20. fejezet
Feltámadás — kik részére és hová?
1., 2. Honnan tudjuk, hogy az Isten ókori szolgái hittek a feltámadásban?
ISTEN SZOLGÁI mindenkor hittek a feltámadásban. Ábrahámról, aki 2000 évvel Jézus emberré születése előtt élt, így ír a Biblia: „Számított arra, hogy Isten képes még a halálból is feltámasztani őt [fiát Izsákot]” (Zsidók 11:17–19). Isten későbbi szolgája, Jób tette fel a következő kérdést: „Ha egy életerős férfi meghal, vajon élhet-e újra?” Saját kérdésére válaszolva Jób így szólt Istenhez: „Szólítani fogsz és én válaszolok neked.” Ezzel azt juttatta kifejezésre, hogy hitt a feltámadásban (Jób 14:14, 15).
2 Midőn Jézus Krisztus a földön volt, e téren az alábbi felvilágosítást adta: „Arról, hogy a halottak feltámadnak, már Mózes is beszélt a csipkebokorról szóló részben, ahol az Urat [ÚV., Jehovát] Ábrahám Istenének, Izsák Istenének és Jákob Istenének nevezte. Az Isten nem a holtaké, hanem az élőké, hiszen mindenki érte él” (Lukács 20:37, 38, Katolikus fordítás). A Keresztény Görög Iratokban 40 alkalommal fordul elő a feltámadás szó. A halottak feltámadása a Biblia egyik fő tanítása (Zsidók 6:1, 2).
3. A feltámadásba vetett milyen hitet nyilatkoztatott ki Márta?
3 Márta Jézus baráti köréhez tartozott, s amikor testvére, Lázár meghalt, hitet tett a feltámadás mellett. Mihelyt meghallotta, hogy Jézus jön, kiszaladt elé és ezzel fogadta: „Uram, ha itt lettél volna, nem halt volna meg a testvérem.” Jézus látván a nagy bánatát, így vigasztalta: „Feltámad a te testvéred.” Márta ezt válaszolta: „Tudom, fel fog támadni a feltámadáskor, az utolsó napon” (János 11:17–24).
4—6. Milyen alapja volt Mártának a feltámadásba vetett hitre?
4 Márta feltámadásba vetett hitének szilárd alapja volt. Tudta például, hogy Isten prófétái Illés és Elizeus már régebben feltámasztottak egy-egy gyermeket Isten erejével (1Királyok 17:17–24; 2Királyok 4:32–37). Arról is tudott, hogy egy halott férfi életre kelt, amikor egy sírba vetették és ott hozzáért a halott Elizeus csontjaihoz (2Királyok 13:20, 21). De ami legjobban megerősítette a feltámadásba vetett hitét, az Jézus tanítása és tette volt.
5 Márta jelen lehetett Jeruzsálemben, amikor Jézus nem egészen két évvel azelőtt arról beszélt, hogy neki milyen szerepe lesz a halottak feltámadásában. Jézus a többi között ezt mondta: „Mert ahogy az Atya feltámasztja a halottakat és megeleveníti, úgy a Fiú is megeleveníti azokat, akiket akar. Ne csodálkozzatok ezen, mert eljön az óra, amelyben mindazok, akik az emléksírokban vannak, meghallják az ő szavát és előjönnek” (János 5:21, 28, 29).
6 Ez előző szavak elhangzása előtti időből nem találunk bibliai feljegyzést arról, hogy Jézus feltámasztott volna valakit. Nem sokkal ezután azonban feltámasztotta egy Nain városából való özvegyasszony fiát. Ennek híre elterjedt délre Júdeába, és Márta biztosan hallott róla (Lukács 7:11–17). Később arról is tudomást szerezhetett Márta, mi történt a Galileai-tenger közelében, Jairus házában. Jairus 12 éves leánya megbetegedett és meghalt. Jézus azonban elment Jairus otthonába, odalépett a halott gyermekhez és így szólt: „Lányka, kelj fel!” És a leány felkelt! (Lukács 8:40–56).
