„Őrálló, mi van az éjszakával?”
„Őrálló, mi van az éjszakával? Az őrálló szól: A reggelnek jönnie kell, és az éjszakának is” (És 21:11, 12, „Authorized Version”).
1. Jelképesen szólva, mit él át most ez a világ, és van-e alapja, hogy optimizmussal tekintsen a dolgok jelenlegi rendszerére?
A világ most az „éjszakát” éli Jelképes éjszakájának legsötétebb időszakához közeledik. Hogyan néznek ki majd a dolgok, amikor a hajnal sugarainál láthatóvá lesznek? Az emberiséget az aggasztja, hogy az emberi ügyek az élet minden területén egyre rosszabbodnak. A világtörténelem ennek a korszaknak a kezdetét az első világháború idejére teszi. Politikusok, papok, társadalmi vezető emberek és közgazdászok talán úgy vélik, hogy van némi reménysugár, és talán megpróbálnak jókedvre deríteni. De semmi okuk a dolgok ingadozó rendszerével kapcsolatos optimizmusra.
2. Mi bizonyítja, hogy vajon előre látható volt-e ennek az „éjszaká”-nak az eljövetele, és hogyan hívták fel az emberek figyelmét a „nappal” eljövetelére?
2 Ennek az „éjszakának” a közeledését már évtizedekkel ezelőtt észrevették. Ezt bizonyítják az elmúlt száz esztendő fennmaradt írásai. De ugyanakkor előre látták az emberi történelem legfényesebb „nap”-jának a hajnalát is. S erre élőszóval és írásban is felhívták az emberek figyelmét.
3. Melyik ma is megjelenő folyóirat bizonyította ezt, és miért felelt meg a folyóirat címe a küldetésének?
3 Egy folyóirat, amelynek minden száma sok millió példányban jelenik meg több tucat nyelven, szintén ezt tanúsítja. Amikor 1879 júliusában megjelent az első szám, a folyóirat címe még ez volt: „Sioni Őrtorony és Krisztus jelenlétének Hírnöke”. Az első szám nyolc oldalból állt, de az oldalak nagysága meghaladta a mai méreteket. Időszerű küldetést teljesített ez a folyóirat. Már a címe is célzott rá, mivel a sokatmondó „Őrtorony” szót foglalta magába. S közvetlenül a cím alatt, a cím fejrészben oda illő módon megjelent a világ legrégibb könyvéből vett sokatmondó idézet. Ez így szólt: „Őrálló, mi van az éjszakával?” „A reggelnek jönnie kell.” Ezeket a szavakat a Szent Bibliából, az Ésaiás jövendölésének 21. fejezete, 11, 12. verséből idézték a King James vagy Authorized Version alapján. A bibliai időkben az őrálló szoros kapcsolatban állt a megerősített város falán felépült őrtoronnyal. Ez a magas őrállás nagyszerű kilátást biztosított. A folyóirat kiadói célul tűzték ki, hogy őrálló osztályként szolgálnak. A folyóirat hasábjain igyekeztek választ adni a kérdésre: „Őrálló, mi van az éjszakával?” Ez a kérdés, egészen az 1938. december 15-i számig, mindig megjelent a folyóirat első oldalán, a címlapon.
4. Milyen nagy jelentőségű események történtek 1870-ben, amelyek előidézték, hogy az Őr Torony folyóirat igen baljóslatú időben jelent meg?
4 Amikor az Őr Torony folyóirat 1879. július 1-én szerény 6000-es példányszámban első ízben megjelent, a világ arculata baljós változáson ment át. Befejeződött az 1870-es francia–német háború és megszületett a Második Reich vagy Második Német Birodalom. Hatalmas fegyverkezési verseny kezdődött a Brit Birodalom és riválisa, a Német Birodalom között. Az 1878-ban megtartott berlini Nemzetek Kongresszusán szóba jött az úgynevezett Keleti kérdés, amely a Török Birodalom feldarabolását célozta európai birodalmak, főleg Anglia és Oroszország között. Ennek következményeként fenyegetőleg jelent meg jövőbeni ellenségeskedések lehetősége a nemzetek között!
