Tiszta maradsz-e minden tekintetben?
„Távozzatok, távozzatok, menjetek ki onnan, semmi tisztátalant ne érintsetek; menjetek ki belőle, tartsátok tisztán magatokat ti, akik Jehova edényeit hordozzátok” (ÉSAIÁS 52:11).
1. A) Hogyan tette lehetővé egy királyi rendelet, hogy Jehova edényei visszakerüljenek Jeruzsálembe? b) Hogyan tettek tisztátalanná némelyeket ezekből az edényekből?
HETVEN évig tartó rabszolgaság után hirtelen szabadok voltak! Egy i. e. 538 körül kibocsátott királyi rendelet megengedte a zsidó nemzetnek, hogy hazatérjen és „építse fel újra Jehovának, Izrael Istenének házát” (Ezsdrás 1:2, 3). Ezután újabb váratlan fejlemény: „Cyrus [perzsa] király maga hozatta elő Jehova házának edényeit, amelyeket Nebukadnezár hozott ki Jeruzsálemből” (Ezsdrás 1:7, 8). Ezek között „voltak a szent edények, amelyeket Belsazár és főemberei beszennyeztek Babilon elestének éjszakáján, amikor hamis istenek dicsőítésére vakmerően használták azokat (Dániel 5:3, 4). A korábbi száműzöttek most visszavihették ezeket az edényeket Jeruzsálembe és felhasználhatták Jehova dicsőítésére!
2. a) Ésaiás melyik jövendölése jutott eszébe a hazatérő zsidóknak? Kikre vonatkozott az? b) Miért kaptak felszólítást arra, hogy ne érintsenek semmi tisztátalant?
2 Miközben a visszatérő zsidók lázasan készülődtek az indulásra, kétségtelenül eszükbe jutottak Ésaiás próféta szavai: „Távozzatok, távozzatok, menjetek ki onnan, semmi tisztátalant ne érintsetek; menjetek ki belőle, tartsátok tisztán magatokat ti, akik Jehova edényeit hordozzátok” (Ésaiás 52:11). Természetesen a léviták végezték ténylegesen az edények szállítását (4Mózes 1:50, 51; 4:15). Ésaiás azonban előre bejelentette, hogy az összes visszatérő zsidó tiszteletbeli edényhordozó lesz. Tehát mindannyiuknak tisztáknak kellett lenniük. Nem foszthatták meg a babiloniakat értékeiktől, miként az izraeliták tették, amikor elhagyták Egyiptomot. (Vö. 2Mózes 12:34–38). A visszatéréskor menteseknek kellett lenniük bármilyen anyagias vagy önző indítéktól. Ami pedig Babilon „tisztátalan bálványait” illeti, már puszta érintésük is beszennyezte volna a zsidókata (Jeremiás 50:1, 2). A zsidók csak akkor haladhattak végig „a Szentség Útján” vissza Jeruzsálembe, ha minden vonatkozásban tiszták voltak (Ésaiás 35:8, 9).
3. Ma kik hordozzák Jehova „edényeit”? Miért jelent kihívást számukra az, hogy tiszták maradjanak?
3 Jehova Tanúinak — mint akik Jehova „edényeit” hordozzák — ma szintén tisztáknak kell lenniük. Pál apostol Ésaiás szavait idézte és a napjainkban élő keresztényekre alkalmazta azokat, amikor ezt mondta: „Tisztítsuk meg magunkat minden testi és szellemi beszennyeződéstől, tökéletesítve a szent állapotot Isten félelmében” (2Korinthus 6:17—7:1). Azonkívül, hogy tisztátalan világban kell élnünk, meg kell vívnunk öröklött, bukott hajlamainkkal is (1Mózes 8:21). A Jeremiás 17:9 arra emlékeztet minket, hogy: „Árulóbb a szív, mint bármi más és mindenre elszánt. Ki ismerheti azt?” Egyesek önmagukat csapják be, és másokat is, amikor azt hiszik, hogy az életük tiszta és elfogadható Isten előtt, holott valójában nem az. Egyfajta képmutatást gyakorolnak. Kérdezze hát meg mindegyikünk önmagától: ’Minden erőfeszítést megteszek-e annak érdekében, hogy minden tekintetben tiszta legyek Jehova előtt?’ Ha segíteni aakarunk magunknak ebben, összpontosítsuk most a figyelmünket a tisztaság négyféle vonatkozására.