7. Milyen bizonyítékot szolgáltatott Jézus Mártának arról, hogy fel tudja támasztani a halottakat?
7 Márta mégsem remélte, hogy Jézus már akkor feltámasztja a testvérét. Ezért mondta, „tudom, fel fog támadni a feltámadáskor, az utolsó napon”. Jézus viszont, hogy tudtára adja Mártának, milyen szerepe van a halottak feltámasztásában, ezt mondta: „Én vagyok a feltámadás és az élet. Aki hitet gyakorol bennem, mégha meghal is életre kel; és aki csak él és hitet gyakorol bennem, soha meg nem hal.” Jézust nemsokára odavezették a sírhoz, ahol Lázár feküdt. Jézus bekiáltott neki: „Lázár, jöjj ki!” És Lázár, aki négy napja halott volt, kijött (János 11:24–26, 38–44).
8. Milyen bizonyíték van arra, hogy Isten Jézust feltámasztotta?
8 Néhány hét múlva magát Jézust is megölték és sírba tették. De csupán mintegy három napig volt abban. Hogy miért, azt Péter apostol a következőképpen magyarázta meg: „Ezt a Jézust feltámasztotta az Isten és ennek a ténynek mi mindannyian tanúi vagyunk.” A vallásvezérek nem tudták megakadályozni, hogy Isten Fia kijöjjön a sírból (Cselekedetek 2:32; Máté 27:62–66; 28:1–7). Krisztus feltámadásához nem fér kétség, mert utána többször is megjelent élve tanítványainak; egy alkalommal mintegy 500-nak egyszerre (1Korinthus 15:3–8). Jézus tanítványai olyan szilárdan hittek a feltámadásban, hogy készek voltak Istenért üldöztetést szenvedni, sőt meghalni is.
9. Melyik kilenc személy feltámadásáról beszél a Biblia?
9 Később Péter, valamint Pál apostol szolgáltatta újabb bizonyítékát annak, hogy a halottak feltámadhatnak. Először Péter támasztotta fel Tábitát, akit Dorkásnak is hívtak, Joppe városában (Cselekedetek 9:36–42). Azután Pál hozta vissza az életbe Eutichust, aki úgy halt meg, hogy kiesett egy harmadik emeleti ablakból Pál előadása alatt (Cselekedetek 20:7–12). Ez a kilenc feltámadásról szóló bibliai feljegyzés bizonyára meggyőző bizonyítékul szolgál arra nézve, hogy a halottakat vissza lehet hozni az életbe!
KIK TÁMADNAK FEL?
10., 11. a) Miért intézkedett Isten a feltámadásról? b) A Cselekedetek könyve 24:15 szerint milyen két osztály támad fel az emberek közül?
10 Kezdetben Istennek nem állt szándékában senkit sem feltámasztani, hiszen ha Ádám és Éva hű maradt volna, senkinek sem kellett volna meghalnia. De aztán Ádám bűne tökéletlenséget és halált hozott mindannyiunkra (Róma 5:12). Ezért Jehova Isten, hogy lehetővé tegye Ádám minden gyermeke számára az örök élet elnyerését, intézkedett a feltámadásról. De mi határozza meg, hogy valaki feltámad-e vagy sem?
11 A Biblia a következő felvilágosítást adja: „Lesz feltámadásuk mind az igazságosaknak, mind az igazságtalanoknak” (Cselekedetek 24:15). Ez meglephet némelyeket. S azt kérdezhetik: „Miért kell visszahozni az életbe az ’igazságtalanokat’?” Segít felelnünk e kérdésre az, ami történt, mialatt Jézus a kínzófán függött.
12., 13. a) Milyen ígéretet tett Jézus egy bűnözőnek? b) Hol van az a „Paradicsom”, amelyről Jézus beszélt?
12 A képen Jézus mellett látható férfiak bűnözők. Egyikük az imént fejezte be sértegetéseit e szavakkal: „Nem te vagy-e a Krisztus? Mentsd meg magad és minket is.” A másik bűnözőnek azonban van hite Krisztusban, így szól: „Emlékezzél meg rólam, amikor eljössz királyságodba.” Erre Jézus megígéri neki: „Bizony mondom neked ma, velem leszel a Paradicsomban” (Lukács 23:39–43).
