Hefur Biblíunni verið breytt?
Nei, samanburður gamalla handrita sýnir að Biblían hefur í grundvallaratriðum haldist óbreytt þótt hún hafi verið afrituð á forgengilegt efni í árþúsundir.
Þýðir það að villur hafi aldrei slæðst inn við afritun?
Forn handrit hafa fundist í þúsunda tali. Í sumum þeirra eru frávik á nokkrum stöðum, sem bendir til þess að mistök hafi verið gerð við afritun. Þetta eru oftast smávægileg frávik sem breyta ekki merkingu textans. En á nokkrum stöðum hefur komið í ljós talsverður munur. Í sumum tilvikum lítur út fyrir að það hafi verið reynt að breyta boðskap Biblíunnar fyrir löngu. Lítum á tvö dæmi:
Í 1. Jóhannesarbréfi 5:7 má finna eftirfarandi orð í nokkrum eldri biblíuþýðingum: „Í himninum: Faðirinn, orðið og heilagur andi, og þessir þrír eru eitt.“ Hins vegar staðfesta áreiðanleg handrit að þessi orð var ekki að finna í frumtextanum. Þeim var bætt við seinna.a Þess vegna er þessum orðum sleppt í áreiðanlegum nútíma biblíuþýðingum.
Nafn Guðs má finna mörg þúsund sinnum í fornum biblíuhandritum. Samt hafa titlar eins og „Drottinn“ eða „Guð“ verið settir í staðinn fyrir nafnið í mörgum biblíuþýðingum.
Hvernig getum við verið viss um að fleiri villur eigi ekki eftir að koma í ljós?
Það mörg handrit hafa fundist að aldrei hefur verið eins auðvelt að koma auga á villur.b Hvað hefur samanburður þessara rita leitt í ljós varðandi nákvæmni Biblíunnar nú á dögum?
„Það er óhætt að segja að engu öðru verki úr fornöld hafi verið skilað áfram af slíkri nákvæmni,“ fullyrti fræðimaðurinn William H. Green í athugasemdum sínum um texta hebreska hluta Biblíunnar (Gamla testamentisins).
Fræðimaðurinn Frederick F. Bruce segir um gríska hluta Biblíunnar (Nýja testamentið): „Það eru margfalt sterkari rök fyrir því að rit Nýja testamentisins séu áreiðanleg en mörg af ritum klassískra höfunda, en engum dettur þó í hug að véfengja þau.“
Sir Frederic Kenyon, þekktur biblíuhandritafræðingur sagði: „Maður getur tekið sér alla Biblíuna í hönd og sagt óhikað og óttalaust að hún hafi að geyma hið sanna orð Guðs sem borist hefur frá kynslóð til kynslóðar í aldanna rás án þess að tapa nokkru sem máli skiptir.“
Hvaða fleiri rök höfum við sem fullvissa okkur um að Biblían hafi borist okkur óbreytt?
Bæði gyðingar og kristnir afritarar varðveittu frásögur sem afhjúpa alvarleg mistök fólks Guðs.c (4. Mósebók 20:12; 2. Samúelsbók 11:2-4; Galatabréfið 2:11-14) Sömuleiðis varðveittu þeir frásögur sem fordæmdu Gyðingaþjóðina fyrir óhlýðni og afhjúpuðu kennisetningar manna. (Hósea 4:2; Malakí 2:8, 9; Matteus 23:8, 9; 1. Jóhannesarbréf 5:21) Með því að afrita þessar frásögur af einstakri nákvæmni, sýndu afritararnir að þeir voru áreiðanlegir og mátu heilagt orð Guðs mikils.
Er ekki skynsamlegt að álykta sem svo að fyrst Guð innblés mönnum að skrifa Biblíuna sjái hann líka til þess að hún varðveitist óbreytt?d (Jesaja 40:8; 1. Pétursbréf 1:24, 25) Þegar öllu er á botninn hvolft, þá var það vilji hans að Biblían gagnaðist ekki aðeins fólki til forna heldur okkur líka. (1. Korintubréf 10:11) Sem sagt, „allt það sem áður er ritað er ritað okkur til fræðslu til þess að við héldum von okkar vegna þess þolgæðis og uppörvunar sem ritningarnar gefa.“ – Rómverjabréfið 15:4.
Jesús og fylgjendur hans vitnuðu í afrit af hebreska hluta Biblíunnar án þess að efast um nákvæmni þessara fornu texta. – Lúkas 4:16-21; Postulasagan 17:1-3.
a Þessi orð eru ekki í Codex Sinaiticus, Codex Alexandrinus, Vatican handriti 1209, upprunalegu latnesku Vúlgata-þýðingunni, Philoxenian-Harclean, sýrlensu útgáfunni eða Peshitta á sýrlensku.
b Tökum dæmi. Fundist hafa rúmlega 5.000 handrit á grísku sem tilheyra gríska hluta Biblíunnar (Nýja testamentinu).
c Í Biblíunni er ekki gefið í skyn að fulltrúar Guðs á jörð hafi verið óskeikulir heldur er viðurkennt af raunsæi að „enginn maður er til sem ekki syndgar“. – 1. Konungabók 8:46.
d Í Biblíunni segir að þótt Guð hafi ekki lesið biblíuriturunum fyrir innihald Biblíunnar orð fyrir orð, hafi hann stýrt hugsun þeirra. – 2. Tímóteusarbréf 3:16, 17; 2. Pétursbréf 1:21.