Elsődleges fontosságú a testi tisztaság
4. a) Miért kapott elsőbbséget Jehova népe között a testi tisztaság? b) Miért nehéz néha fenntartani a magas tisztasági színvonalat?
4 A testi tisztaság ma éppolyan elsődleges fontosságú Jehova népénél, mint a régi időkben (2Mózes 30:17–21; 40:30–32). Végtére is tisztelettel kezelnénk-e „Jehova edényeit”, ha a hajunk, a kezünk, az arcunk, a fogunk, és a körmünk piszkos volna, vagy kellemetlen testszagot árasztanánk? A világ alacsonyszintű irányadó mértékei azonban minket is könnyen befolyásolhatnak (Róma 12:2).
5. a) Miért olyan fontos, hogy megőrizzük a tisztaság magasszintű irányadó mértékét? Mondj el helyi példákat arról, hogyan lehet alkalmazni ezt a tanácsot. b) Hogyan segíthetnek a vének?
5 Hogyan lehetünk hát különbek a világnál, ha a világ alacsony színvonalát követjük? Egy piszkos otthon vagy egy ápolatlan imádati hely vajon nem azt idézné elő, hogy ’gyalázkodóan beszéljenek az Isten szaváról’? (Titus 2:5). Ha viszont helyes személyes higiéniát követünk, összegyűjtjük a hulladékot a kongresszusaink színhelyén, támogatjuk a Királyság-terem karbantartását, és otthonainkat — még a legszerényebb lakóhelyet is — tisztán és csinosan tartunk, Istennek szerzünk dicsőséget! (Vö. 1Péter 2:12.) A vének mutassanak jó, személyes példát a tisztaság terén! Ne vonakodjanak megfelelő tanácsot adni ott, ahol arra szükség van (Cselekedetek 20:20).
6. Mi legyen a zsinórmértékünk az öltözködés terén, amikor gyülekezeti összejövetelre és a szántóföldi szolgálatba megyünk?‹
6 S mit szóljunk a ruházatról, amit az összejöveteleken és a szántóföldi szolgálatban viselünk? Nem kell-e annak ’szerénynek és jól rendezettnek’ lennie? (1Timótheus 2:9; Zsidók 10:23–25). Senki se érveljen úgy, hogy csak akkor kell kellően öltözködnünk, ha részünk van az összejövetel programjában. A túlságosan nemtörődöm öltözködés illetlen és méltatlan az imádathoz. Az elnyűtt irattáska és a szamárfüles vagy bepiszkított Biblia is eltereli a figyelmet a Királyság-üzenetről.
Kerüljük az elménk megfertőződését
7. Mi az elmebeli tisztaság kulcsa a Filippi 4:8 szerint?
7 Pál apostol a következő tanácsot adja a Filippi 4:8-ban: „Végezetül is Testvérek, csak amik igazak, csak amik komoly figyelmet érdemelnek, csak amik igazságosak, csak amik tiszták, csak amik szeretetre méltók, csak amik jó hírűek, ha van valami erényes és dicséretre méltó, továbbra is azokról gondolkozzatok.” Mindazonáltal mindenütt kísértések rohannak meg bennünket és megpróbálnak rávenni, hogy kutassuk ki ’Sátán mélységes dolgait’ (Jelenések 2:24).
8. Hogyan szemléltethetnénk a szórakozás különböző formáiban rejlő veszélyeket? Mondj erre helyi példákat.
8 Például az a tény, hogy könnyen hozzá lehet jutni pornográfiát és rendkívüli erőszakot bemutató videoanyaghoz, sok nehézséget okozott a videot használó egyéneknek. Európában egy nős testvér, miután a felesége már aludni ment, tisztátalan videofelvételeket tekintett meg rendszeresen. A szilárdan meggyökerezett helytelenség magva oda vezetett, hogy az illető házasságtörést követett el. (Vö. Jakab 1:14, 15.) Egyik afrikai országban fiatal tanúk egy csoportja erkölcstelen videokazettákat vett kölcsön az iskolatársaitól, és a szülők távollétében nézte azokat. Egy nigériai vén azonban megjegyzi: ’Sokkal nagyobb veszély rejlik gyakran az általános tv-programokban, amelyek hasonlóképpen leírják az erőszakot, a bűnözést, a háborút, a szeretkezési jeleneteket, és megvetik a házastársi feddhetetlenséget.’ Olcsó, szenzációhajhászó kis napilapok, porno-magazinok, szexuális étvágyat felkeltő regények, filmek, és lealjasító zene, mindez komoly veszélyt jelent manapság.
