priznanje da je Isus Krist njegov Spasitelj. “Iz Biblije sam saznao da nije dovoljno priznati Bogu da smo grešnici i biti svjesni toga da trebamo spasenje”, rekao je. “Moramo vršiti i djela dostojna pokajanja” (Matej 3:8; Djela apostolska 3:19).

Da, vjera u Isusa je neophodna za naše spasenje, ali potrebno je još više. Isus je govorio o osobama koje su tvrdile da vjeruju u njega i koje su čak u njegovo ime vršile “silna djela”. Ipak ih nije priznao. Zašto ne? Jer su ‘činili bezakonje’, a nisu vršili volju njegovog Oca (Matej 7:15-23, NS). Učenik Jakov nas upozorava na potrebu da postanemo “tvorci riječi a ne samo slušači, varajući sebe krivim razmišljanjem”. Dalje je rekao: “Ti vjeruješ da ima samo jedan Bog. Dobro činiš! I đavoli vjeruju i — dršću ... vjera [je] mrtva bez djela” (Jakov 1:22, NS; 2:19, 26, ST).

Neki, međutim, tvrde da oni koji su spašeni sve to ionako rade. No, što pokazuje iskustvo? Denis, koji je ‘primio Isusa’ dok je još bio dijete, kaže: “‘Spašeni’ koje ja poznam ne osjećaju baš veliku potrebu za temeljitim istraživanjem Biblije pošto misle da već imaju sve što je potrebno za spasenje.” Zaista je licemjerstvo i nekršćansko ponašanje mnogih koji tvrde da su spašeni cijelo pitanje spasenja dovelo na zao glas.

Mnogi, međutim, naglašavaju da u Bibliji stoji: “Tko vjeruje sina, ima život vječni” (Ivan 3:36). Na temelju toga zaključuju da ne mogu izgubiti svoje spasenje kad su već jednom primili Gospodina Isusa Krista kao svog osobnog Spasitelja. “Jednom spašen, zauvijek spašen”, glasi njihovo geslo. No, odgovara li to zaista onome što stoji u Bibliji? Da bismo mogli odgovoriti na to pitanje moramo ispitati sve što Sveto pismo kaže o toj temi.