13 Mit értett Jézus azon, hogy „Velem leszel a Paradicsomban”? Hol van az a Paradicsom? Nos, hol volt az a Paradicsom, amelyet kezdetben alkotott Isten? A földön! Isten az embert a gyönyörű Paradicsomba helyezte. Ezt Éden kertjének is nevezte. Tehát amikor azt olvassuk, hogy ez a Jézus oldalán megfeszített egykori bűnöző ott lesz a Paradicsomban, képzeletünkben a gyönyörű lakóhellyé alakított földnek kell megjelenni, ugyanis a „paradicsom” szó ’kertet’ vagy ’parkot’ jelent (1Mózes 2:8, 9).
14. Hogyan lesz Jézus az egykori bűnözővel a Paradicsomban?
14 Természetesen Jézus nem szó szerinti értelemben lesz itt a földön az egykori bűnözővel. Nem, mert Jézus az égből fog uralkodni a paradicsomi földön. Úgy lesz vele, hogy feltámasztja a halálból és gondoskodik arról, amire testi és szellemi vonatkozásban szüksége van. De miért engedi meg Jézus, hogy egy volt bűnöző a Paradicsomban éljen?
15. Miért támadnak fel az „igazságtalanok”?
15 Igaz, hogy ez az ember gonosz dolgokat művelt. „Igazságtalan” volt. Nem járt Isten akarata szerint. Nem is ismerte az akaratát. De vajon bűnöző lett volna akkor is, ha ismerte volna Isten szándékát? Jézus azért támasztja fel ezt az igazságtalan embert a többi embermilliárd között, hogy nyilvánvalóvá váljon, milyen is ő valójában. Ne felejtsük el, hogy az elmúlt századokban sokan úgy haltak meg, hogy nem tudtak írni-olvasni és soha nem láttak Bibliát. Mindezeket feltámasztja Isten a Seolból vagy Hádeszből. A paradicsomi földön aztán oktatásban részesülnek Isten akaratáról és így alkalmuk lesz bebizonyítani, hogy valóban szeretik-e Istent és cselekszik-e az ő akaratát.
16. a) Kik nem támadnak fel a halottak közül? b) Miért ne próbáljuk bírálni a dolgokat? c) Mi legyen a fő gondunk?
16 Ez nem jelenti azt, hogy mindenki feltámad. A Biblia szerint iskarióti Júdás, Jézus elárulója nem támad fel. Mivel szándékosan vétkezett, a Biblia „pusztulás fiának” nevezi (János 17:12). Ő a jelképes Gyehennára jutott, amelyből nincs feltámadás (Máté 23:33). Azok, akik szándékosan művelnek gonoszságot Isten akaratának megismerése után, vétkeznek a szent szellem ellen. Isten viszont nem támaszt fel olyanokat, akik a szent szellem ellen vétkeznek (Máté 12:32; Zsidók 6:4–6; 10:26, 27). Mindazonáltal mivel Isten a bíró, semmi értelme azon spekulálni, hogy bizonyos gonosz emberek a múltból vagy a jelenből fel fognak-e támadni vagy sem. Isten jól tudja, ki van a Hádeszben és ki a Gyehennában. A mi feladatunk az, hogy minden tőlünk telhetőt megtegyünk annak érdekében, hogy olyanoknak bizonyuljunk, amilyeneket Isten kíván az ő új rendszerébe (Lukács 13:24, 29).
17. Kiket nem kell feltámasztani ahhoz, hogy elnyerjék az örök életet?
17 Nem mindenkinek lesz szüksége feltámasztásra az örök élet elnyeréséhez. Istennek most a dolgok jelen rendszerének „utolsó napjaiban” élő sok szolgája túl fogja élni Armageddont. És ezeknek, mint az „új föld” lakóinak, meg sem kell halniuk. Az ő esetükben szó szerint beteljesedhetnek Jézusnak Mártához intézett szavai: „Aki . . . él és hitet gyakorol bennem, soha meg nem hal” (János 11:26; 2Timótheus 3:1).
