Krisztus váltsága — A megmentéshez vezető Isten szerinti út

„Úgy szerette Isten e világot, hogy az ő egyszülött Fiát adta, hogy valaki hiszen ő benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen” (JÁNOS 3:16).

 1., 2. Mondd el, milyen kellemetlen helyzetbe került az emberi faj!

TEGYÜK fel, olyan betegségben szenvedsz, amelybe biztosan belehalsz, ha nem műtenek meg. Mit éreznél, ha a műtét jóval többe kerülne, mint amennyi pénzed van? Mit éreznél akkor, ha még a család és a barátok együtt sem tudnák kifizetni? Lehangoló volna ilyen élethalálkérdéssel szembenézni!

² Ez a szemléltetés azt érzékelteti, hogy milyen helyzetbe került az emberi faj. Ősszüleinket, Ádámot és Évát tökéletesnek teremtették (5Mózes 32:4). Az volt a kilátásuk, hogy örökké élnek, és teljesítik Istennek ezt a szándékát: „Szaporodjatok és sokasodjatok, és töltsétek be a földet és hajtsátok birodalmatok alá” (1Mózes 1:28). Ádám és Éva azonban fellázadt Teremtője ellen (1Mózes 3:1–6). Engedetlenségük következtében nemcsak Ádám és Éva lett bűnös, hanem a még meg nem született utódaik is. A hűséges Jób később ezt mondta: „Ki adhat tisztát a tisztátalanból? Senki” (Jób 14:4).

 3. Hogyan hatott el a bűn minden emberre?

³ A bűn tehát olyan, mint a betegség, amely megfertőzött mindannyiunkat, hiszen a Biblia kijelenti, hogy „mindnyájan vétkeztek”. Ennek az állapotnak életveszélyes következményei vannak. Igen, „a bűn zsoldja halál” (Róma 3:23; 6:23). Egyikünk sem kerülheti ki. Mivel minden ember bűnös, ezért minden ember meghal. Ádám leszármazottjaiként ilyen kellemetlen helyzetbe születtünk (Zsoltárok 51:7). „Egy ember által jött be a világra a bűn, és a bűn által a halál, és akképen a halál minden emberre elhatott, mivelhogy mindenek vétkeztek” — írta Pál (Róma 5:12). De ez nem jelenti azt, hogy nincs remény a megmentésre.

A bűn és a halál megszüntetése

 4. Miért nem tudják az emberek saját maguk megszüntetni a betegséget és a halált?

⁴ Mi kellene a bűnnek és következményének, a halálnak a megszüntetéséhez? Nyilván több annál, mint amit bármely ember tudna nyújtani. A zsoltáríró így kesergett: „Az emberi élet ára túlságosan is drága. Amit az ember fizetni tudna érte, sosem lenne elég ahhoz, hogy megmentse őt a sírtól, vagy éltesse örökké” (Zsoltárok 49:8, 9, Today’s English Version). Igaz, egészséges étrenddel és orvosi ellátással talán meg tudjuk hosszabbítani életünket néhány évvel, de egyikünk sem tud meggyógyulni örökölt bűnös állapotából. Egyikünk sem tudja visszájára fordítani az öregedési folyamat bénító hatásait, és olyan tökéletes állapotra juttatni újra a testét, mint amilyen tökéletes állapotot eredetileg Isten szánt neki. Pál bizony nem túlzott, amikor azt írta, hogy Ádám bűne miatt az emberi teremtés „hiábavalóság alá vettetett”, vagy ahogyan egy angol nyelvű Biblia (The Jerusalem Bible) visszaadja: „lehetetlenné vált, hogy elérje a célját” (Róma 8:20). De hála érte, a Teremtőnk nem hagyott el minket. Gondoskodott arról, hogy egyszer s mindenkorra eltávolítsa a bűnt és a halált. Hogyan?

 5. Hogyan tükrözi vissza az Izráelnek adott Törvény, hogy Isten nagy gondot fordít az igazságosságra?

⁵ Jehova „szereti az igazságosságot és a jogot” (Zsoltárok 33:5, NW). Izráelnek adott törvénygyűjteménye azt tükrözi vissza, hogy Isten nagy gondot fordít arra, hogy mindent alaposan megfontoljanak és a pártatlan igazságosság kerüljön érvényre. Például a következőket olvashatjuk ebben a törvénygyűjteményben: ’életért életet kell adni.’ Más szóval, ha egy izraelita megölt valakit, a saját életével kellett fizetnie a kioltott életért (2Mózes 21:23; 4Mózes 35:21). Ily módon egyensúlyba kerül az isteni igazságosság mérlege. (Vesd össze: 2Mózes 21:30.)