9. a) Miért kell jól megválasztanunk, hogy mit hallgatunk, mit nézünk, és mit olvasunk? b) Hogyan reagáljunk, amikor kifogásolható anyaggal állunk szemben?
9 Nem engedhetjük meg magunknak, hogy olyan dolgok szennyezzék be az elménket, amikről „még beszélni is szégyen” (Efézus 5:12). Jól válogasd meg hát, hogy mit hallgatsz, mit nézel, és mit olvasol. Légy résen és gyors reagálással utasítsd el azt, ami kifogásolható (Zsoltárok 119:37). Ehhez igazi önuralomra van szükség, esetleg arra, hogy — jelképes értelemben — ’megsanyargasd a testedet és rabszolgává tedd’ (1Korinthus 9:27). Mindig jusson eszedbe, hogy amit titokban nézünk, azt az is látja, aki „Láthatatlan” (Zsidók 11:27)). Kerüld tehát azt, ami kifogásolható. „Mindig győződjetek meg arról, hogy mi elfogadható az Úrnak (Efézus 5:10).
„Maradjatok éberek”, hogy erkölcsileg tisztán álljatok
10. a) Mi az oka annak, hogy minden évben oly sokan részesülnek feddésben és oly sokat kell kiközösíteni? b) Mely bibliai alapelvek vezéreljenek minket a viselkedésünkben szünidőben és munkaidőben?
10 Pál apostol az Efézus 5:5-ben így figyelmeztet: „Mert tudjátok ezt, elismerve magatok is, hogy sem a parázna, sem a tisztátalan vagy a mohó — ami bálványimádást jelent — nem örökli a Krisztus és az Isten királyságát.” Igen, évente több ezren részesülnek feddésban vagy kerülnek kiközösítésre szexuális erkölcstelenség miatt, mivel ’a test ellen vétkeznek’ (1Korinthus 6:18). „Gyakran csupán arról van szó, hogy valaki ’nem marad éber [Isten] szava szerint’ (Zsoltárok 119:9). Sok testvér például lazít az erkölcsi éberségén, amikor a szünidejét tölti. Elhanyagolva a teokratikus társaságot, világi vakációzókkal kötnek barátságot. Úgy okoskodva, hogy azok „igazán rendes emberek”, sok keresztény részt vett már ilyen személyekkel kifogásolható tevékenységben. Hasonlóképpen mások a munkatársaikkal kerültek szorosabb barátságba. Egy keresztény vén olyan bizalmas kapcsolatba került egy női alkalmazottal, hogy elhagyta családját és az illetővel lépett élettársi viszonyba! Kiközösítés lett az eredménye. Mennyire igazak a Biblia szavai: „A rossz társaságok megrontanak hasznos szokásokat!” (1Korinthus 15:33).
11. Miért szükséges megfelelő felügyeletet gyakorolni a keresztény társas összejöveteleken?
11 Dél-Afrikából érkezett a következő jelentés: „Sokak erkölcsi feddhetetlenségét fenyegeti egy további veszély, éspedig azok a nagyszabású társas összejövetelek . . . amelyeket néha a kerületkongresszus ülésszakai után tartottak meg.” A kisebb keresztény összejövetelek viszont, amelyekre jól felügyelnek, ritkán alacsonyodnak le „dőzsöléssé” (Galata 5:21). Ha szeszes italt kell felszolgálni, az felügyelet mellett és mértékkel történjék. „A bor nevetségessé tesz”, és befolyása alatt egyes testvérek lazítottak erkölcsi éberségükön vagy felébredtek bennük a szunnyadó gyengeségeik (Példabeszédek 20:1). Két fiatal szolga például túlzott italozás után homoszexuális cselekedetre ragadtatta el magát.
12., 13. a) Némelyek mivel indokolták erkölcstelen viselkedésüket? Miért hamis ez az érvelés? b) Hogyan maradhatunk éberek a jó erkölcsöket fenyegető veszélyekkel szemben?