5. Milyen vizsgálatnak érkezett el az ideje, és ennek megfelelően milyen ábrázolás jelent meg az Őr Torony folyóirat 1895. január 1-i számának a borítólapján?
5 Valóban olyan időszak volt ez, amikor bele kellett pillantani a bibliai jövendölésekbe annak eldöntése végett, hogy vajon van-e valami mondanivalója a világesemények jelentésével és azok kimenetelével kapcsolatban. Ennek megfelelően az Őr Torony 1895. január 1-i száma megváltoztatta a korábbi címlap rajzát, és ettől kezdve egy sarok őrtorony volt látható egy dühöngő tenger partján. Az oldal alján, a rajz alatt, a Lukács 21:25–31 (AV) versén alapuló felirat volt látható dőlt betűkkel szedve: „A földön a nemzetek gyötrődése a tenger szüntelen, állandó morajlása és háborgása miatt; mialatt az emberek elalélnak a félelemtől és azok várása miatt, amik a lakott földre (a társadalomra) következnek; mert az egek (a klerikalizmus) erői megrendülnek. . . . Amikor látjátok ezeket megtörténni, tudjátok, hogy közel van az Isten Királysága. Egyenesedjetek fel, emeljétek fel a fejeteket, örvendezzetek, mert közeledik a szabadulástok. — Luk 21:25–28–31.”
6. Miért ígérkezett az akkor kezdődő 20-ik század izgalmas időszaknak az „őrálló” osztály számára?
6 Azután 1898-ban bekövetkezett a Spanyol-Amerikai háború és a Spanyol Birodalom bukásával végződött. 1899-ben pedig kitört a búr háború Dél-Afrikában és a Brit Birodalom lett a győztes. A nemzetközi fegyverkezési verseny felgyorsult. Amikor feltalálták a repülőgépet, az lehetővé tette a légi háborút. Ugyanakkor feltalálták a tengeralattjárók sikeres formáit és felhasználták őket a hadviselésben. A 20-ik század tehát izgalmas időszaknak ígérkezett az „őrálló” osztály számára, hogy választ adjon az aggodalmaskodó kérdezőknek. Különösen azóta, hogy az „őrálló” osztály várta a „nemzetek idejének” végét, 1914 őszére. (Luk 21:24, AV.)
MIÉRT ÉRDEKLŐDJÜNK AZ „ŐRÁLLÓ”-NÁL?
7. Milyen megállapítást rejtett magában az őrállóhoz intézett kérdés, amint azt az utána következő szövegrész bizonyítja?
7 Az „Őrálló”-hoz intézett és az Ésaiás 21:11-ben olvasható kérdés magában rejti egy fenyegető háború gondolatát. A kapcsolt szövegrész ugyanis így szól: „A pusztai fennsík ellen szóló kijelentés: A pusztai fennsík erdejében fogtok éjszakázni, ó Dédán karavánjai. Hozzatok vizet a szomjazók elé! Ó, Téma lakói, lépjetek kenyérrel a menekülők elé! Mert fegyverek elől menekülnek, a kivont kard elől, a felhúzott íj elől és a nehéz harc elől. Mert ezt mondta nekem Jehova: ’Egy esztendőn belül a bérmunkás esztendei szerint, Kédár összes dicsőségének vége szakad. És Kédár fiai erős férfiainak maradéka csekély lesz a kézívek száma szerint, mert maga Jehova, Izrael Istene mondta [ezt]’” (És 21:13–17).
8. Mit sejtet a kérdező és az őrálló közt lefolyt párbeszédet közvetlenül megelőző szövegrész, és hol tartózkodott akkor a kérdező?