 6. a) Milyen értelemben nevezhetjük Ádámot gyilkosnak? b) Milyen életet veszített el Ádám, és milyen áldozatra volna szükség ahhoz, hogy egyensúlyba kerüljön az igazságosság mérlege?

⁶ Amikor Ádám bűnt követett el, gyilkossá vált. Milyen értelemben? Abban az értelemben, hogy bűnös állapotát, ezáltal a halált is, minden utódjának átadta. Ádám engedetlensége miatt jelen pillanatban a testünk hanyatlik, biztosan halad a sír felé (Zsoltárok 90:10). Ádám bűnének ennél még rosszabb hatása is van. Ne feledd, Ádám nem csak olyan szokásos 70—80 évnyi életet veszített el önmaga és utódai számára. Tökéletes életet, igen, örök életet veszített el. Ha tehát ’életért életet kell adni’, milyen életet lehetne adni ebben az esetben, hogy egyensúlyba kerüljön az igazságosság mérlege? Ésszerű, hogy tökéletes emberi életet — olyan életet, mely Ádáméhoz hasonlóan tökéletes utódokat tudna nemzeni. Ha tökéletes emberi életet ajánlanának fel áldozatként, az nemcsak az igazságosság mérlegét hozná egyensúlyba, hanem azt is lehetővé tenné, hogy teljes mértékben megszűnjön a bűn és következménye, a halál.

A bűn árának fedezése

 7. Mondd el, mit jelent a „váltság” szó!

⁷ A Bibliában úgy utalnak a bűntől való megváltásunk árára, mint „váltságra” (Zsoltárok 48:8, Báró Szepessy-féle fordítás [49:8]). Magyarul ez a kifejezés olyan fizetségre utalhat, amelyet az emberrabló követel váltságul valakiért, akit elrabolt. Természetesen az a váltság, melyről Jehova gondoskodik, nem emberrablásért van. De az ár kifizetésének a fogalma ugyanaz. Valójában a „váltságnak” fordított héber szó igei formájának a jelentése szó szerint: ’elfedez, fedez’. A bűnért való engeszteléshez a váltságnak pontosan olyannak kell lennie, amely feltételezhetően fedezi Ádám tökéletes emberi életét.

 8. a) Fogalmazd meg a visszavásárlás alapelvét! b) Hogyan vonatkozik ránk, bűnösökre a visszavásárlás alapelve?

⁸ Ez összhangban van a Mózesi Törvényben található egyik alapelvvel — a visszavásárlás alapelvével. Ha egy izraelita elszegényedett, és eladta magát rabszolgának egy nem izraelitának, rokona visszavásárolhatta (vagy megválthatta) azáltal, hogy lefizette az árat, amelyet egyenértékűnek tartottak egy rabszolga árával (3Mózes 25:47–49). A Biblia azt mondja, hogy tökéletlen emberekként a ’bűn rabszolgái’ vagyunk (Róma 6:6, Vida fordítás; 7:14, 25). Mibe kerülne a visszavásárlásunk? Amint már láttuk, a tökéletes emberi élet elvesztése tökéletes emberi élet kifizetését kívánná meg — se többet, se kevesebbet.

 9. Hogyan gondoskodott Jehova a bűn elfedezéséről?

⁹ Mi emberek természetesen tökéletlennek születtünk. Egyikünk sem egyenértékű Ádámmal. Egyikünk sem tudja megfizetni a váltságdíjat, melyet az igazságosság megkövetel. Amint a cikk elején említettük, ez olyan, mintha halálos betegségünk volna, és nem tudnánk megfizetni a műtétet, amely a gyógyulásunkat eredményezné. Ilyen helyzetben vajon nem volnánk hálásak, ha valaki közbenjárna az érdekünkben, és fedezné a költséget? Pontosan ezt tette Jehova! Gondoskodott arról, hogy megváltson a bűntől, egyszer s mindenkorra. Igen, kész valami olyasmit adni nekünk, amit saját magunktól sosem szerezhettünk volna meg. Hogyan? Pál ezt írta: „az Isten kegyelmi ajándéka . . . örök élet a mi Urunk Krisztus Jézusban” (Róma 6:23). János így jellemezte Jézust: „az Istennek ama báránya, a ki elveszi a világ bűneit” (János 1:29). Lássuk csak, hogyan használta fel Jehova szeretett Fiát, hogy kifizesse a váltságdíjat.

