-
Armageddon, a Közel-Kelet és a BibliaŐrtorony – 1985 | augusztus 1.
-
-
Vajon „mindörökre” fogják birtokolni az Ígéret földjét?
Mi a helyzet azzal a területtel, ahol Izrael állama fekszik? Elmondhatjuk-e, hogy Istennek ehhez a területhez valami különleges érdeke fűződik? Sokan igennel válaszolnak erre a kérdésre, mint például a protestáns William Hurst teológus is. „Nincs olyan országa földünknek, amely a nemzetek szemében annyira kívánatos lenne, mint Izrael, és egy országnak sem szentelnek annyi figyelmet, mint Izraelnek.” Közben idézett az 1Mózes 13:14, 15. verséből, és utalt Istennek arra az ígéretére, hogy ezt az országot „mindörökre” Ábrahám magvának adja.
Köteles-e Jehova Isten ennek alapján megvédeni Izraelt egy esetleges támadástól? Ha köteles lenne, akkor Közel-Kelet térségében csakugyan lehetne egy „Armageddon”. Isten azonban Ábrahámmal egyszerűen azt közölte, hogy utódai egy „meghatározatlan ideig” fogják örökölni ezt a földet, de nem „mindörökre”b (1Mózes 13:14, 15). Mivel a zsidók Jézust elvetették, ezzel elvesztették nemcsak Isten védelmét, hanem erre a földre való jogukat is.
-
-
Armageddon, a Közel-Kelet és a BibliaŐrtorony – 1985 | augusztus 1.
-
-
b Bár egyesek a héber ohlám szót „mindörökre” szóval fordítják, William Gesenius, a héber nyelvnek a szaktekintélye a következő jelentését adja e szónak: „Olyan rejtett, homályba vesző, vagyis nagyon távoli, hosszan tartó idő, amelynek ismeretlen a kezdete és a vége (de akár mindkettő is). (Hebräisches und chaldäisches Handwörterbuch über das Alte Testament, V. kiadás, 1857). Nelson’s Expository Dictionary of the Old Testament című művében ez olvasható: „Az ad elöljárószóval e szó jelentése lehet ez is: ’meghatározatlan jövőben’.” (Vö. 5Mózes 23:3; 1Sámuel 1:22.)
-