8 Hasonlóképpen, az a „kijelentés”, amely megelőzi a kérdező és az őrálló közt lefolyt párbeszédet, háborút sejtet. Ezért a kérdezőnek oka van arra, hogy érdeklődjön. De hol helyezkedik el a kérdező? Nos, nyilván a világhódító ösvényén áll. Az Ésaiás 21:11 így hangzik: „A Duma ellen szóló kijelentés: Szeirből így kiáltanak hozzám: ’Őrálló, mi van az éjszakával? Őrálló, mi van az éjszakával?’”
9. a) Mit jelent annak a helynek a neve, amely ellen a kijelentés szólt, és hogyan lehet alkalmazni ezt a kijelentést? b) Hogyan hozható kapcsolatba Szeirrel maga Edom, azaz Jákob ikertestvére?
9 Dumának hívják azt a helyet, amely ellen a kijelentés szól, s ez a név azt jelenti: „Csönd” vagy „Hallgatás”. Ez nyilván prófétai név s előre bejelenti, hogy azt a helyet a hallgatás jellemzi majd. A név nem jelenti feltétlenül azt, hogy a hallgatásnak a pusztaság az oka és ott már a halál uralkodik. Duma fekvésére az a tény utal, hogy a kérdés az őrállóhoz Szeirből, Szeir földjéről jön. Ez az ország Idumeával, Edom földjével kapcsolatos. Talán ezért beszél a Görög Szeptuaginta Fordítás Idumeáról Duma helyett. Edom volt Ézsaunak, Jákob ikertestvérének gúnyneve. Edom földjének lakói ellenségesen viselkedtek Jákob nemzetével, Izrael nemzetével szemben.
10. Miért gyűlölték meg Ézsau vagy Edom leszármazottai a testvérnemzet Izraelt, és miért örültek a szerencsétlenségnek, amely ezt a nemzetet i. e. 607-ben sújtotta?
10 Jákob ikerbátyját Ézsaunak hívták, ami azt jelenti: „szőrös”, mivel szőrös volt születésétől fogva. A Szeir név is azt jelenti „szőrös vagy bozontos, de az ilyen nevű ország nem Ézsau miatt kapta a nevét. Ézsau utódai úgy jutottak az ország birtokába, hogy meghódították annak eredeti lakóit. Ézsau vagy Edom arról híres, hogy kész volt eladni az elsőszülöttségi jogát Jákobnak. Jehova, Jákob Istene elismerte ezt az eladást, és a megvásárlóra, Jákobra helyezte át az isteni áldást. Ezért Ézsau gyűlölni kezdte Jákobot. Nem lehet tehát csodálkozni azon, hogy amikor a babiloniak i. e. 607-ben elpusztították Jeruzsálemet, Ézsau leszármazottai, az edomiták ujjongtak a testvérnemzetre, Izraelre zúdult szörnyű csapás felett. Ez a nemzeti katasztrófa, az életben maradt izraeliták Babilonba hurcolásával együtt, az azt követő évszázadban következett be, hogy Ésaiás elmondta az őrállóval kapcsolatos próféciáját.
11. Hová helyezhető a kérdésre adott válasz forrása, s éppen ezért kit ábrázol ma Ésaiás?
11 De hol van maga az őrálló, akihez az Edom földjén vagy a Szeirben levő kérdező a kérdését intézi? A kérdezőről és az őrállóról szóló jövendölést Ésaiás mondta el, ő pedig az akkor még szabad Izrael földjén tartózkodott. Az őrálló válaszának forrása tehát még Izrael földjén volt, tekintet nélkül arra, hogy hol voltak az izraeliták Ésaiás próféciájának a beteljesedésekor. Ésaiás próféciájának elhangzásakor Ésaiás az őrállót képviselte, akit Isten parancsa azzal bízott meg, hogy pontos választ adjon a kérdezőnek. Ésaiás és fiai az isteni elismerés és helyeslés alatt álltak. Nagyon helyesen ábrázolta tehát Ésaiás a mai „őrálló” osztályt, a szellemi izraeliták maradékát, akik mennyei örökség várományosai. Ők azok, akik felvilágosítást kaptak a mai világhelyzet sötétségével kapcsolatban.