„Megfelelő váltság”

10. Hogyan irányították a „magról” szóló próféciák a figyelmet Józsefre és Máriára?

¹⁰ Közvetlenül az édeni lázadás után Jehova bejelentette a szándékát, hogy egy „magot”, utódot támaszt, aki majd megváltja az emberiséget a bűntől (1Mózes 3:15). Jehova számos isteni kinyilatkoztatás által feltárta, hogy melyik családi vonalon fog eljönni ez a mag. Idővel ezek a kinyilatkoztatások Józsefre és Máriára, egy Palesztinában élő jegyespárra irányították a figyelmet. József álomban megtudta, hogy Mária állapotos lett a szent szellem által. Az angyal ezt mondta: „Szűl pedig fiat, és nevezd annak nevét Jézusnak, mert ő szabadítja meg az ő népét annak bűneiből” (Máté 1:20, 21).

11. a) Hogyan rendezte Jehova úgy, hogy a Fia tökéletes emberként szülessen meg? b) Miért tudott Jézus „megfelelő váltságról” gondoskodni?

¹¹ Ez egyáltalán nem volt szokványos terhesség, hiszen Jézus már emberi élete előtt is létezett az égben (Példabeszédek 8:22–31; Kolossé 1:15). Jézusnak az életét Jehova csodálatos erővel áthelyezte Mária méhébe, lehetővé téve, hogy Isten szeretett Fia megszülessen emberként (János 1:1–3, 14; Filippi 2:6, 7). Jehova úgy rendezte, hogy Jézust ne szennyezze be az ádámi bűn. Sőt ellenkezőleg, Jézus tökéletesnek született. Ezért neki megvolt az, amit Ádám elveszített — a tökéletes emberi élet. Végre itt volt egy ember, aki fedezni tudta a bűn árát! És pontosan ezt is tette Jézus i. sz. 33. niszán hó 14-én. Ezen a történelmi napon Jézus engedte, hogy megöljék az ellenségei, ezáltal gondoskodott „megfelelő váltságról” (1Timótheus 2:6, NW).

A tökéletes emberi élet értéke

12. a) Írd le, milyen szembetűnő különbség van Jézus és Ádám halála között! b) Hogyan vált Jézus az „örökkévalóság atyjává” az engedelmes emberek számára?

¹² Különbség van Jézus és Ádám halála között — ez olyan különbség, amely kiemeli a váltság értékét. Ádám rászolgált a halálra, mivel szántszándékkal nem engedelmeskedett a Teremtőjének (1Mózes 2:16, 17). Ezzel szemben Jézus egyáltalán nem szolgált rá a halálra, mivel „bűnt nem cselekedett” (1Péter 2:22). Amikor tehát Jézus meghalt, volt neki valamilye, ami rendkívül értékes volt, amivel a bűnös Ádám nem rendelkezett a halálakor — ez az érték a tökéletes emberi élethez való jog volt. Jézus halálának ennélfogva áldozati értéke volt. Amikor szellemszemélyként felment az égbe, áldozatának értékét bemutatta Jehovának (Zsidók 9:24). Jézus ezáltal megvásárolta a bűnös emberiséget, és Ádám helyett új Atyjukká lett (1Korinthus 15:45). Jó okkal nevezik Jézust az „örökkévalóság atyjának” (Ésaiás 9:6). Gondolj csak bele, mit jelent ez! Ádám bűnös apaként halált származtatott mindegyik utódjára. Jézus tökéletes Atyaként áldozatának értékét arra használja fel, hogy örök életet adományozzon az engedelmes embereknek.

13. a) Szemléltesd, hogyan törölte el Jézus Ádám adósságát! b) Miért nem fedezi el Jézus áldozata ősszüleink bűnét?