12 Amikor eltévelyedésre érzel kísértést, jusson eszedbe, hogy bármennyire tisztának látszunk is külsőleg, csak az számít, hogy belül milyenek vagyunk (Példabeszédek 21:2). Némelyek nyilván azt gondolják, hogy Isten meg fogja bocsátani az erkölcstelen viselkedés területére tett ismételt kiruccanásaikat, mivel gyengék. De vajon nem azt jelenti ez, hogy egyesek „a mi Istenünk ki nem érdemelt kedvességét „mentségül használják fel a gátlástalan viselkedésre”? (Júdás 4). Egyesek még azt is beképzelik maguknak, hogy „Jehova nem lát minket” (Ezékiel 8:12). De jusson eszedbe, hogy „nincs olyan teremtmény, aki ne lenne nyilvánvaló az ő tekintete előtt, hanem minden meztelen és leplezetlen annak szeme előtt, akinek számadással tartozunk” (Zsidók 4:13).
13 Legyetek azért résen a jó erkölcsöket fenyegető veszélyek ellen! „Paráznaság és mindenféle tisztátalanság vagy mohóság még csak ne is legyen említve köztetek, ahogyan az szent emberekhez illik; sem szégyenteljes viselkedés, sem ostoba beszéd, sem trágár tréfálkozás, amelyek illetlen dolgok” (Efézus 5:3, 4). „Iszonyodjatok a gonosztól”, tekintet nélkül arra, hogy milyen élvezetes lehet az a test számára (Róma 12:9).
Maradjunk szellemileg tiszták
14., 15. a) Hogyan tették ki magukat némelyek a szellemi fertőzésnek? b) Hogyan használták fel hitehagyott egyének a ’szájukat, hogy romlásba döntsék embertársaikat’? c) Milyen módon tisztátalanok valóban a hitehagyott egyének, és mit felejtettek el?
14 Némelyek esetleg szellemi fertőzésnek tették ki magukat azáltal, hogy vallásos rádió- vagy televízió-műsort hallgattak meg vagy néztek végig. Egy afrikai országban néhányan olyan tv-drámákat néztek meg, amelyek a hagyományos animista vallások babonáit kedvező megvilágításban tüntették fel. Pál apostol pedig egy még halálosabb veszedelemre figyelmeztet minket: hitehagyott férfiakra, akik „feldúlják egyesek hitét” (2Timótheus 2:16–18). Még ma is léteznek ilyen egyének! (2Péter 2:1–3). Néha sikereket is érnek el, beszennyezve mások gondolkozását. Ahogyan a Példabeszédek 11:9 mondja: „Szájával hoz romlást felebarátjára az, aki hitehagyott.”
15 A hitehagyott egyének gyakran az ember önző énjére gyakorolnak vonzást azáltal, hogy azt állítják: megfosztottak szabadságjogainktól, köztük attól a jogainktól is, hogy a magunk számára értelmezzük a „Bibliát. (Vö. 1Mózes 3:1–5). A valóságban ezek a beszennyező szándékú egyének nem kínálnak fel egyebet, mint azt, hogy térjünk vissza a „Nagy-Babilon” undort keltő tanításaihoz (Jelenések 17:5; 2Péter 2:19–22). Mások a hústestre gyakorolnak vonzást, arra buzdítva korábbi társaikat, hogy „ne erőltessék meg magukat”, hiszen a házról házra végzett tanúskodás alázatos munkája „szükségtelen”, sőt „Írás-ellenes”. (Vö. Máté 16:22, 23.) Igaz, ezek a sima beszédű egyének kívülről tisztáknak látszanak testi és erkölcsi szempontból. Belül azonban szellemileg tisztátalanok, mivel átadták magukat a büszke, független gondolkodásmódnak. Elfelejtették mindazt, amit Jehováról, az ő szent nevéről és tulajdonságairól tanultak. Nem ismerik el többé, hogy mindazt, amit a bibliai igazságról megtanultak — a Királyság és a paradicsomi föld dicső reménységét, a hamis tantételek megcáfolását, amilyen például a háromságtan, az emberi lélek halhatatlansága, az örök gyötrelem, és a tisztítótűz tana —, igen, mindezt „a hű és értelmes rabszolga” által kapták (Máté 24:45–47).