12. a) I. sz. 1879-ben ki ajánlkozott arra, hogy őrálló csoportként szolgáljon egy nagyobb méretű „őrálló” osztály formájában? b) Honnan jött a válasz az akkor felmerült kérdésre, s valójában hogy hangzott ez a válasz?
12 I. sz. 1879-ben az Őr Torony folyóirat kiadója és társai teljesen önátadott, alámerített keresztények voltak. Felajánlották magukat, hogy szellemtől felkent keresztény testvéreik számára őrállóul szolgáljanak. Ők együttesen alkották az „őrálló” osztályt. Nem térhettek ki az akkor felmerülő kérdés elől: „Őrálló, mi van az éjszakával?” Az egyetlen megbízható válasz, amit erre a kérdésre adhattak, ugyanaz volt, mint amit Isten ihletett Szava az ókori őrálló szájába adott. Ez pedig a következő: „A reggelnek jönnie kell és az éjszakának is” (És 21:12, AV). Ó igen, a kilátás szerint, melyet Jehova Isten egy fényesebb időszakról adott, „a reggelnek jönnie kell”. Ez Jehova Messiásának, megdicsőült Fiának, Jézusnak az ezeréves uralma vagy millenniuma idején fog bekövetkezni. Ámde előbb el kell jönnie „az éjszaká”–nak, a világ nyomorúságnak!
13. a) Hogyan nevezték az Írástanulmányok sorozatot, amelynek kiadása 1886-ban kezdődött és miért adták neki ezt a címet? b) Miért érdekelte a Szeirből való kérdezőt „az éjszaka”, amely akkor az országot borította?
13 Kétségtelen, hogy a megígért „reggel” miatt, amelynek Krisztus ezeréves uralma alatt kell bekövetkeznie, az Írástanulmányok sorozat, amelyet az Őr Torony kiadója 1886-ban jelentetett meg, ezt a címet viselte: „Az Ezerév Hajnala”. A cím alatt pedig a Példabeszédek 4:18, (AV) szavai álltak: „Az igazak ösvénye olyan, mint a fénylő világosság, amely egyre jobban ragyog, egészen a tökéletes nappalig.” Ámde ott volt az éjszaka, amely felől a Szeirből való kérdezősködött s amely oly nagyon érdekelte őt. Ésaiás próféta idejében „az éjszaka” minden sötétsége, amely Szeir edomita földjére borult, egyre csak sűrűsödhetett. Ez pedig be is következett, amikor az ország az új világhódító hatalma alá került, aki nem a Szeir hegybeli edomitáknak, hanem inkább a testvérnemzet Izraelnek kedvezett.
14. Ki tud ma helyes választ adni a világméretű „éjszaká”-ra vonatkozó kérdésre, és el van-e zárva az út a további kérdések előtt?
14 Ma, több mint egy évszázaddal az Őr Torony folyóirat első számának a megjelenése után, a világosságot kereső világi emberek továbbra is felteszik a kérdést: „Mi van az éjszakával?” Csakis az „őrálló” osztály adhatja meg erre az egyedüli érvényes választ. Ez az osztály képes megadni a helyes választ, a bibliai választ. Szívesen vett minden további érdeklődést, miként az Ésaiás jövendölésében szereplő őrálló, aki így folytatta: „Ha tudakozódni akartok, tudakozódjatok. Gyertek ismét!” (És 21:12.)
15. Tekintettel arra, hogy szívesen vette a további tudakozódást, milyennek maradt meg az Őr Torony folyóirat, és az „éjszaká”-val kapcsolatos milyen üzenetet hirdetett megszakítás nélkül?