¹³ De hogyan fedezheti egyetlen ember halála sok ember bűnét? (Máté 20:28). Néhány évvel ezelőtt egy cikk a váltságot a következőképpen szemléltette: „Képzelj el egy nagy gyárat, több száz alkalmazottal! Egy tisztességtelen igazgató csődbe juttatja azt, s a gyár bezárja kapuit. Százak válnak munkanélkülivé, képtelenek kifizetni a számláikat. Házastársaik, gyermekeik, sőt még hitelezőik is mind annak az egy embernek a romlottsága miatt szenvednek! Ám egyszer jön egy gazdag jótevő, aki kifizeti a cég adósságát, s a gyár újra kinyit. Annak az egyetlen adósságnak az érvénytelenítése pedig enyhülést hoz sok-sok alkalmazottnak, valamint azok családjának és hitelezőinek. De vajon a régi igazgató részesül az új jólétből? Nem, ő börtönben van, így nem folytathatja munkáját! Hasonlóképpen, Ádám adósságának érvénytelenítése a leszármazottak millióinak hasznot jelent — de Ádámnak nem.”

14., 15. Miért mondhatjuk, hogy Ádám és Éva szándékosan követett el bűnt, és mennyiben különbözik a mi helyzetünk az övékétől?

¹⁴ Ez jogos. Ha visszaemlékszel, Ádám és Éva szándékosan követett el bűnt. Ők döntöttek úgy, hogy nem engedelmeskednek Istennek. Mi viszont bűnösnek születünk. Nincs más választásunk. Bármilyen keményen próbálkozunk is, nem tudjuk elkerülni teljes mértékben a bűnt (1János 1:8). Időnként talán úgy érezzük magunkat, amint Pál írta: „Megtalálom azért magamban, ki a jót akarom cselekedni . . ., hogy a bűn megvan bennem. Mert gyönyörködöm az Isten törvényében a belső ember szerint; de látok egy másik törvényt az én tagjaimban, mely ellenkezik az elmém törvényével, és engem rabul ád a bűn törvényének, mely van az én tagjaimban. Óh én nyomorult ember!” (Róma 7:21–24).

¹⁵ De a váltság által van remény! Jézus az a mag, aki által Isten ígérete szerint „megáldatnak . . . a földnek minden nemzetségei” (1Mózes 22:18; Róma 8:20, 21). Jézus áldozata nyitja meg az utat a csodálatos lehetőségek előtt, melyek azokra várnak, akik hitet gyakorolnak benne. Vizsgáljunk meg e lehetőségek közül néhányat.

Krisztus váltságának a haszna

16. Bűnös állapotunk ellenére milyen áldásokat élvezhetünk már most Jézus váltsága által?

¹⁶ A bibliaíró Jakab elismeri, hogy „mindnyájan sokképen vétkezünk” (Jakab 3:2). Krisztus váltsága alapján azonban meg lehet bocsátani a tévelygéseinket. János ezt írja: „ha valaki vétkezik, van Szószólónk az Atyánál, az igaz Jézus Krisztus. És ő engesztelő áldozat a mi vétkeinkért” (1János 2:1, 2). Természetesen nem szabad félvállról vennünk a bűnt (Júdás 4; vesd össze: 1Korinthus 9:27). De ha tévelygünk, kiönthetjük szívünket Jehovának, s bizonyosak lehetünk abban, hogy ő ’kész megbocsátani’ (Zsoltárok 86:5, NW; 130:3, 4; Ésaiás 1:18; 55:7; Cselekedetek 3:19). A váltság tehát lehetővé teszi, hogy tiszta lelkiismerettel szolgálhassunk Istennek, és hogy közeledhessünk hozzá imában Jézus Krisztus neve által (János 14:13, 14; Zsidók 9:14).

17. Milyen áldások válnak lehetővé a jövőben a váltság által?

¹⁷ Krisztus váltsága utat nyit arra, hogy valóra váljon Isten szándéka, vagyis hogy az engedelmes emberek örökké élhessenek Paradicsomban a földön (Zsoltárok 37:29). Pál ezt írta: „Istennek valamennyi igérete ő benne [Jézusban] lett igenné” (2Korinthus 1:20). Igen, „királyként uralkodott a halál” (Róma 5:17, NW). A váltság alapot ad Istennek arra, hogy eltörölje ezt az „utolsó ellenséget” (1Korinthus 15:26; Jelenések 21:4). Jézus váltsága még azoknak is hasznos, akik meghaltak. Jézus ezt mondta: „eljő az óra, a melyben mindazok, a kik a koporsókban vannak, meghallják az ő [Jézus] szavát, és kijőnek” (János 5:28, 29; 1Korinthus 15:20–22).