18. Kik az „igazságosak”, akik fel fognak támadni?
18 Kik az „igazságosak”, akik feltámadásban részesülnek? Közéjük tartoznak Istennek azok a hű szolgái, akik Jézus földrejövetele előtt éltek. A zsidókhoz írt levél többet név szerint is felsorol közülük a 11. fejezetében. Ők soha nem tápláltak magukban égi reménységet, azt remélték, hogy a földön fognak élni. A feltámadandó „igazságosak” közé tartoznak azok a mai hűséges szolgák, akik az elmúlt években haltak meg. Istennek gondja lesz arra, hogy valóra váljon az örökké tartó földi életre irányuló reménységük; feltámasztja őket a halálból.
AMIKOR ÉS AHOL FELTÁMADNAK
19. a) Milyen értelemben első Jézus azok között, akik feltámadásban részesültek? b) Kik támadtak fel őutána?
19 Jézus Krisztusról azt olvassuk, hogy „elsőként kell feltámadnia a halottak közül” (Cselekedetek 26:23, Csia fordítás). Ez azt jelenti, hogy ő volt az első a feltámasztottak között, akinek többé nem kell meghalni. Ő volt az első abban is, hogy szellemi személyként támadt fel (1Péter 3:18). A Biblia szerint azonban mások is támadnak majd fel szellemi testben. Íme, „Mindenki a maga sorrendje szerint: Krisztus a zsenge, azután azok, akik a Krisztuséi, az ő jelenléte idején” (1Korinthus 15:20–23). Eszerint egyesek feltámadása előbb következik be, mint másoké.
20. a) Kik azok, akik a „Krisztuséi?” b) Milyen feltámadásban részesülnek?
20 Azok „akik a Krisztuséi”, vagy „akik Krisztushoz tartoznak”, a 144 000 kiválasztott, hű tanítvány, akik vele uralkodnak majd a Királyságban. Az ő égi feltámadásukról így ír a Biblia: „Boldog és szent mindaz, akinek része van az első feltámadásban; ezeken nincs hatalma a második halálnak, hanem . . . királyként uralkodnak vele ezer esztendeig” (Jelenések 20:6; 14:1, 3).
21. a) Mikor kezdődik „az első feltámadás”? b) Kik támadtak már fel kétségtelenül égi életre?
21 Eszerint Krisztus feltámadása után a 144 000 feltámadása következik. Ők az „első feltámadásban” vagy „korai feltámadásban” részesülnek (Filippi 3:11). Mikor történik ez? „Jelenlétekor” — mondja a Biblia. Mint ahogy az előző fejezetekből megtudtuk, Krisztus jelenléte 1914-ben elkezdődött. Eszerint az „első feltámadás napja” elérkezett. Az apostolok a többi első kereszténnyel együtt már minden bizonnyal feltámadtak égi életre (2Timótheus 4:8).
22. a) Kik részesülnek még az „első feltámadás”-ban? b) Mikor támadnak fel?
22 De most Krisztus második jelenléte idején élnek még olyan keresztények, akik azt a reménységet ápolják szívükben, hogy Krisztussal együtt fognak uralkodni az égben. Ők a megmaradók, a 144 000 maradéka. Mikor fognak ők feltámadni? Nekik nem kell a halálalvásban tartózkodniuk, mert mihelyt meghalnak, mindjárt feltámadnak. A Biblia így világítja meg ezt: „Mi nem mindnyájan aluszunk el, de mindnyájan elváltozunk. Azonnal egy szempillantás alatt, az utolsó trombitaszó idején. Mert trombita szól majd és a halottak feltámadnak” (1Korinthus 15:51, 52; 1Thessalonika 4:15–17).
23. Hogyan írja le a Biblia a szellemi életre való átváltozást?
23 Természetesen ez az égi életre szóló „első feltámadás” emberi szemek számára láthatatlan. Szellemi teremtményekként támadnak fel. A Biblia a következőképpen írja le a szellemi életre történő átváltozást: „Elvetik romlandóságban, feltámad romolhatatlanságban. Elvetik tisztátalanságban, feltámad dicsőségben . . . Elvetnek fizikai testet, feltámad szellemi test” (1Korinthus 15:42–44).