15 Ebből a célból jelent meg mindaddig az Őr Torony folyóirat. És amiként a betű szerinti őrállónak egész őrködési ideje alatt ébernek kell lennie, az Őr Torony folyóirat is éber volt, és nem hagyta ki egyetlen számát sem az 1879. júliusi első számának kiadása óta. Így volt ez a világméretű üldözés ellenére, amelyben az „őrálló” osztály az első és a második világháború alatt részesült. Tovább jelentette az „éjszaka” menetét, nem félve attól, hogy bejelentse: annak legsötétebb időpontja „a Mindenható Isten nagy napjának csatájakor” a bibliai jövendölés szavai szerint Har-Magedonkor fog bekövetkezni. A felkent „őrálló” osztály tehát továbbra is teljesíti küldetését, hogy „hirdesse . . . a mi Istenünk bosszúállása napját” (Jel 16:14–16; És 61:1, 2).
AZ ŐRÁLLÓ ŐRHELYRE ÁLLÍTÁSA UTÁN ELHANGZOTT KIJELENTÉS
16. Miért volt szüksége bátorságra az „őrálló”-nak ahhoz, hogy széles körben hirdesse a szájába adott kijelentést, és miért nem csupán múló érdeklődésre tarthat számot a részünkről ez a kijelentés?
16 Isten „őrálló”-jának bátornak és hűségesnek kellett lennie ahhoz, hogy mindenki füle hallatára, széles körben hangoztassa a szájába adott kijelentést. A kijelentés nem hangzott kedvezően, hanem kellemetlenül érintette az akkori legerősebb világhatalmat. Ámde jó dolgot jelentett be annak a népnek, amelyhez maga az őrálló is tartozott, vagyis Izrael nemzetének arra az időre, amely alatt az ókori világrengető események bekövetkeznek. Ezek a dolgok múló érdeklődésre tarthatnának számot részünkről, modernkori emberek részéről, ha nem állna fenn az a tény, hogy a kedvezőtlen „kijelentés”-ben foglaltak végső és nagybani beteljesedése az egész világra vonatkozóan éppen a mi háborútól meggyötört századunkban fog bekövetkezni. Ezért ez éppen úgy érint minket is, mint Ésaiást érintette akkor régen.
17, 18. Mire utal „a tenger pusztasága” kifejezés, és milyen erős hatalmak uralkodtak arról a területről?
17 Az Ésaiás által közölt ihletett üzenet kezdő szavai nagyon nyugtalanítóak: „A tenger pusztasága ellen szóló kijelentés: Mint viharszelek tovavonulása délen, úgy jön fel a pusztából, félelmet keltő földről” (És 21:1).
18 A „tenger pusztasága” kifejezés által megjelölt hely világraszóló jelentőségűnek bizonyult az emberi történelemben. Ez a hely az Eufrátesz és a Tigris, más néven Hiddekel folyó által képzett delta földterülete. Mindkét folyó szerepel Ádámnak, az első embernek megteremtésével kapcsolatban (1Móz 2:14). Mindkét folyó a ma Perzsa-öbölnek nevezett tenger-részbe ömlik, s mindkét folyó torkolata szorosan egymás mellett helyezkedik el. Áradás idején, amikor a folyók kilépnek medrükből, a köztük elterülő síkság olyanná lesz, mint egy puszta tenger, mint „a tenger pusztasága”. Mocsaras ingovány keletkezik utána. Ésaiás idejében Asszíria, a második világhatalom uralta ezt a vidéket. A következő évszázadban egy sokkal hatalmasabb világhatalom, a harmadik lépett a helyébe.
19. Mit hoz Ésaiás népére az a Harmadik Világhatalom, és kiket érdekel ma különösképpen ez a dolog?
19 Ez a fenyegető Harmadik Világhatalom sok szenvedést okozott Ésaiás népének. Természetesen mindaz, ami ezzel a hatalommal történik, nagyon is érdekelte Ésaiást, az őrállót, de másokat is, mindazokat, akik őrállóként szolgálnak „a tenger pusztasága ellen szóló kijelentés” egész beteljesedése idején. Ezért érdekli a mai „őrálló” osztályt is annak végső beteljesedése, de egyúttal érdekli mindazokat is, akik tudakozódnak, hogy az „őrálló” osztály megfigyelései által engedjék irányítani magukat.