18. Milyen tragikus hatással van a bűn az emberekre, és hogyan fordul ez a visszájára Isten új világában?

¹⁸ Gondolj csak arra, milyen csodálatos lesz, amikor olyan lesz az élet, amilyennek szánták — mentes az aggodalmaktól, amelyek ma nyomasztanak minket! A bűn miatt nemcsak hogy Istennel nem vagyunk egyetértésben, hanem a saját elménk, szívünk és testünk között sincs összhang. A Biblia azonban azt ígéri, hogy Isten új világában „nem mondja a lakos: beteg vagyok”. Igen, az emberiséget többé nem fogják fizikai és érzelmi betegségek sújtani. Miért? Ésaiás megadja a választ: „a nép, a mely benne lakozik, bűnbocsánatot nyer” (Ésaiás 33:24).

A váltság a szeretet megnyilvánulása

19. Hogyan reagáljunk egyénileg Krisztus váltságára?

¹⁹ A szeretet késztette Jehovát arra, hogy elküldje szeretett Fiát (Róma 5:8; 1János 4:9). Jézust pedig arra késztette a szeretet, hogy „mindenkiért megízlelje a halált” (Zsidók 2:9; János 15:13). Pál jó okkal írta: „a Krisztusnak szerelme szorongat minket . . . [ő] azért halt meg mindenkiért, hogy a kik élnek, ezután ne magoknak éljenek, hanem annak, a ki érettök meghalt és feltámasztatott” (2Korinthus 5:14, 15). Ha értékeljük, amit Jézus értünk tett, akkor reagálni fogunk. Végtére is a váltság lehetővé teszi, hogy megszabaduljunk a haláltól! Bizony nem szeretnénk, ha cselekedeteink azt sugallanák, hogy átlagos értékűnek vesszük Jézus áldozatát (Zsidók 10:29).

20. Többek között hogyan tarthatjuk meg Jézus ’beszédét’?

²⁰ Hogyan mutathatjuk ki, hogy szívből értékeljük a váltságot? Jézus nem sokkal a letartóztatása előtt ezt mondta: „Ha valaki szeret engem, megtartja az én beszédemet” (János 14:23). Jézus ’beszédében’ benne van az a parancsa is, hogy buzgón vegyünk részt a következő megbízatás teljesítésében: „Elmenvén azért, tegyetek tanítványokká minden népeket, megkeresztelvén őket” (Máté 28:19). A Jézusnak való engedelmesség azt is megkívánja, hogy mutassunk szeretetet szellemi testvéreink iránt (János 13:34, 35).

21. Miért legyünk jelen az Emlékünnepen április 1-jén?

²¹ Az egyik legnagyszerűbb módja annak, hogy kimutassuk a váltság iránti értékelésünket, ha részt veszünk Krisztus halálának az emlékünnepén, amely idén április 1-jéna lesz. Ez is része Jézus ’beszédének’, mivel amikor bevezette ezt az ünnepet, ezt parancsolta a követőinek: „ezt cselekedjétek az én emlékezetemre” (Lukács 22:19). Ha jelen vagyunk ezen a legfontosabb eseményen, és figyelmesen megfogadjuk mindazt, amit Krisztus parancsolt, azáltal kimutatjuk: szilárd meggyőződésünk, hogy Jézus váltsága a megmentéshez vezető Isten szerinti út. Igen, „nincsen senkiben másban idvesség [megmentés, Vi]” (Cselekedetek 4:12).

[Lábjegyzet]

Vissza tudsz rá emlékezni?

◻ Miért nem adhatnak az emberek engesztelő áldozatot a bűnös állapotukért?

◻ Jézus milyen értelemben „megfelelő váltság”?

◻ Hogyan használta fel Jézus a tökéletes emberi élethez való jogát a mi érdekünkben?

◻ Milyen áldások áradnak ki az emberiségre Krisztus váltsága által?

[Kép a 15. oldalon]

Csak egy tökéletes — Ádámmal egyenértékű — ember hozhatta egyensúlyba az igazságosság mérlegét

[Kép a 16. oldalon]

Mivel Jézusnak joga volt a tökéletes emberi élethez, halála áldozati értékű