24. a) Milyen feltámadás következik az „első feltámadás” után? b) Miért nevezik ezt „jobb feltámadás”-nak?
24 Maga az „első feltámadás” kifejezés arra mutat, hogy lennie kell egy másik feltámadásnak is. Ez a földi Paradicsomban való életre szóló feltámadás, mind az igazságosak, mind az igazságtalanok számára. Armageddon után fog bekövetkezni. És „jobb feltámadás” lesz, mint az Illés és Elizeus által feltámasztottaké volt, meg mint a többi régi feltámadotté. Miért? Milyen értelemben jobb? Abban az értelemben, hogy azoknak, akik Armageddon után támadnak fel, soha többé nem kell meghalniuk, ha Isten szolgálata mellett döntenek (Zsidók 11:35).
ISTEN CSODATETTE
25. a) Miért nem a holttest támad fel? b) Mi támad fel, és mit kapnak azok, akik feltámadásban részesülnek?
25 Ha valaki meghal, mi támad fel? Nem ugyanaz a test, amely meghalt. A Biblia rámutat erre, amikor az égi életre szóló feltámadásról ír (1Korinthus 15:35–44). De a földi életet elnyerők sem ugyanabban a testben támadnak fel, amelyben azelőtt éltek. Az a test valószínűleg felbomlott, visszatért a földbe. A holttest elemei idővel más élőlényekbe épültek bele . . . Ezért Isten nem ugyanazt a testet támasztja fel, hanem inkább azt az egyént, aki meghalt. Azok, akik az égbe mennek, új szellemi testet kapnak. Azok pedig, akik a földi életre támadnak fel, új fizikai testet kapnak. Ez az új fizikai test kétségtelenül hasonlít majd az elhunyt halála előtti testéhez, hogy felismerhessék barátai.
26. a) Miért olyan nagyszerű csoda a feltámadás? b) Milyen emberi találmányok segítségével tudjuk jobban megérteni azt, hogy Isten képes az elhunyt emberekre visszaemlékezni?
26 A feltámadás valóban rendkívüli csoda. Az elhunyt személy élete során sok tapasztalatot szerzett, jelentékeny ismeretet gyűjtött, számos emléket őrzött. Olyan egyéniséget fejlesztett ki, amely minden más élőtől különbözik. De Jehova minden részletre vissza tud emlékezni és a teljes személyt helyre tudja állítani a feltámadáskor. A Biblia azt mondja a feltámadásra váró halottakra vonatkozóan: „Mindenek élnek ő néki” (Lukács 20:38, Károli). Az emberek is képesek megörökíteni emberi hangokat és képeket és visszajátszani ezeket jóval az illető halála után. Jehova is vissza tudja hozni, sőt vissza is akarja hozni az életbe mindazokat, akik emlékezetében élnek.
27. A feltámadásra vonatkozó milyen kérdésekre kapunk később választ?
27 A Bibliának sok mondanivalója van a halottak feltámadása utáni, paradicsomi életről. Jézus például beszélt azokról, akik előjönnek „az élet feltámadására” és azokról, akik „az ítélet feltámadására” jönnek elő (János 5:29). Mit értett ezen? És fog-e különbözni az „igazságosak” helyzete azokétól, akik mint „igazságtalanok” támadnak fel? Az Ítéletnap megvizsgálása feleletet ad ezekre a kérdésekre.
[Képek a 167. oldalon]
„Tudom, hogy feltámad a feltámadáskor”
Illés feltámasztotta egy özvegyasszony fiát
Elizeus feltámasztott egy gyereket
Egy férfi életre kelt, amikor holtteste megérintette Elizeus csontjait
[Képek a 168. oldalon]
Jézus feltámasztotta:
A naini özvegy fiát
Lázárt
Jairus leányát
[Képek a 169. oldalon]
Mások, akiket feltámasztottak:
Dorkás
Maga Jézus
Eutichus
[Kép a 170. oldalon]
Hol van az a Paradicsom, amelyet Jézus ígért a gonosztevőnek?