20. Mivel hozható kapcsolatba az eljövendő szerencsétlenség oka, és a bejelentés szerint honnan kell jönniük a pusztító erőknek?
20 Valami ellenállhatatlan és legyőzhetetlen jelent meg a láthatáron, miként „viharszelek tovavonulása délen”. Ezek a viharszelek rendkívül hevesek és pusztítóak. A tovavonuló viharszelek útjába kerülő emberi alkotásokat az a veszély fenyegette, hogy elsöpri őket. A közelgő katasztrófa félelmetes jellege abból a tényből is megállapítható, hogy a kijelentés szerint „a pusztából, . . . a félelmet keltő földről” jön (És 21:1). Ésaiás próféta akkor mintegy meteorológusként adta le a vészjelzést, hogy a vihar útjában levő emberek felkészülhessenek a legrosszabbra is.
21. Kik hangoztatták ebben a századunkban a figyelmeztető jelzést, és kiket tett felelőssé az, hogy éberségre szólították fel őket?
21 Ennek megfelelően az „őrálló” osztály is leadta a vészjelet, különösen az első világháború 1918-ban bekövetkezett befejezése óta. Az Őr Torony folyóirat túlélte a megsemmisítés fenyegető veszélyét a kritikus időszak alatt, amikor az „őrálló” osztály világszerte heves üldözést szenvedett. Az „őrálló” és eszköze, az Őrtorony folyóirat továbbra is fennmaradt, hogy további figyelmeztetést harsogjon, amely az egész földön hallható. Az embereket, de különösen a vezetőket éberségre intették. Ezért ezek mindannyian felelősek!
22. Milyen bejelentés fog elhangzani nemsokára, és miért lehet akkor majd boldog a „nagy sokaság”?
22 Nemsokára egy megütközést keltő bejelentést harsog majd szerteszét az „őrálló” osztály. Amikor ez a bejelentés meglepetésszerűen elhangzik, boldog lesz az a különleges „nagy sokaság”, amely készségesen megszívleli a figyelmeztető jeladást! (Jel 7:9–15.)
[Kiemelt rész/térkép a 8., 9. oldalon]
Az „éjszaka rövidesen a legsötétebb részéhez ér „a Mindenható Isten nagy napjának csatájában”, Har-Magedonkor
Az Őrtoronyban álló őrálló Izraelben a szellemi Izrael felvilágosult őrálló osztályát ábrázolja. Mint Jehova modernkori tanúi, ezek azt hirdetik, hogy Krisztus ezeréves uralmának „reggele” követi majd a világ gyötrelmének „éjszaká”-ját
A csend lesz úrrá a vallásos Duma felett, ahonnan elhangzott a kiáltás: „Őrálló, mi van az éjszakával?”
A „kemény látomás” Babilon bukását mutatja, s előárnyékolja Nagy Babilon 1919-ben bekövetkezett szellemi bukását, valamint a hamis vallás világbirodalmának végpusztulását Har-Magedon előtt
A méd Dárius Jehova Istent ábrázolja
A perzsa Cyrus Isten Fiát, Jézus Krisztust ábrázolja
Isten elmarasztaló „kijelentése” a „tenger pusztasága” ellen szól, amely felett Asszíria és Babilon uralkodott
[Térkép]
(A teljes beszerkesztett szöveget lásd a kiadványban.)
MEDIA
PERZSIA
ELAM
BABILÓNIA
Babilon
EDOM
Duma
IZRAEL
Jeruzsálem
Nagy-tenger
[Képek a 8. oldalon]
1879 Őrtorony
1895 Őrtorony
1938 Őrtorony