16. Hogyan menekülnek meg az igazságosak „ismeret által”?
16 Egy franciaországi körzetfelvigyázó érdekes módon megjegyzi: „Néhány testvért azért lehetett félrevezetni, mert hiányzik náluk a pontos ismeret. Ezért állapítja meg a Példabeszédek 11:9. verse: „Az igazságos ismeret által menekül meg.” Ez nem azt jelenti, hogy odahajtjuk a fülünket a hitehagyottak beszédére, vagy az írásaikat kutatjuk. Ez azt jelenti, hogy eljutunk ’Isten szent titkának pontos ismeretére’, a Biblia és a Társulat Biblián alapuló kiadványainak szorgalmas, személyes tanulmányozása által. Ennek a pontos ismeretnek a birtokában vajon ki lenne annyira kiváncsi, hogy egyáltalán figyelmet szentelne a hitehagyottak fecsegésének? Senki titeket „rá ne szedjen hitető érveléssel”! (Kolossé 2:2–4). Mint a mérget, úgy kerüljetek bármilyen forrásból eredő vallásos propagandát! Valóban, mivel a mi Urunk a ’hű és értelmes rabszolgát’ használja fel arra, hogy közvetítse felénk ’az örök életnek beszédét’, miért akarnánk egyáltalán bárhová, másfelé tekinteni? (János 6:68).
Vajon tiszta akarsz-e maradni?
17., 18. Miért életbe vágóan fontos, hogy ápoljuk a) a testi tisztaságot, b) az elme tisztaságát, c) az erkölcsi tisztaságot, és d) a szellemi tisztaságot?
17 Bizony sok mindent érint és foglal magában az, hogy tiszták maradjunk Jehova Isten előtt. A Királyság-üzenetünket ékesíti, ha tisztán tartjuk testünket, otthonunkat, ruházatunkat, és Királyság-termünket. Ha pedig megőrizzük elménk tisztaságát, az segít nekünk abban, hogy erkölcsileg és szellemileg is tiszták maradjunk. Ez megköveteli, hogy megfogadjuk Pálnak a Filippi 4:8-ban adott tanácsát, tudniillik, hogy azokon gondolkodjunk, amik igazak, tiszták, és dicséretre méltók.
18 Minden eddiginél jobban kell értékelnünk azt is, „hogy erkölcsileg tisztán kell állnunk mind szavakban, mind tettekben egyaránt. Jehova kifejezetten arra figyelmeztet, hogy akik az erkölcstelenség bármilyen formájának adják át magukat, nem öröklik Isten Királyságát (1Korinthus 6:9–11). Tekintet nélkül arra, hogy mennyire kellemesnek tűnhetnek az ilyen tisztátalan dolgok, ha mi a testnek vetünk, a testből aratunk majd romlást (Galata 6:8). Végül ott van a szellemi és tanítási téren történő tisztán maradás ügye. Az ilyenfajta tisztaság segít megőrizni a szívünk és az elménk tisztaságát. Mindez arra indít majd minket, hogy mindig azt keressük: hogyan vélekedik Isten a dolgokról — ne pedig a saját vélekedésünket tartsuk szem előtt.
19. Mi segíthet mind a felkenteknek, mind a „nagy sokaság”-nak abban, hogy tiszták maradjanak minden tekintetben?
19 A tisztátalanság legfőbb előidézője — Sátán, az Ördög — összes démonaival együtt, nemsokára a mélységbe vettetik. Addig is Jehova minden szolgája — a felkentek és a „nagy sokaság” — maradjon tiszta, mint Jehova edényeinek hordozója (Jelenések 7:9, 13–15; 19:7, 8; 20:1–3). Ez szüntelen és kemény harcot jelent. Ne feledjük azonban, hogy Jehova ingyen adja a ’szentség szellemét’ (Róma 1:4). Tiszta szervezete a véneivel készen áll arra, hogy segítsen nekünk átgondolt, bibliai tanácsaival. Ezzel a segítséggel, valamint saját szilárd elhatározásunkkal képesek leszünk tiszták maradni minden tekintetben!
[Lábjegyzet]
a A tisztátalan bálványokra alkalmazott héber szó: gil·lu·lim΄ a megvetés olyan kifejezése volt, ami eredetileg azt jelentette: „tisztátalan ürülék” — ami utálatos volt a zsidók előtt (5Mózes 23:12–14; 1Királyok 14:10; Ezékiel 4:12–17).
Kérdések az ismétléshez
◼ Miért kellett a Babilonból hazatérő zsidóknak tisztáknak lenniük?
◼ Hogyan fordíthatunk figyelmet a testi tisztaságra?
◼ Hogyan védhetjük meg az elménket a megfertőzéstől?
◼ Hogyan lehetünk résen az erkölcsi veszélyek ellen?
◼ Hogyan őrizhetjük meg a szellemi tisztaságunkat?
[Kép a 21. oldalon]
A buzgó tanúk szellemileg tiszták maradnak, azonkívül védelmet és örömet találnak a Biblia szorgalmas tanulmányozása által